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蔣中正逝世幾歲 在 Facebook 的最佳解答
淺談清明與兒童節
上圖:1961年4月5日的台北市郊掃墓情景。(中央社記者潘月康攝)
下圖:1963年4月4日,台北市圓山動物園裡擠滿了天真活潑的小朋友,歡渡屬於他們的節目。(中央社記者陳漢中攝)
《清明》
我國民間有「四五清明」之說,即清明節一般都是在4月5日,事實上,自1897年至2100年這200多年中,節氣「清明」的日期都是落在陽曆4月4日至4月6日這三天,並不完全固定在4月5日,像今(2021)年就是4月4日。
由於陽曆一年的長度乃依循太陽的運行週期而定,故二十四節氣亦是依照太陽的位置來制定;基本上,每一節氣在每年的日期變動不大。然而,一回歸年實際長度為365.2422天,曆法上的一年長度則為365天,因此每年會多出0.2422天(相當於5.8小時),節氣的特定時刻也會每年「順延」0.2422天;如此一來,累積4年後為0.9688天,幾近一天,為修正之,故陽曆有「閏年」制度,每四年會多2月29日一天。於是,或因順延使得某節氣的時刻越過午夜至隔日,或因閏年之故而提前到前一日,都會使節氣的日期改變,但日期差異只會在三天內。所以,身為二十四節氣之一的「清明」乃在「春分」(陽曆3月20至22日間)之後的第15日,日期均落在陽曆4月4日至6日之間。
民國24年(1935年),中華民國內政部依民間習俗將「清明」訂為「民族掃墓節」,同時也成為我國唯一以節氣所制定的國定假日,不過民間仍慣稱其為「清明節」。
民國64年(1975年)4月5日,蔣中正總統逝世,當時政府為了紀念他,在「紀念日及節日實施辦法」中,明訂「先總統蔣公逝世紀念日」在「民族掃墓節」舉行,也等於宣告民族掃墓節(清明)就是4月5日。
但事實上,蔣中正的逝世日是4月5日,清明則因為歲差的關係,可能落在4月4日、5日或6日,並非固定的日子;也就是說,「先總統蔣公逝世紀念日」與清明只是時日相近,並無任何關連。然而,正因昔日政府常在「民族掃墓節」舉行「先總統蔣公逝世紀念日」的紀念活動,導致不少民眾誤以為每年的清明就是4月5日。
民國96年(2007年),中華民國內政部提出修正案,取消了故總統蔣中正的誕辰紀念日與逝世紀念日,也因此讓民族掃墓節的日期回歸以節氣「清明」為準的正確時間。
由於先總統蔣公逝世紀念日(4月5日)恰在兒童節(4月4日)翌日,因此昔日各級學校會在每年4月1日至3日放假3天,稱為「春假」,加上兒童節與民族掃墓節,則成為5天連續假期,不過自從實施周休二日後,大部分學校已經取消此假期。
《兒童節》
中華民國的兒童節是在民國20年(1931年) 由「上海中華慈幼協會」所發起的,該組織以「時當春令,氣候相宜,又與往日之三三、五五、九九及今日之十十等節名互相輝映。」為由,建議國民政府明訂每年4月4日為兒童節,於是教育部制定兒童節紀念辦法,並於翌年4月4日實施,所以中華民國的第一屆兒童節是民國21年(1932年)4月4日。
中華民國內政部在民國80年(1991年)2月1日修正「紀念日及節日實施辦法」,把婦女節及兒童節的放假合併在4月5日民族掃墓節前一日全國放假一天,以解決放假方式的爭議,並與民族掃墓節成為連續假期,便利民眾返鄉掃墓祭祖及安排休憩旅遊,但婦女節及兒童節仍屬不同節日,並無所謂「婦幼節」的名稱,4月4日仍是叫做「兒童節」。
民國90年(2001年)起,為配合公務人員週休二日的實施,使全年總放假日數合理化,當時施行的「紀念日及節日實施辦法」已取消放假的規定,而婦女節與兒童節仍可分別在3月8日及4月4日由有關機關、團體、學校集會慶祝,以尊重婦女節與兒童節特有的社會教育意義;自此,兒童節開始進入「慶祝但不放假」的階段。
民國98年(2009年)11月4日,中華民國內政部召集跨部會會議,決議在「紀念日及節日實施條例草案」將兒童節列為國定假日,而婦女節則未規劃放假。
民國99年(2010年)5月20日,中華民國行政院通過《紀念日及節日實施條例》草案,除將兒童節再度訂為國定假日,並增列民俗節日(除夕、春節、端午、中秋)適逢周二或周四,其前、後一天上班日調整放假,但須擇日補行上班;經立法院完成立法程序後,自民國100年(2011年)起實施。因此,中華民國的兒童節從民國100年(2011年)起又恢復為有放假的節日了。
根據民國101年(2012年)9月25日修正之「紀念日及節日實施辦法」規定,兒童節(4月4日)應放假一日,但如果兒童節與民族掃墓節(清明)為同一日時,則於前一日放假,另外若兒童節逢星期四時,則於後一日放假。
今(2021)年的清明是4月4日星期日,與兒童節同一天,因此兒童節提前在4月3日放假,但因4月3日是星期六,因此兒童節便改在4月2日星期五補假,加上清明節在4月5日星期一補假,便形成了從週五放到週一(4月2日至4月5日)的4天連假。
附錄:清明三習俗
【祭掃】
掃墓是清明的重要內容之一。清明掃墓是秦以後的事,到唐朝時才開始盛行。為什麼要在清明掃墓呢?專家表示,這大概是因為冬去春來,草木萌生,人們擔心自己先人的墳塋,是否長滿荒草?是否塌陷?所以要去查看修葺。一方面給墳墓添土除草,同時擺上些供品,燒些紙錢,以表示對先人的懷念和追悼之情。
【踏青】
清明時節,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣,人們紛紛走出居室,來到戶外探尋春天的氣息;或在田野踏青,或在郊外放風箏。
【放風箏】
清明前後,放風箏是一種其樂融融的趣事。自古以來,放風箏就是人們普遍喜愛的一種活動。在古人看來,放風箏可以帶走自己的晦氣,許多人在清明節放風箏時,把災禍疾病都寫在上面,然後等到風箏升到天空中時就剪斷風箏線,讓它隨風飄逝。據說這樣做不僅能帶走所有的鬱悶,而且也會給自己帶來好運。
蔣中正逝世幾歲 在 天堂島嶼.撒哈拉.蔡適任 Facebook 的最佳貼文
《鬧鐘取雞:一個貫穿五十年,從上海到撒哈拉的故事》
這段時間,我一個人窩在離西屬撒哈拉不遠的某個「曾經的西班牙殖民地」,親近山,望著海,細細琢磨西屬撒哈拉的歷史,跟緊台灣局勢演變,關心美國總統大選,因歐洲嚴重疫情而憂心.
每個周末,我都會去吃碳烤沙丁魚,到市集逛逛,總會經過一個賣舊貨的小攤,攤上的東西不多,就一個老先生孤伶伶守著,我從沒見過誰跟他買東西,畢竟在這地方,老東西主要消費客群依舊是歐洲觀光客,摩洛哥人對這些舊貨不甚感興趣,一旦武漢肺炎讓觀光客來不了,等同老先生沒收入.
前天,我再度經過他跟前,見他又是一個人守著一個無人駐足的小攤,心裡很是難受,想著隨便跟他買點東西都好,給他一點兒「新氣象」!
我一靠近,老先生熱情打招呼,豪邁地跟我說,我是他今天第一個客人,要我盡管挑,他會算便宜一點!我心想,正確來說,應該是很久以來,唯一一個客人吧!
我蹲在他的小攤前,挑了老半天,實在沒啥喜歡的,很是為難.眼角看到一個老式鬧鐘,圖案是母雞帶小雞,有點可愛,我好奇地指了指那顆鬧鐘,老先生利索地拿起來,上緊發條,這鐘當場滴答滴答走了起來,我發現上面的公雞的頭竟然會動,腦中馬上想到最近剛創業的「姚姓雞董」(人稱「姚總」),便要老先生拿給我仔細瞧瞧.
這鬧鐘還蠻好玩的,有點生鏽,有點泛黃,顯然是老東西,但整體狀況還不錯,上面寫著簡體字的「中國上海」,我問老先生,這鐘哪年代的?他說至少上百年,是遠從中國來的!我笑一笑,說這鐘不可能有上百年歷史,老先生激動地說:「我都七十歲了,這鐘當然比我老!沒有一百年是要幾年?」我笑而不語,心想,號稱是一百年前的鐘,用的竟然是簡體字,啊你這樣是要把中華民國擺哪裡?!
我沒多說,直接問價格,他給了我一個頗高的數字,我說有點超出我的預算,老先生微微抬起下巴,跟川普一樣噘著嘴,不無傲嬌地說:「就這個價錢!妳全摩洛哥找找看,絕對不會有第二顆!」說完,直接把鬧鐘放回去.
哈哈哈,老先生超有個性,一點「和氣生財」的意思都沒有呢!但我明白他的心情,我自己推撒哈拉深度導覽時,同樣很忌諱客人議價,因為我知道自己的服務就是值這個錢,只要客人嫌貴、想要折扣,都會讓我覺得自己很「廉價」,寧願不接單.
正當我猶豫著,老先生繼續碎念:「我找了很久,上山下海跑了很多地方,才找到這種鬧鐘,老古董了,還可以用,跑遍摩洛哥都不可能有第二支了!就只有我有而已!」看著那隻公雞規律地啄著米,竟然讓我聯想到「姚總開飯」的logo,心想,好吧,如果一顆古董鐘都可以遠從上海飄洋過海來到撒哈拉,幾十年後,被我在市集偶遇,這樣的「緣分」也是無價啦!
我接受老先生提出的價格,低頭掏錢,老先生還跟我說,鬧鐘壞了,儘管拿來找他,他幫我修!這時一個摩洛哥小家庭經過我們,好奇地問老先生,這鬧鐘,他賣我多少?一聽到價格,轉頭看我的眼神,彷彿我是凱子,呵,我可以想像老先生的寂寞,多數摩洛哥人不太能理解老東西迷人之處,只覺破銅爛鐵還敢賣這麼貴!
回到家,很快在網上查到這是七O年代上海鑽石牌雞吃米鬧鐘,據說在中國曾經相當普及,家家戶戶有一個,現在公司還出產懷舊復刻版哦.
七O年代的上海,有著什麼樣的風華?
七O年代的上海,是文革時期的上海,我因而看了張藝謀《歸來》(2014),電影改編自嚴歌苓小說《陸犯焉識》,據只節選了小說最後三十頁來拍攝,仍看得我非常揪心沉痛,無法想像文革是一個什麼樣的時代.
七O年代的台灣呢?
中華民國退出聯合國、與日本斷交、十大建設建設、蔣中正逝世、中壢事件、被美國斷交,再到1979年美麗島事件。在此同時,鄧麗君、齊豫與鳳飛飛等人嶄露頭角的年代,瓊瑤電影獲得空前成功,校園民歌逐漸引領潮流.
七O年代的香港呢?
我只知道《唐山大兄》創下當時香港有史以來的最高票房紀錄,葉問與李小龍相繼逝世,正找著資料,剛好一個「在港港人」敲我,我順勢問她:「七O年代的香港,讓妳聯想到什麼?」她馬上回我:勤力、獅子山精神以及「香港榮光」.
那麼七O年代的西屬撒哈拉呢?
呵,是的,那正是區域動盪不安,歐洲殖民勢力不得不撤出非洲的年代,同時也是三毛與荷西前來撒哈拉居住,讓三毛寫下《撒哈拉的故事》與《哭泣的駱駝》的年代.
從一九七O到二O二O,四、五十年過去了,中國從文革到大國崛起,台灣走過風風雨雨,直到「小英凍蒜」(對,我就1450),香港從總督麥理浩到反送中,而西屬撒哈拉呢?三毛與荷西早已離開也先後離世,至今仍有三毛迷前來尋找三毛足跡,而三毛書裡意外記錄下的西撒主權紛爭,至今未能解決.
五十年後,我們的下一代甚至下下一代,面對的,將是什麼樣的世界?
唯一可以確定的是,屆時我早已不在人間,若這雞吃米鬧鐘依然完好,有人幫他上個發條,他也將如此刻般,滴答滴答地唱起時光流逝之歌.
在離西撒哈拉這麼近的地方,在市集偶然遇見一顆來自文革上海的鬧鐘,真的是很奇妙的緣分!我請老先生讓我幫他跟鬧鐘合照,證明我真的是在撒哈拉遇見這顆鐘的!我沒有瞎掰啥奇特經驗哦!
總覺這顆鬧鐘滿滿的好兆頭!瞧這雞,吃了幾十年的米,依然孜孜不倦地吃著,超有香港「勤力」精神的好嘛!我這懶人,聯想到台南碧雲寺傳奇故事「出米洞」,就是不管那個雞怎麼吃,永遠有吃不完的米,超讚的好嘛!哈哈哈!
喔對了,附上讓我一看到這顆鐘,就想到的「姚總開飯」粉絲頁,姚總年輕有為,有理想有抱負,這鬧鐘年紀都還比他大呢!想買雞的,歡迎找他!雖然我還沒機會品嘗他們家的雞,但是每次看他PO各式雞料理的照片跟影音,都覺得超好吃的!他們家那個雞烤好之後,用剪刀剪開,吼,還有雞皮脆脆的咖滋咖滋聲,還有湯汁滴下來,一整個奢華!堪稱雞界法拉利!
「姚總開飯」粉絲頁:https://web.facebook.com/%E5%A7%9A%E7%B8%BD%E9%96%8B%E9%A3%AF-100802211805729/
在此並恭祝姚總:「開張雞祥,大雞大利!」
公雞依循秒針節奏,低頭啄米的樣子很好玩,特地錄了下來,放留言第一則.
蔣中正逝世幾歲 在 李姓中壢選民 Facebook 的精選貼文
<美國已故參議員、堅決反共的麥坎(John McCain),其父是美國海軍四星上將,越戰期間指揮太平洋美軍,所以麥坎父母與蔣中正前總統以及中華民國關係深厚。麥坎剛逝世的母親蘿貝塔(Roberta McCain,享壽108歲)堅定支持中華民國,在1979年中美斷交後,每逢10月10日便在屋外懸掛中華民國國旗,此與民進黨政府對中華民國國慶的遮遮掩掩、不情不願,形成強烈對比。 >
「光輝十月」,不僅因為中華民國的雙十國慶,而且還有10月25日的台灣光復節。但是,它逐漸變成光彩灰黯(光灰)的10月,因為民進黨政府正在將中華民國縮小化,台灣無論作為地理名詞或政治符號都放大化。
民進黨自創黨以來從未是「中華民國派」,後來只是因為執政需要而須以中華民國「借殼上市」,所以慶祝中華民國國慶只是要繼續「借殼」,其政府在雙十國慶或稍後的台灣光復節,表現出偷樑換柱甚至不甘不願的態度,也就不足為奇了。
例如,這幾年的國慶主視覺設計越來越看不出中華民國的基本元素,這不是什麼創意設計的問題,而是主政者依恃著執政權力而橫柴入灶,「只要我喜歡有什麼不可以」。
這幾年,民進黨政府逐漸僅以中文呈現「中華民國」,如有英文則常是小號字體,反而「台灣」愈放愈大,中文英文都不例外。對外傳出的訊息自然就是「尊台攘華」,遑論不懂中文的外國人只會知道這是「台灣」的活動或文宣。
一樣明顯的是,自蔡英文以降,幾乎絕口不提中華民國從創立到1940年代之間的光榮事蹟,建國超過百年的中華民國在他們口中只剩下71年的歷史;1949年,亦即中華民國政府遷台那年,才是民進黨政府心中的「中華民國台灣」元年。
【Yahoo論壇/黃奎博】光輝還是「光灰」的十月?
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