[爆卦]虎形山公園地圖是什麼?優點缺點精華區懶人包

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虎形山公園地圖 在 molly莫莉??✈️ 旅行?x攝影? | Taiwan Instagram 的最佳解答

2021-02-01 19:40:01

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虎形山公園地圖 在 JHIH WEI✈️各地旅遊 ?攝影拍照 Instagram 的精選貼文

2021-02-02 09:01:26

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虎形山公園地圖 在 巫師 Instagram 的最讚貼文

2021-09-16 12:01:01

#臺灣教育 #地理教育 回覆學生家長,關於國中會考及大學指考的準備,建議可以用一張空白的世界地圖,一邊統整老師的筆記,一邊回想重要概念跟寫過的題目。以空間分布來想為什麼在那裡,以人地關係來想區域的發展。另外也提供地理系學弟妹,教甄的一些方向。希望有幫助到大家,原來地理這麼的豐富專業,跨了生物和地科...

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    2021-08-16 01:34:37
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    《斯卡羅》一二集觀後感與小彩蛋分享

    公視粉絲團真壞,斯卡羅 SEQALU:Formosa 1867一次就上兩集,真的是逼人一口氣看完吶!我還真的看完了...根本停不下來~

    心得:
    超精緻的史詩劇,只看兩集就可以說,是我所見過最用心的台灣史詩劇。

    對於19世紀末的台灣生活,尤其是房舍的考究十分仔細,還有劇中不斷穿插的5種語言:原、台、客、華、英,真的是聽得很過癮啊~雖然只聽得懂三種XD

    其實看片尾的致謝名單,就知道他們聯繫了多少在地部落的耆老進行調查甚至協助,一部戲劇能做到這個程度,除了感動已經沒什麼話好說了,還原度真高。

    ---

    這邊小小幫大家整理一下「斯卡羅」事件的背景:

    「斯卡羅」是一個由許多部落組成的部落邦聯,位於中文文獻中稱呼此區眾部落的「瑯嶠下十八番社」範圍之內。(感謝眾高人指點與《傀儡花》作者陳耀昌醫師臉書分享)

    斯卡羅是一個很特別的統治實體,族群的主體為排灣族,所以劇中族人使用排灣族語與穿著,然而他們的統治階級是從知本社(卡大地布)南遷的卑南族,雖然好幾百年前因打輸普悠瑪部落而來此,但因為他們仍武力高強、善於使用巫術(強弱果然是比較出來的),而使得恆春半島南方的排灣族等民族臣服,形成一種有點類似島內殖民的統治組織。但也因為被排灣族環繞的關係,耳濡目染下這支卑南族人的文化也漸漸被排灣化了。這裡要注意的是,因為不是所有南恆春排灣族都臣服於斯卡羅,所以不適合直接拿來代稱整個地區;當時台灣清國勢力範圍外的狀況,可以想像成歐洲那種小國林立的狀態。

    早在荷蘭時代,《熱蘭遮城日誌》(江樹生,2003,已絕版)中就有提到「瑯嶠君主」這個用法,也提及該族群的強大。

    然而,為拓展殖民地事業的荷蘭,在1642年底,由荷蘭東印度公司任命戰地指揮官Johannes Lamotius率軍前往基隆淡水等地,想奪走西班牙人的城堡(淡水紅毛城等等,不過今天的淡水紅毛城是荷蘭人在西班牙人原址上重建的就是了),也征服北部的居民。而在任務結束返回台南時,也順路征討虎尾、二林等不順從的聚落,就這樣回到安平古堡。放假一陣子之後,他率領了一支300人的軍隊再次向南挺進,目標:征服瑯嶠君主。

    結果,該次遠征大敗數個瑯嶠十八番社成員,毀了許多舊社,君主更敗逃知本。(因荷蘭時期年代久遠,此部分其實存在多種不同解釋,本文僅取其一)

    這應該就是正片開頭,龜仔甪(音作「鹿」)社族人宣稱「為祖先報仇」、12分鐘搶先看版中「幾百年前,斯卡羅被洋人殺的家都沒有了」的由來。這新仇舊恨的糾葛,原來是起源于荷蘭,羅妹號船難的美國人不管是劇中還是史實中,真的都死得莫名其妙... 被報錯仇了...

    沒辦法,現代人都會臉盲了,也就別為難人家分不出來美國人和荷蘭人了(其實我也分不出來啊!!)

    好啦,大概就是這樣,剩下的自己看~ 否則又會變成萬言書喔~

    ---

    *小彩蛋:

    1. 柴城=車城,社寮=射寮=屏東海生館旁邊

    2. 龜仔甪=龜仔角=社頂公園一帶

    3. 羅妹號船員上岸的地方,大概在墾丁青年活動中心到墾丁福容大飯店之間的海岸。(自李仙得手稿比對地圖地形推測)

    4 .那個第二集突然開口講很標準很出戲的英文的總兵劉明燈啊...他大人就是在草嶺古道寫「雄鎮蠻煙」和「虎字碑」的那位啦!下次去走草嶺古道,記得多看兩眼真跡啊~或者可以直接看我和Joeman 去走的影片就好,空拍超精彩喔:https://youtu.be/QnmYd9ieJzM

    5. 我說那個梅花鹿的部分... 溪裡那幕那隻中央大公鹿,鹿角的叉好像有點不自然XD 然後在任何有狩獵活動的地方,鹿群都不會等到人離那麼近才跑掉喔~ 這邊有違事實,比較像卡通常見的「人與自然共融共處」的烏托邦世界觀裡,但那是不存在的;或者只存在於沒有狩獵人又多的地方,比如說能高安東軍(扶額頭

    6. 根據伊能嘉矩「臺灣文化志」,羅妹號是在七星岩附近觸礁失事,距離台灣還有8海哩遠(14.8K),船員是乘坐救生艇登陸的,而不是片頭「大船就擱淺在海岸邊」的樣子。

    7. 第一集龜仔甪社把船長夫人的頭丟回海中,但史實上,那是李仙得和卓杞篤簽訂條約之後,他們才把頭還給美國人。

    8. 另外,羅妹號那名倖存的船員,並不是直接被送到府城。而是不知受何人幫助,逃到打狗(高雄)後自己向官府稟報,消息上呈台灣府,經英國領事館傳遞至北京辦事處,再由該國公使移牒美國公使蒲安臣(Burlingame)。當時,一艘停泊在安平港的英國軍艦哥爾摩蘭號(Cormorant)有前往墾丁進行搜救任務,但一接近海岸就被龜仔甪的族人攻擊,只能趕緊躲回船上,甚至向陸地開砲擊退族人(居然有這段,怕),最後無功而返。經歷這段插曲後,才輪到李仙得上場,來到台灣,要找龜仔甪族人算帳,但龜仔甪首領不買單,加上清廷敷衍,才有後續美國派兵殺來台灣的故事。

    9. 李仙得這趟來台灣的故事他自己有寫成書,有中譯版《南台灣踏查手記:李仙得台灣紀行》,對這段歷史有興趣的朋友,這是一本不可錯過的著作。不過很遺憾...博客來最後一本現貨被我買走了,明天到貨,椰(欸

    10. 我年初去山型者 Wilder在那山那谷辦的WILDER LAND有遇到温貞菱 Wen Chen-Ling 本人,那時候她和謎卡 Mika on the road 一起在溪邊放空,我那時候有眼不識泰山... 還問她是誰(眼神死)記得跟她講過幾句話的感覺... 她本人根本就是劇中蝶妹的感覺,輕飄飄的啊~這次看《斯卡羅》,真的很佩服她能背好講好這麼多種語言的台詞,太強了!!而且那帶一點英文的口音,有夠自然!讚讚!

    我吐槽到這邊,你可能會覺得「欸等等,這時間軸怎麼差有點多?」但是畢竟《斯卡羅》可是經過兩次改編的歷史(陳耀昌改編一次,劇組再改編一次),而導演接受訪談時也已表示:「一部片不需要去、也不可能去承載所有歷史的真相。」

    這部分我是認同的,本來就不應該把《斯卡羅》當成一部正史來看,而是以看《三國演義》那樣的心情,去欣賞當代影視劇作如何將150年前的台灣生活樣貌、族群互動、服裝居住乃至語言樣態,活生生的還原到眼前。

    我可不會說《三國演義》因為不符合史實所以不好看哪...

    而這部劇最大的價值是,《斯卡羅》可以是個起點,喚起我們的意識,去探究那些固著於這片土地上,長的硬邦邦,卻有著記憶溫度的真實歷史,深切的認識流在自己血液中的台灣基因。

    台灣沒有史詩?滿腦子中國五千年?
    講這種話的人,只是沒看書罷了。
    今年起,也可以說,他只是沒看公視罷了。

    ---

    誰說台劇沒人才、不好看、沒質感?那個時代早過去了,《斯卡羅》證明了,你如果還沒看到好看的台劇,就只是經費不足而已啦~一集1550萬,總算能摸到韓劇邊邊的製作費,果然可以拍出國際級的水準啊!!!

    我會繼續追下去的(腦粉貌),
    期待下週六(我是日,Netflix)!

    #圖片來源中央研究院台灣百年歷史地圖1924日治地形圖

  • 虎形山公園地圖 在 本土研究社 Liber Research Community Facebook 的最佳解答

    2021-03-10 18:00:44
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    【研究閱讀】讀萬卷書 行麥理浩

    “It represents a valuable natural resource for the people of Hong Kong and an environmental heritage that desperately needs respect and protected, especially given the probability of continued future waves of immigration into the SAR.”
    -Bernie Owen & Raynor Shaw

    近年潮流興行山,係動盪下郊野公園成為唔少香港人透透氣嘅地方,上到山除咗可以打卡呃like,仲有咩可以欣賞同向個山學習呢?如果想知識型郊遊邊行邊學,研究員推介閱讀由香港資深地質學家 Bernie Owen (歐文彬) 撰寫的《Hong Kong Landscapes: Along the MacLehose Trail》。

    全本書都以麥理浩徑作為敍述主軸,將10段嘅麥徑分段描述。每段都提供地圖指南,地質地圖同路線圖(Mapguides, Geomap & Trailmaps),比起相類似郊遊著作 (如劉克襄《四分之三的香港》唔同嘅係,少了一份文學記事,卻多了以地質學家的視野剖析唔同景觀形成及地質作用的知性。就例如係麥徑第二段約M034-M0359之間會望到大浪灣四個沙灘包括西灣、鹹田灣、大灣和東灣。

    大家除咗讚嘆壯麗嘅西貢「四灣」之外,可從書中讀到係沙灘上見唔見到有離岸流(Rip current)。書中圖文並茂,顯示出波浪達到西灣近岸淺水區,波浪會在破碎帶(surf zone)破碎,沖上海濱的海水稱為沖流(swash),從海濱回到海中的海水為回流(backwash),當大量海水回流到海中時又被新的沖流推進,就會容易形成離岸流,最高速可以去到時速每秒兩米,會令你看到美景之餘亦認識到當中的危險性。

    又例如當作者行到清楚見到馬鞍山嘅馬鞍形狀,就交代了由於馬鞍山同牛押山係由較堅硬的凝灰岩(Tuff)組成,而兩個山峰之間嘅山坳由於有斷層(Faults )同弱線(line of weakness),所以經日月洗禮之後就形成好似「馬鞍」,讓你也能在觀賞時能看出各種本土景觀的前世今生。

    近日研究員也有拜訪作者歐文彬教授,提到書中有些地方已經出現變化,讀者可以當本書作為參考基線來 (baseline) 比較不同地景變化,更提到希望讀者睇完本書再行麥理浩徑時能更了解沿途不同地貌嘅變化,久而久之可以支持香港環境保育工作。

    而家政府成日對郊野公園虎視眈眈,一係話要發展「邊陲」,一係就話將郊野公園旅遊化,除左睇靚景透透氣,深度了解郊野公園自然景觀價值及當初原意,可讓現時的郊遊熱行多一步。

    P.S. 有意借閱可inbox我哋

    #智識型郊遊
    #郊野公園
    #麥徑愛好者必讀

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  • 虎形山公園地圖 在 深夜女子公寓的料理習作 Facebook 的最佳貼文

    2021-03-04 21:33:18
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    今天是 3 月 3 日日本的女兒節耶

    去年差不多這時候,在日本的小鄉下,岩手縣的遠野晃蕩。鄉下小歸小,山風強勁,公園裡還有路牌要人小心熊,不過遠野出產了幾個很知名的民俗學者和人類學者。民俗學者柳田國男搜集鄉野傳說集成《遠野物語》,地位大概是德國格林童話+中國聊齋誌異。人類學家伊能嘉矩後來跟千里之外的島嶼台灣很有關係——他是第一個把台灣原住民分類成不同族(那時候是分8族)的人。在他之前,清帝國通常就是把人分成漢人、番人、生番熟番。

    以上扯遠了,總之有這樣的角色在,遠野雖是小地方,地方的博物館操作起來一點都不馬虎。

    博物館方說服了小鎮上的町家們,在女兒節期間分享家中的女兒節雛人形給訪客看、和加以解說。透過參觀每家自豪的女兒節人形,也拜訪了民家和小商店。我就因為按雛人形地圖索驥,多品嘗到鎮上好幾家果子店的銘果。也拜訪了沒事不會走進去的洋服店。

    他們都充滿熱情地分享解說家中祖傳的人偶故事和看點。覺得一個地方博物館能夠做到這樣非常棒。

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