現在中學的新課綱，將以往的「中國史」改成了「東亞史」。換言之，除了中國歷史，國中會學到一部份的日本、韓國、越南，以及北亞地區的歷史，高中則會將上述內容進行加深加廣。
對此變化，我實話說：「乍看之下理念很好，但最終誕生出的具體結果實在太糟糕了。」這其中的糟糕要是細究起來，那我發半個月以上的文章都未必說的完(何況我也不是太想這種批評為主的文章，畢竟有趣有料且值得探討的東西那麼多，我真不想把時間耗在糟糕的事情上)，這裡我提一個自己覺得很失望的點：對於北亞(也就是草原民族)方面的歷史，課綱還是太站在中國角度去描述了。

舉一個現在艇多人會揶揄的事情，就是中華民國的版圖究竟包括哪裡？有些人會認為：那當然是包含蒙古在內的大秋海棠。然後以前課本還會提到蒙古的消失，都要怪邪惡的蘇聯夥同外國勢力訂下的《雅爾達密約》。
但事實上，早在民國政府成立沒多久，蒙古就一直在鬧獨立。甚至在北洋政府時代，當蒙古獨立時，當時段祺瑞的得力部將─徐樹錚，特別組織部隊閃電襲擊蒙古鎮壓當地獨立運動，這件事情甚至讓當時與北洋政府爭鋒相對的孫文都特別寫上賀詞，肯定徐樹錚無疑是「現代班超」(為了怕有人不知道，班超是東漢時代，協助東漢政府拓展西域管轄權的軍事人物，代表名言是「不入虎穴焉得虎子」)。
從以上歷史事件就可看出：蒙古地區很早就想與漢人政權分道揚鑣。事實上，歷史如果倒帶到明朝，蒙古跟明朝可是長期互掐的死對頭，蒙古之所以會與漢人結合在一起，這還是因為滿清政權的緣故，是滿洲人先將蒙古人納為自身勢力的一部分，又隨著滿洲人征服了漢人政權，原本不搭嘎的雙方才被湊在一起。
所以，與其說蒙古從中華民國被剝離，不如要問：那為何蒙古不會想要跟漢人文化聯合？
事實上，我覺得我們的課本至今還是大多還是強調漢朝與匈奴、北宋與契丹之間的衝突，或是以唐朝為中心的角度來談所謂的胡漢兼容並蓄。可為何不是從草原民族，或是說從蒙古本身眼光來認識這個與漢文化截然不同的另一種文明？以及從草原民族的眼光是如何看待漢文
化？
(不過，我也稍微為課本說一些話，新課綱課本的某些部份其實是有提到一點點北亞為主的觀念，但比例很少，而且越往後的章節，這樣的概念就越淡薄，甚至好像根本消失一樣。)

千言萬語，其實可以用一句問題來做為總結：我們有明白為何蒙古會是個獨立國家呢？

所以今天我就要介紹《蒙古國：一部土地與人民顛簸前行的百年獨立史》這部作品，而我要先講清楚一件事：我沒有說這本書是絕對正確的真理，但我覺得看事情應該試著去接觸不同的觀點，那怕最終並不同意。
我個人對於以蒙古自身的角度，尤其他們夾雜在超愛擴張的俄國毛熊，以及動不動就喜歡當人祖宗的中國戰狼之間，為何想獨立(抱大腿不好嗎？)、又該如何自處(想想我們光面對一個大國就已經渾身不適，而蒙古是在地理位置更加封閉的形勢下面對兩個大國呀)？

然後......對，我知道其實很多人只是要注意接下來的話，那就是：要抽獎啦。
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#蒙古國一部土地與人民顛簸前行的百年獨立史
#時報出版
#我說到蒙古會想到成吉思汗
#說到成吉思汗我會想到_呼哈呼哈呼哈呼哈
#或是會想到跟蒙古其實沒關係的蒙古烤肉_味道是比較少印象但那大長筷倒是從沒忘記過

成吉思汗算中國人嗎？

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上報國際圈 #成吉思汗 #蒙古人 #蒙古 #中國 #蒙古國

<蘇貞昌的說辭偏重在疫苗覆蓋率，亦即至少打過1劑的比率，台灣為38.8%。但同時間全世界的比率是30%，這統計包括了GDP低於台灣的159個國家，例如疫苗極缺的非洲窮國。台灣的數字並不光彩，蘇貞昌拿恥辱當榮耀。>

蘇貞昌誇讚政府的疫苗成就，在他宣告台灣於亞洲名列前茅時，其實台灣已完成2劑疫苗接種者，只有人口數的2.1%。同位於亞洲的阿拉伯聯合大公國是72.9%、新加坡是63.4%、蒙古是61.9%、以色列是59.6%、香港是35.4%、日本是33%、沙烏地阿拉伯是27.4%、南韓則為14.9%，台灣是這些國家的零頭。

至於經濟弱勢的東南亞國家，不丹是62.86%、馬爾地夫是52.64%、斯里蘭卡是16.02%、印尼是9.3%、東帝汶是8.79%、印度是8.1%、尼泊爾是7.31%、泰國是6.74%、緬甸是2.78%、巴基斯坦是2.4%、孟加拉是2.7%，都贏過台灣。若放眼全球，共有15.3%的人接種了兩劑，台灣遠遠落後。

蘇貞昌的誇讚悖離台灣人民的現實經驗。打疫苗要上網預約，而預約機制時開放時關閉，「1922公費疫苗預約登記」網站的存在，證明了台灣疫苗極不足，不知羞恥的政府還宣傳是資訊天才的數位傑作。有的人打疫苗等政府造冊；有些長者靠著子女拚命打老是忙線中的預約電話；第2劑疫苗的施打時程一直延後，民眾得上1922重新登記1次意願，或者一家家醫院查詢哪裡可以施打第2劑。

對比日本，日本僑民只要回到東京，就在機場打，不用預約、不用登記；在北美、歐洲某些國家，診所或藥局隨到隨打，何須1922登記平台？1922平台的存在就是疫苗政策失敗的鐵證。經過1年多的時間籌畫、準備疫苗，結果台灣在世界諸國排比裡是末段班，人民焦等疫苗，如此難堪，竟沒有官員下台負責。

蘇貞昌別拿恥辱當榮耀
https://www.chinatimes.com/newspapers/20210819000532-260109

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《對馬幽魂》是款以 13 世紀日本鎌倉幕府時代位於朝鮮半島與九州島之間的對馬島為舞台、以蒙古大軍來襲事件為背景的開放世界動作冒險遊戲，玩家將扮演世居對馬島的武士主角酒井仁（Jin Sakai，音譯），為了抵禦蒙古大軍的入侵，他將挺身而出，與鄉里的志士共同作戰。
為了忠實還原 “武士” 這個題材，製作團隊下了很大的工夫去研究，Nate Fox 透露，製作團隊最喜歡的橋段就是一開始的拔刀斬。為了忠實還原武士的刀劍對決，製作團隊深入研究過日本劍術的動作，他個人還讀了很多跟武士有關的書為參考，像是劍豪宮本武藏的傳記。甚至連斬殺時鮮血噴濺軌跡的物理計算都花了很大工夫去研究，藉以打造出爽快流暢的 “刀劍武打劇” 戰鬥演出。
Nate Fox 表示，雖然目前還未能揭露戰鬥系統的詳情，但一開始以快如電閃的拔刀斬殺敵人的確是實際遊戲的系統，只要玩家技巧夠熟練，就有辦法一擊殺死敵人。至於主角是否能施展武藏成名的二刀流劍術時，Nate Fox 笑著說會問這個問題的確是懂武藏的人，但目前還不能透露。

　　在首場戰鬥結束後，主角仁與夥伴政子（Masako，音譯）一同前往寺院拯救僧侶，這邊除了展示與 NPC 夥伴的協力作戰之外，還披露了仁攀牆走壁的身手。Nate Fox 表示，Sucker Punch 希望打造一個能讓玩家自由移動的系統，所以賦予仁自由攀爬以及使用鉤繩越過障礙的能力。
Nate Fox 進一步說明表示，雖然仁是名正統的武士，但是面對具備壓倒性實力的蒙古大軍，他了解自己必須使用一些對武士來說非常規的手段才有辦法與之抗衡，像是飛簷走壁、匿蹤潛行或埋伏暗殺等原本武士不屑為之的手段。最終目標就是成為讓蒙古軍聞風喪膽的「對馬幽魂」。

　　在解決了寺廟的蒙古軍後，仁與政子卻對如何處置僧侶在威逼之下洩漏情報的行為產生歧見，因而拔刀相向。Nate Fox 表示，遊戲中一個很重要的主題就是描寫人們在面對殘暴大軍的威脅下如何求生的故事，在這樣極端的環境下，就算好人也可能誤入歧途，這正是仁所極力避免的。
Nate Fox 表示，《對馬幽魂》作為一個開放世界的動作冒險遊戲，將會準備許多讓玩家可以細細探索的豐富內容，玩家可以透過遊玩的過程逐步解鎖與學習更多技能，替換不同的武器。

　　冒險舞台的對馬島將會比 Sucker Punch 先前製作的《惡名昭彰：第二之子》還大，而且是個單一連貫的舞台。具體遊玩時間目前還沒有確定，但可以保證的是這會是個規模很大的遊戲。

　　遊戲的主線故事雖然是單一的，沒有多重結局，但是會提供許多支線任務，讓玩家可以從不同角度來體驗形形色色的互動。像這次示範的「不歸之森」就是支線任務之一，並不是主線。

　　之所以會採用蒙古大軍來襲的事件為背景，是因為蒙古是當時世界上最強的軍隊，不但戰鬥力過人，而且具備許多尖端的科技，像是火砲等。而當時的日本人甚至還不太知道火藥的存在。不過雖然歷史上蒙古大軍是與屬國高麗王國一同入侵日本，但遊戲中並不會收錄韓國的要素。原本蒙古兩次的侵略都因為遭遇到被日本人視為「神風」的颱風而失敗，但遊戲中不會採用這個設定。

　　《對馬幽魂》將採用 Sucker Punch 基於先前《惡名昭彰：第二之子》的開發經驗強化改良，名為「對馬引擎」自製遊戲引擎，鉅細靡遺描繪大量芒草、落葉等細微物件隨風飄逸的動態。具備時間流逝與天候變化的機制。天空會運用程序生成技術動態變化，地面會因為下雨而泥濘。
為了讓遊戲能更貼近真實的古代日本，Sucker Punch 特別於同樣隸屬 SIE WWS 的 JAPAN Studio 合作，請在地的日本人提供對故事、角色設定的建議，以及各種參考資料。此外，因為很多玩家覺得以日語配音來遊玩這款古日本武士的遊戲更有感覺，因此遊戲除了預設的英語配音之外，還會額外收錄由 JAPAN Studio 協助製作的日語配音。

有一些網友希望我做一個地道蒙古牛肉的食譜。我就想了想，這到底是什麽意思。這個食譜在蒙古是找不到的，因爲它起源于美國。所以，我領悟到的就是，我可以做出很接近美式中國餐廳的。

食材：
8盎司側翼牛排
1/2 杯油
4個幹紅辣椒
1湯匙蒜末
1/4杯雞湯
2湯匙醬油
1湯匙蠔油
1湯匙糖
1茶匙玉米澱粉和水1湯匙
少許老抽

牛肉醃料：
少許鹽
1/4杯水
1/2蛋清
少許胡椒粉
少許醬油
少許小蘇打粉
1大匙玉米粉和1湯匙水


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