分享Lion Lee網友發文

因為親戚看到了臉書上我發的兩篇有關於我來自眷村身世的文章，對我非常的不諒解，揚言要我刪文，否則不要代表他們說話。

我說：「我是說我自己的故事，難道我不能代表屬於個別的我自己？」
他們才安靜下來，但提醒我：「你耗子尾汁。」

今天我要簡單的說：「為什麼我們眷村第二代如此的緬懷蔣故總統經國先生？」
事實上1970年代軍公教的薪水少得可憐，所以很多人退休之後，退俸都一次領光，這對政府是一種非常不信任的舉動，有些人說：「非常懷念1970年代」這句話根本有毛病，因為那個年代中美斷交（ 美國與中共建交，老蔣自己翻臉的，拒絕更改國名為「台灣」，而且退出聯合國，導致台灣後來長期的外交窘境 ）、台灣民心不安、民主運動萌芽，警總四處抓人，眷村裡面也有不少人被警總帶走，就沒再回來了。

蔣經國先生為了穩定民心，尤其是「自己人」，49年撤退逃難來台灣的這些江東父老們，頒布了一條沒有法源依據的「陸海空軍退伍除役官兵退除給與及保險退伍給付優惠儲蓄存款辦法」，也就是所謂的18%優惠定存，因此，我們的叔叔伯伯們不再一次領走退休俸，而是反而把錢存進戶頭內，慢慢生利息，也因此幫助了蔣經國先生穩定了民心，其實，是我們有功於蔣家政權，而非蔣家有恩於我們外省人，蔣家太對不起我們外省人了。

然而多數軍人書是讀很少，甚至完全不識字的，18％政策之後20年，大家都越來越富裕，人人有房有地了，因此對於蔣故總統經國先生的「恩典」感謝異常到奴化的地步。

過去，蔣家安排給眷村子弟的工作遍及軍公教與國營事業，再差也可以在學校、公家單位、台糖、台電擔任工友，工友也是有18％的，而且有的外省工友權力還比台籍校長、台籍主任大。

李登輝先生上任之後，這些「肥缺」「涼缺」「爽缺」一個個被取消了，眷村子弟要混入公職與國營事業，也沒過去那麼容易了，導致很多眷村小孩出去當流氓、勒贖綁票，大家如果有印象，應該不難忘記：第一次政黨輪替之前，台灣的綁架撕票案真的非常多。

李登輝先生當年在地方經營自己的勢力，大部分有槍有刀，很像日本幕府時代的武士，他們捍衛李登輝先生的權力，所以，我們外省人的政治權力逐一被瓦解了，不知不覺的，一覺醒來，發現「中華民國滅亡了」，國家的名稱改稱「台灣」了，不知不覺的……這就是為什麼我們外省人如此痛恨李登輝先生，所以稱呼李登輝「黑金之父」，事實上看李登輝先生退休之後，有沒有黑道跟他維持良好關係？看起來是根本沒有的，因此那種蔑稱只是一種污辱與醜化而已。

而且，我們外省人仇恨李登輝心態在於：「我們遲遲無法接受中華民國1949年滅亡了，聽到李登輝喊兩國論，方知原來我們的國家在外國人眼中叫做台灣，根本沒人承認R.O.C，由於這種尷尬與自尊受創，我們只能憑藉著仇恨李登輝，來掩飾自己的心虛與愧疚不安。」

事實上我們心知肚明：「李登輝先生創立的台灣民主，是世界的典範，亞洲的楷模。」只是我們外省人嘴巴上說不出口而已。

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《圖片故事》
平平是總統，對台灣民主有著舉世稱羨卓越貢獻的李登輝前總統，其故居破敗成如此這般，台灣人於心何忍？
(圖片提供/ 台聯黨前立委 周倪安)

「不是光復而是台灣收留我們」
「中國人根本沒真把台灣人當什麼同胞看。同胞只是為了騙取信任，方便殖民的話術。」#中華民國難民果然是全世界最快樂的難民。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1291301621009914&id=584986081641475

【回顧】
一「學者揭白色恐怖知名「虐囚監獄」真面目：毆打到接連吐血4天，蔣經國主導「文字獄」奪16命-風傳媒」
說個笑話：「蔣經國給了台灣民主」。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1585759161564157&id=584986081641475

【蕪菁雜誌】合作《街道漫步 台灣紀行》贈書活動

制憲基金會8/10發布最新民調顯示，89.9%民眾自認為台灣人，這是自2014年以來的第三高。身為台灣人，更應該了解台灣事。

日本國民作家司馬遼太郎，以歷史的角度訴說著台灣：台灣的起源，是無主之地。經過荷蘭、西班牙、鄭氏佔據，後因鄭氏後裔歸降清朝而被劃入清朝版圖，是為「台灣省」（但當時清朝將台灣視為「化外之地」，並未經營）。甲午戰爭之後馬關條約，使台灣成為日本的領土。沒多大財力的日本，仍全力經營台灣，創立帝國大學、設置教育機構、興築水利工程、也創設鐵路及郵政制度。

戰後，在大陸戰敗的「中華民國」，於1949年把整個「國家」帶進台灣。當時在台灣，不論政府、議會、司法機關及軍方，佔有重要職位的幾乎清一色是大陸過來的人，這群人，頒布了長達40餘年的戒嚴令。在蔣經國政權末期，漸漸領悟到國家非私物，解除戒嚴令，法得以甦醒。經過前總統李登輝先生多年努力，廢除萬年國代、勸退掌握軍系力量的行政院長郝柏村先生，推行憲政改革。1992年選舉民進黨大幅躍進，陳水扁總統於2000年當選第10、11任總統，並努力推行台灣化政策， #台灣化意識抵定。

台灣經過百餘年的流轉，人民勤奮努力工作，外匯存底與日本並駕齊驅，從「流民之國」發展到現今成熟的民主化社會，是好幾代人共同努力的結果，這個國家有傷悲，有痛苦的蛻變，更有成長。我們更應該溫柔對待我們的台灣，勇敢傳承，向世界展示民主化的果實。

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日本國民作家司馬遼太郎，一九九三與九四年，兩度踏上這塊土地，他滿懷理性與感性，閱讀這個島的魅力。

從歷史的經緯，他前進幾個世紀，釐清流民之島的身世脈絡；從國家文明的概念，他對台灣產生愛和危機感；從一個日本人的身分，他被質問「為什麼丟棄台灣？」

他以俯瞰的角度，寫出那個年代青年的青春氣盛，無奈焦慮和矛盾；以精準的觀察，在台北小巷，在花蓮太魯閣，在嘉義，在基隆，在日月潭……述說鄉愁的眼淚，法的甦醒，愛的書簡。以場所的悲哀，與台灣第一位民選總統李登輝對談，在歷史關鍵，珍貴透析島民的核心價值。

台灣紀行，是一場溫柔追問認同之路的漫步；是給予我們必然重生繁盛的祝福之旅。

★★★本書收錄★★★
李登輝、司馬遼太郎對談〈生在台灣的悲哀〉

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3.活動至8/17 18：00止，由蕪菁小編群選出一位讀者，由大田出版社直接寄出（限寄送台灣）。

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