（失敗者回憶錄0913）
我們是甚麼人？我們往何處去？
從流行文化中，可以看到1967年香港人社會意識大轉變。

1949年中共建政後，五十年代大批大陸人來港，其中由江浙人帶來工商業，和上海的流行文化，對社會影響最大。當時不是叫流行曲，而是叫國語時代曲，流行歌星是周璇、姚莉、白光、李香蘭和吳鶯音；到六十年代，就是台灣的流行歌星佔領香港市場，姚蘇蓉、湯蘭花、蘇芮、歐陽菲菲、翁倩玉以及一直紅到九十年代的鄧麗君。粵語流行曲不是市場主流。電影方面，五六十年代從永華，到長城、邵氏、電懋、國泰，這些拍國語片的電影公司佔領了大影院市場，與西片互領風騷；粵語片的製作很多，但多在街坊流連的小影院放映。

1967年11月，暴動剛退潮，香港第一家無線電視TVB 誕生。TVB 的新聞報導，和電視劇、處境劇的製作，覆蓋了香港相當大比率的人口。

到60年代末、70年代初，許氏兄弟的電影、特別是許冠傑的粵語流行曲冒起，風行全港，由此而帶入香港粵語流行曲、電視劇、粵語電影的新時代。香港流行文化爆發式的興旺，不但覆蓋全港，更風靡東南亞、台灣、歐美等地華人社區，以至文革後的大陸。香港歌星、影星、導演、作曲作詞者，出現好多超級奇葩，可說歷史僅見。

這就是香港的黃金時代。從1967年末開始，只有這二三十年。短短時間，在良好管治和充分自由的空氣下，就創造出許多奇蹟，產生許多傳奇人物。在戴麟趾、麥理浩開始的大刀闊斧建設市政與革新中，最值得稱道、當時我也認為是最難得一件事，就是創立了廉政公署。廉政公署的成功，將香港締造成一個公平社會。

本土流行文化的崛起，反映了香港人對這個英治下的地方，產生越來越強的認同感。在所有的華人地區仍然處於不同程度的不自由的狀態下，香港享有充分的言論自由，在香港可以看到所有在海峽兩岸被禁閉的消息和評論。香港人在公平的法律制度下，可以自由做任何不違法的事。香港公共事務、交通、稅制、醫療，提供的服務比任何地方都方便。七十年代之後到香港生活的人，無論從大陸、台灣還是世界其他地方來，大都認為香港是世界上最文明的地方，沒有之一。

2017年，羅恩惠導演拍了六七暴動的記錄片《消失的檔案》，引起關注。她原想將記錄片的內容出書，並邀我寫序。我的序寫了，書卻沒有出成。

我在序中，引用法國印象派大師高更（Paul Gauguin）在1897年的一幅畫作中的三句問話：「我們從哪裏來？我們是甚麼人？我們往何處去？」

香港人從哪裡來？不用說，絕大多數香港人來自中華大地。我們是什麼人？我想在1967年前絕大多數的香港華人市民都會說「我是中國人」，至於是「中華民國」還是「中華人民共和國」，就是當時社會輿論的主要左右派之分。我們往何處去？那就各有選擇了，除了在香港土生土長、有些家族生意繼承的本地人之外，1949年後從大陸來的人，大概那時候都不會認為香港是他們永久的家。鄰近的強權使許多人不安，他們想把香港當作跳板，藉此跳出海外，遠離中國。

英國維持在香港的管治，是為了觀察和接觸中國；中國讓英國繼續管治香港，是以香港作為通向西方世界的窗口。中英雙方都沒有把香港市民當一回事。如果中英都沒有把香港當一回事、而許多香港人又把這裡視為「跳板」的話，這個「借來的地方、借來的時間」就不是香港人的永久的福氣。

當中國在極左狂潮下，用語講到要「粉碎港英統治」而結果卻是「香港還是那樣子」，就意味著這裡可以作人生的長期規劃了。儘管英國那時候已經知道1997年會有條約到期的問題，但在中共不干預下，全力建設一個輝煌的香港，可以使英國在國際社會的關顧下，提高與中國議價的能力。

儘管中英雙方都各有打算，但香港人就在這個歷史時空，享受到最大的自由，最方便最發達的經濟文化，最文明最公平的社會秩序。香港流行文化的奇蹟般崛起，意味香港人的身份認同已經從「我是中國人」轉為「我是香港人」，至少是「不一樣的中國人」了。這之後，身份認同的民調雖有起落，但倘若沒有先驗的政治觀念，整體趨勢就沒有什麼懸念了。以0至100分的「身份認同指數」計算，2018年民調顯示，認同自己是「香港人」的，指數破紀錄高達83分。

「我們往何處去」？儘管九七問題泛起，和近年政治環境大轉變，使香港人在六四後、九七前和現在，都掀移民潮，但留下來的和離去的，心中仍然追求著憧憬著那黃金時代的香港。（62）

圖1，香港流行文化的先驅者——許氏兄弟和父母（網上照片）；

圖2，香港新聞業輝煌時期的傳媒人，前左起，毛孟靜，黃應士（TVB新聞總監），張敏儀，包雲龍（亞視新聞總監），黃志強（港台新聞部）；後左起，林旭華（商台），邵廬善（港台），吳明林（港台），李怡，蘇狄嘉（港台），戴天，李錦洪。

（《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載，網址：https://matters.news/@yeeleematter）

每次天災人禍時，其實最能撫慰人心的不是總統勘災，而是民間力量的湧入

【還記得921時的全國總動員嗎】

【還記得88水災時的上下一心嗎】

【還記得高雄氣爆後五月天的開唱嗎】

那時候誰會問你是藍還是綠，大家能做到的都只會問【還欠什麼？】
其實最撫慰人心的方式就是群星募款晚會，透過綜藝大哥，大姐號召群星用歌聲來安慰人心

我實在搞不懂，她就只是藝人，簡單說出她的想法而已，這樣都要被出征

實在懷念老一輩的人情味

現在的台灣只有1450的銅臭味

https://youtu.be/yxytJ8V5okI

這是一則刊登於2021年1月31日《聯合報》A6生活版的新聞報導。（張哲生 攝）

傳奇老照片 16名人說故事

【記者葉冠妤／台北報導】報時光與尖端出版集團聯手計畫的「年記」系列書籍，從一九六○至一九七五年挑選出卅組老照片，由該年份出生的作家撰寫「老照片新文集」，十六名作者群之一的相聲大師馮翊綱、導演李鼎、懷舊達人張哲生昨一同在誠品松菸店透過老照片，回顧美好年代的記憶。

撰寫一九六四年年記的馮翊綱笑說，若是去年沒有疫情、劇場停演，可能也沒時間提筆。他還分享一張祭孔大典的老照片，指小時候，國家致力復興中華文化，向全世界宣示正統中華文化在台灣，因此祭孔大典蔚為風行，是他這一輩人公民訓練的養分灌注。

負責一九七○年的李鼎，則以歌星鄧麗君的照片娓娓道來箇中涵義。李鼎說，從小就討厭鄧麗君，當時喜愛的歌手是蘇芮，他的父親也不大喜歡鄧麗君。但一切在十七歲、父親去中國大陸探親有了轉折。

李鼎回憶，當時特意交代父親過境香港時買張蘇芮的唱片帶回台灣，沒想到父親帶回的卻是鄧麗君的「我只在乎你」。直到看了父親老家捎來的家書，才明白對岸親人卅多年來透過鄧麗君的甜美嗓音想像寶島的美好，進而萌生安全感，相信離散的家人在台灣過著好日子。

一九七二年出生的張哲生，分享台灣第一家大型超市「西門超級市場」老照片。他感慨，該照片拍攝起因是一起土製炸彈案新聞事件，看圖說才驚覺照片是付出代價才成為被留存的老影像。

圖說：報時光團隊昨請來馮翊綱（右起）、李鼎、張哲生在松菸誠品與讀者對談從老照片回顧美好年代的記憶。記者潘俊宏／攝影

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