【寶可夢（舊譯：神奇寶貝）的逸聞】

1.金銀版最終boss「Red」的設定不是無口，是「玩過初代成為冠軍的你」，所以才沒有台詞、帶著御三家和皮卡丘。但宅宅都腦補Red無口很萌，就乾脆採用了此設定。

2.「3D龍事件」明明是皮卡丘招式的鍋，卻要3D龍（現名：多邊獸）來背，害3D龍和其兩種進化型態都無法在動畫中出現。

（1997年12月16日在東京電視臺播出的電視動畫《寶可夢》第38集〈電腦戰士3D龍〉中，由於在該集的後半段畫面閃動過於頻繁，導致部分觀眾感到不適及暈倒，並造成685人送醫院治療）

3.有人表示，皮卡丘搶走了蚊香蛙（特別篇漫畫第一隻夥伴）的主角位置，是一隻邪惡的老鼠。

4.蚊香蝌蚪肚子的螺旋是腸子。沒錯，是腸子。

5.沒被選走的御三家怎麼辦？初代有「只能用bug觸發的劇情」，是跟大木博士對戰。大木博士使用：風速狗、暴鯉龍、肯泰羅、椰蛋樹，以及「沒被玩家和宿敵選走的寶可夢的最終進化型態」。

6.初代～金銀水晶，會發現故事中幾乎沒有壯年男性，主角也都沒有爸爸。電系道館馬志士的台詞中有提到「從戰爭中生還」，推估故事背景是經歷了戰爭的世界。

7.百變怪的種族值每項都是48、夢幻每項都是100；百變怪和夢幻都是粉紅色，色違也都是藍色，且都能使用「變身」。而且初代百變怪是在製造出超夢的廢墟中才能捕獲，因此百變怪被認為是複製夢幻的失敗品。

8.大岩蛇的攻擊種族值跟波波一樣。

9.初代四天王「席巴」因為太弱，被懷疑是靠關係獲得公務員職位的。

10.初代無法變更交換來的寶可夢名字。初代的迷唇姐只能透過交換獲得，然後不知為何名字被取作「まさこ（雅子）」。這讓很多小男生拒絕使用迷唇姐戰鬥，結果這隻融合初代最強雙屬性（冰／超能力）的寶可夢就因此無法在對戰中成為熱門打手。

【隨筆】
這首貝多芬小提琴奏鳴曲，您喜歡嗎？這幾年陸續演奏一些貝多芬奏鳴曲，但就是第8號，我說什麼也不想拉它。

話說有一年音樂比賽小提琴組的指定曲，就是第8號的第一樂章。很是平常的開頭主題，幾個16分音符加8分音符琶音，我每次都被老師電到爆，一直卡關，老師說音要有底，要有彈性，我不知道什麼是有“底”，每次拉我覺得的有“底”，他就說太粗暴，“底”不是弓要挖嗎？我可能老是挖錯洞；至於“彈性”，我8分音符用滿滿神經兮兮的抖音，看到自己的手像抖動的五花肉那樣晃動著還是不對，右手頻頻畫著蝌蚪狀的半弧形，這樣音就不是“直”的，是彎的了吧，搞得我右手很累⋯⋯就這樣一連練了半年。幾年後我想到第8號，還是只能想到前兩小節像甩彩帶的運弓，那個傳說中有咕咕聲的奏鳴曲？我完全沒有體會到。

因為這次的悲慘記憶，我決定，一定要跟會演奏的老師學琴（正確說，應該是會演奏得好的老師），用一堆形容詞讓學生了解演奏方法，會造成很多悲劇，是吧？至於練這首第8號，我再想想…。

蘇東坡拼命吃河豚：也值得一死！（一）　｜　知史百家

歷史春秋網

造物者真是神奇，竟把至毒極鮮二物融於一體，讓人又愛又恨，而且欲罷不能，想要一膏饞吻，只有拚命一試。

基本上，「拚死吃河豚」這句流傳甚廣的民諺，早在宋代即有，當時人孫奕所撰的《示兒編》這部書內，載有一則蘇軾吃河豚的軼事，寫得頗為生動。話說蘇軾謫居常州（今江蘇省常熟、武進、陽湖、靖江一帶）時，愛吃河豚。有一士大夫家，烹製河豚有獨到之處，想請大名鼎鼎的「蘇學士」吃一頓。既蒙這位婦孺皆知的名士首肯，士大夫的家人，無不大為興奮。待蘇軾吃河豚時，都躲在屏風後面，想聽「蘇學士」如何品題。即使擠得水洩不通，依舊鴉雀無聲。

但見蘇軾埋頭大啖，不聞讚美之聲，當這家人相顧失望之際，這時已打飽嗝、停止下筷的蘇軾，忽又下箸，口中說道：「也值得一死！」屏風後面的人，聽到無不大悅。

名小說家高陽便稱：「由一『也』字去推敲，可知『拚死吃河豚』為當時通行的俗諺。」不過，另有筆記指出：蘇軾所說的，乃「據其味，真是消得一死」。意思是說如此美味，毒死也值得的。字句略有出入，本意卻無不同。

河豚美名「揚子江中第一鮮」

只見過標本，從未吃過河豚的文人不少，像高陽及汪曾祺均是，汪氏甚至說，他在以擅燒河豚著名的江蘇江陰待過兩年，「竟未吃過河豚，至今引為憾事」。

河豚真的很有意思。牠古名鯸鮐、赤鮭、鯸、䱌、（魚市）魚、河魨等。其別名則有「吹肚魚」、「嗔魚」、「氣泡魚」、「雞泡魚」、「臘頭」及「西施乳」等。其魚體較短，呈紡槌狀，頭腹肥大，牙愈合成牙板。尾部較細，背鰭一個，無腹鰭，皮面平滑無鱗，背面及腹面布滿小棘。背部多為黑灰色，並有各種顏色的條紋或斑塊，腹部為乳白色，內有氣囊，遇敵害時，能吸氣膨脹如球，全身上下棘刺怒張，使敵更不敢侵犯。然而，此適為人們得以捕獲牠的致命弱點。

基本上，河豚與海豚同屬一類，只因棲息之水域不同，而各異其名稱。牠屬魚綱、魨科魚類。在中國分布極廣，江、河、海中皆有，多半棲於江中多沙處，江、海之交（即淡水與海水交會之處），分布尤多。目前中國約有30多個品種，數量之大，世界第一，故有「東方魨」之稱。其種類甚多，就形狀而言，有箱河豚、團扇河豚、模樣河豚、刺河豚等，如就條紋而言，則有虎紋河豚、蟲紋河豚、星點河豚、豹河豚和條紋河豚等。其中，又以蟲紋河豚、條紋河豚及豹河豚的毒性最大，不可不慎。

河豚的毒性之大，絕不可等閒視之。古人對此，知之甚詳。如晉人左思《三都賦》的〈吳都賦〉便有「王鮪鯸鮐」之句，其注云：「鯸鮐魚狀，如蝌蚪，大者尺餘，腹下白，背上青黑，有黃紋，性有毒。」唐人段成式《酉陽雜俎》云：「（魚臣）魚肝與子俱毒。」宋人沈括在《夢溪筆談》中說：「吳人嗜河豚魚，有遇毒者，往往殺人，可為深戒。」同時期的《太平廣記》亦云：「鯸鮐魚文斑如虎，俗云煮之不熟，食者必死。」以上可謂是對河豚之毒，有初步之認識。

到了明清時期，人們對河豚的毒性，有了進一步的理解。例如：李時珍的《本草綱目》云：「味雖珍美，修治失法，食之殺人。……吳人言其血有毒，脂令舌麻，子令腹脹，眼令目花」，且「河豚子必不可食，曾以水浸之，一夜大如芡實也」。明代《嘉靖江陰縣志》在「魚之屬」中提到：「河豚，……凡腹、子、目、精、脊血有毒。」清代《光緒江陰縣志》的〈物產‧鱗介之屬〉內總結前人經驗，歸納為：「河豚，……子則毒甚，忌銅，眼、血、油（即魚肝）亦毒。」有清一代名醫王士雄更謂：「（河豚）其肝、子與血尤毒。或云去此三物，洗之極淨，食之無害。」可見河豚只要整治得法，就不會「食之殺人」了。

河豚到底多毒，唐人陳藏器《本草拾遺》云其：「入口爛舌，入腹爛腸，無藥可解。」而其毒性發作時，會引起腹痛噁心、嘔吐，麻痺末梢神經和中樞神經，嚴重的還會四肢麻痺，甚至全身癱瘓，言語不清，吸收困難，全身青紫，如果搶救不及，立刻導致死亡。因此，有位日本飯店主人便稱這種死亡為「恐怖的死亡」，一旦中毒，「雖然你的神智非常清楚，手腳卻已麻木無知，不能站立。你可以思考，但無法開口，無法動彈，而且不久就無法呼吸了。」

至於如何解河豚毒性？則眾說紛云，莫衷一是。有謂「艾能已其毒」（見《酉陽雜俎》）；「中其毒者，以橄欖、蘆根汁、糞清、甘蔗汁解之，少效；或用鴨血灌下可解」（見元人賈銘《飲食須知》）；「世傳中其毒者，以至寶丹或橄欖及龍腦浸水皆可解。復得一方，惟以槐花為妙，與乾胭脂等分同擣粉，水調灌之，大妙」（見元人陶宗儀《輟耕錄》）。但是否真的有解，恐怕也說不得準。又，清人吳其濬《植物名實圖考》卷12中寫道：河豚上市時，遍地生長的蔞蒿可解其毒。果真如此，那真是造物者的巧妙安排了。此一說法，亦可見於嚴有翼的《藝苑雌黃》，云：「余守丹陽宣城，見土人戶戶食之，但用菘葉、蔞蒿、荻芽（即蘆芽）三物煮之，亦未見死者。」

總之，面對河豚此一「水族之奇味」，雖「世傳其殺人」，但好其味者，仍前仆後繼，代不乏人死。因此，就有人呼籲摒棄此一珍味。其中，最有名的是梅聖俞與范成大。前者撰〈戒食河豚詩〉云：「……炮煎苟失所，入喉為鏌邪（即莫邪，古鋒利之寶劍）。若此喪軀體，何須資齒牙。持問南方人，覺護復矜誇。皆言美無度，誰謂死如麻。吾語不能屈，自思空咄嗟。」後者則作〈河豚嘆〉一詩，指出：「……既非養生具，宜謝砧兒醋。……朝來里中子，饞吻不待熟。濃睡喚不譍（即應），已落新鬼錄。百年三寸咽，水陸富肴蔌，一物不登俎，未負將軍腹。為口忘計身，饕死何足哭。」二人皆強烈表達不該追求美食異味而損害身體健康。

不過，言者諄諄，聽者藐藐。所以，清人崔旭形容天津風物習俗的〈津門百詠〉中，即有一首形容天津人愛吃河豚，每當清明前後，河豚上市之際，無不冒死拚命食河豚。其詞云：「清明上塚到津門，野苣堆盤酒滿樽；值得東坡甘一死，大家拚命喫河豚。」另，上海人也嗜食河豚，故清人楊光輔纂《淞南樂府》裡，就有一首稱：「淞南好，命險一杯羹，生願西施乳下死，死憑和尚腹中生，生死眩奇情。」皆將「拚死喫河豚」的精神，描繪得入木三分。
（朱振藩，原刊台灣《歷史月刊》）
（二之一，待續）

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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你一定有聽過，要避免得癌症、高血壓、心臟病，
要儘量維持健康的飲食、少油、少糖，
可是你一定也有聽聞有朋友，作息正常、吃得超養生，
但還是罹癌了～
究竟癌症或重大疾病的原因，只是壓力或生活模式嗎？
在深井效應這本書中，你會發現很多你身上現在的疾病，
其實肇因於童年的創傷和逆境反應。
童年的傷，其實你的身體都記得。

單元主題：2014傳薪童軍團 國際親子大露營 活動報導
　　
時間：103/08/01~03
地點：宜蘭縣蘇澳鎮武荖坑風景區
　　
台灣是個美麗的寶島，四面環海及高山林立。台灣的林業曾經紅級一時;漁業更和台灣人民密不可分；美食則讓世界各國民眾趨之若鶩；台灣的百年歷史也創造了非凡的文化成就；就讓我們相約在宜蘭，讓您享受及體驗屬於台灣寶島的驕傲。除了有享受台灣的行程外，也不能忘記我們童軍的本質，活動當中安排多項有趣的挑戰活動，希望伙伴們能利用團集會所學的童軍技能、團隊合作及創造力，挑戰您體力及腦力的無限可能。
　　
此次營外活動共分為四條路線：
文化之旅(國立傳統藝術中心)
漁業之旅(南方澳漁港參訪)
美食之旅(宜蘭餅工廠DIY)
林業之旅(羅東林業文化園區)
營內活動共分為二個挑戰
體能挑戰(陸上活動)
腦力挑戰(水邊活動)
　　
此次大露營參加人數全部共約370人，除了傳薪童軍團的童軍夥伴及家長外，還有來自日本群馬縣前橋第三團10位夥伴、日本石川縣加賀女童第四團及加賀男童第3團共34位夥伴、香港九龍塘地域第57旅的男女童軍及幼童軍共24位夥伴、台北市文山區友善兒少據點18名學童及3名老師。
　　
主持人於8/1下午五點到達武荖坑採訪至8/2下午三點離開。首先原音重現當時的開幕式…
傳薪童軍團主任委員 #黃博正　致詞
中華民國童軍總會理事長 #林政則　致詞
日本群馬縣聯盟理事長 #江原一郎　致詞
日本石川縣聯盟理事長 #野田政弘　致詞
香港九龍塘地域第57旅旅長 #鍾德成　致詞
　　
開幕式結束後，再來便是美食園遊會、傳薪團找來了三台美食胖卡車，分別製作了六種美食供夥伴直接兌換享用，大草原上還有各種美食料理、飲品供應。還有夜市闖關的活動。當晚除了訪問了多名童軍夥伴外，還有訪問「深水炸彈」的關主 #賀郁婷、「神槍手」的關主 #廖啟發、「套圈圈」的關主 #趙素君、「釣魚高手」的關主 #邱于庭。小孩們忙著過關可以換獎品，而主持人則專訪了國際友團有香港九龍塘地域第57旅的幼童軍團長 #鄧建誼、日本群馬縣聯盟理事長 #江原一郎、日本石川縣聯盟理事長 #野田政弘，當然最重要就是訪問這次大露營的主辦人，也就是執行長 邵柱石 （Joseph Shao）團長，問他如何辦理、設計這次的活動，還有遇到了什麼的困難，是如何面對、克服？
　　
第二天8/2早上7點鐘，在等待用早餐的時間空檔，訪問了二個童軍家庭，第１個童軍家庭是父親 #徐輔良、母親 #劉懷琪 還有小狼 #徐浩。第2個童軍家庭是父親 #吳志弘、狼寶寶 #吳家翔、還有弟弟 #吳威楷。用完早餐、做完熱身的早操後，再來就是今天的重頭戲體能挑戰與腦力挑戰，除了玩遊戲的現場收音外，還有訪問了「神手神腳」的關主 #黃葳 和 #江秉杰、「支援蜈蚣王」的關主 馮貫菁 （Kuan-Chin Amy Feng）、「100秒不NG」的關主 #簡妤庭，還有訪問第三個童軍家庭母親 #龍海鳳、小朋友 #吳紹瑋。中午用餐時是自己動手DIY，因為這次有許多小狼、小蛙、狼寶寶、小蚵蝌參加，所以他們沒辦法像童軍、女童軍一樣，能把每道生的食材變成熟食，所以菜色比較簡單，每道菜都已經完成了七、八成，最後只要再動手熱一下或再料理一下就能享用到美食。在料理的過程，訪問了一位一直在幫忙日本童軍夥伴現場翻譯的小青蛙 #蔡知華，問她為什麼能說這麼流利的日文，原來她的父親是日本人 #中村直孝，也接受我的訪問，再來是最後一位家長 #李景儒 接受訪問。