趕鴨上架 淪盲人摸象

呂蓬仁／公退（彰縣員林）

立法院臨時會推動國民法官制度。圖 / 本報資料照片

立法院臨時會本周處理《國民法官法草案》。依民進黨席次絕對優勢，加以綠委如「力委」，各個驍勇善戰允文允武，只有不為也，沒有不能也。所以如同陳菊監委同意案先例，執政黨法案想過就過，不想過就放你一馬。

國民法官法爭議多高，後遺症多少，光看民間司改會疑慮，及國民黨等在野杯葛態度，其制度不夠完善可略知一二。筆者擔心的是專業素質參差不齊的國民法官搭配正宗法官，正規雜牌軍烏合之眾，這能打仗嗎？審判硃筆能侵害財產權，可剝奪人身自由，甚且定人生死，茲事體大焉得不慎！國民法官係人民對司法信任低應運而生，著眼於矯正恐龍法官烏龍裁判而設，立意甚佳，只是叫瞎子去輔助弱視，盲人摸象豈不淪為各有想法之以偏概全！

按草案所定，國民有依法擔任國民法官參審之權利及義務，易言之，此差事如國民教育具強制性，被趕鴨子上架的臨時法官，唯有硬著頭皮「走馬上任」。外行人做極具專業化的事，恐聽審像鴨子聽雷，有聽沒懂，參酌意見無異問道於盲，來自各地各行各業的各形各色人，對刑案見解難保不各懷鬼胎，法官三人加國民法官六人，終局評議萬一一人一把號怎麼辦？

臨時組合的國民法官，擔任角色是紅花或純綠葉陪襯？紅花當然不可能，因為法院得隨時依職權或依聲請裁定不行國民參與審判，形成虛晃一招；該陪襯綠葉豈不是成提升司法透明度、反映國民正當法律感情、增進國民對司法瞭解信賴、彰顯國民主權理念立法旨意背書之橡皮圖章？

少年刑案及毒品案外最輕本刑七年以上重罪，還有致人於死故意犯，經檢察官起訴且由地院行第一審管轄，才屬國民參審案件。所謂隔行如隔山，突然通知一名路人上法庭參審，審判高度專業，法官養成期間僅次醫生，某些公務員或因職業特殊需求，例如警察、法警及監所管理員，須為它們舉辦特考且特用，應考資格也條件限制或作特別要求，則法曹斷訟更該嚴謹不兒戲；沒道理因法官被譏恐龍無腦，被批看顏色不看事證的變色龍，就找社會人士攪和。否則擔心誤人子弟，教育部也該訂「國民教師法」，從學生家長與地方士紳裡電腦抽籤，中籤者到課堂觀摩指導教學。

涉及刑罰，強迫凡民彆扭披法袍審判桌正襟危坐，什麼都不懂也沒意願卻幸運中獎，行禮如儀後承擔「冤枉好人」業障，人民參與審判評議根本徒具形式缺乏實質意義。

漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
2018-11-20影音檔
　
劇場粉絲頁： 曉劇場 Shinehouse Theatre(Taiwan)
　　　　　
出版社粉絲頁： 蔚藍文化出版社
　
　
本集主題：「穢土天堂：穢土天堂首部曲」劇本書介紹
　　
專訪： 鍾伯淵 （Chung Po-Yuan）、葉育伶 Nina Yulan Yeh
　　
內容簡介：
文學系新銳劇場編導 鍾伯淵
直視土地與當代文化糾葛的戲劇堅持！

既是天堂，卻非樂土或淨土，
而是穢土，那究竟是一個怎麼樣的所在？

從地下世界陰暗潮濕的原始生活中解放，接受文明的啟迪；
地下人擁有對未來最燦爛美好的想像，
殊不知文化的改變與遷徙，實為一種悄然的慢性屠殺。

　　灰暗潮濕的地下世界，留有一群過著原始生活的住民。一個地上社會人偶然在錯綜複雜的管線中發現他們，為他們開啟現代文明的曙光。現代衛生醫療措施、優雅的禮儀教養，「可憐的地下世界人，他們過著這樣骯髒、落後的生活。」

　　碧娜、莎夏和海倫娜被抓到地上社會，進行「再進化」的教育，被教導成行禮如儀的女人們，作為政令宣導的工具。然而地上社會人只是假藉教化地下人的名義，藉以開發地下世界。在地底人被屠殺殆盡的消息傳出後，政府高層隨即將無用的地底人趕回殘破不堪的地下。經歷被迫遷移、集中營苟且求生及地上社會壓迫種種不公的對待下，三名女子最終被流放至殘破的原鄉……

　　劇本以教育展示開啟，以抗議訴願而逐漸落幕，主要的行動者都是劇中的三名女角：莎夏、海倫娜、碧娜；不過前者乃是作為地上社會教育部對地底人施行禮儀教育的成果展現，隱含著創作者對於制式僵化教育模式的諷刺及批判；後者則是為了爭取不想重返地下社會所作的抗爭遊行，最終仍只是一場早知結局的失敗革命。
　　
作者簡介：鍾伯淵 Chung, Po-Yuan
　　一九八五年生，臺北北投人。國立臺北藝術大學戲劇系主修導演畢業。二〇〇六年成立曉劇場擔任駐團導演，並持續推出原創劇場作品，至今累積超過三十部。其創作以當代社會為題，曾受邀至泰國曼谷劇場藝術節、上海國際當代戲劇季、臺北藝術節、東京藝術節、亞洲表演藝術節等。口碑作品「夏日微涼夜話系列」以鬼故事結合密室逃脫開創全新劇場體驗廣受好評，並持續受邀發展新作品。近年除發展「穢土天堂系列」演出與三部曲劇本集，並與日本、德國藝術家合作，持續推出劇場新作。
　　
關於：曉劇場 Shinehouse Theatre
　　二○○六年成立於臺北，作品發展試圖透過劇場詮釋經典文學之美，以創作切入社會議題，從土地探索在地的創作能量。長期進駐萬華，曾訪談萬華街友與性工作者，記錄萬華的生命故事；另組成社區戲劇班帶領居民一起創作。「夏日微涼夜話系列」成功結合環境劇場、密室逃脫與鬼故事，大獲好評並受邀參與臺北藝術節、東京藝術節等。穢土天堂三部曲，探討文化侵略對弱勢文化的影響，並推出中英版劇本書。近年參與亞洲表演藝術節國際共製計畫「焦土」於東京藝術節演出，並持續與日本、德國藝術家合作，以激發不同創作的可能。近期將發表一系列以日本作家三島由紀夫之著作改編劇場作品《薩德侯爵夫人》、《憂國》等，並持續出版劇本集。

印象中我們去年的勞動節也看過<報導者>在五一勞動節檢視蔡英文政府在勞動政策上的落實狀況, 現在又過了一年...
但我猜, 政府今天光是面對教育部最近的爭議事件, 以及友邦的斷交, 就焦頭爛額了; 對勞動環境的發言, 實在有一點像是行禮如儀, 聊備一格的官方說法了...

本集主題：「穢土天堂：穢土天堂首部曲」劇本書介紹
　　
專訪：鍾伯淵、葉育伶
　　
內容簡介：
文學系新銳劇場編導 鍾伯淵
直視土地與當代文化糾葛的戲劇堅持！

既是天堂，卻非樂土或淨土，
而是穢土，那究竟是一個怎麼樣的所在？

從地下世界陰暗潮濕的原始生活中解放，接受文明的啟迪；
地下人擁有對未來最燦爛美好的想像，
殊不知文化的改變與遷徙，實為一種悄然的慢性屠殺。

　　灰暗潮濕的地下世界，留有一群過著原始生活的住民。一個地上社會人偶然在錯綜複雜的管線中發現他們，為他們開啟現代文明的曙光。現代衛生醫療措施、優雅的禮儀教養，「可憐的地下世界人，他們過著這樣骯髒、落後的生活。」

　　碧娜、莎夏和海倫娜被抓到地上社會，進行「再進化」的教育，被教導成行禮如儀的女人們，作為政令宣導的工具。然而地上社會人只是假藉教化地下人的名義，藉以開發地下世界。在地底人被屠殺殆盡的消息傳出後，政府高層隨即將無用的地底人趕回殘破不堪的地下。經歷被迫遷移、集中營苟且求生及地上社會壓迫種種不公的對待下，三名女子最終被流放至殘破的原鄉……

　　劇本以教育展示開啟，以抗議訴願而逐漸落幕，主要的行動者都是劇中的三名女角：莎夏、海倫娜、碧娜；不過前者乃是作為地上社會教育部對地底人施行禮儀教育的成果展現，隱含著創作者對於制式僵化教育模式的諷刺及批判；後者則是為了爭取不想重返地下社會所作的抗爭遊行，最終仍只是一場早知結局的失敗革命。
　　
作者簡介：鍾伯淵 Chung, Po-Yuan
　　一九八五年生，臺北北投人。國立臺北藝術大學戲劇系主修導演畢業。二〇〇六年成立曉劇場擔任駐團導演，並持續推出原創劇場作品，至今累積超過三十部。其創作以當代社會為題，曾受邀至泰國曼谷劇場藝術節、上海國際當代戲劇季、臺北藝術節、東京藝術節、亞洲表演藝術節等。口碑作品「夏日微涼夜話系列」以鬼故事結合密室逃脫開創全新劇場體驗廣受好評，並持續受邀發展新作品。近年除發展「穢土天堂系列」演出與三部曲劇本集，並與日本、德國藝術家合作，持續推出劇場新作。
　　
關於：曉劇場 Shinehouse Theatre
　　二○○六年成立於臺北，作品發展試圖透過劇場詮釋經典文學之美，以創作切入社會議題，從土地探索在地的創作能量。長期進駐萬華，曾訪談萬華街友與性工作者，記錄萬華的生命故事；另組成社區戲劇班帶領居民一起創作。「夏日微涼夜話系列」成功結合環境劇場、密室逃脫與鬼故事，大獲好評並受邀參與臺北藝術節、東京藝術節等。穢土天堂三部曲，探討文化侵略對弱勢文化的影響，並推出中英版劇本書。近年參與亞洲表演藝術節國際共製計畫「焦土」於東京藝術節演出，並持續與日本、德國藝術家合作，以激發不同創作的可能。近期將發表一系列以日本作家三島由紀夫之著作改編劇場作品《薩德侯爵夫人》、《憂國》等，並持續出版劇本集。