〖非風景〗打你個死人頭，打到你有氣無得透 | #香港鵝頸橋下的打小人儀式 // 李長潔 👻 . 2018年去香港，就是去看「#打小人」儀式，對從小看香港恐怖電影的我來說，打小人充滿神秘感。這個引子是課程「#文化理論與田野」的 #喬健 教授開啟的，當時在我小小的腦袋裡，文化人類學根本就是解開人類一切謎題的鎖匙，喬教授分析打小人的故事，簡直讓我想立刻轉唸人類學。 . 香港電影《#迷離夜》對「打小人」儀式的詮釋，更讓我迷戀鵝頸橋下細碎的咒歌與鞋底拍打的聲響。 . ■ #什麼是打小人 . 打小人是流行於華南的簡短民間習俗之儀式，目前主要還存於廣東地區。於古代則在盛唐時期已經流行，稱為「厭詛」或「厭勝」，即以小物詛咒討厭的小人。「小人」與「貴人」相對，是貶抑對自己的運勢造成阻礙之人的稱呼，這個 #二元對立，反映了中國文化對人際關係的理解。這個儀式的操演，則是次此二元對立的投射。 . ■ #打小人儀式中的老虎 . 大廟通常沒有那麼多儀式，那些民間習俗的儀式總是設置在小廟，而小廟是較「陰」的空間，例如橋下、十字路口、山坡旁，這些地方在空間的秩序時常是被打亂的，例如車禍、意外等，即所謂的「凶」，但這裡被認為是具有較強的力量。 . 在廣東地區，小廟常供奉 #白色石虎，並由喃巫主持，有操演儀式。而打小人行業則是比小廟更底邊的信仰活動，根本沒有廟的形式，則如鵝頸橋下，並且從事的人大都為平日有正常工作女性，這些活動，結合了白虎信仰與中國對「小人」的觀點。 . 在打小人儀式中，會有一個過程，就是拿一隻白色的紙虎，包裹一小塊肥肉，燒去，這是白虎信仰的儀式。在神話中就有許多關於「#白虎」的故事，白虎是作祟力量的象徵，白虎崇拜有的出自土家族，有的來自道家四象，其共源自同一種集體潛意識。白虎，在此處有供給了打小人儀式作祟的力量，讓打小人能夠得到「模擬」、「交感」，就是真的「打」到要「打」的人或物。 . ■ #儀式的過程 . 我慢慢地經過打小人的婆婆們，仔細地觀著她們環境與動作。小神壇鮮豔的顏色渲染著神秘感，神壇裡供奉著觀音等神明，前面放著在祭祀提供的標準食品，包括花生、核桃、糖果、肥豬肉、芝麻和梨，各自有諧音的象徵意義，例如「盛」、「合」等吉祥字眼，也是希望透過音相似性而達到社會目的。 . 整個儀式過程包含了：#奉神、#稟告、#打小人、#祭白虎、#化解、#祈福、#進寶、#打杯，出現聖杯表示儀式完成。整套程序在各地大都一樣，鵝頸橋下的阿婆還會仔細地進行，讓觀光客好好拍個照留做紀念。 . ■ #小人其實是一個替代性的惡的象徵 . 仔細想想「打小人」的儀式細節，可以觀察到幾個特點。第一個，「紙小人」與「事實上被下咒的真人」，在儀式內被連結起來，就是真實與象徵在儀式中被關聯了，「真人」的真實情況必定有千百種，但打小人的咒術中，被歸納為「小人」象徵，一種惡、壞、阻礙的普遍狀態。 . 當混亂、無法解決的真實被轉化為象徵符號時，就進入了可以解決、解釋的關係邏輯中，下咒人自我說服地認為事情已經被解決了。 . ■ #巫術追求有效利益 . 第二個就是，「打小人」真的是一個巫術，而還不算是宗教，僅管有觀音像出現，但Malinowski說：「宗教創造價值，巫術則有效地追求的利益」。從打小人的針對性，咒術話語的內容，還有後面「納貴人」等的儀式過程，基本上，「打小人」較不具有任何較完整典型的宗教特質。 . ■ #打與拜作為一種行動 . 從上面兩個分析來看，「打」與「拜」兩個動作有著奇妙的關係，通常我們「拜」是在宗教中進行，是對抽象、高層、價值的一種崇拜，並且較具普遍性，動作沒有明顯的針對。 . 但，到了「打」時，就成為有針對性，較為實踐的，有目的的策略。其實，在很多台灣的道教活動裡，「打」也是更為世俗的宗教實踐，與信仰者更為貼近的動作，例如某些去邪、收驚的動作。 . 看到「打小人」，算是完成了人生的某個心願（哪有人心願是這個XDD），覺得了無遺憾惹～ | #夏日炎炎 #鬼月怎麼還沒到 #先熱身 #咒術 #拿來舒壓的時候po文 #旅行的反思性 #要收聽節目欸 顯示較少內容

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【凱鈞話趨勢-生活】迎農曆七月！中元節傳統風俗整理，普渡拜拜、雞籠中元祭全台活動一次看  ✏️中元節的由來 原是漢族的初秋慶賀豐收節日，道教則是地官赦罪之日，佛教則稱這天為「盂蘭盆節」，源自佛經目蓮救母的孝心故事。現在的中元節則是融合了道教與佛教的觀念，各地都會舉辦中元普度的祭祀儀式，以豐盛的酒肉菜餚當供品款待「好兄弟」  ✏️中元節傳統習俗活動 ⏩雞籠中元祭 除了一般的普渡拜拜外，還有許多的傳統祭典科儀活動，像是開、關龕門、主普壇開燈放彩、迎斗燈遶境、放水燈遊行等，祈求國泰民安 ⏩宜蘭頭城搶孤 台灣規模最大的搶孤活動就在宜蘭頭城，流傳至今已有兩百年的歷史，今年因受到武漢肺炎疫情影響，頭城搶孤活動將停辦，但屆時祭典科儀照常舉行 ⏩新竹城隍爺出巡 每年在農曆七月一日凌晨子時會將「虎門」打開，也會在這天在廟門前舉辦「夯枷」儀式，讓信眾懺除舊業，洗面革新 ⏩恆春搶孤 恆春盛事一年一度「恆春搶孤」，在傳統習俗中，原是為了救濟生活窮困的民眾，因而將中元節普渡後的豐盛祭品，藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出給貧困人家  ❤️農曆七月注意事項 ⚠️1. 勿撿地上的錢 相傳農曆七月地上的紅包或是錢，是好兄弟要給牛頭馬面當過路費用的，看到時繞過即可，千萬不要撿拾，小心會觸怒好兄弟 ⚠️2. 別靠著牆走路 「摸壁鬼」是指一個人無聲無息地出現，容易嚇到人，相傳好兄弟喜歡冰涼的牆壁，因此鬼門開期間，最好不要靠著牆壁走，或是靠牆休息 ⚠️3.傍晚勿廟宇附近走動  相傳受到冤屈的好兄弟，在農曆七月都會在廟宇附近徘徊，希望能找廟宇的神明幫助，在傍晚時最好不要到廟宇附近走動，有些廟宇也會在此時不接受辦事 ⚠️4. 別在屋內開傘 傘在民間習俗是收魂的法器，通常先人要引魂回家，都會用黑傘避開門神，農曆七月時，最好不要在室內撐傘，會讓好兄弟有機會藏身於傘中，不小心就跟著你回家了 ⚠️5. 別到野外戲水 每年到了農曆七月，家中長輩都會特別提醒不要去戶外玩水，特別像是海邊、溪邊、河邊或池塘，相傳冤魂都會在水裡無法轉世輪迴，農曆七月都會有溺斃的好兄弟在水邊「交抓替」 ⚠️6. 勿隨意吃祭品 準備祭祀用的三牲，指的是雞、豬、魚，記得要全雞、全魚，不可以切頭切尾，豬肉則可用三層肉或豬腳替代。拜拜時千萬不能隨便移動桌上的供品，甚至是偷吃食物，對於祭祀的對象都是相當不尊重的行為 ⚠️7. 勿晚上曬衣服 民間傳聞因衣服的形狀像人形，在晚上曬衣服，容易招來好兄弟附在上面，天黑前最好也要把衣物收進室內，避免好兄弟借去穿；還有一種說法，濕衣服會帶有不穩定的離子，磁場會與陰界相容，容易讓陰靈附著在上面 ⚠️8. 半夜勿吹口哨 傳聞口哨的頻率會與靈界共鳴，特別忌諱在申時（下午三點～五點）後吹口哨，或是簫、胡琴、笛子，會讓好兄弟以為你在呼喚他，敲敲打打也是同樣道理。睡覺時也不要在門口、陽台或床邊掛風鈴，當吹風動時發出的聲音，據說和法師的搖鈴聲相當接近，會以為是通知好兄弟前往 ⚠️9. 別拍他人肩膀 傳聞每個人肩膀及頭頂共有三把火，代表人的精神與元氣，若把火拍熄了，很容易會招惹好兄弟上門。晚上外出時，特別是到偏僻、荒郊野外時，不要直接喊別人全名，最好可以用代號相稱，以免被好兄弟記住名字，若走在路上聽到有人從背後喊自己名字，不要只回頭，最好是整個身體都轉過去 ⚠️10.挑選適合水果 數量要以單數為主，香蕉、李子、梨子因為諧音為「招你來」，鳳梨則有「旺來」之意，也不適合當中元節祭品。釋迦因外型像佛祖的頭部，當供品不敬，成串的水果像是龍眼、荔枝、葡萄，則象徵好兄弟成群結隊前來，有不吉祥之意。建議可以選擇具有吉祥寓意的水果，像是「保平安」的蘋果、象徵「有子」的柚子。  ✴️中元節淨化安神✴️ #APRILSKIN 艾草植萃化妝水 含有艾草萃取物和米糠萃取物，排除動物性原料，得到純素認證  #阿原肥皂 一次囊括阿原經典青草皂，包含艾草皂、抹草皂、紫草洛神皂、柑仔皂，淨身除穢  #地の塩社艾草安神潔膚皂 跨越昭和與平成的熱銷商品，僅用3種成分製造，滿滿的艾草萃取能使肌膚維持在健康的狀態  #沐時光艾草精油 艾草精油，氣味上非常的雄壯，前味有如檳榔花馨香清脆，伴隨而來的是羅勒、丁香的凜冽氣息，沉穩厚重的氣味  #Elemental Herbology五行沐浴&身體按摩油 雙重功效的沐浴身體按摩油，利用東方五行結合西芳芳香療法學的天然植物精油成分，溫合清潔、滋養、保護肌膚，並讓身心靈達到能量平衡  #Bamford晨煥身體乳 富含紫花苜蓿、乳油木果油及小麥胚芽油。輕盈補水的身體保濕乳，可舒緩、保護肌膚並振奮身心！  #NEOM Scent to Calm & Relax身心放鬆系列 這個系列不僅具有美妙動人的香氣，同時還能夠達到身體與心靈的鎮靜效果。搭配NEOM療癒香氛機使用,讓 100%天然香氛盈滿居家空間，打造放鬆的身心靈療癒感受  #Bamboo無水擴香儀 無水擴香儀以東方文化中饒富文學內涵與祝福寓意的竹子為靈感，藉由巧妙結合自然線條的洗練造型，為居家與辦公空間增添療癒放鬆氛圍  #凱鈞話趨勢