【斷尾】

八月在婆婆家的三天，我每天都跟27歲的小姑游泳45分鐘。肯納症的小姑可以一直不停地來回游抬頭蛙， 我大概抬個三趟就要歇喘。
第一天，我看她一直不停， 所以我也繼續游。 沒想到她也是看我一直游，所以繼續游。最後我問她: 「休息了好嗎? 」她不假思索立即說好!

第二天，我就先跟她說：「你想停就停喔!」

我沒有什麼機會跟她相處， 也沒有什麼機會深入認識肯納症人。都是斷斷續續聽公婆及我老公兄弟姊妹轉述。而其實大家也都有自己的一套理論。

小姑某方面的記憶力很強。問她那一年在哪裡度假，跟誰，她都不用思考就脫口說出答案。 我看著她因為很開心收到一塊羊乳酪當生日禮物而綻放笑靨，不禁想到前幾個月與網友的交流.....

當時討論的重點是，如果一個無法自理的人，拖累另一個人的人生，是否有更好的 「解決」 方式?

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我當然無法接受有什麼處理的方式。人不管是怎樣的狀態，沒有人有權利任意剝奪別人的生命.。

接著無巧不巧，看到天下雜誌的專題 《台灣長照問題》 : 50多歲的金融界菁英毅然決然辭職照顧失智的老父親。而有更多經濟狀況更不理想的人也面臨同樣的問題。
然後，又看到日本植松聖兩年前以優生學為名， 砍殺19名殘障者的舊聞。

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也許有人覺得這些無生產能力也拖累他人的人， 會拖垮社稷。
我們每個人不是或多或少都曾軟弱，曾是某人的累贅嗎？
我自己認為國家的存在是為了照顧弱勢， 例如在法國有不少對肯納症或殘障者友善的協會，能減輕家屬的負擔。 如果一個強盛的國家，卻是一個蜥蜴斷尾，無法容下弱勢的國家，強盛又有什麼意義呢?

優生學當然有他的信徒。 即使整個社會都無弱勢無殘障，但你我都會老， 難道失智或老化超過一個程度，通通要拖去山上自生自滅嗎? 這種 「累我者亡」的社會風氣，我不覺得是人類進步該有的思想。
但我也了解無力面對沉重負擔的心情....這不就是社稷該團結合作的時候?

台灣已經邁向高齡社會， 年老與長照的問題，你準備好了嗎?

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歡迎大家聊聊各國的制度

一般地球人是只能宮刑（砍鳥鳥）個一次啦

除非你是蜥蜴斷尾了還能再生

《小編評論》
檢調現在把兆豐案的焦點全部放在蔡友才身上，這像什麼，這像蜥蜴斷尾求生啊。如果說所有罪過都讓蔡友才「我不入地獄，誰入地獄」的話，那其他人就可以輕鬆甩鍋啦！

這一幫子人就是一丘之貉啊，光是關了一個蔡友才哪能解決問題。

https://www.youtube.com/watch?v=qQ43Wm-pRKs?t=2m31s

蜥蜴在遇到危險的時候會斷尾求生，之後再自己長出一條新的尾巴，不過日本奈良大學、最近發表了最極端的案例，有一種海蛞蝓，竟"然"能從頭部以下、"自"割，主動"捨"棄、整副軀體，然後完整再生。

詳細新聞內容請見 https://news.pts.org.tw/article/517344

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Wong Wai Man
沒有香港，只有大灣區！如果真的變成這樣，你叫大陸的父母，今日去那裡，幫他們的寶貝，打疫苗？

王光亞又去那裡，給孫兒買奶粉？

盲目叫融合，毀滅香港，即使從大陸角度看，都毫無好處。

香港，就是一副招牌，一個安全保證。

有毒疫苗，對大陸人來說，不是什麼新鮮事，更惡劣，更誇張的，他們都見識過。

但只要跨過深圳河，他們就安心了。無論醫療、教育、奶粉、疫苗、一樽洗頭水，他們都買得安心。

沒有大陸人，會在上海南京路，買隻勞力士手表的，這是他們的常識。

北京為什麼要董建華搞這麼多古靈精怪的基金會、智庫，為什麼要何志平在紐約活動，送錢給非洲的政要？

因為他們的香港人身份很可貴。尤其是在外國人眼中，香港人就是香港人，和大陸那些幹部不一樣。

不是外國學位和英語能力的問題，擁有這些的大陸菁英已經不少，但他們做不了何志平的勾當。

這就是香港人的特殊性。

中美貿易戰爆發，香港倖免於難，因為美國有一條香港法，不是梁愛詩說的，求其一個大陸直轄市。

特朗普呼籲美國和歐洲互撤關稅，意思是戰爭只是針對大陸，即貿易戰升級了，香港的特殊性更形重要。

大陸的愛國青年，眼見美帝欺人太甚，攜炸彈到北京美國駐華大使館，準備教訓老美，可惜功敗垂成。

昔我劍術疏，其功遂不成；
其人雖被押，千古有餘情。

這是大陸幾十年愛國教育，狂熱民族主義的成果。

但這宗新聞，帶出美國駐華大使館管轄的範圍，不包括香港。

香港的美國總領事館，是直屬華盛頓國務院的。

無論生活、文化、法律、制度、價值追求、和外國的關係，香港都不同大陸任何城市，任何地方。

這是香港的優勢，也是大陸的資產，尤其是在慘烈的中美貿易戰爭中。

戰事只是剛開始，談不上傷亡，但北京應該心中有數。

不是傳統戰爭，經濟戰爭殺人不見血，但影響著所有民生。北京選擇不多，只能研究如何體面地投降，再從根本的政治改革做起。

單靠盜竊別人知識產權，和佔美國市場便宜來稱霸，根本行不通。

而且，世界也醒覺了。

這樣的打擊，會一個接一個的，接踵而來。

這就像周易第五十一卦，上震下震，震為雷卦。

前雷未完，後雷又至，雙雷出現，不斷震動，驚天動地。

人這個時候不免恐慌失措，如何臨危不亂？如何處變不驚？

這個卦的互卦是水山蹇卦，指出人在驚恐時刻，因壓力大增而急躁妄動，往往那種前無去路的蹇境，是自己製造出來的。

人和事不是按著自己的預期走，胡亂反應下，容易一錯再錯，困局便出現了。

震為雷的綜卦是艮為山，是屬於同一組卦。震為動，艮為止。震艮相綜，人的一生，不外乎是行和止。

時行則行，時止則止；當行才行，當止便止。人一生不外乎決定自己的正確行止。

正如一輛汽車，一個油門，一個煞車。正確行止，便安全去到目的地。該行不行，該止不止，便車毀人亡了。

震卦的卦辭：
震，亨。
震來虩虩，笑言啞啞。
震驚百里，不喪匕鬯。

震，就是動。

人生是動態的，變動不居。不要害怕變動，動才會亨通。

人和事都不動，環境不動，那便是一潭死水了。我們的身體也是一樣，動，才能亨通。

人生在世，要有所作為，要行動才能亨通，否則我們的一生只有閉塞不前。

震來虩虩，虩字從虎，指壁虎、蜥蜴之類的爬蟲類生物。當周遭環境稍有風吹草動，牠們的反應快得不得了。

當人碰到天災人禍，金融風暴，地震之類，危及生命財產，社會安危的意外時，首先要像蜥蜴，設法存活，保命為要，立刻逃亡。

蜥蜴的戒慎恐懼就是不惜斷尾求生。尾斷了，還會再生出來。命沒了就什麼都輸了。

這就是我們說的「壯士斷臂」。不能全身而退，就要犧牲次要的。保留實力，留得青山在。

這是自然生態的觀察，因為人往往在危難時都有僥倖之心，妄想保留全部，結果輸了全部，永不翻身。

笑言啞啞，當驚魂甫定，慶幸劫後餘生，想訴說自己的經歷，當時的取捨智慧時，因驚魂未定，想說話但有氣無音的狀態，就是啞啞。

震驚百里，不喪匕鬯。匕是酒杯，鬯是美酒，是祭祀時的祭品和祭器，這是古代宗廟祭祀時的主權信物。

不喪匕鬯表示沒有喪失主權，沒有失去生命。震驚百里是形容今次的天災人禍非同小可，這時候要分辨輕重，什麼是最重要的，什麼是次要的，不能完全保全，就要犧牲次要的。

環境再差，只要內在力量還在，再大的困境，也有東山再起的機會。在震驚百里的處境，不喪匕鬯才是最重要的。只要主權在手，即我們的生命仍在，就有再起的機會。

所以，雜卦傳說：
震，起也；艮，止也。

起，是起點，開始，奮起的意思。

說卦傳說：
帝出乎震。

帝，是主宰的意思。在人就是思想、品格、核心價值，創造力的主宰。建立這東西，然後一切行動才有意義。

香港面臨變動，國際社會認識到北京政權對文明世界的危害，貿易戰只會不斷升級。香港人要保留實力，就是周易這支卦告訴我們，恐懼修省的智慧：
震驚百里，不喪匕鬯。

2018年7月31日星期二下午5:00
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#貿易戰 #毒疫苗 #制裁中共