MAR2INA - 夢裡那兔 x Kori & Ed

◆夢兔達摩100%sugar 全糖系列 - 蜜葡萄
限時 "2" 小時，抽選活動開跑!!
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◆抽選方式：
時間限制：2021/9.5 / 20:00 - 22:00

請依序步驟至表單中填寫相關資訊：
https://forms.gle/vYD26C2Js8vYUgrC6

*將於2021/ 9.6 / 22:00 前以EMAIL通知完畢
*發出通知後24小時未回應，將取消資格遞延於候補
*若未中選恕不另行通知
*售價不包含運費
*此抽選以台灣玩家為主
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◆商品資訊：
配額：10 pcs / 本店配額
材質：樹脂
尺寸：約H 8 cm
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【 夢裡那兔 MAR2INA 】
備受矚目的台灣新銳塗鴉藝術家，擁有獨特的構圖能力及靈活的色彩運用技巧;作品擁有極高的個人辨識度。塗鴉創作中以擁有特色大眼、兔子型與結合潮流街頭文化元素的角色為主。近期夢裡那兔的畫布從街頭牆面、平面畫板延伸至多樣的立體媒材，更多屬於夢裡那兔的精彩創造能力強勢爆發！
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【 Kori & Ed 】
混亂的年少輕狂,罄竹難書
說不盡也道不完,恕難詳盡
回頭是岸,但上岸之時
也已經從被疼愛轉為單方面的思念
題材為狐,表示善良
阿嬤的疼愛化成我的思念,昇華為從善
背為家徽,表示守護
子欲養而親不在,即刻起家人就是我的一切
手背的禪,表示回憶
/ 阿嬤的信仰,也是我善念的起源 /
Kori的誕生,就是設計師 ED 對阿嬤的信仰
感謝她給的重生,願此生莫忘此衷
Kori不單是寵物更是家人。
般若面具與菜刀代表過去年少輕狂的歲月。
鯉魚逆水朝上,金盆洗手談何容易!
這些能量轉化為藝術之形!

【一起來寫】#惡女庫伊拉與70年代龐克起源 // 鄭雋立
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迪士尼影業繼『黑魔女』後，再度推出以（原）反派為主角的『#時尚惡女庫伊拉』延續反派宇宙。本片世界觀設定於1970年代的英國，預告片大量展示充滿歷史感的畫面，劇本圍繞兩位時尚女魔頭的對決，女主角庫伊拉妝髮服飾嗆辣有形，儼然是擅長滋事的龐克女王，似乎暗喻70年代底層民眾對保守勢力的宣戰。
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■ #孕育龐克的歷史背景
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龐克（punk）原本用以形容街頭流氓、妓女或者各種低劣無用的人、物。戰後70年代英國經濟嚴重蕭條，社會瀰漫著無政府主義與各種激進思潮，縱使藝術學校林立帶來思想啟蒙仍看不到前景，不得志的學生與失業青年因此投入階級抗爭（李鑑曄、蕭美鈴，2009），同時地下樂團也用兇惡的曲風與口號宣洩對社會的不滿，如Sex Pistols（性手槍）的歌曲“Anarchy In The UK!”。以龐克自稱的人士模仿原始部落髮型並染色，畫起殺氣十足的暴擦妝、裝戴鼻環耳環、紋身，把皮衣、蘇格蘭裙、鐵鍊與鉚釘之類的性虐待玩具恣意混搭。在樂團與服飾業交互影響下，龐克逐漸成為廣泛的 #反文化運動 ，影響涵蓋音樂、妝髮與穿搭。
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龐克搖滾樂的特色為技巧簡化（大約3個和弦）、社會批判，後世認為與60年代以來由嬉皮建立、已成為主流文化的搖滾樂對立。這種「去專業化」、「去英雄化」的行動，為搖滾樂的發展帶來 #自我解構 的反身性（張世倫，2011）。
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■ #無產階級滋事份子槓上菁英乖寶寶
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在歷史上，比鄰而生的龐克跟嬉皮同樣都被歸類成帶有叛逆色彩的 #反文化運動，但內在精神卻大異其趣。嬉皮衣著五彩繽紛、倡導世界性的愛與和平，投入者多為白種人中產階級（吳鼎武.瓦歷斯，1999）。相較之下，以底層流氓與失業者為主的龐克則用個人化的性與暴力宣洩情緒，穿著色調也是極嗆辣的紅黑白配色。『庫伊拉』女主角明顯是龐克元素集大成，可說成功運用了 #身分識別 的概念，建構出可供觀眾聯想的符號，彷彿隨時高喊著「老娘就是壞」，相較於伯爵夫人及服裝設計師略帶嬉皮特徵的造型，很清楚地清楚地區別出敵我關係，隔著螢幕都能嗅到煙硝味。
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1977年，英國設計師Zandra Rhodes將龐克元素融入高級訂製服，同期另一位設計師Vivienne Westwood也因為精品事業廣受龐克歡迎而開始崛起。70年代後期以這些知名設計師的成功為分野，中產階級不再將模仿富人穿著視為唯一的流行指標，時尚工業開始吸取街頭流行而複製量產，縱使龐克抗爭的政治影響力不大，僅停留在街頭滋事的程度，卻意外促成 #文化位階 的易位，從此成為歷史上輝煌的一章。
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『庫伊拉』雖未在台灣上映，但DVD即將上市，有興趣的讀者歡迎一起回顧龐克的歷史背景。
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■ #延伸閱讀 ，讓偽學術陪你閱讀更多復古文化：.
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◆平井堅的1995懷舊密碼
https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1771424406378510
◆「蒸氣波文化」與藝術崇古心理（上）
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1597765127077773
◆「蒸氣波文化」與藝術崇古心理（下）
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1605350856319200

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■ #參考文獻
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01.李鑑曄、蕭美鈴（2009）．〈龐克風格在服裝設計上之探討與創作應用〉．《華岡紡織期刊》；16卷1期(2009.03.01)，P.66-74

02. 張世倫．（2011）．〈怎樣「反叛」，如何「抗議」？試論「搖滾樂改變世界」的政治想像〉．《台灣社會研究季刊》；81期 (2011.03.01)，P.443 - 461

03. 吳鼎武.瓦歷斯．（1999）．〈嬉皮文化在現代設計風格中的語彙初探〉．《Journal of Arts Education美育雜誌》，Vol.0 , No.105，P.35-42。

【2022 春夏男裝 -- Louis Vuitton 】

Louis Vuitton的大秀，永遠不讓人失望，在秋冬那一場發人深省的影片後，對於春夏，更多了一份期待；想看看他會透過影片告訴我們什麼故事。

這次影片開場的標題、圖片對我來說都別有深意，先從Amen Break說起吧。取樣（sampling），我想這絕對不是一個陌生的詞，許多琅琅上口的金曲，裡面常常隱藏另外一首歌曲的精華片段；從相對舊的事物中提取精華概念，可能轉化、可能直接植入在相對新的創作之中，使他們融合成為全新的產物，我們似曾相識，但卻是全新的。

音樂如此，創作如此，藝術如此，人生亦如是。我們不斷擷取前人累積的智慧，咀嚼、消化、內化，融化成自己的一部分後，在呈現出獨樹一格的品味，我們隱喻為站在巨人的肩膀上遠眺，這些，都從取樣開始。

Amen Break，原本是1969年The Winstons這個團體作品裡一段較不為人所熟知的節奏，但在1986年重新被取樣、融合、表現後，這個鼓點節奏突然名聲大噪，成為許多音樂的鼓點基石，進而成為Hip-hop與Jungle音樂的濫觴，現在數以千計的音樂風格都建立在Amen Break這個節奏之上（大家可以上網搜尋，你一定聽過！），真可謂無心插柳柳成蔭。

如果說從一個起點，像波紋一樣蔓延開的概念，我覺得中間的太極符號同樣能說明。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦又能再衍生出六十四相，就能應用到萬事萬物之中，起源與應用的生生不息，太極能做解釋之一，太極還能解釋這個系列一個很重要的概念：二元性的光譜。

這個系列中，我們會看到許多正裝與運動服的互動。這麼看好了，X軸是正裝與運動服，Y軸是男裝與女裝，本季的78套就落在四個象限之中，比例拿捏有所不同，但都能與這些元素連結。回到太極，太極裡面的陰陽，從來都不是對立，而是相互制衡，達到一個平衡的狀態，你中有我我中有你，卻又不失自己的個性。

最後是父子。父子不但是影片的主軸（一開始就是取樣電影《Shogun Assassin》裡面兒子所說的台詞，這一段也被設計師Virgil鍾愛的音樂人GZA專輯同名曲《Liquid Swords》所取樣，同樣的取樣，卻說出截然不同的故事，隱約覺得箇中另有深意），也是『傳承』與『取樣』的象徵。

父親大概都是兒子們心中的偶像，顯性、隱性，都對兒子有所影響，兒子會從父親身上取樣，然後傳承，如同影片中，兒子把從穿著正裝的父親手中取得武士刀，最後再把這把刀傳承到一身街頭風格的人手上，很是有趣。

這次的西裝我蠻喜歡，特別是腰帶的設計，刻意中和掉西裝的正式感，我想大家也能看得出，LV經典的Damier棋盤格不但是影片中的重點元素，也是這次設計的重點。人生如棋，我們在對弈的當下，思考的不只是棋局，或許也是自己的下一步；西洋棋的形狀也幻化為部分帽子的靈感。

這次大秀我最愛的，就是有點類似之前mini monogram的washed denim 商品，朝思暮想希望這個系列可以早日回來啊～～～

#louisvuitton

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這是一個討論lifestyle 生活品味的頻道，目的是想跟大家交流我所喜愛的文化，像球鞋，藝術品，手錶，汽車，籃球，時尚，等等主題。