唐詩有三百首，你知道臺灣詩也有三百首嗎？ 古典詩是傳統的語言，是文人對於生活、政治的表露。長期以來，我們會背唐詩三百首，詩中的長江黃河、黃鶴樓，我們或許可以到訪，但離我們的成長生活太遙遠了，對於學習而言，不應該先從與生活密切相關的事物著手嗎？在今天披露的「2021蔣渭水台語漢詩吟唱比賽」中，鼓勵學生們用台語朗誦古典詩，指定作品卻全部是唐詩宋詞，民間主辦雖立意良善，我們覺得有些可惜，期待主辦單位可以來修正。 今年是台灣文化協會100年紀念，在我們長期研究的台灣古典詩中，這些創作者們往往有著多重身份，是社會上有名望與地位的傳統士紳，是台灣文化協會等政治、文化運動的參與者，是新興文學與藝術的贊助人，也同時透過詩詞紀錄政治、歷史、地理等文化地景的時代見證者。 我們就為大家特別節選以台中作為舞台的幾首古典詩，來窺看當時的歷史時局，因為台灣古典詩正是貼近當時生活的文學作品，記敘著從省城到臺中市變遷中，身在殖民台灣、心懷中華文化傳統的士紳們，如何看待腳下這片土地的觀察與夢想。 分屬三個不同年代的台灣古典詩—— 1、台灣省城的夢想與夢醒：呂敦禮的《大墩新建府城》描寫省城新建的祥和景象；出身霧峰林家的林朝崧寫《潛出塗葛堀即景》於新舊政權交替的1895年，為逃離時局動盪而躲避泉州，頗有傳統中華文人貶謫離散之情；而梁啟超的《台灣雜詩》則寫於訪台之後，詩中並非傳達他個人的感受，其實是描寫了台中仕紳們對於殖民統治的心聲。 2、現代城市的興與榮：日本人開發現代城市，整治綠川，劃設棋盤格式街道，頗見小京都之映射。在女詩人王嬌娥的《綠川流水》與日人青山尚文的《臺灣雜詠‧臺中》中，皆能看見現代台中如何誕生與繁榮。 3、仕紳的文化生活與想像：後車站新庄仔的士紳吳子瑜，將自宅後方位於櫻町四丁目的自家戲台，改建為公共劇場。這位劇場主人也是台灣古典詩社群的中堅人物，大小詩會與詩人們的私下聚會在各處舉行，其中也包括了這座已在2021年消失的天外天劇場。 《大墩新建府城》 呂敦禮（1891） 村墟疏落認新城、平野荒蕪接太清。 細草常緣官堠長、閒花多傍女牆生。 月明尚少樓臺影、日暮初添鼓角聲。 父老衣冠存太樸、大成殿畔事春耕。 《潛出塗葛堀即景》林朝崧（1895） 舵樓一望海漫漫、解纜白雲紅樹間。 鄉淚曬乾衣上日、櫓聲搖碎水中山。 殷勤贈劍頻呼渡、辛苦鳴雞始出關。 爭似寒潮少拘束、等閒流去又流還。 《臺灣雜詩》梁啟超（1911） 蕩蕩臺中府、當年第一州。 桑麻隨地有、城郭入天浮。 江晚魚龍寂、霜飛草木秋。 斜陽殘堞在、莫上大墩頭。 《綠川流水》 王嬌娥 東溪一水似圖明、兩岸垂楊繫客情。 抱廓潺湲除宿垢、鳴宵彷彿譜秋聲。 防洪築灞千年計、綴景流雲十里程。 車馬迎人驛站近、免教大澤入中城。 《臺灣雜詠‧臺中》 青山尚文（1929） 橋是八條街幾叉、風煙寫出小京華。 趁虛商賈晚出散、隔水樓臺樹半遮。 綠柳二川朝罩霧、青山四匝夕拖霞。 源泉混混清千尺、容易分供一萬家。 一區泉石好園林、節物常春景可尋。 含笑花香頻引蝶、相思樹密善棲禽。 森嚴廟宇帶雲氣、瀟灑亭臺涵水心。 的是秋酣蕉實熟、琉璃盤上似堆金。 《天外天觀劇》吳維岳（1936） 傀儡衣冠各擅長、陸離光怪總堪傷。 眼看世態真還假、影射人情顯又藏。 天外有天原不錯、戲中是戲却何妨。 可憐灯炧三更後、枉使繁華夢一場。 . . 每回告訴你一則在地的故事，這個故事也改變了台中 ——台中物語Taichustory 追蹤IG: instagram.com/taichustory 城市體驗×轉譯設計

《金穗影展》金穗獎入圍片推薦 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 今天 5/10 下午一點，就是本屆金穗影展開放售票的時間，也非常高興上周六能參與這場盛大的選片指南，和大家介紹自己心儀的作品，與多位優秀的影評前輩和聞天祥老師展開深度討論，更感謝主辦單位的用心與鼓勵，裡裡外外都是極其寶貴的經驗之一。而前幾天來不及分享的，是自己全數觀賞這六十六部入圍作品後特別喜愛的片單，無論是學生作品，今年的入圍影片平均水準之高，題材廣泛，且部部精彩好看。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 劇情片部分，不少著墨於父子或父女關係，許傑輝《 #88海水浴場》是我尤其欣賞的，透過一個非典型的爸爸與稚嫩兒子相處過程，自然流暢地呈現身為父親的辛勞與無奈，最後卻出乎意料迎來一個苦樂參半的動人結局。朱平《 #降河洄游》為吳朋奉的遺作，彼此看似恨多於愛的爸爸與兒子，不但揭露養殖漁業不為人知的黑暗面與黑社會利益糾葛，也於父子矛盾之間加深了故事和情感的衝擊力道。已上映的林柏瑜《 #少年阿堯》不意外名列入圍行列，鏡頭語言成熟，演員表現出色，敘述阿堯與經營麵店的父親相依為命，任由田徑隊兒子穿著殘破不堪的運動鞋，車子依然日日停靠投注站，這就是阿堯自卑雙眸底下那好賭成性、不負責任的爸爸，看似捉襟見肘的生活，卻在猝不及防的時刻被迫瞬間成長。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 還有兩部探討父女情感的作品，一為洪靖安《 #吳郭魚》，聚焦於養殖漁業與高雄大林蒲遷村事件，細膩哀傷，出色結合城鄉議題、環境汙染，以及游安順與鄭宜農相斥又相互關心的緊密父女關係。再者。梁秀紅《 #前世情人的情人》也是個人相當欣賞的一部，「4X 相識」影展時便深感驚艷，從台語片《三八新娘憨子婿》出發，透過新舊致敬、今昔對比，結合經典與新意，展現社會風氣與愛情觀念的變化。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 最喜愛的應該可以說是《88海水浴場》與壓軸這部李宜珊《 #手事業》，將女性草根味表現得讓人忍不住想起立鼓掌，述說三名女性在父權社會的壓迫下，如何白手起家、用手討生活，深入社會各個角落。即使現實一再打擊，她們不苦情、不示弱、不自怨自艾，就像那雙求生工具，柔中帶剛，強韌且富有生命力，以越挫越勇的意志力譜出屬於女性底層人物的狂想曲。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 紀錄片我獨鍾陳彥豪的《 #里長奧笑連》，反映時事的程度是這批作品中最厲害的，講述 311 學運出身的青年里長，原本壯志凌雲、滿腹熱情，實際成為里長後才發覺理想與現實的落差，以及落土八分命的無奈，立體捕捉這一代渴望改變現狀的年輕人真正面臨的困境在何方。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 實驗片想提呂柏勳《 #聽說他這個人》，這是一部令人越看越奇妙的短片，像是實境秀般實驗觀眾也實驗此項計畫的參與者，藉由對一個人的描述拼湊出不同長相，再讓他其他人來猜測這些長像的性格、職業、人際關係云云，不但挑戰了多數人的刻板印象，也呈現出人性荒唐的一面。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 學生劇情片，欣賞的作品有不少部。首先，范文翰《 #啊朋友再見》雖然主軸是青春，裡面的人物卻相對特立獨行，以面無表情、音調平版的方式進行對話，生活在絕望麻痺的荒謬世界，帶有黑色幽默與濃濃的末世感，講述「兩個生無可戀的男人，與一場終究徒勞的冒險」，像是較為溫暖、趣味、平易近人的《大象席地而坐》。郭玄奇《 #迷藏》也頗為精彩，以青春期的同志情慾觸動為主軸，捕捉十三歲的彆扭男孩，在欲望萌發之際漸漸封閉自我，又渴望他人傾聽，於是選而透過交友軟體獨自摸索未知的世界，導致現實生活處處碰壁，透過微妙的情愫與青春的迷惘，細膩呈現多數人成過程必然會面臨到的孤立、無助與脆弱。以外籍配偶、新住民等議題為主題的劉純佑《 #紅色》、吳郁芬《 #入世》也值得細細品味，在文化差異與外來身分下，這些異鄉人所遭逢到的各種問題，每個環節的深思熟慮、設身處地的切入觀點都讓人印象深刻。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 另一方面，戴薇《 #無家女孩》相當動人，一位失去母親的小女孩與一位白髮蒼蒼的拾荒老人於城市一隅相遇，兩人沒有過多對話，台詞卻耐人尋味，一老一小的可愛互動十足呈現出家庭的雛形，在生命的關鍵時刻位對方扮演舉足輕重的角色，勾勒出疏離都市中一抹真摯動人的風景。嚴京威《 #季候風》也不容忽視，紀錄自身往返台灣與馬來西亞之間的心境轉折，季候風就有如吹向家鄉的鄉愁，透過男主角帶著女友返國，準備告知父母自己即將成家的過程，巧妙而深刻處理了似曾相識的家庭關係，複雜而純粹，如此不善表達情感的親子互動，一消一長間上演著爭吵與和解過後的微妙世代衝突。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 學生紀錄片特別推薦其中兩部，江孟謙《 #火中跳舞的蝴蝶》將街頭藝人勇於追夢的成長經歷說得光彩奪目，那是發生於我們台灣這塊土地上的故事，一對年輕情侶不受框架侷限，創立了火舞團，受過傷、碰過瓶頸，依然咬牙堅持下去，宣告著自己的人生必須走在自己選擇的路上。蔡佳璇《#游移之身》是講述同時具有跨性別者與同性戀者身分的 Erica，游走在男女之間、日本與台灣之間，選擇進行性別重置手術，承受父母的難以諒解，努力透過自身故事，去教育這個社會如何變得更友善、更寬厚。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ ▍5.28 - 6.6，光點華山電影館​ ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ #金穗獎 #金穗影展 #LetMeSingYouAWaltz #一頁華爾滋

谷關七雄 唐麻丹山之蝴蝶谷 水路走慣了，太久沒爬山路了🤦🏻‍♂️🤦🏻‍♂️🤦🏻‍♂️ 直接差點爬到腿抽筋！ 有機會想挑戰八唐縱走🥺🥺🥺 我想當個健人啊啊啊啊啊 兩次來都沒上切到夢幻谷好可惜喔 🤦🏻‍♂️🤦🏻‍♂️🤦🏻‍♂️ - - - - - #sunset #landscape #view #life #adventure #vscocam #travel #summer #nature #l4l #fff #lfl #instamood #instalike #photo #f4f #followme #travelgram #swag #beautiful #旅行 #hiking #wanderlust #architecture #gay #bestoftheday #design #boy #likeforlikes #tbt