熱門Ptt文章

[爆卦]蟄居族 PTT是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇蟄居族 PTT鄉民發文沒有被收入到精華區：在蟄居族 PTT這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 蟄居族產品中有20篇Facebook貼文，粉絲數超過77萬的網紅GQ Taiwan，也在其Facebook貼文中提到， 期待第二季快點出啊！ #GQ娛樂...

　同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick，也在其Youtube影片中提到，成為這個頻道的會員： https://www.youtube.com/channel/UC0b3OFZOXHEHDfL7kONoH4g/join 在「妖精圓桌領域 阿瓦隆．勒．菲」中登場， 是為了打倒支配妖精國不列顛的摩根， 而被不列顛的大地所召喚出的從者。 雖然他是不列顛自古流傳的妖精， 但這個...

「蟄居族」的推薦目錄

蟄居族 在 陳美濤Tomato Chan Instagram 的精選貼文

2021-09-03 12:53:55

我個仔係蟄居族（下） . 阿英好似攰啦，佢丟低老公，去咗廁所。 . 我唔知阿英幾時會出番嚟，繼續打我哋。 . 我隨手拎咗幾包餅，扶起受傷嘅老公，匆匆返去我哋間房，將門鎖死。 . 門外傳來阿英嘅叫囂：「我會殺咗你哋㗎！」「遲早都要殺死你！」 . ， 之後嗰兩日，我哋冇出過房門，剩係食嗰幾包餅。 ....

蟄居族 在 陳美濤Tomato Chan Instagram 的最佳貼文

2021-09-03 12:53:55

我個仔係蟄居族（上） . 我擁有一個幸福嘅人生，所有親戚、朋友、鄰居，都係咁樣諗。 . 我有一個正直而愛我嘅老公，佢係一個好高級嘅公務員，就嚟退休，退休金都成千萬。 . 我有一個孝順嘅女，佢已經結咗婚，亦有自己嘅事業，個個星期都會返嚟陪我哋食飯。 . ， 大家都話，等我老公正式退休，我哋拎住...

  • Shaun&Nick

    蟄居族 在 Shaun&Nick Youtube 的精選貼文

    2021-08-17 18:30:09

    成為這個頻道的會員：
    https://www.youtube.com/channel/UC0b3OFZOXHEHDfL7kONoH4g/join

    在「妖精圓桌領域 阿瓦隆．勒．菲」中登場，
    是為了打倒支配妖精國不列顛的摩根，
    而被不列顛的大地所召喚出的從者。
    雖然他是不列顛自古流傳的妖精，
    但這個奧伯龍則強烈表現出了登場於莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王特徵。
    戰鬥力只能算是普普通通，不過情報蒐集、戰鬥支援能力卻相當優秀，
    為了讓加勒底的任務成功，可說是拚了命四處奔走，是個勤勞的從者。
    為了不列顛的正確未來而費盡全力，是我們可靠的妖精王。

    身高／體重：174cm．56kg（人類型態）
    17cm．6kg（妖精型態）
    出典：日耳曼民間傳承、中世紀歐洲文學
    地域：妖精國不列顛
    屬性：混沌．惡 性別：男性
    「真名？這個嘛，雖然妖精王奧伯龍也不錯，不過稱呼總是越多越方便嘛。
    冬之王子，又或是羅賓．古德菲洛……之類的，總之有很多種喔？」

    世界上最有名的「奧伯龍」恐怕要數莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王最甚吧。
    在戲劇中，奧伯龍被描寫為雖然擁有強大力量，但卻是個恣意妄為又孩子氣的王。
    《仲夏夜之夢》是以拉山德和赫米亞這對相愛的男女為主角，展開一夜騷動的故事。
    在故事中登場的奧伯龍和他的妃子提坦妮雅因為她的侍從而起了爭執，
    為了報復對方，奧伯龍使用了「醒來時會愛上眼前所見的事物」的藥，打算將該侍從據為
    己有。
    然而，該藥卻因為奧伯龍的僕人，妖精羅賓．古德菲洛有著偷懶的壞習慣，而順便滴在了
    拉山德與赫米亞身上……。
    此外，也有其他描寫奧伯龍的故事。
    在15世紀的作品《波爾多的榮恩》中，他被描寫為會使用能實現所有願望的魔法，統治著
    森林的王。

    他是有著溫柔的碧眼，銀髮，雪白皮膚的美男子。
    是個溫和、主動，體貼的和平主義者。
    由於性格深謀遠慮，在計畫、作戰實施時會講求慎重，但絕不會錯過下手的時機。
    他會以積極的（有時也被看成是野蠻的）攻擊性來壓制當前局面。
    奧伯龍是宛如童話故事中的人物般，完美的光之王子。
    更是個狡猾至極的故事主角。
    臉上明明掛著成熟的笑容，舉止卻藏不住些許青澀，
    是個有如少年般的夢想家，卻又有著大人的權力與實行能力。
    雖有教養卻不會以此為傲，
    雖有崇高理想卻不會逼迫人們遵從，
    即便身為弱者也不因暴力屈服，
    身為妖精史上最棒的光之王子卻從未娶妻。
    「我喜歡這種幸福的狀態。就像蟲子需要乾淨的水一樣，妖精也得處於這種狀態下才得以生
    存呢」

    ○陣地作成：E-
    身為魔術師，能製作自己的工房、陣地的能力。
    縱然以前身為「妖精之王」，但隨著時代變遷，他失去了領土，變成只能流浪於故事之中
    的存在。
    因此，他的陣地作成技能是最低等級。
    反過來說，這個技能象徵了奧伯龍「現在只是個空有名號的王」。
    奧伯龍本人也藏著這件事，並極力避免公開他的陣地作成能力低落的事實。

    ○道具作成：A+
    製作道具的能力。包含足以詛咒妖精妃提坦妮雅的「三色堇花露」在內，在製作迷惑人心的
    道具方面可說是最高等級的專家。

    ○騎乘：A
    在英國妖精史中，妖精移動時據說會騎著蟲子移動。
    因為奧伯龍本人身為王，在移動時會優雅的以自身翅膀飛行，
    但在沒人看見的地方會騎著天蛾（時速130km），趕往各個地區，引導人們的心。

    ○夜之帷幕：EX
    與夜幕的降臨一起，藉由帶給我軍莫大的成功經歷，並逃避現實以帶來戰意的提升。
    與梅林的「夢幻的領袖氣質」幾乎相同。

    ○朝之雲雀：EX
    與早晨的到來一起，讓我軍的精神感到極度高漲，並使得自我感覺變得良好。
    是暫時性的強制興奮劑，雖能提升對象的魔力，但也只是暫時的。隨著時間經過就會失去
    效果，在使用寶具時請多加規劃……。

    ○神性：－
    身為奧伯龍的妃子提坦妮雅雖然是以眾多妖精和女神（麥布、黛安娜、泰坦）的複合體而
    被創作的妖精，故持有神性，但奧伯龍自己是純粹的「妖精之王」所以並未獲得神性。
    「綴於彼方的夢之故事」
    等級：E 種別：對人寶具
    範圍：5～40 最大捕捉：7人
    Lie Rhyme Goodfellow。
    這是奧伯龍所訴說的，未能實現的樂園的數數歌。
    大大張開背後的翅膀，撒下鱗粉讓對象的肉體（靈基）強制變為夢境世界裡的精神體，
    令其在現實世界中的實行力停止，是與固有結界似是而非的大魔術，似乎是這樣的。
    掉入這個夢境的事物雖然變成無敵狀態，但也會變得無法干涉現實世界。

    其真面目並非泛人類的從者，而是妖精國不列顛產下的從者。
    是從妖精國不列顛口傳的滅亡傳說……將一切回歸虛無的奈落之蟲……誕生的，詛咒世界
    的終結裝置。
    奧伯龍之名不過是泛人類史的東西。
    在妖精國其名為伏提庚。與泛人類史裡將不列顛出賣給異民族，破滅的引導者，卑王伏提
    同名。
    大騙子奧伯龍。其存在、 名字甚至都是謊言。
    當揭露自己的本性時，他會說「我沒有任何喜歡的事物」並揚起嘴角，光明正大的坦言。
    ……當然，這也是句謊言。他的話語裡沒有一字一句是值得信任的。
    身高／體重：174cm．56kg（人類型態）
    全長1440km．--kg（蟲龍型態）
    出典：妖精國不列顛、Fate／Grand Order
    地域：妖精國不列顛
    屬性：混沌．惡 性別：男性

    「真名？是啊，雖然也可以叫我伏提庚，但那又如何？
    我不是說過稱呼這東西越多越好嗎？」
    位處妖精國邊陲地帶（威爾斯）的「秋之森林」。
    是「無力的蟲系妖精」、「知性低落又天真無邪，無法融入模仿人類社會的妖精國的妖精
    社會的小妖精（Fairy）」們的森林。

    這座森林本來是妖精國裡沒有容身之處的妖精、
    被欺負而逃到此處的妖精、
    根本上只是存在就會因為「不准危害大家」而被迫害的妖精們所聚集，坐以待斃之處。
    在這座「已經走投無路的妖精」、
    「就這麼被周遭厭惡、忘卻，最終只能死去的妖精」的森林裡，
    這一代的伏提庚……奧伯龍誕生了。

    奧伯龍是不列顛島所孕育出的從者，也是不列顛島所誕生出的終結裝置（伏提庚）。
    至今為止他以各種形式的「惡意」顯現（「摩斯之王」也是其中之一），
    並試圖將不列顛島導向毀滅，但卻被建立起女王曆的摩根兩度阻撓，
    而以第三次的表現形式被製造出的便是「奧伯龍」。

    雖然外貌與妖精國中最有風度的風之氏族，又或是翅之氏族相似而非常受到歡迎，
    但他其實並非妖精，只不過是由「本該死去的歷史居然延續了10000年以上真讓人作嘔」、
    「想把居住在這座島上的一切、以及這座島的痕跡全部消滅」
    這種島嶼本身所擁有的名為「對生物的厭惡感」的嘔吐物中誕生（被迫誕生）的，一隻蟲
    子而已。

    然而諷刺的是，不列顛島雖以「古妖精奧伯龍」將其創造出來，
    但因摩根而混入不列顛的泛人類史的影響，而披上了「妖精王奧伯龍」的靈基。
    他的內在混雜著「身為終結裝置的目的」以及「身為妖精王奧伯龍的生存方式」便是緣由
    於此。
    他是個有著一頭如黑影般的頭髮、深不見底的碧眼、以及尖銳手腳的美男子。
    是個如同出現在童話中的壞人般，純粹的禍害。黑暗的王子。
    由於所有的言行都會變成謊言，故他不會說出真相。
    嘴上雖說著看著人們走向滅亡的樣子才是他活著的意義，
    但也沒有辦法能得知這是他的真意抑或虛言。

    讓周遭的眾人失去權位變得不幸，也並非因為「我只喜歡自己。只希望自己得到幸福」，
    而是「我只是覺得大家都很令我作嘔」而已。
    奧伯龍不但沒有愛著他人，同時，他也根本沒有愛著自己。
    憑藉能看穿真相的妖精眼，他鄙視映入眼簾的一切，
    並掩飾著從胸口不斷湧上的不悅，爽朗的露出笑容。
    雖說他的表面功夫全是演技，但奧伯龍的謊言是完美的，所以並不是「裝出來的」。
    這同時也是只要他想，就能以那種方式活下去的「真正面貌」。
    不過，由於他受到了「無論做什麼事都是在騙人」的詛咒，所以這也毫無意義。
    他絕不會對一切眾生、所有人類抱持愛意。
    對奧伯龍而言，人類跟妖精同樣都是「明明無關緊要卻很礙眼，令人作嘔卻一臉幸福」的
    排除對象。

    奧伯龍本人這一生從未感受過「幸福」，因此他對那些不費吹灰之力，光是活著就能得到
    「幸福」的其他生命感到礙眼至極，無法理解。

    「墜於彼方的夢之眼瞳」

    等級：EX 種別：對界寶具
    範圍：無限制 最大捕捉：無限制
    Lie like Vortigern。
    誕生於妖精國的奧伯龍的真正姿態兼寶具。
    變化為毀滅不列顛的「空洞之蟲」，魔龍伏提庚，
    以他有如巨大攪拌機一般的嘴巴與食道（空洞），
    以整個世界為對象將其吞噬，使其墜落。
    這並非用以殺死對手的寶具，而是令其墜入毫無光芒的大洞中的「異界之路」。

    ○夢之終結：EX
    最終之夢。施加於我方一騎從者上的強化技能。
    被施加技能的從者會獲得飛躍性的能力提升，但在該回合結束時，將失去所有效果並陷入
    永眠。
    ——喪失夢想之人，將無法再次，醒來並回歸現實。

    ○妖精眼：－
    這並非人類持有的魔眼，而是妖精與生俱來，「能夠切換不同世界」的視角。
    能看穿所有謊言，並映照出真相的這雙眼睛，讓奧伯龍得以明確的找出知性體所擁有的惡
    意、弱點、以及本質。

    ○對人理：D
    對人類所產出的事物、對人類有利的法則，
    能使這一切都「暫停」的力量。
    本來這是「Beast職階」所擁有的技能。
    但不懷著任何憎惡與怨恨，
    心中想根除人類的念頭強烈到有如呼吸空氣一般自然的奧伯龍，
    在漫長的欺瞞以及蟄伏之後，最終得到了與人類惡相同的這個技能。
    簡單的說，就是能若無其事的誘導人們內心的方向性（在場的氣氛）使其變得惡劣、低俗、
    廉價的惡意。
    此外，本技能對於同樣是「夢境世界」的居民梅林的適性致命性的糟糕，
    因此奧伯龍會拒絕來自梅林的支援。
    這是由於對故事的態度不同而生的阻絕，
    奧伯龍將自己的偽裝能力幾乎都用在了對付梅林身上。
    故梅林無法認知到奧伯龍，以千里眼看見與奧伯龍對話的人物時，
    只會看見對方像是在自言自語一般而已。

    ○仲夏夜之夢：EX
    奧伯龍從誕生時就擁有的詛咒。
    『這一切都如夢似幻，
    在這裡發生的一切都不值得相信——』
    世界上最有名的妖精戲劇「仲夏夜之夢」就此落幕，
    而這也轉而用以表現奧伯龍的本質。
    在人類史裡，他的言行被貼上了「全都是謊言」的標籤，
    結果，奧伯龍便被烙上了「沒有（辦法說出）真實」的詛咒。
    他那「該死的傢伙們。總有一天我要把你們全都毀掉」的攻擊性也並非來自嫉妒與憎恨，
    而是來自他對提坦妮雅的愛，這件事奧伯龍決不會說出口。

    #FGO #奧伯龍

    post-title
  • 黃偉民易經講堂

    蟄居族 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文

    2018-09-04 20:12:38

    Wong Wai Man
    香港高鐵新時代來臨，9月23日正式通車，日前開放日，工聯會帶去的市民都很雀躍。

    大灣區居住證9月1日正式接受香港人申請，新華社報導，香港市民「搶辦」申請。

    港區人大陳勇，呼籲香港女士北上搵白馬王子，揀極品。香港只有七百萬人口，內地則有十四億，而且男多女少，是港女的好時機。

    一國兩制，香港五十年不變的承諾如風逝去，2047提前實行，基本法已經沒有作用了。

    當年，政府代表鄭汝樺在立法會，申請撥款，興建一條全世最昂貴的高鐵香港段，聲稱可以和大陸高鐵網絡接軌，以後香港上車，神州遨遊。

    隨著通車在即，實際資訊如牙膏般唧吓多的，理想與現實，原來咫尺天涯。

    問責局長陳帆說，識得搭高鐵，當然是香港高鐵到廣州，再轉乘臥鋪上北京啦。高鐵突變直通車。

    那政府官員往來北京公幹，都會使用香港的高鐵系統麼？

    陳帆說：
    我們的同事一般都行程緊湊，坐飛機上北京是一個合適的選擇。

    好一個問責官僚！

    隨著實際運作資訊的增加，無論車費、時間、過關、行李託運、轉乘等等，大家現在都很清楚，在實際需要上，香港的市民，不需要一段香港高鐵。

    建高鐵，目的是在「一地兩檢」。

    當初在立法會上，對於這個問題含混其辭，現今市民都很清晰，七百位大陸官員，在九龍高鐵站內，執行大陸法例。

    「一地兩檢」的作用，在於破壞基本法，因為基本法裡面清楚寫著，中國官員，不能在香港執法，不能影響特區政府施政。

    現在明的，有九龍市中心的大陸七百官員，暗的有中聯辦的一眾騎呢怪，都在香港執法，和影響政府施政。

    大灣區正式在運作了。

    大灣區的作用，在於將香港融入國內，模糊香港的獨特性，將周遭的地區，併入同一區內，大家都是大灣區了，還有什麼香港邊界？什麼一國兩制？

    這個月開始，接受香港居民申請大灣區居住證！

    香港人，已經有一張回鄉證，還要一張大灣區住證來幹什麼？

    有了大灣區居住證，香港人便可以享受國內的九年免費教育和醫療福利。

    沒有聽錯，是享受大陸的免費教育和醫療福利。

    全國大陸人，想盡辦法來香港，就是為了香港的教育和醫療，現在香港人要「搶辦」大灣區居住證，目的就是為了大陸的教育和醫療？

    笑死馬雲、馬化騰了。

    拿了權利，那做了大灣區居民之後，有什麼義務要承擔？

    當然是繳稅囉。

    拿了大灣區居住證，而在國內，一年住滿183天以上，要繳交全球的收入，作入息稅。中國大陸的累進稅率最高為45%。

    香港的老人，在港有樓收租，搬上大灣區居住，拿了居住證，便要交稅了。

    這點，連范冰冰都笑了。

    這時，有位港共陳勇，公開呼籲，香港女士申請這個大灣區居住證之後，持有「雙證件」，屬於「超國民待遇」，屆時可到內地揀白馬王子。

    他說，在香港揀極都只是在七百萬人中揀，內地男多女少，有興趣的話，可以揀到極品。

    這是中共對付西藏、新疆、青海等省份少數民族的做法。漢藏通婚，港維通婚，子女模糊了族群矛盾，漸漸地西藏大都是漢人和藏人生的兒女，加上走入西藏生活的漢人，藏獨的問題，便徹底解決了。

    這招配合每日150名來港單程證，各式國內大學生畢業留港發展。中資公司國內職員在港公幹，香港老弱和失意青年回國發展，僅餘的香港剩女北上求「極品」，生下的小孩，已沒有什麼大陸人香港人的概念了。

    香港在這樣連串的政策下，漸漸融入大陸，不用等什麼五十年後，2047已經到了。

    港事小喇叭，心事亂如麻。香港人面對這樣的現況，實在無辦法不心亂如麻。

    繫傳下傳第五章：

    易曰：憧憧往來，朋從爾思。

    子曰：天下何思何慮？天下同歸而殊塗，一致而百慮。

    天下何思何慮？日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。
    寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。

    往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。

    尺蠖之屈，以求信也，龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也。利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。

    這段繫辭，孔子引用《周易》第卅一卦澤山咸卦的九四爻辭來引伸：

    憧憧往來，朋從爾思。

    這兩句話，形容人的心裡很不安，思想不定，下不了決心。想放下不理，但心中又想著。是留是走，灰心了又捨不得。一下來，一下去，思想不定。

    跟著，孔子就這種現象，說：
    天下何思何慮？

    天下間的事物，有什麼需要困擾憂慮的呢？

    佛家說，人的思想都是妄想。人的困擾憂慮，因客觀環境不同而改變。但天下同歸而殊途，不同想法，其實，道理只有一個，一致而百慮。

    佛家叫慈悲，
    儒家叫仁義，
    耶教叫博愛。

    說法不一樣，手段不一樣，目標卻是一致的。途徑雖異，但所歸的目的地，無有不同。

    任何的變化，都離不開自然的規律，我們對客觀環境的變化，又何必過慮呢？

    日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。

    太陽落山，月亮就上來。到月亮下去，太陽又出來了。夜來了，白天走了。天體現象不外乎：早晚、晝夜、寒暑。孔子形容是「日月相推」，光明在白天，黑暗在夜裡，相推是自然界一個現象，日月相推而明生焉。

    寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。

    太陽月亮相推而成晝夜，寒暑往來相推便成春夏秋冬一年了。

    太陽退位，月亮上來；到白天，太陽把月亮推下去，自己上來。沒有誰勝誰敗，因為第二天又是這樣來過。

    往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。

    信是伸張，屈是退後，伸屈相感而利生。一收一放，一上一下，一升一跌，一起一伏，互相走位，互相感應，互相影響。當你明白這個規律，善於利用，有這個智慧，把握到這個規律，就利生焉。

    尺蠖之屈，以求信也。

    蚯蚓、蠶蟲之類的爬蟲，向前行時先屈曲退後。

    龍蛇之蟄，以存身也。

    那些蛇龜動物，到了冬天，藏在地下冬眠，目的是保護身體性命。

    退後，躲藏，不是失敗，是等待適當時機。

    精義入神，以致用也。利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。

    精研這個義理，達到神化，完全理解的境界，明白屈的極致，是為了出而致用作準備。

    用這個道理，安頓其身，這是伸的極致。如此內外相交養，相互交替，不單是只知伸的好處，要明白先屈才有伸的道理。關鍵在於「利用」，好的壞的，都能夠用得上，都能夠適應。

    超過了以上自然規律的範圍，還有沒有更高的力量在影響人間禍福的，則不得而知了。

    窮神知化，研究透徹，智慧領導了變化，適應所有環境的變化，隨變而變。德之盛也，上古的「德」，不是道德的德，而是得到的得，是成果的意思。德之盛也，這就是最高的成果了。

    這是孔子以澤山咸卦九四爻辭引伸出來的道理。亂想沒有用，智慧不是聰明想出來的，是寧靜到極點，自行透發出來的。

    2018年9月4日星期二下午5:00
    你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持，謝謝。

    #港澳台居民居住證 #高鐵通車 #跨境婚姻 #大灣區

    post-title

你可能也想看看

搜尋相關網站