為什麼這篇虛空藏咒鄉民發文收入到精華區:因為在虛空藏咒這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者ilanese (我寫故我在)看板Buddhism標題Re: [請益] 虛空藏咒,默念?時間Su...
虛空藏咒 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文
2021-09-17 19:07:27
⭕️第351次專注,持咒經行思惟「緣起偈」,又稱緣生偈、緣生法頌、法身偈、法身緣起偈、法身舍利偈、法頌舍利,佛教伽陀,相傳由釋迦牟尼所作,總結了緣起法教義。說佛教根本義之四諦中,苦集滅三諦之偈文也(但偈中說三諦者,惟智度論之文,其他為苦滅之二諦)。約於其中苦諦之因緣生,謂之緣起偈。又曰緣起法頌。略說...
※ 引述《olite (olite)》之銘言:
: 有空的時候,會默念“虛空藏咒”。請問大德們,默念
: 的方式,可以是一種修行的方法嗎? 跟唸出聲音一樣
: 有功效嗎?另外:持誦“虛空藏咒”咒語,有什麼要注意
: 的嗎?有版友實際唸咒,終至一心不亂,憶持不忘之
: 境界嗎?或是得到真實的益處?末學不才,請教各位
: 前輩大德們了,謝謝。
:
一、持誦咒語或聖號之方法原理:
(一)持誦咒語和持誦聖號的方法,因為簡單方便,乃東西方宗教信眾
們平時常用的方法。
(二)咒語是人類與特定的宗教神祇聯繫的特定密碼;聖號為特定的宗
教神祇名稱。咒語與聖號為人類與特定的宗教神祇相應的語言文字。
(三)撇去與神祇相應的功能,持咒與持聖號這種方法本身即有讓心境
專一的功能。
(四)但一般人於日常生活中一面持咒或持聖號,一面作其他的事情,
一心多用,只能說是散心而唸、效果並不佳。與靜坐專心於此的那個效果又
不同了。持咒與持聖號的靜坐方式,不拼數目、不拼業績、不強調唸了幾遍
,乃是為了讓心境能夠專一於此,而讓雜念減少並且不要干擾你。
(五)就靜坐而言,這種方法是使用第六意識專心於一事(持咒、持聖
號),不作他想,而讓心念集中的方式。
(六)此法亦是練氣的一種方法,因此靜坐者見光、覺得頭脹、身體有
熱氣運行等等,皆屬正常的現象,但切不可往靈異、宗教那兒去聯想。(有
這類現象,雖屬練氣上的效驗,卻不應執著,否則容易著於身見,對未來的
進展無益。)
二、持咒持聖號有三種方式:可視環境及個人需要而採用之:
(一)唸出聲音的方式,聲音大小視環境及個人來調整。
(二)嘴唇動而不唸出聲音的方式。
(三)嘴唇不動,只在心裡默唸的方式。
以上摘自本人所寫的下列文章:
[方法] 持咒、持聖號的靜坐方法
https://www.ptt.cc/bbs/meditation/M.1288510228.A.DDB.html
三、持咒持聖號是否真有其效果:
(一)如人飲水,冷暖自知。
(二)說食不飽,唯有力行,才可能有所體悟。
(三)以前我只是相信,但後來認為是真實不虛。不然你以為我寫這類
文章是無聊沒事、胡思亂想、吃飽撐著來的嗎?
四、法門在同一個時間最好只練一種,不要混練,有些法門並不一定適合混
練:
(一)持咒持聖號是一種法門,耳根圓通法門是另一種法門。
(二)兩者相較,前者是意念是比較重的,後者意念是比較輕的,這有
如道家說的「武火」與「文火」。
(三)如果就道家方法來分類,前者是偏向練氣的命功,後者是偏向練
心的性功。
(四)就如同禪宗的「話頭禪」,最原始的方法應該是「參話頭」,但
後來有人加料又來個「看話頭」,話頭禪本是以疑情作為開悟的「燃料」,
正所謂大疑大悟,小疑小悟。加料後的「看話頭」會比較高竿嗎?我認為倒
也不一定就是了。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.229.180.3 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1626594509.A.702.html
※ 編輯: ilanese (36.229.180.3 臺灣), 07/18/2021 16:09:33
你google「耳根圓通法門」,就有很多資料了。
※ 編輯: ilanese (36.229.180.3 臺灣), 07/18/2021 16:19:19
法門不必貪多,最重要的是要了解自己的根器,並且找出適合自己根器的方法,
才能事半功倍。
※ 編輯: ilanese (36.229.180.3 臺灣), 07/18/2021 16:20:37
我個人看法:
初學者練一種法門,頂多半年最多一年,沒什麼效驗的話,就應該捨棄不練。
真契合你的根器的方法,生理及心理上的效驗是很快就能看到的。
※ 編輯: ilanese (36.229.180.3 臺灣), 07/18/2021 16:34:19