【一起來寫】#豆知識 ：日本國歌〈#君が代〉簡史與現況 // 鄭雋立 🌿
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〈君之代〉（君が代）是全球公認最短、歌詞最古老的國歌。日本在海內外重要競賽、會議都會請來歌手領唱，近日東京奧運由享譽國際的靈魂歌姬MISIA演唱日本國歌，過去幾年GACKT、秋川雅史、平原綾香…這些實力唱將的參與，在網路上都有很高的評價。
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■ #大和古典美學體現
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君之代的歌詞據信已流傳千年以上，最早收錄的文獻為平安時代歌人 #紀貫之 等人編纂的《#古今和歌集》（西元941年成書），卷七「賀歌」第一首，在不同的文獻中內容略有出入，國歌採用版本為：「君が代は／千代に八千代に／さざれ石の／巌となりて／苔のむすまで」，旨在表示尊敬與祝賀長壽，文字精鍊。
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華語圈常見的譯文為楊烈（1983）的版本：「祝君千萬壽／福祿日崔嵬／細石成岩石／山岩長綠苔」，近年王向遠、郭爾雅（2018）的版本為：「國祚千秋復萬代／願如碎石成崔嵬／石上覆青苔」，譯者強調翻譯難以兼顧信達雅，部分改寫成華人慣用的詞語，希望讀者與原文對照加以「意會」。
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「君」常被翻譯成君主、天皇，「代」則是年華、時代的意思，さざれ石（細石，成分為石灰岩）因為長時間加壓會凝聚成一整塊，被視為女神磐長姬的象徵（長壽），各地都有神社供奉。美學家大西克禮著作《#仛寂》曾借用這種細石匯聚成岩、生苔的意象，解釋為「#美的自我破壞與重建」。
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◆圖1-圖3：岐阜縣揖斐川町「さざれ石公園」，被視為君之代的發祥地。現場環境清幽宜人。

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■ #舊時代殖民教材
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明治時期，〈君之代〉經過編曲、多次修改而成為國歌，目前採用的版本為雅樂奏者林廣守譜曲、德國音樂家Franz Eckert編寫和聲，1893年由文部省（相當於我國教育部）收錄於《祝日大祭日歌詞竝樂譜》、1914年大日本帝國海軍施行《海軍禮式令》後，君之代成為正式國歌。由於兩次大戰與殖民歷史，被賦予濃厚的　#軍國主義 色彩。
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日治時期的台灣有著「#國歌少年」的傳聞，1935年一名在地震中身負重傷的少年在臨終時詠唱君之代。這則故事在後來 #皇民化運動 中，被總督府納為愛國教材，但真實性明顯存疑（周婉窈，2002）。此外，香港在日本佔領期間（1941-1945），也制定了第一個官方中文譯本：〈國祚〉，概略意思與原文相近。在軍國主義、殖民政策下，原無政治色彩的詩歌成為殖民主義鞏固政權的工具。
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■ #戰後轉型正義的困境
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戰後日本因美國占領、宣布戰前政府公告全面失效，太陽旗、君之代僅事實上作為國旗與國歌運用，並無明文法制系統，同時，日本學界也因為人道精神與對戰爭的羞愧，普遍質疑軍國主義。1999年參議院制定《#國旗國歌法》，在戰後首次將國旗國歌法制化，引起許多教師拒絕起立合唱、拒絕演奏以抗議這種「強迫愛國」的法令。據統計，該法實施後10年間已超過1200名教師因此遭到校方懲處（輕則警告，重則不續聘），其中尤以京都人數最多，高達25%（魏培軒，2013）。
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2009年，約有250名教師組成自救會、約50名遭解聘的教師分別提出訴訟，要求損害賠償、370名教師提出確認起立合唱義務不存在的確認訴訟。這些案件大多在2011年為止敗訴收場。法律界至今尚有許多聲援教師、檢討國旗法的聲浪，相反立場者則提出「愛國無罪」的口號。由於最高法院認定國旗國歌法「不違憲」，至今仍然難解。
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■ #當代對古文的重新解讀
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近年有許多網路文章舉證《古事紀》及《日本書記》的人稱，解釋「君」所指應該是「你／妳」（きみ，き=男性、み=女性）而不是君主，原始意義其實更接近「#希望對方成長或成熟」，以及男女情愛的表現。近代史研究者辻田真佐憲（2016）部分贊同前述觀點，但也表示因為近代史的沿革，國歌無法完全脫離天皇史觀，但也呼籲國旗國歌法的「愛國無罪」的理念，確實會對他人形成壓迫，應謹慎以對。
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行文至此，忽想起本次東京奧運「#情同與共」的口號（英：United by Emotion，日：感動で、私たちはひとつになる），願全球各國都能發揮這種精神、向真正的和平共榮邁進。
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◆照片引自旅遊資訊網「素晴らしき日本の景色たち」：
https://www.narisuba.com/entry/2019/06/27/220928
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◆靈魂歌姬「Misia」演唱片段：
https://youtu.be/kgseD9nY4Ow
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◆藍調歌姬「平原綾香」演唱片段：
https://youtu.be/AY3SpGTMiIk
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◆男高音歌唱家「秋川雅史」演唱片段：
https://youtu.be/5YlpNgT5T9A
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■ #參考文獻
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01.紀貫之等編著，王向遠、郭爾雅譯．（2018）．《古今和歌集》．上海市：上海譯文出版社。
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02.大西克禮著，王向遠譯．（2019）．《日本美學3：侘寂──素朴日常》．新北市：不二家出版。
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03.周婉窈．（1990）．〈日治末期「國歌少年」的統治神話及其時代背景〉．《海行兮的年代：日本殖民統治末期臺灣史論集》，頁1-12。
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04.魏培軒．（2013）．〈不唱國歌的老師們－日本「太陽旗．君之代」訴訟〉．《司法改革雜誌》；95期 (2013.04.30)，P52 – 53
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05. 辻田真佐憲．（2016）．〈日本人にとって「君が代」とは何か? ネットにあふれるトンデモ解釈〉．講談社「現代ビジネス」網路專欄），網址：https://gendai.ismedia.jp/articles/-/48225?imp=0

▍唱著酒精濃度 9.9 ％的歌 —— 聽說，COLD DEW 主唱林哲安有陣子都喝台虎 9.99
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當我問老用一句畫面帶過所有做歌想法的林哲安，為何他的歌詞從早年個人時期創作的社畜生活牢騷，轉變為「阿～阿～阿～變成一朵雲」的朦朧詩派，他長長地嗯了一聲，說：「可能，是因為這幾年開始爬山的緣故吧？」
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有點玄，更玄的是這個樂團留下的軌跡：沒有一夕爆紅，沒有可供討論的明確議題性，原只一口飯一口茶地上著演出的 COLD DEW，光靠著樂迷之間口耳相傳、招引各大舞台注目。2020 年，他們跑了 26 場表演，意思是平均每兩週就能在島嶼某處看見四人，演奏著他們酒精濃度 9.9％ 的音樂。
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有人以迷幻稱其曲風，但 COLD DEW 並沒有大比例的電子合成器聲響與脫離器樂的扭曲音色，也並未從聽覺試圖再現使用迷幻藥後的心靈狀態。不過，聆聽 COLD DEW，確實會有一種霧濛的感覺。比起大麻抽嗨，那聽感更接近灌下幾瓶老台啤，微茫的你，遠遠聽見彷彿來自兒時的親切旋律，而不是七彩形變的幻覺。
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閱讀專訪全文 ➤➤ https://bit.ly/36MRtt9
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不像林哲安聽低傳真、噪音、龐克啟蒙，吳征峻的第一張心愛專輯，是金門王和李炳輝的《流浪到淡水》。
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帶有民謠風情的吉他，至今仍是吳征峻的心頭好。「那個從小聽到現在，我對吉他的聲響的標誌印象就是那張專輯，和弦很簡單，就 C chord ，可是哇，彈下去那個感覺⋯⋯」在他身旁，吳征鴻一邊敲打沙發，一邊播放的是伍佰《真世界》巡迴演唱會 DVD。也就不難想像兄弟倆私下 jam 時玩的是 Blues。
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一首 COLD DEW 歌曲的誕生，首先由林哲安完成詞曲創作，見面時彈唱給樂手們聽幾遍，然後就進入近乎通靈的做歌階段：
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「做〈舊時〉的時候，林哲安跟我說，你就給我一個五〇年代西門町的感覺⋯⋯」吳征峻說，「我想說，我是要去找張哲生的影片來看是不是？」
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玄之又玄，但過程竟然意外暢通。「還是弄得出來啦。他說五〇年代的西門町，我可能就知道說不要用太多藍調的、聽起來太西方的聲響。」
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看似各走各路，然而對語句解釋的歧異，正是林哲安希望企及的效果，「我們每個人想的畫面其實都不太一樣，但我覺得就是因為這樣，讓文本有開放性，整體音樂性上呈現是相對多元的。」
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於是，以簡單的和弦堆砌厚度，同時藉由常見於迷幻曲風的空間系音色效果，佐以俐落變速、大小聲對比強烈的樂團聲響於焉成形。COLD DEW 像一台零件各自狂野的改裝車，自林哲安旋律鋪陳的起點出發，練團之前沒人曉得起點和終點之間的路線。
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▍一台各自狂放的改裝車，專訪樂團 COLD DEW：「做這種曲風，有人聽就不錯了」 ➤➤ https://bit.ly/36MRtt9
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▍𝘽𝙄𝙊𝙎 𝙢𝙤𝙣𝙩𝙝𝙡𝙮 #傘開計劃 —— 三款設計傘，手刀收藏 ➤➤ https://bit.ly/3xSOfjL
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#COLDDEW｜#林哲安｜#吳征峻｜#吳征鴻｜#蔡瑀晟｜#六神無主｜#山地情歌｜#BIOS專訪

推薦給大家，一個關於音樂的優質 Podcast 「欸~誰的音樂課本掉了」。這是由 蔡佳芬 教授製作的，希望讓大家對多元的音樂更加認識。很酷的節目，推薦給大家！

（歡迎分享）

From 蔡佳芬教授：

大家好，Podcast「欸~誰的音樂課本掉了」上線囉！這個節目將慢慢分享台灣有意思的音樂故事。如果您也在找尋久違的音樂課本，歡迎一同加入這堂不一樣的音樂課吧！敬請訂閱聆聽，幫忙分享推推！

https://open.firstory.me/user/themusicoftaiwan

🎶🎠台灣這座美麗島嶼，乘載著多元族群的音樂DNA，豐富了我們的日常。每集節目就像一本本獨特的音樂課本，暢聊流淌在這片土地上的生命樂章。

分集介紹
🌱EP. 1 戲青的老歌仔新生實驗室｜ft. 吳子齊

🌾EP. 2 尬出客閩山歌與藍調的世界之路｜ft. 黃連煜、黃聖球

首集節目邀請了音樂創作者及劇場演員吳子齊分享自身的音樂歷程、創作心得以及與台灣傳統音樂文化相遇的故事。畢業於台大戲劇系的子齊工作版圖橫跨幕前幕後，有許多不同領域的音樂工作經驗，兩年前開始更與同學共組「海島青年實驗室」，前往宜蘭探詢「老歌仔」的文化蹤跡。究竟子齊是如何開始這段豐富的音樂旅程？「老歌仔」又是什麼樣的傳統文化？歡迎收聽節目來一探究竟！

第二集邀請到音樂創作/製作人黃連煜老師，與即將成為大一新鮮人的黃聖球同學，一起分享父子與客語、台語山歌相遇的故事。黃連煜老師因緣際會全心投入創作客語歌曲，與陳昇組成「新寶島康樂隊」，開始一段自由無設限的音樂旅程。他在面臨創作瓶頸之時受到族譜的啟發，2010年決定赴大陸展開客家山歌尋根之旅。黃聖球則因2020年實驗高中的探索課程到了坪林，聽到老街阿嬤演唱的「相褒歌」後想向爸爸看齊，以藍調與陌生的泉州腔傳統歌謠玩出新火花，希望未來能將台灣音樂推向世界。想更了解兩位如何用創作走在山歌這條路上的話，快收聽本集節目吧！

"丹吉尼基逆"是布農族語音譯，有極為孤獨的意思。原曲取自布農族經典民謠"Tancinicin mudan踽踽獨行"，出自南投信義鄉東埔的伍清光作詞與王拓南作曲，抒發在生命中那些孤寂與懊悔的惆悵感，成為在布農族之間廣為流傳、朗朗上口的神曲。本次翻唱版本選自後期由跋尼杜尔牧師微改編的"我的心很惶恐"，意境與原作相符，把對於家人的那份懊悔更深層的轉化為對天父的懺悔，並且喚醒那些離開部落到都市的年輕人，不要忘記自己回家的路、根源、你是誰。
　
這首歌被翻唱的版本很多，我這次翻唱是使用類藍調風格，帶有一些憂傷鬱悶，以一人分飾兩角的方式呈現心靈深處的一些矛盾與掙扎，最後在劇烈的思考中重新得到釋放與慰藉。
　
原作：http://languagesoftaiwan.blogspot.com/2012/09/blog-post_20.html

Stream/Download " PASSION"
KKBOX：https://pse.is/3fn9k6
Spotify：https://pse.is/3j9mnh
Apple Music：https://pse.is/3lgsht
YouTube Music：https://pse.is/3ksalq

Zion P ( MC 耀宗 )
Instagram： https://www.instagram.com/zionp23

ALI
https://www.instagram.com/fang_dh

製作人：Zion P(MC耀宗)
編曲：LENA-J
詞 | 曲：Zion P(MC耀宗) | ALI
錄音：逆流音樂
混音：Zion P(MC耀宗)
發行：逆流音樂有限公司

《歌曲介紹》
Passion ，中文翻譯是「熱情」，字源其實來自拉丁文 的Patior ，意思是「受苦、忍耐」。 持續承受痛苦但卻又始終無法放棄的，就是熱情所在！也許是對夢想的堅持，也可能是愛。

由Zion P(MC耀宗)製作、LENA-J編曲，用吉他的主旋律當做Tequila般的基底，搭上Ali帶著微醺的聲線所調配出的這首歌 - 既是淒美又酸甜的Magarita，也是迷人但危險的El Diablo！

本集主題：「到巴黎尋找海明威：用手繪的溫度，帶你逛書店、啜咖啡館、閱讀作家故事，一場跨越時空的巴黎饗宴」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 羅彩菱（Joyce）
　　　
內容簡介：
「如果你夠幸運，在年輕時待過巴黎，那麼巴黎將永遠跟著你，因為巴黎是一席流動的饗宴」～海明威
　　
　　你認識巴黎嗎？
　　你心目中的巴黎是什麼模樣？
　　低調奢華、獨特前衛，書香四溢、富氣逼人，
　　還是如藍調般輕快，如史詩般壯烈……
　　
　　在作者的文字裡畫筆下，
　　這些都是巴黎，
　　她跟著文豪海明威的足跡，　
　　漫遊在巴黎二十區，　
　　逛書店、品咖啡，
　　漫步塞納河畔、觀看教堂神殿，
　　帶領讀者感受最經典的巴黎風情；
　　將城市的人文美景化為張張動人圖畫，
　　親手描繪的線條與色彩，
　　且讓我們隨著作者
　　一起加入這場流動不息的饗宴，
　　重新看看令人心神嚮往的巴黎
　　
　　跟著文豪的足跡，探索不一樣的巴黎，
　　造訪曾向許多文人伸出援手的「莎士比亞書店」，
　　光顧作家聚集暢快對飲的「哈利紐約酒吧」，
　　散步在海明威與好友結識的「盧森堡公園」裡，
　　享用格外高級且價位不凡的「米叟餐廳」，
　　隨著本書體驗更多不為人知的巴黎！
　　
　　130多張的精美手繪插圖，
　　運用簡單的線條，搭配雅致的色彩，
　　一筆一畫間，不只保有真實的城市景緻，
　　更讓人對優雅的法式韻味充滿想像！
　　
　　如果你已經到過巴黎，翻開此書你會重新認識巴黎；
　　如果你還沒到過巴黎，跟著此書你會深深著迷於巴黎；
　　如果你準備前往巴黎，帶上此書你會體驗巴黎帶來的驚喜……
　　　　　
作者介紹：羅彩菱（Joyce）
　　以素人狀態習畫，期間不斷摸索練習，逐漸展露出自己的風格，細膩可愛的線條、多變化的色調，將城市街景描繪出曼妙風情。
　　
　　水彩教學：
　　「漫點學」旅行繪畫老師
　　「Gogovisor」課程平台講師
　　
　　個人展覽：
　　2012∕大安區 2樓甜點屋
　　2013∕中山區 Favvi art space
　　2014∕大安區 小南風


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