(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A

Q115：中共要打過來還需要理由嗎？中共最會先射箭再畫靶，看看西藏簽了和平協議也是被揍（屬於中國所以不是條約）。新疆也是蓋了集中營再說伊斯蘭教如何不好要防止恐攻，先做了再隨便塞一個理由這就是中共經典套路。

A115：

嗯西藏（以下稱圖博）是簽協議，不是條約，條約才是國與國才能簽訂的。

因為藏區始終是中國的領土沒有被割讓出去，所以與台澎領土狀況不同。

圖博並沒有獨立建國，而是自治狀態，早先圖博就是大清帝國領土範圍，宣統皇帝退位詔書有說成一合漢滿蒙回藏的大中華民國。

所以圖博是中國內政問題，因其領土主權屬於中國。

圖博是「企圖獨立」的自治區，不會是已經獨立完成的主權獨立國家。重點仍舊在於圖博的政治領導者態度反反覆覆，沒有哪個獨立國家是這樣的，回顧歷史可以看到很多端倪。

從大清帝國開始，藏傳佛教各大活佛的繼承人就需要透過「金瓶摯籤」制度，得到中國政府（大清、中華民國、中華人民共和國政權）的認可。

雖然是高度自治，自稱國，但現實上並不是國際法上的主權獨立國家。

1929年貢覺仲尼向蔣介石轉達了達賴喇嘛「不親英人，不背中央，願迎班禪回藏」的聲明。此後圖博還多次表示達賴喇嘛願意輸誠中央，圖博的行政、軍事、外交等事務歸中央管理，由中央派出駐藏長官，西姆拉問題達賴喇嘛聲明可由中央解決等。蔣介石分別致電達賴喇嘛和噶倫，表明了中央政府對藏區的態度。在致噶倫書中指出：「政府秉承遺教，一視同仁，藏衛雖遙，其地為中華民國之領土，其人為中華民國之國民，無不盡力扶植地方自治之基，以爭存於世界。」」

中華民國政權的「喇嘛轉世辦法」，1936年制定，1973年暫停適用，2004年廢止：
https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?pcode=D0100011

1942 年圖博政府「外交局」，打算以這個單位跟中華民國政府往來，結果1943年打消這個念頭，還決議說：「西藏應與中央保持感情，不應與中央西藏辦事處斷絕關係。」這邊使用了「中央」一詞，看得出來圖博（西藏）並不是主權獨立的國家。

二戰後，圖博為了推動圖博獨立，組織了一個「慰問同盟國代表團」，以祝賀同盟國二戰勝利名義赴英、中、美三國進行活動。蒙藏委員會駐藏辦事處通知西藏派代表出席制憲國民大會，並表示此次圖博（西藏）代表前往南京出席國民大會，可以提出各種要求，中央政府將盡力解決。

藏人擬定了一份「西藏全體僧俗民眾會議報告書」準備提交國民大會，並蓋有噶廈和三大寺的印章。報告書的內容主要包括：中國與西藏的關係一直是「檀越關係（英語：Patron and priest relationship）」(施主與福田)，盼能繼續維持；西藏是一個獨立的國家，日後也將獨立運作；過去中國以武力奪取明顯屬於西藏的領土，如青海、西康等地，違反國際規定，應交還西藏；西藏一直是獨立的國家，自己管理自身的內政、外交、軍事事務。」

結果也沒照這個報告書做，當地政治領袖還派一堆代表去參加制憲國民大會，明白提到圖博（西藏）自治的憲法條文也是通過了。台澎人雖然也有被拐去開會，但至少憲法條文裡沒講到台灣。

雖然憲法不具備國際法效力，但是圖博領土主權仍舊是屬於中國的。

這就是圖博（西藏）與台澎的差別。

圖博想獨立，但一直沒完成獨立，然後藏人把自治的狀態誤認為已經完成獨立。藏人會主張圖博是主權獨立的國家，恐怕是對國際法的瞭解不夠，而且搞不好country/nation/sovereign state的用語差異一樣造成誤解。

-

那我來講一下東突厥斯坦（以下稱新疆）

大家的以為新疆是中華民國邊疆地區，秋海棠嘛～

現在大部分的人以為中華民國是我們的國家，不知道中華民國不等於台灣，（👉🏻台澎人做著夢中夢中夢： https://reurl.cc/8yqAdj）
好ㄅ那我就以中華民國當時作為中國代表時的立場來談。

1947年時，中華民國憲法剛頒布，其中第64條第1項規定，立法院立法委員以左列規定選出，第一款很簡單就是各省三百萬人以下5人，超過三百萬人以上，每一百萬人增加1人；再來第二款蒙古各盟旗選出者；第三款西藏選出者；第四款各民族在邊疆地區選出者....

你有沒有發現一件事情？
西藏是一款、蒙古是一款、邊疆地區是一款，然後沒有新疆？

新疆當時在中華民國憲法下是一省，新疆省，不是邊疆地區。
蒙古跟西藏也不是邊疆地區。

在憲法裡面規定是這樣子，以前在立法委員選舉罷免法有規定，各民族在邊疆地區總共要選出6人。
以前還有個法律叫做立法院立法委員選舉罷免法施行條例，裡面說邊疆地區是指六個邊疆民族，哪六個呢？
四川、西康、雲南、貴州、廣西、湖南六省之西南邊疆民族。
所以你有發現很有趣的嗎？

邊疆地區指的是上面這些，不是新疆蒙古西藏喔！

為什麼呢？1947年中華民國憲法立憲，後來選出第一屆立法委員，然後第二屆在台灣選的哈
（先不討論中華民國台灣化的問題）
當時會這樣是因為西藏蒙古有他的問題存在，所以中華民國憲法把他們單獨拉出來，保障名額。

那所謂的邊疆地區其實是少數民族的地方，所以啊當時立憲是要保障當時中華民國的少數族群。

有點像是對目前台灣原住民的保障名額也是六名，一樣的概念。

美麗的巧合，醜陋的誤會，事實上原住民也不喜歡被特別對待，這個先不談。

問題來了
新疆不是邊疆地區，也不是在憲法中與蒙古西藏放在一起？
記得 蒙藏委員會嗎？為什麼沒有新疆？

追本溯源，其實新疆是1884年左宗棠就把它納入大清帝國一部分了。
所以比起我們理解的西藏蒙古還要更早進入中華秩序底下。

所以新疆並不是邊疆地區的存在。
你打開維基百科上面寫「新疆維吾爾自治區」對吧？！

重點來了，1947年新疆是中華民國的一省，然後1949.12.7中華民國流亡到台澎領土（當時屬於日本合法領土）。
所以新疆維吾爾自治區並不是中華民國憲法下立的喔！是中華人民共和國政權立的新疆維吾爾自治區。

在中華民國秩序下新疆是一省。
在中華人民共和國秩序下1955年把新疆改成自治區。

無論一個中國國家法人格底下兩政權如何定義新疆，它都是中國的領土，領土主權屬於中國主權國家，從未被割讓出去。
⚠️領土主權只能由國家來主張。

蒙藏委員會沒有新疆，這跟中華民國當時延續大清帝國的制度有關。（國際法角度來看，國家法人格都沒有改變，大清帝國的statehood 等於中國statehood；大清帝國與大明帝國是不同statehood，是國與國的關係不是朝代，好這個先不談）

深入探討一下，更之前啊，大明帝國時以漢族為中心時，湖南那邊就是少數族群。邊疆地區要從更早大明帝國時來看待。

新疆跟蒙古西藏不同等級，1884年新疆早就變成中國一省。

也有人認為新疆本來就有獨立性、自主性，但大家都不了解領土主權的定義是什麼，領土主權的取得在二十世紀以前就是允許武力擴張、戰爭征服領土。把人民控制起來就當作控制當地了。

（現代國際法，領土主權擁有者不及於土地上的人民，人民享有選擇跟放棄國籍的自由。這個就先不談）

總之，客觀史實1884年，新疆是中國的領土延續至今。

新疆的例子都與台澎無關。

因為中華民國不是台澎的國家，中華民國沒有台澎領土主權，中華民國是中國流亡政權，不是主權國家。

中華民國憲法沒辦法實效控制中華人民共和國政權治下的地區，雖然都是中國的領土，但中國國家法人格底下兩個政權，主要的中國領土是被中華人民共和國政權治理中，中華民國政權只有控制金馬東沙而已。

目前中華民國憲法你搜尋邊疆地區就變成以「台灣省」角度來看待，例如國民大會提案審查委員會組織規程中提到的，相關判例法官會以台灣省內原住民啊高山森林來看待邊疆地區了～是不是很有趣？

追根究底邊疆地區根本跟台澎無關，現在的中華民國憲法硬拗到要跟台灣省有關哈哈

-
最後，台灣人擔心的和平協議，Q&A95:中共是國際法資深玩家嗎？和平協議是什麼？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/290251225890099/?d=n

（關鍵字搜尋🔍國際法法理建國，敬請期待明天的問與答）

延伸閱讀❣️
👉🏻方格子文章 https://vocus.cc/user/@redlover770305
👉🏻部落格 https://journeyshin.wordpress.com
👉🏻［英語繁中字］台灣在國際上不被承認的原因與解決方法：https://youtu.be/lss2OdMhi90
👉🏻聖峰演講影片Youtube ：
https://youtu.be/-a_qHXh_URM
👉🏻聖峰演講實錄Podcast：
https://anchor.fm/rotpnetwork-shin-hong-ng/episodes/2019-03-29-ep8kln
👉🏻Apple podcast：https://reurl.cc/a5qZjQ
👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書：
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing

今天迷霧般的春天景色，台灣最美的梯田景觀之一


維基百科～竹子湖位於陽明山國家公園核心區，海拔約650-670公尺，其北側為小觀音山、東依著七星山、西靠臨大屯山、向南則敞開一覽無遺地俯瞰臺北盆地。其原是35萬年前火山噴發造成的「堰塞湖」，因侵蝕作用產生缺口，湖水逐漸流失枯竭形成一處窪地。

竹子湖地名的由來
竹子湖原是火山熔岩噴發形成的堰塞湖，因湖水逐漸流失形成一片濕地，一千多年前平埔族凱達格蘭人即開始進入屯墾。兩百年前漢人初到此地開墾時，因見土地泥濘且遍地竹林，於是稱此為竹子湖（閩南語中的「湖」有泥濘地的意思）。另有在地古老傳說，因山間盆地一帶早期簇生著箭竹林，山頂吹下的山風搖動箭竹林的景象，彷彿是湖水盪漾，因此稱之為竹子湖。

竹子湖地區在史前時代就已有人類活動的痕跡，但是由於出土文物相當零星，僅能推測這個地區只是從臺北盆地通往北海岸之孔道，或是進行採集與狩獵的，1895年清朝割讓臺灣給日本，陽明山地區有簡大獅率領的抗日勢力集結，在竹子湖地區也留下古戰場遺跡。在日本控制全臺之後，磯永吉博士因登七星山而發現此地特殊的地形，於1923年設立蓬萊米原種田事務所。隨著農業的發展，溫泉療養所、登山住宿山莊、竹子湖書房、蔬菜試驗所、堆肥試驗場，以及灌溉所需的水利設施，也陸續建立起來。在此時期，陸續發展出蓬萊米與高麗菜的產業。

第二次世界大戰戰後，國民政府經費短缺，農業試驗所遭到廢除，再加上梨山當地高麗菜的競爭，竹子湖的農業日漸沒落。後來隨著海芋（馬蹄蓮）的引進，產業逐漸轉型為以花卉、觀光相關產業為主。

上面的這一段歷史農業轉型的過程，才成為現在眼前的景色，田裡花卉農作每個季節都會有所驚喜。

#竹子湖 #24節氣 #雨水 #火山口下的365日

《藏在柏柏爾阿嬤項鍊裡的古老非洲貿易》
　
　　歐洲疫情再度告急，法國、德國全境封城，摩洛哥不惶多讓，單日新增確診再創新高，總人數更一舉破廿一萬，累計212038人，死亡3572例。
　　身在疫區的我，倒是愈活愈淡定，死生有命，與其擔憂，不如將每個當下如實地活，好好地過，讓生命有所重量．
　
　　來跟大夥兒分享一個超驚奇的大發現！！！
　　偶爾，我會去市集買些舊貨，就當認識當地文化，單純柏柏爾工藝欣賞，也想在疫情嚴峻時，把自己為數不多的存款分享出去，讓這些因觀光客消失而收入銳減的攤商有點兒生意，也願世界平安．
　　
　　前陣子，老闆給我看一件柏柏爾傳統項鍊，說是一個柏柏爾阿嬤託他賣的．
　　沉重大件的項鍊裡，有著三顆樹脂蜜蠟，搭配細碎的小珠珠，以及幾顆人工琥珀，這風格讓我覺得有趣，又覺啥地方不太一樣，就柏柏爾傳統工藝來說，似乎沒那樣「柏柏爾百分百」，一時之間，我又說不上來．
　　我問老闆，這項鍊幾年了？
　　他想了想，說不是很老，差不多五十年吧！
　　我問材質？他只說大顆珠珠不是真正的蜜蠟，那些小珠珠是很早以前的東西，現在都停產了，他也不確定材質，但這整條絕對是手工做的老東西．
　　我仔細端詳，只覺那些藍綠小珠珠好眼熟呀，到底是在哪裡見過？從項鍊尾端來看，肯定是已經用過的舊東西，末梢處理很特別，整個繩子編好綁好後，不是用剪刀剪開，而是直接用火燒斷，留下焦黑痕跡也不以為意，真是豪邁呀！這些珠珠保存得很好，還會發亮呢！狀況跟新的一樣，但風格絕對是傳統的，現代人早不時興這樣做了．
　　當下，我沒買，總覺那項鍊整體美感不夠說服我，但那工法跟整體感觸真的很有趣，說不上來的……，讓人疑惑．
　　
　　過了一個禮拜，我再去找老闆聊天，老闆請我等他一下，幾分鐘後，他領了一位柏柏爾老婦進來，竟然是這條項鍊的主人！
　　老婦人笑瞇瞇地跟我打招呼，說這條項鍊是她「少女時代的最愛」，從年輕收藏到現在，最近整體經濟實在不景氣，武漢肺炎搞得她兒子們的收入都不好，聽老闆說最近有台灣人偶爾會買些舊首飾，就把她的壓箱寶拿出來，或許我會感興趣．
　　我好奇地問她，這項鍊幾年了？怎有辦法保存得這麼好？
　　她說不上來，只記得是「少女時代的閨蜜」送她的，少說五十年有了，她一直很喜歡，平時收藏在箱子裡，只有參加婚宴慶典的時候才會拿出來戴．話鋒一轉，又說她看我就覺得我人很好，如果我喜歡，她願意割愛，換點現金回去給孫子們加菜、買新衣．
　　看著她熱切期盼的眼神，滿是皺紋的臉龐上，綻放孩童般純真笑靨，腦中浮現她帶著禮物回家，孫子們有多開心的畫面，我毫無招架之力，終究說了那三個字：「多少錢？」
　　然後，這條「柏柏爾阿嬤少女時代的最愛」，就變我的惹（攤手～）！
　　
　　老闆跟阿嬤只說這條是柏柏爾項鍊，少說五十年，其餘一概不知．
　　我這人就好奇，在網上搜尋許久，意外發現一張老照片，驚訝到下巴差點掉下來！老照片裡，那位柏柏爾女性戴的項鍊簡直就跟我買的這條一模一樣啊！資料顯示拍攝於七Ｏ年代之前，距今的確五十年了，天哪，阿嬤沒有騙我哩！太驚人了！
　　仔細端詳，總覺這項鍊柏柏爾得沒有很純粹，形式跟技法的確很柏柏爾，可裡面有個啥元素很眼熟但不太柏柏爾，到底是什麼呢……．
　　我腦中浮現非洲馬賽族的臉孔，迅速查了一下，嘿！真的是！就是這種鮮豔小珠珠，馬賽族使用非常多呀！
　　維基百科寫著：「馬賽女性定期編織珠寶首飾，這些珠飾是他們裝扮身體很重要的部分。不同顏色的珠子各有其含義，白色代表和平、藍色代表水、紅色則是代表了戰士、血以及勇敢。馬賽人通過身體裝飾和人體彩繪表達了他們在社會中的身份和地位。在與歐洲人接觸之前，珠子主要由當地原材料生產。白色珠子由黏土、貝殼、象牙或骨頭製成。黑色和藍色珠子由鐵、木炭、種子、粘土或角製成。紅珠來自種子、樹林、葫蘆、骨頭、象牙、銅或黃銅。十九世紀後期，大量色彩鮮豔的歐洲玻璃珠抵達東南非，珠飾工人用新材料取代舊珠，並開始使用更精細的配色方案。」
　　嗯哼，所以這種鮮豔繽紛的細小玻璃珠，竟然是歐洲進口的舶來品呢！馬賽女性會用這種繽紛小珠珠編製成圓形大項鍊，戴在脖子上，就像獅子一樣雄偉美麗！
　　
　　沿著線索，我慢慢找到了更關鍵的字眼「非洲貿易珠」（Africa Trade Beads ），一整個豁然開朗．
　　非洲人一直有使用珠珠的習慣，早先以自然材質製作，十五世紀之後，隨著海上貿易愈形興盛，約莫在1480年，來自捷克、義大利威尼斯以及荷蘭波希米亞的玻璃珠傳入非洲，十六至十九世紀的殖民擴張期間，這些歐洲製造的玻璃珠被用來當作貨幣，與非洲部落進行商業貿易，以購買黃金、象牙甚至是奴隸，非洲人非常喜愛這些來自歐洲的精美珠珠，威尼斯的手工玻璃珠尤其受到喜愛．
　　長達三個多世紀，在「大西洋奴隸貿易」期間，成噸的玻璃珠壓在船艙底，從歐洲各大港運往非洲海岸，以物易物，再將奴隸運上船，穿越大西洋，送到美洲．與非洲往來的交易造成對這些美麗珠珠的需求量極高，後來這些珠珠甚至是專門製造用來跟非洲進行貿易，是而有了「非洲貿易珠」的專有詞彙．
　
　　查到這些資料，彷彿打通任督二脈！敲開薰！突然覺得這條項鍊超級了不起！
　　這項鍊已經不只是五十年歷史的柏柏爾阿嬤的少女青春記憶而已，而是歐洲與非洲之間的貿易及文化交流，甚至是地球上曾維持三百多年的「大西洋奴隸貿易」的痕跡．
　　有道是東西放久了就會變骨董，尤其是漂亮恆久的工藝品，現在倒也出現「非洲貿易珠收藏家」，有些歐洲人開始到非洲尋找當年從歐洲賣到非洲的古老玻璃珠，品項好且古老的，也是身價不斐呢！
　　
　　很開心地在這裡跟大夥兒分享讓自己超開心的歐非文化大發現！突然很感謝那位柏柏爾阿嬤把她的壓箱寶兼少女時代的回憶拿來給我看，還願意割愛，否則我還真沒機會發現這麼美麗的故事呢！
　　武漢肺炎爆發後，我除了沒工作、沒收入，日子其實差不多，還是同一個我，若有焦慮悲傷，較多是因身邊人受苦而感到難過．這陣子因為偶然發現這些老東西裡的文化故事，更讓我確定自己好好地走在靈魂選擇的路上，並沒有因為外在大環境產生巨大變動而不再去做我真心想做的文化探索與分享．
　　讓我關注的，向來是文化意涵以及很真實的生命重量，是來自土地的故事，是人與人之間的流動，是對人與土地的關注，我在一場場撒哈拉深度導覽裡，分享的也是這些，雖說市場小眾，賺不了大錢，但我可以挺直腰桿做人，坦坦蕩蕩，也讓自己內在充滿正向力量．
　　世間所謂「成就」往往是他人期許與舊有框臼，然而真正的生命是每個當下片刻，與自己．
　　面對疫情跟毫無收入，我依然做著原本就做著的事，探索著，分享著．
　　醬～．
　　願世界平安．

＃記得打開ＣＣ字幕　＃新疆

✔︎ 成為志祺七七會員：http://bit.ly/join_shasha77
✔︎ 訂閱志祺七七頻道： http://bit.ly/shasha77_subscribe
✔︎ 追蹤志祺 の IG ：https://www.instagram.com/shasha77.daily
✔︎ 志祺七七 の 粉專 ：http://bit.ly/shasha77_fb

各節重點：
00:55 新疆民眾進入上游工廠的原因
01:45 再教育營是什麼？
03:14 設立再教育營的原因之一：促進一帶一路發展
03:52 設立再教育營的原因之二：維穩、促進中華民族融和
06:13 國際怎麼看待「新疆再教育營」
07:30 為什麼中共政府要這麼強調「中華民族融合」？
08:43 我們的觀點
09:49 提問
10:02 掰比～別忘了訂閱！

【 製作團隊 】

｜企劃：＋🐟
｜腳本：＋🐟
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：絲繡 ＆ 范范
｜演出：志祺

——

【 本集參考資料 】

→ 西方公司捲入中國同化穆斯林的行動：https://on.wsj.com/2H67MF4
→ 密令曝光！習下令全國監獄轉「再教育營」 各大宗教恐全滅...：https://bit.ly/2KFSOGJ
→ 新疆伊宁强逼穆斯林当廉价劳工：https://bit.ly/2Mf103P
→ 他們在黑工廠的日子：https://bit.ly/2MdGC35
→ 當國民被抓進新疆「再教育營」，哈薩克政府為何沉默？擋不住的中國銳實力｜© 端傳媒 Initium Media：https://bit.ly/33F6qL8
→ 新疆的「再教育」：從「多元帝國」到「民族同化」｜© 端傳媒 Initium Media：https://bit.ly/2TwtOpw
→ 他們在「黑工廠」的日子-新疆少數族群淪為一帶一路「生力軍」：https://bit.ly/2MdGC35
→ 2018年新疆口岸对“一带一路”沿线国家进出口增势良好：https://bit.ly/2OSNPaQ
→ 伊斯兰教中国化﹕邊緣化穆斯林的五年計劃？ | DW | 09.01.2019：https://reurl.cc/NVkZn
→ 中國人染上了「伊斯蘭恐懼症」？：https://nyti.ms/2N1ernE
→ 「潰而不崩」的中國：「維穩」開支超軍費，地方政府就是社會矛盾的製造者：https://bit.ly/2Z3iIJu
→ 新疆漢族的求救電話：「家人也進集中營！我們被迫去做維穩」：https://bit.ly/2N53wcq
→ 流亡維吾爾醫師：中共把維吾爾人都打成「恐怖份子」能合理鎮壓又可加入「全球反恐戰爭」：https://bit.ly/2FFz5o7
→ 維穩｜維基百科：https://bit.ly/2KxqCHb
→ “东突厥斯坦伊斯兰运动”是什么组织？：https://bbc.in/2H1lCs6
→ 原文：《新疆的「再教育」：從「多元帝國」到「民族同化」》｜© 端傳媒 Initium Media：https://bit.ly/2TwtOpw
→ 【新疆再教育營】22國串聯施壓後　俄菲等37國發聯名信為中國辯護：https://reurl.cc/5Ydrv
→ 「新疆自古就是中國領土」？　被篡改歷史、文化刨根的維吾爾族正在消失中：https://bit.ly/2FAGXr1
→ 中國少數民族政策：擺盪於同化和融合之間：https://bit.ly/2yWpMgA
→ 笑什麼，你也是中國人！──「中華民族」的歷史與港人的身分認同：https://bit.ly/2KOwDhM
→ 新疆三问之二：为什么经济发展没有缓和民族矛盾？：https://bit.ly/2YLWe4D
→ 《1927：民國之死》：你們的「新疆」，我們的「東突厥斯坦」：https://bit.ly/2YHqoWw
→ 想像的真實與真實的想像——「近代中國的民族與敘述」專題討論一則：https://bit.ly/2TqQXcQ
→ 中國打壓伊斯蘭教！ 清真寺要有「中國風」：https://bit.ly/2ZXZTsC


＼每週７天，每天７點，每次７分鐘，和我們一起了解更多有趣的生活議題吧！／
🥁七七仔們如果想寄東西關懷七七團隊與志祺，傳送門如下：
106台北市大安區羅斯福路二段111號8樓

如有業務需求，請洽：hi@simpleinfo.cc