🤦🏻‍♀️『《薛西弗斯的神話》大結局劇評+台詞整理』 / 🤯之所以要發這一篇是因為我覺得我從第1集到第16集都乖乖追完，還紀錄了台詞（其實蠻多台詞我都覺得不錯挺有深意），不發好像覺得很冤枉，還是要來說說觀劇後的想法，但我先承認我比較笨，所以整部劇對於時間軸還有時空旅行我真的無法跟大家解釋太多，這個部分請尋求專業~ / 🤷🏻‍♀️《薛西弗斯的神話》是JTBC高達200億韓圜製作，而且是10週年的特別企劃，從選角到製作格局都用盡心思，但此劇從開播以來呈現開高走低的情況，最慘在第15集只有最低收視3.394%，大結局也只有4.363%的收視，可以說是非常的慘，不少人看到中途就棄劇，認為凌亂的時間軸還有充滿BUG的劇情設定，讓大批觀眾看不下去，至於有看到最後的，看完心裡也是納悶自己到底看了什麼？🤷🏻‍♀️🤦🏻‍♀️ / 📺我用了比較簡單還有單純的方式去理解結局的安排，有興趣的朋友們可以去限動看文章，我就不暴雷了！《薛西弗斯的神話》整體還說雷點很多，不過看在主演朴信惠、曹承佑、成東鎰、金炳哲都演得很賣力，還是給予一點掌聲，最開心就是拾獲鮮肉「蔡鍾協」未來一定走花路，好多作品在等著他！另外我對劇裡兩大童星鄭賢俊跟李柱原的表現也刮目相看，真的太會演，還是有值得嘉許的部分啦~👏🏻 / ✍🏻講寓意的部分，整體來說《薛西弗斯的神話》旨在告訴大家，之所以製造出來「上傳者」，就是因為人類有太多的「後悔」，想要從未來穿越到過去改變和挽回，所以我們都應當少做一些會讓自己後悔的事，多珍惜身旁的人，多一點關心還有慰問，給他人溫暖的擁抱，這世界的遺憾就會少很多。 / 👉🏻也不要一昧認為他人的付出都是理所當然，就像最後結局變成大魔王的艾迪，當了韓泰術的副手跟班20年，但是韓泰術都認為是理所當然，也沒有跟對方說過「謝謝」，其實艾迪想要的只是對方跟他說聲：「謝謝，辛苦了」，一句話一個動作可以說是牽一髮動全身，小至影響一個人大至影響全世界，我們都要心懷感恩對待周遭人事物。只可惜這部劇應當在這個主軸刻畫的明確一點，卻因為混亂的時間旅行模糊了焦點。 / #少女心文室 #薛西弗斯的神話 文 |@ericaheart_room 圖 |@ericaheart_room

「如果要在死神面前，體現你此生可自我掌握，那麼你即使明知最後會失敗，你也要繼續抗爭，以顯示你的一生有意義。」《瘟疫》的主角李爾醫生一語道破，闡明了作者卡繆（1913 - 1960）對於存在意義的看法。 阿爾及利亞的一個海港城市俄蘭城被死神盯上，城內數以萬計的老鼠死屍揭開致命瘟疫的序幕，李爾醫生、塔霍、記者藍伯、潘尼洛神父等皆被封鎖於城內，愛恨情仇在絕望的環境下被無限放大，在瘟疫的蹂躪下，到底是冷漠、順服和孤立征服人性脆弱的內心，還是堅持和搏鬥終將戰勝黑暗？ . . . —————— ＜簡短版完＞ —————— . . . . 🤨人到底為甚麼要活著？ 卡繆在《薛西弗斯的神話》曾經寫道：「判斷人生是否值得活下去，就等於回覆了哲學的根本問題。」存在意義一直是哲學家希望解答的問題，不同的哲學思想會給出折然不同的答案。《瘟疫》展現出一種在社會荒誕現象和荒謬下拼死反抗的精神，帶出的不只是主動積極的處世態度，更是對於存在意義給予一個完整的答案，「反抗」和「愛」分別是書中重要的關鍵字。 李爾醫生在對抗鼠疫的過程中，顯示出其頑強的生命意志。世界即使充滿「荒謬」，很多事情都不能夠用理性解釋，不是必然，也不能避免。潘尼洛神父試圖用造物主懲罰居民的說法作解釋，但執法官小兒子的死，一個純真無邪的孩子的死，證明透過造物主也無法解釋很多事情，這就是「荒謬」。 . 面對「荒謬」的瘟疫肆虐，李爾醫生以「反抗」作回應，正視「荒謬」，以行動作回應，根據個人意志作出掙扎，即使明知最後會失敗也要繼續抗爭，才是真正實踐自由，自由不是為所欲為、放縱自我，而是掌控自己命運、不受外界操縱的自主意識，只有這一份對自由強烈的嚮往才能邁向有意義的人生，為生命賦予意義，就如李爾醫生所說：「與其坐以待斃，不如抗爭」。 . 同時，他深信人類社會是命運共同體，他不忍他人受苦，伸出援手，拯救每個生命，即使在大部分時間他都只能看著病人痛苦地死去。這點已充份體現他並不單單為自身意義而奮鬥，他不忍苦難使人們飽受折磨，出於純粹的「愛」，令他在看似必敗無疑的瘟疫之中仍堅持掙扎和「反抗」。「愛」讓他對人性重拾希望，更讓他體會到存在的意義。「愛」讓他感受到心靈上的平靜，用「愛」填滿人性對荒謬的冷漠和對絕望的無助，人性的光輝終終戰勝黑暗，填滿空虛的靈魂。 . . . 🍻用娛樂「反抗」絕望，可行嗎？ 隨著死亡人數飆升，城內的人們漸漸麻木於報告的死亡數字，對於眼前看似無法挽回的現象，開始以物質和慾望麻醉自己，爭先購買奢侈品，觀看戲劇和電影。 「習慣絕望，比絕望本身還要可怕。」 作者對人們企圖用娛樂和消費麻痺自己，逃避亂世的不安和絕望的態度不以為然，每個人都有屬於自己的自主意識，而這種意識是可貴的。 . 盲目追求「娛樂」的人顯然是出於對自身狀況的缺乏安全感和充滿恐懼，才作出無意識的消費行為，意圖粉飾太平，是自欺欺人的，是違背自由的，更是對人類自主意識的拋棄。面對瘟疫，直視死亡，對抗死亡，意圖挽救局面，才是接受現實、敢於承擔的態度，至少不會「荒謬」地活著，有意識地選擇「反抗」到底。 . . 😷為甚麼是瘟疫，不是鼠疫？ 俄蘭城中使超過20萬人籠罩於恐懼之中的疾病是鼠疫，以鼠疫作為書名並無不可，但筆者以為，瘟疫更為適合。卡繆在書中寫道：「我們每個人心裡都有瘟疫；沒有一個人，這世上沒有一個人免除得了。」所謂瘟疫不單是一種生理上的致命疾病，更是心靈上的疾病，使人失去追逐自由意志和習慣絕望，是一個染上瘟疫的靈魂，甚至比生理上的瘟疫更可怕。而鼠疫或黑死病表達的語義則偏重於生理上的疾病，瘟疫一詞則具有較廣泛周全的寓意，更能象徵人心中的疫病。 . . 📝總結 也許就如卡繆所說：「能夠對抗瘟疫的，就是正直」，正視「荒謬」，「反抗」絕望，傳播「愛」才能體現真正的存在意義。 如果喜歡這篇文章，可以讚好此帖，每一個讚好、評語、分享和收藏，都是對我的支持和認同，讓我更有動力創作文章！ . . 書名：《瘟疫 》 作者：卡繆 . . . #albertcamus #卡繆 #存在主義 #哲學 #哲學家 #人生哲學 #人道主義 #鼠疫 #瘟疫 #theplague #plague #hkblog #hkblogs #hkblogger #hkbloggers #hkbook #hkbooks #bookstagram #reading #閱讀 #閱讀心得 #讀書 #學習 #hklearning #hkshare #深度 #深度文