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#金牌,#龙婆银(Luang Por Ngen),邦可兰寺(Bang Khlan Temple),2545年。
很多佛牌爱好者和收藏家相信
龍婆銀的法門是非凡富貴、財源不絕、還可預知未來。而就招財方面的法門來講,
招正财、偏财、横财、避险、辟邪、助事业、助生意、保平安。
龙婆银自...
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#金牌,#龙婆银(Luang Por Ngen),邦可兰寺(Bang Khlan Temple),2545年。
很多佛牌爱好者和收藏家相信
龍婆銀的法門是非凡富貴、財源不絕、還可預知未來。而就招財方面的法門來講,
招正财、偏财、横财、避险、辟邪、助事业、助生意、保平安。
龙婆银自身佛牌是全泰国公认招财最顶尖的法相之一 ,能够称为财佛的,顾名思义是招财方面较好的佛牌类型,功能性较强,比较有突出的特点,可以帮助佩戴者招各方的财运,包括了正财、偏财、横财等不同的财运。
泰國人稱佩戴了龍婆銀師傅的佛牌就會永遠與貧窮畫上句號,做生意的人會財源不斷,面臨困境的人會順利走出困境,這也讓當時泰國當地的很多皇室成員、大臣、軍隊將領都會去親自參拜高僧。他唯一親制的自身像佛牌也被永久地發揚光大,至今仍然是各大佛牌大賽的經典比賽項目之一,為龍婆銀法相佛牌的終極收藏品。
龍波銀師傅被喻為泰國從古至今,招財法門中為首的代表者,往後據說擁有师傅聖物之人多有靈驗事績,變得十分富有,非凡富貴,被全泰公認最靈驗"財佛",是聞名全東南亞招財法寶,每位佛牌收藏家夢寐以求高不可攀之聖物,師傅詳細歷史可以上網搜索这位高僧介紹。
“谁拥有Phra Luang Por Ngen会繁荣昌盛,即使在危险中也能奇迹般地逃脱。那个版本的护身符是否会追上你也没关系”
令人惊讶的是,龙婆银自身佛牌护身符的神奇强度并不一定要古老。以龙婆银自身佛牌的名义建造的新建筑物都被散布在名为非常灵验的吉祥物体中的圣洁之力散发出来。 “ Pho Ngen Phuttachot”(尤其是Phra Luang Pho Ngen)创建于年份以数字“ 5”结尾,好像2515,2545它们都具有超自然力量,给人们带来了吉祥的事情。 拥有各种各样的力量,据信这种力量源于琅勃拉邦的力量。 传播并保护那些尊重信仰的人。确保疾病安全,无任何危险。
Luang Por Ngen创造并高呼的护身符一直广受欢迎
它起源于2460年或90多年前,但Phutthakhun的故事《消失-无敌》仍然充斥着东西。总是有令人惊奇的事情。
人们相信,龙婆银自身佛牌的圣物有很多东西。 兼有圣料,粉末质地,金属质地
特别是Luang Por Ngen广受欢迎的金属佛像护身符。价格为几十万泰铢。之所以昂贵,是因为崇拜龙婆银自身佛牌的人经常有经验。 使自己的眼睛完全可见的显现的灵验。
Luang Pho Ngen,Bang Khlan Temple这个
龙婆银自身佛牌项目分,3个模于2002年制成,是一尊美丽的龙婆银自身佛牌。 大铲子佛牌和小铲子佛牌。
龙婆银自身佛牌,2002年(2545),(Wang Bang Khlan)的护身符,是伟大的玛哈·佛塔·菲塞克(Maha Phuttha Phisek)仪式的另一种版本,当时与各高僧大德共同倡导 ,共有三大Phutthaphisek仪式,其中这种神圣物体的模型有经验逃生Kongkraphan Chatree和 此外,佛陀的外表使那张笑脸看起来很饱满,看起来很活泼。
Maha Phutthaphisek仪式
2002年10月3-4-5日,在邦吉兰寺(Wat Bang Khlan),以5号结尾,与最著名的Luang Por Ngen 15相同。这套护身符印有泰国数字。
念经加持仪式
献祭和祈祷念经加持仪式于2002年4月25日(星期四)在Luang Por Ng圣像前企划大念经加持仪式(Phichit)Wat Bang klang
主持师师傅Rue Pasatiko担任主导,与这个时代的其他八位和尚一起点燃蜡烛,即
1. Luang Pho Ruei Pasatiko is the president of lighting candles.
2. Phra Thep Molee, Ratchaphatikaram Temple
3. The Royal Wimonmuni, Dean, Phichit Province
4. Luang Pho Tuam, Si Suwan Temple
5. Luang Por Un, Tan Kong Temple
6. Luang Pu Key, Sri Lamyong Temple
7. Luang Pho Sarit Abbot of Bang Khlan Temple
8. Phra Provost Sophon Kitayaporn Assistant Abbot of Wat Suthat
举行玛哈Phutthaphisek仪式。
玛哈佛塔(Maha Phutthaphisek)仪式2002年10月3日至5日,为期3天的(Ubosot)仪式
第三天,由Somdej Phra Putthachan(约Upeseno)主持蜡烛照明,而Phra Thep Molee,Ratchaphatikaram Temple则在第五天熄灭蜡烛。
这是Phra Luang父亲Ngen创立历史上的第一次,他由最佳僧侣-暹罗大师举行了为期3天的仪式,共有145名僧侣祈祷.Wat Suthat Chao 14寺院的副院长Sophon Kit
蜡祭 在 知史 Facebook 的最佳貼文
從農業祭祀演變為迷信的八蜡信仰 l 歷史驚奇
華夏文明以農立國,很早已發展出祭祀有功於農事的神靈的儀式。這就是八蜡(蜡音zha4或cha4;現在通常唸臘la4,求索的意思)的由來。周朝時冬天十二月會求索這八種神靈進行祭祀,儀式由天子及官員主持,讓神靈「享用」豐盛的美食,實際意義是獎勵農耕,與老百姓分享多出來的收成,所以只有在豐收之年才會舉行。
在《禮記•郊特牲》就有記載:「天子大蜡八。伊耆氏始為蜡,蜡也者,索也。歲十二月,合聚萬物而索饗之也。」伊耆氏指神農氏、堯帝,或者周朝負責祭祀的官員。八蜡在不同時代有不同名稱,例如《風俗通祀典》指出:「禮傳曰:夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大蜡,漢改為臘。」
那麼八蜡指的是哪八種神靈?「蜡有八者:先嗇(創始農業之神,即神農)一也;司嗇(主管農業之神,即后稷)二也;農(農官之神)三也,郵表畷(茅棚、地頭和井)四也;貓虎(防備田鼠、山豬之神)五也;坊(堤防)六也;水庸(城隍)七也、昆蟲(害蟲)八也。」,八種都是與農事相關的神祇,由開闢道路、保護禾苗以及驅除蟲鼠的職責皆有細分。
三國時代有人將貓虎一分為二,同時將昆蟲剔除。宋朝有人以「百種」代替昆蟲。到漢、唐時期,蜡祭活動變得隆重,但明、清時期則有時舉行有時不舉行。民間興建八蜡廟,大多在蝗災發生頻仍的地區,由華北平原、江浙,甚至四川皆能見到,反而沿海一帶就甚少見到。
明、清官府禁止八蜡祭祀及興建八蜡廟,認為奢侈浪費,但民間害怕蝗災所以希望透過祭祀祈求蝗災不要降臨。原本為了慶祝豐收祭祀諸神的儀式變成了一種迷信風俗。可惜有清一代蝗災發生頻繁,根據《清實錄》統計,清代就曾發生過137次蝗災,而且每五年就會有一次較為嚴重的蝗災發生。蝗災持續令八蜡祭祀更為盛行。
蜡祭 在 貓。果然如是 Facebook 的最佳解答
也太可愛了吧
https://www.facebook.com/109503509133442/posts/1797394053677704/
⚠️貓奴注意!!!⚠️
故宮今年暑假推出了全新版實境解謎遊戲【迎貓祭👹】
首場舉辦地點就在 國立故宮博物院南部院區 Southern Branch of National Palace Museum
時間ㄧ到神秘的空間將會開啟⋯⋯🚪🏃🏼♀️
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「時間回到了西元1152年歲末,那是南宋紹興21年,馬上就要入冬了,街道上人來人往都在準備蜡祭,唯獨有一名男子神情焦慮地望著大街,原來那位男子不是別人,正是越州山陰有名的愛國詩人,他愛貓成癡眾所皆知,即使家中存糧不多,都會留飯給貓吃,不讓牠們餓著了」
😼貓咪甲:「喵喵喵~今年我們一起幫他上京趕考吧」
😽貓咪乙:「好呀~喵喵喵」
😸貓咪丙:「好好好好,他人很好喵喵喵喵」
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🕐時間:8/17(五)-8/19(日),9:00-17:00,每組遊戲時間為30分鐘
🕑地點:國立故宮博物院南部院區 兒創教室
🕞人數:4-6人為1組,共計48組
🕥費用:每組新臺幣200元整
#報名時間:8/3(五)12:00-8/7(二)17:00,額滿為止
#活動資訊:https://goo.gl/yBQz1Q