วันออกพรรษาในวัดป่าเป้า 撣族的解夏節主場

若今天早晨有哪位朋友行經古城北門到東北角一帶，大概都會塞在車陣中好一陣子，這一年一次的壅塞車陣不是因為顛峰時間，而是因為撣族 ไทใหญ่ 的年度重要布施活動。布施的習俗一如昨日提到關於聖僧優波毱多 พระอุปคุต 的故事，而撣族人還相信聖僧有著保護與守護信徒的神聖能力。

每年解夏節，撣族人們會聚集在靠近古城東北角的 วัดป่าเป้า 禮佛、布施，平時安靜的寺內不斷湧進穿著不同於所謂藍納樣式傳統服飾的人群，攜家帶眷提著布施物品，在寺裡布施做功德、祭神祈願之後，順便採買一些衣物、緬甸文讀物、坐下來在小吃攤吃碗大傣料理，現場就像是一場熱鬧同鄉會的快樂聚會。亦是個講泰文會格格不入的場合。

วัดป่าเป้า 據說過去曾經為明萊王後第七位統治者 พระเจ้ากือนาธรรมิกราช （1355 ~ 1385）的王宮所在地。至於和撣族的關係，傳為從泰北 ราชวงศ์ทิพย์จักร Chet Ton 王朝的第一位國王 พระเจ้ากาวิละ Kawila 國王的時代，就有撣族藥師攜家眷遷移至此。約佛曆 2426／西元 1883，帕府國王的妾為族人，帶著自家族人遷居此區，爾後漸漸成為撣族群居地（但目前應該不是），直到 6 年後才開始從佛塔興建起，逐步落成為撣族人的信仰中心，亦是清邁第一座撣族寺廟。

寺裡佛塔與裝飾、建築風格為緬甸樣式，與古城常見的藍納風有許多不同。寺名由來據傳是因為有婆羅樹在該區茂盛生長，便以該樹種的泰北名 ต้นเปา 作為寺名。ต้นเปา 亦為清邁三甘烹區其中一個行政區的名稱。

距離上次進來撣族主場的布施活動已經是 4 年前，今年不知道是因為前往時間較晚或是有什麼其他原因，總覺得穿上整套傳統服飾的男性人數比例變高，女孩子們的裝扮似乎也更華麗了。

*參考資料：
《Chiangmainews》
https://bit.ly/2PMN8Mm
https://bit.ly/2OJ3NUP

《topchiangmai》
https://bit.ly/2OJ3NUP

找水晶算命的朋友很奇妙的都是敏感體質居多，像是~看的到，聞的到，睡夢中預知未來事...。有些人會常跑一些宮廟，但是宮廟種類真的百百種，跑多了，整個人也搞糊塗了。有些人聽太多，做太多法事也更傻傻分不清?。
📲以下是水晶上網查的整理資料及加上個人見解如下~
一般正統開宮廟通常有接旨令!到底有幾種?有五種，指的是✔道旨、✔懿旨、✔玉旨、✔佛旨及✔聖旨五種旨令。
五旨令一般來說只有宮廟神尊或是要開創廟.宮.壇.堂才能領，(一般凡人若沒有這五種旨令不能逕自做宮廟法事之事! )

☯️五旨令的頒布者如下:
➡️一 道旨:頒布旨令神尊為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道得天尊-三清道祖。
⚪簡單來說~道旨是向三清道祖所領的 。

➡️二 懿旨(為女神明所領的旨):頒布旨令神尊為西華瑤池金母(亦稱西華王母娘娘)、無極聖母、驪山老母、九天玄女、地母至尊 - 為五老母娘。
母娘賦予個人的使命不同，帶的天命也不盡相同；依屬性而又可分為有十二種靈源及其旨令：
1 無極老母：修圓旨令
2 玉山老母：服務旨令
3 西王金母：長生旨令
4 瑤池金母：慈濟旨令
5 王母娘娘：傳道旨令
6 地母：救劫旨令
7 佛母：監察旨令
8 天上聖母：廟務旨令
9 九靈仙母：通靈旨令
10 龜台金母：命相旨令
11 註生娘娘：親子旨令
12 觀音母：大愛旨令
⚪簡單來說~懿旨是向王母娘娘"瑤池金母"所領的 。

➡️三 玉旨(為男神明所領的旨):頒布旨令神尊為玉皇大天尊(玉皇大帝)、南斗星君、北斗星君、三官大帝。
⚪簡單來說,玉旨是向昊天至尊玉皇上帝所領的 。

➡️四 佛旨:頒布旨令神尊為慈航大士、上三寶(慈航道人、文珠菩薩、普賢菩薩)、下三寶(釋迦牟尼佛、藥師如來佛、阿彌佗佛)。
⚪簡單來說~佛旨是向如來佛祖所領的

➡️五 聖旨:頒布旨令神尊為聖皇大帝、玄清高上帝、三聖母(順天聖母-陳靜姑)。

這就如同就像人間的我們一樣 , 有汽車駕照不等於可開修配場 , 有修配廠就一定要營業職照 , 有廚師執照不等於可開車 , 所以領旨令就要看主神辦事的種類 。
✴作用 :旨令就像是神靈在天上的執照或駕照或身份證等 , 如同類似的名稱囉 ! 所以勒 ! 宮廟的神靈要有領旨令 , 才能代天宣化 , 出駕降乩展開弘法濟世救人等重大任務。 而所承接頒布的旨令 , 當然是有要辦的任務和科儀囉 !
請旨令者 , 一定負起旨令的任務 , 才不枉費上天降旨令的意義了。
通常家神不比宮廟之神 , 所帶領的天旨不同 , 通常家神是不能隨意出駕降乩以示的 , 因旨令的關係 遇重大緊急之事而央請，亦須將神者請回祖廟，或其他管道請領旨令以出駕降乩．降駕後必報其封號，視其來處而稱謂之．故　心正事正來神亦正，若非正念行妄必召邪來。

"神事非兒戲"隨意央求神者降乩，或任意來人處理以神降，皆非正法．非正法者，來者何神實難確定?!須由來者口述其封號，或來者之事由及言行以辨其正偽 。

旨令就像是有執照~有小客車的執照不能開大客車因為沒有大客車執照。可以做助人之事甚至開宮濟世,
道教的神祇很多!最好先去多看一些經典,不要為了旨令去煩心,心正沒有旨令處理事情也很靈的! 心邪就算有旨令也不會靈驗!旨令就好像身分證 一樣,或者像駕駛執照,無形的神祇總是虛幻,先多充實自己多看看經典,不管是佛經 道藏 太上清靜經 道德經 地藏經 只有經典可讓自己的心頭腦能增加知識!
那麼若真領有旨令是否一定要開宮辦事？那可不一定!況且很多人領的並非辦事旨和宮旨，甚或只是一張令，畢竟旨令能防身，日後若有機會能當乩子濟世也是大功德。
(現在很多人機緣巧合下跟著去進香，卻莫名其妙領了一張旨令回來而不自知，這現象其實蠻多的)

今天Ivy帶你們一遊不同的韓國~
不是只是韓流或拍劇的地方！！
如果是佛教信徒不妨換個地方與佛祖相會
韓國其實也是有很多寺廟只是都不在熱鬧的市區
反而都在幽靜的山區中多份靈氣的感覺！！
重點韓國不是只有雪嶽山的新興寺(神興寺)
離首爾一小時的車程我們來到仁川的江華道
這裡最有代表性的寺廟就是"傳燈寺"
是源自於高句麗具有歷史軌跡~
然後看著韓國觀光公社的介紹之後自己走走
又有一番不同的感覺！！
這一間寺廟有寄宿體驗，如果有心煩意亂或暫時想脫離世俗的一切煩惱，可以體驗不一樣的寺廟寄宿隨同著寺廟的修道僧人一起過著幾天粗茶淡飯脫離世俗繁雜庸俗不堪世界，放下一切靜心的生活！！

傳燈寺簡介

取自韓國觀光公社

傳燈寺位於江華島南面鼎足山上，是一處千年古刹。相傳爲高句麗時期的阿道和尚所建，高麗忠烈王（1274~1308年在位）的貞和王妃曾向佛捐獻玉燈，此後傳稱爲傳燈寺。
傳燈寺有大雄殿（受保護文物第178號）和藥師殿（受保護文物第179號）等許多值得一看的東西。特別是大雄殿裡有其他寺院看不到的奇特雕像，即屋簷下的裸體女人像和柱子上的人物雕塑。關於人物雕像還有一個由來已久的傳說。過去在建造大雄殿時木匠的總負責人愛上了山下村莊裡酒店的女主人，把自己賺的錢都給了她，但女人卻逃跑了。木匠因此而大病一場。爲了報仇，他連夜把女人脫光了衣服的像雕刻在屋簷下，讓她頂著重重的屋簷。而藥師殿則以其雕塑之美而聞名。屋頂採用“井藻”式，周圍有色彩絢麗的雕塑和蓮花、飛天等圖案。山寺的院落中有一座中國宋朝時期的梵鍾，高1.6米，口徑達1米，形態優雅。
傳燈寺不景其本身景色優美，周圍的景觀也以秀美而聞名。特別是清早和傍晚可觀海，景色十分壯觀。傳燈寺看日落是全國有名的。此外還有一處竹林茶苑，可在此小憩。

地址
仁川廣域市江華郡吉祥面傳燈寺路37-41 (吉祥面)인천광역시 강화군 길상면 전등사로 37

諮詢電話
傳燈寺 +82-32-937-0125
寺院寄宿 +82-32-937-

網址
傳燈寺 http://www.jeondeungsa.org (韓)
傳燈寺(寺院寄宿) http://jeondeungsa.templestay.com (韓)

體驗項目
[傳燈寺寺院寄宿]
體驗型/休憩型
※ 詳細內容請參

入場費用
個人 – 成人 3,000韓元 / 青少年 2,000韓元 / 兒童 1,000韓元
團體- 成人 2,500韓元 / 青少年 1,500韓元 / 兒童 800韓元
※ 團體為30人以上
※ 成人(19歲以上)、青少年(國高中生)、兒童(國小生)

交通
* 巴士
1) 直達巴士新村巴士客運站 - 傳燈寺06:00~21:30，每隔10分鐘發車，需要1小時40分鐘
2)緩行巴士永登浦巴士客運站 - 江華05:05~22:20，每隔25分鐘發車，需要2小時
3) 仁川巴士客運站 - 江華06:00~21:50，每隔30~40分鐘發車，需要1小時40分鐘
※ 溫水里下車後步行7分鐘

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分段重點
00:00 開場介紹
02:07 恆述法師全新造型說明白
08:07 恆述法師出家原因？
13:03 螢幕還俗的真相
14:21 佛緣特別深的手面相？
17:05 人生很會規劃的人
20:52 出家太另類，恆述法師回應！
27:10 藥師佛賜給恆述法師神豪度錢關
29:33 小哥是神豪，恆述法師說出真相
31:09 出家師傅供養信徒？
31:36 最不在乎別人眼光的命盤
39:31 恆述法師揭開姊弟情深由來
42:47 恆述法師幫忙小哥、菲哥還債
43:33 小哥、菲哥的怪癖？
46:53 恆述法師跟何篤霖的緣分
49:04 小哥跟恆述法師談條件
50:24 很難斷捨離的星座
55:20 老年有好日子過的命盤
1:05:05 恆述法師駐顏有術
1:07:30 黃友輔測字測驗

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