流行文化中，#藏族 常被描繪成虔誠、與世無爭的佛教徒，但其實他們也有勇悍一面。在上世紀 50 至 70 年代，藏族人就組織了武裝部隊「#四水六崗」，開展漫長的武力抗爭。

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延伸專題：
【1962 年中印戰爭：被送進集中營的印度華人】
https://bit.ly/2R3tMVD
【民主化後：尼泊爾酷刑生還者的索償路】
http://bit.ly/35cppN6
【人權報告：威權當道，全球自由正在倒退】
http://bit.ly/2GVtbki

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#clubhouse
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若說布列松的攝影讓世人知道，中國有人、他們是人，而不只有冠冕堂皇大國大敘事，是真正有一個個血肉之軀，瞪大著他們或無助、或憤怒的雙眼，無聲對視那些隨時代輾壓而來的大工程，硬體建設到心裡思想的工程，人民作為權力的刀俎，毫無選擇餘地。
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那麼近晌clubhouse 的問世，或許就是聲音版的、布列松的鏡頭了吧，讓世人們再一次能夠窺視竊聽，一個個在歐威爾的牆幕未落之前，血淋淋的個人生命痛楚，終於盼來細聲呼喚光明的前景。
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過往呼嘯耳邊的流言，如陰謀論被棄置於爆炸性資訊之外，不被世人所信，疾呼正義的人權工作者，也在牆外赤手奮力垂著固若金湯的鐵幕，不見一絲裂隙。
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然而 clubhouse 讓上千上萬的聽眾，在同一時間內含淚屏息：原來，那些可怕情景不是流言；原來，所有情況都比原認知得再嚴重千倍；原來，天堂有審判，但地獄總在人間。
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維吾爾族的滅門、屠村、毒殺、節育，集中營的殘暴，藏族的迫害，甚至於，漢族自己在嚴重疫情下的被持槍抵住腦門強迫噤聲。
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極權之下，受害者無關乎種族。
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「台灣這邊天亮了，希望你們也是。」
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語音未落、通訊斷聯，誰也不知道話筒另一方的那些他，是否如常、是否安然無恙。
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「對不起。我們什麼也做不了。」
有一位漢族人向維吾爾族人道歉，頓時，我關上麥克風，泣不成聲。

美國的中情局也留意到 #西藏 和四川日漸緊張的局勢，到 1956 年，時任美國共和黨總統艾森豪威爾決定支援 #藏人 的反抗活動。往後日子，美國政府把藏人秘密送往東巴基斯坦（現在的孟加拉）、沖繩、塞班島，甚至美國本土接受訓練。

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