馬祖秋慶來囉！邀請大家在海島相見 🎉

在馬祖的秋節有三大祭典活動，分別是 #鐵板燒塔節（9/25）、 #牛角做出幼（10/3）， #媽祖昇天祭（10/14-16）。

明天率先登場的就是鐵板燒塔節。

燒塔節是由福州傳來馬祖的中秋禮俗。據傳是從元朝末年留下來的傳統，當時為了驅除蒙古人，約定在中秋時以燒塔為信來起義。如今演變成一個象徵把過去不吉祥的事物燒去，帶有除舊佈新的傳統習俗。

馬祖早年因為物資缺乏，棺材板、茅廁板之類的器具不能當柴火燒。當這些東西廢棄不用時，就選在中秋燒塔時燒毀，表示惜福、尊敬，並有除舊送厄之意。

如今轉化成有「#除穢卡」，讓民眾可寫下欲去除之的不順遂事物，並投入除穢桶來燃燒，並祈願未來一年能平安順利。明天下午1時起，在舊仁愛市場服務台跟金板境天后宮都有提供喔。

明天除了有燒塔儀式之外，還有擺塔高手挑戰賽、扭白丸體驗，以及我去年也有參與的創意踩街競演，傍晚後更有馬祖特色的美食園遊會，與燒塔音樂晚會－青春搖滾派對。

今年更特別的是，配合國際藝術節推出了馬祖環境劇場《 #海島來相見》，邀約台灣優秀表演藝術家，和馬祖在地的藝文團隊，將從9月25日至11月21日接續在南竿、北竿、東莒進行音樂舞蹈的演出。

馬祖的秋天，依然很熱鬧。在疫情趨緩的此刻，歡迎台灣的朋友，可以來到馬祖，體驗地方特色活動，參與專屬馬祖的秋節盛事！

📰馬祖秋慶　鐵板燒塔節明仁愛村登場　熱鬧不間斷（馬祖日報，09.24）
https://reurl.cc/Gbb9nD

🔎馬祖國家風景區觀光資訊網
鐵板燒塔節（https://reurl.cc/vgglvN）

🔎 國家文化記憶庫 Taiwan Cultural Memory Bank
馬祖人成年禮——牛角做出幼（https://reurl.cc/V55rzR）

🔎馬祖國家風景區觀光資訊網
媽祖昇天祭（https://reurl.cc/kLLRMb）

圖卡來源：文化馬祖

【作為意志和表象的扑野 | 盧斯達 on Patreon】

最近追看關於吳亦凡的八卦新聞，有人指控他利用名氣權勢「選妃」，涉嫌扑野時的對話也流出：「我的很大，妳忍一下」、「我的大不大，前女友都說很大」。雖然據報指控者認為，吳活在自己的幻想。

一個認為自己擁有「巨龍」的男人。

巨龍能夠怎樣膨脹都是有限，遠不如自我 (ego)膨脹時的無窮無盡。自我意識是怎樣自我膨脹都不知覺的，直至外部世界去抵禦約束它。弱水三千多少瓢都是應該的，權力是多多益善的，自己的生存和壯大最重要。每一個人潛意識都有這個盲目的位，保證了生物有求生意志，也導致人們每時每刻都可能濫權。每一個首肯，都是人們得以享受「我來、我見、我征服」，也證實了自己的魅力。為甚麼？但 WHY NOT？大導演列尼史葛沉迷人造人的故事，人造人問自己的造物主，為何創造自己。人類只好回答：因為我們「可以」。WHY NOT？

看過很多連環殺手的傳記之後，發現人類自我意識膨脹的最高峰、對別人最終極的征服，就是無視對方，即是物化對方，令其變成屍體。有些連環殺手會把受害者的屍體留在家中陪伴自己。在那個幻想狂飆的時空，只有兇手自己一人。其他人存在，但需要是被主宰的擺設。

說唱音樂似乎相當能夠表達「自我」。例如本地男團「米奇老味神奇屋」。最初是由他們的《劈友問題》開始接觸。這個「男團」的歌曲塑造了一個放肆的世界觀，有很多「六大富豪」賣白粉、劈友、強擄民女的情節，但也由於「六大富豪」收買了法庭或者警察而無事。就像有人無故跟你透露自己是 CIA 特工一樣，你會當他們是講笑，如果認真，就是在自己的幻想之中出不來。但這種誇張的 cocky、無限的自信，又是很多人的內心寫照。從獨裁者到大明星，都可能是沉醉在膨脹的自我意識。

「米奇老味神奇屋」總是能夠誇張地扮演出這種心態。最近他們有一首《成吉思汗和》拍了 MV，裡面講一班人四處燒殺擄掠，並偷渡了關於蒙古人西征的殘暴歷史。「鐵木真投擲市民」對照蒙古人圍城戰喜歡投擲染疫死者屍體進城，「成吉思汗和」及手下們四處屌女，其實都是蒙古人的歷史，導致整個東歐都是成吉思汗的 DNA，歌詞其實是寫實多於誇張。

另一首歌《明星生活》描述「一班新晉偶像的真實心境」，「明星生活真係好撚煩，太多女覺得我靚仔過吳亦凡」。變成明星當然是關於脫貧，因而「好彩依家上咗 TVB，個個都想同我生 BB，日日都有女打離要贍養費，個個都知我夠錢養佢一世」，而且啊嫲不用再執紙皮。整首歌相當血淋淋，他們大紅之後突然要考慮很多有資格才可以煩惱的煩惱。例如揀邊條女、財產如何安排、要提防女人來勒索自己。當然後設來看，這可以是幾個藝術家刻意的狂想世界。然而最瘋狂的是，世界上的確有一班明人明星是在過這種生活，是在這樣考慮世界。

如果以流行的看法，米奇老味的歌詞也有選妃情節，當然充滿「有毒的陽剛氣質」、厭女，而且物化女性。

另一邊廂，網絡上也有一個藝名「鹽焗雞」的音樂家，最近推出《我唔要男人只係需要撚》。開宗名義，將男人減到只剩一條撚。歌詞描述了一個滿腦都是性的女人，她會跟你扑野，但扑野只是為了扑野，是盲目的，無盡的，無目標的，因此「做你女朋友，你真係唔使諗」，「係，我只係想扑野」。

Narrator 自述「狂峰浪蝶排到皇后大道」，也很像大家 (不論男女) 醉酒時的豪言壯語。這些當然也是藝術，它將寫作者自我意識膨脹到頂點的一刻，寫真下來。

詞彙貧乏的我們，大概只能把以上的兩種作品視為物化女性和物化男性。然而人的意志不能被除去，它只能由現實的界線鎮守和剋制。只要有自我，就有物化他人的現象。對於物化的概念，明星哲學家齊澤克據信認為：

「『完全反對物化』是錯誤的解決方案，因為人類的性慾總是多少有著物化的成份——例如，當你跟心愛的人赤裸做愛時，你總是會把他的身體理想化，忽視了他身體上的厭惡性部份（例如體臭味，污垢），這種做法已經是一種物化，所以完全沒有物化就會沒有性慾……當男女進行調情時，雙方都在物化自身，讓自己看起來是誘人的。所以物化的問題並非在於『應否物化』，而是任何人都應該有權去控制自己的物化。女性物化自己，不一定要基於取悅男人，而可以是基於取悅自己。」

以上兩個音樂單位實在太高質鳥。原理上，沒有作品能取悅所有人，但他們在沒有傷害別人的情況下，至少取悅了自己。藝術家都是這樣，求自己的本真。

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一個認為自己擁有「巨龍」的男人。

巨龍能夠怎樣膨脹都是有限，遠不如自我 (ego)膨脹時的無窮無盡。自我意識是怎樣自我膨脹都不知覺的，直至外部世界去抵禦約束它。弱水三千多少瓢都是應該的，權力是多多益善的，自己的生存和壯大最重要。每一個人潛意識都有這個盲目的位，保證了生物有求生意志，也導致人們每時每刻都可能濫權。每一個首肯，都是人們得以享受「我來、我見、我征服」，也證實了自己的魅力。為甚麼？但 WHY NOT？大導演列尼史葛沉迷人造人的故事，人造人問自己的造物主，為何創造自己。人類只好回答：因為我們「可以」。WHY NOT？

看過很多連環殺手的傳記之後，發現人類自我意識膨脹的最高峰、對別人最終極的征服，就是無視對方，即是物化對方，令其變成屍體。有些連環殺手會把受害者的屍體留在家中陪伴自己。在那個幻想狂飆的時空，只有兇手自己一人。其他人存在，但需要是被主宰的擺設。

說唱音樂似乎相當能夠表達「自我」。例如本地男團「米奇老味神奇屋」。最初是由他們的《劈友問題》開始接觸。這個「男團」的歌曲塑造了一個放肆的世界觀，有很多「六大富豪」賣白粉、劈友、強擄民女的情節，但也由於「六大富豪」收買了法庭或者警察而無事。就像有人無故跟你透露自己是 CIA 特工一樣，你會當他們是講笑，如果認真，就是在自己的幻想之中出不來。但這種誇張的 cocky、無限的自信，又是很多人的內心寫照。從獨裁者到大明星，都可能是沉醉在膨脹的自我意識。

「米奇老味神奇屋」總是能夠誇張地扮演出這種心態。最近他們有一首《成吉思汗和》拍了 MV，裡面講一班人四處燒殺擄掠，並偷渡了關於蒙古人西征的殘暴歷史。「鐵木真投擲市民」對照蒙古人圍城戰喜歡投擲染疫死者屍體進城，「成吉思汗和」及手下們四處屌女，其實都是蒙古人的歷史，導致整個東歐都是成吉思汗的 DNA，歌詞其實是寫實多於誇張。

另一首歌《明星生活》描述「一班新晉偶像的真實心境」，「明星生活真係好撚煩，太多女覺得我靚仔過吳亦凡」。變成明星當然是關於脫貧，因而「好彩依家上咗 TVB，個個都想同我生 BB，日日都有女打離要贍養費，個個都知我夠錢養佢一世」，而且啊嫲不用再執紙皮。整首歌相當血淋淋，他們大紅之後突然要考慮很多有資格才可以煩惱的煩惱。例如揀邊條女、財產如何安排、要提防女人來勒索自己。當然後設來看，這可以是幾個藝術家刻意的狂想世界。然而最瘋狂的是，世界上的確有一班明人明星是在過這種生活，是在這樣考慮世界。

如果以流行的看法，米奇老味的歌詞也有選妃情節，當然充滿「有毒的陽剛氣質」、厭女，而且物化女性。

另一邊廂，網絡上也有一個藝名「鹽焗雞」的音樂家，最近推出《我唔要男人只係需要撚》。開宗名義，將男人減到只剩一條撚。歌詞描述了一個滿腦都是性的女人，她會跟你扑野，但扑野只是為了扑野，是盲目的，無盡的，無目標的，因此「做你女朋友，你真係唔使諗」，「係，我只係想扑野」。

Narrator 自述「狂峰浪蝶排到皇后大道」，也很像大家 (不論男女) 醉酒時的豪言壯語。這些當然也是藝術，它將寫作者自我意識膨脹到頂點的一刻，寫真下來。

詞彙貧乏的我們，大概只能把以上的兩種作品視為物化女性和物化男性。然而人的意志不能被除去，它只能由現實的界線鎮守和剋制。只要有自我，就有物化他人的現象。對於物化的概念，明星哲學家齊澤克據信認為：

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一部《巴黎聖母院》讓許多人了解了吉卜賽人，這是一個始終流浪的民族，一直沒有停止過。那麼，他們為何不停地流浪呢？
看過電影《巴黎聖母院》的人，都不會忘記那個體態優美、能歌善舞的美麗少女。這個少女就是電影中的女主角，吉卜賽女郎埃斯梅拉達。她純潔善良，以賣藝乞錢為生，卻無辜地受到一名神父的誣陷和迫害，這從一個側面反映了吉卜賽人的生活境遇。吉卜賽人是一個聰明、能歌善舞但社會地位很低的民族，長期以來，他們備受歧視和迫害，四處漂泊。吉卜賽人的足跡遍及歐洲、亞洲、美洲、北非和大洋洲各國。但自從第二次世界大戰後，巴爾幹成為吉卜賽人最為集中的地區。在巴爾幹各國的大小城市，吉卜賽人無處不在。前南斯拉夫甚至有「沒有吉卜賽人就不能稱做城鎮」的諺語。
吉卜賽人為什麼四處流浪？何處是他們的故土？為了揭開這個謎底，幾個世紀以來，各國學者深入吉卜賽人住地，搜集資料，進行探討。但由於原始數據匱乏，謎底難以揭曉，長期以來，學者們各執已見，無法達成共識。有人從人種上來看，吉卜賽人顴骨高起，黃色皮膚，黑色瞳孔毛髮，頗似東亞地區的人。因此，德國北部及北歐諸國，以為他們是韃靼或蒙古人；法國人在稱他們為吉卜賽人的同時，又叫他們是波希米亞人，認為他們來自波希米亞( 捷克西部地區舊稱);西班牙除稱他們為吉卜賽人、波希米亞人外，還稱他們為茨岡人或希臘人，理由是他們可能來自希臘；俄羅斯也稱吉卜賽人為茨岡人。總之，吉卜賽人有許許多多的名稱，但這些名稱都是其他民族強加的。而且他們根據主觀臆斷確定了吉卜賽人的族源，但這些是不可靠的。英國學者從「吉卜賽」(Gypsy )一語來推斷，認為吉卜賽人源自埃及，因為在英語中，「吉卜賽」含有「從埃及來的」的意思。但是，吉卜賽這個名字本身就是錯誤的。由於15世紀時歐洲人對於流浪到他們那裏的異鄉人不太了解，誤以為他們來自埃及，所以就稱他們為「埃及人」，慢慢就變成了「吉卜賽人」。吉卜賽人自稱羅姆人(Rom)，這個名字在吉卜賽人的語言中，原意是「人」的意思。
兩位德國學者魯迪格與格雷爾曼，以及英國學者雅各布·布賴恩，他們都是語言學家。這三位專家在18世紀80年代通過對吉卜賽人方言的研究，發現其中很多詞彙與印度的梵文極為相似，也與印度語族的印地語十分相似，因而推斷吉卜賽人的祖籍在印度。後來，各國學者通過對吉卜賽人的語言的研究，得出結論：吉卜賽人的語言源自印度；吉卜賽人的發源地是在印度，他們的祖先是早就居住在北印度的多姆人。考古學家通過考證得知，古代印度的多姆人早在公元4世紀就以愛好音樂與占卜著稱。他們中有些人能歌善舞，常以賣藝謀生，闖蕩江湖。雖然個別技藝高超者受到當時統治者的青睞，但多數人仍從事諸如更夫、清道夫等職業，受到其他民族的歧視，不許他們與外族人通婚。據說，有些地方的多姆人，為了適應各地的生活條件，能講兩三國語言，並有冶煉和製造金屬器皿的技藝。多姆人在歷史上往往同冶煉和製造金屬器皿聯繫在一起，這一技藝傳給了他們的後裔吉卜賽人。通過對多姆人的習俗、文化和歷史的研究，考古學家得出這樣的結論：古代多姆人是吉卜賽人的祖先。
考古學家經過推斷認為，吉卜賽人在10世紀左右離開印度，11 世紀到波斯，14世紀初到東南歐，15 世紀到西歐。到20世紀下半葉，吉卜賽人的蹤跡已遍佈北美和南美，併到達澳大利亞，逐漸成為世界聞名的流浪民族。當然，有支持就有反對。目前，還有許多人不支持吉卜賽人是印度多姆人的後裔之說。到底何處是吉普賽人的故鄉，還有待於進一步考證。
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一部《巴黎聖母院》讓好多人了解了吉卜賽人，這系一個始終流浪嘅民族，一直無停止過。嗰个麼，佢地為何唔停地流浪呢？
睇過電影《巴黎聖母院》嘅人，都唔會忘記嗰个個體態優美、能歌善舞嘅美麗少女。呢個少女就系電影中嘅女主角，吉卜賽女郎埃斯梅拉達。她純潔善良，以賣藝乞錢為生，卻無辜地受到一名神父嘅誣陷和迫害，這從一個側面反映了吉卜賽人嘅生活境遇。吉卜賽人系一個聰明、能歌善舞但社會地位很低嘅民族，長期以來，佢地備受歧視和迫害，四處漂泊。吉卜賽人嘅足跡遍及歐洲、亞洲、美洲、北非和大洋洲各國。但自從第二次世界大戰後，巴爾幹成為吉卜賽人最為集中嘅地區。喺巴爾幹各國嘅大小城市，吉卜賽人無處唔喺。前南斯拉夫甚至有「無吉卜賽人就唔能稱做城鎮」嘅諺語。
吉卜賽人為什麼四處流浪？何處系佢地嘅故土？為了揭開呢個謎底，幾個世紀以來，各國學者深入吉卜賽人住地，搜集資料，進行探討。但由於原始數據匱乏，謎底難以揭曉，長期以來，學者們各執已見，無法達成共識。有人從人種上來睇，吉卜賽人顴骨高起，黃色皮膚，黑色瞳孔毛髮，頗似東亞地區嘅人。因此，德國北部及北歐諸國，以為佢地系韃靼或蒙古人；法國人喺稱佢地為吉卜賽人嘅同時，又叫佢地系波希米亞人，認為佢地來自波希米亞( 捷克西部地區舊稱);西班牙除稱佢地為吉卜賽人、波希米亞人外，還稱佢地為茨岡人或希臘人，理由系佢地可能來自希臘；俄羅斯也稱吉卜賽人為茨岡人。總之，吉卜賽人有好多嘅名稱，但這些名稱都系其他民族強加嘅。而且佢地根據主觀臆斷確梗咗吉卜賽人嘅族源，但這些系唔得靠嘅。英國學者從「吉卜賽」(Gypsy )一語來推斷，認為吉卜賽人源自埃及，因為喺英語中，「吉卜賽」含有「從埃及來嘅」嘅意思。但系，吉卜賽呢個名字本身就系錯誤嘅。由於15世紀時歐洲人對於流浪到佢地嗰个裏嘅異鄉人唔太了解，誤以為佢地來自埃及，所以就稱佢地為「埃及人」，慢慢就變成了「吉卜賽人」。吉卜賽人自稱羅姆人(Rom)，呢個名字喺吉卜賽人嘅語言中，原意系「人」嘅意思。
兩位德國學者魯迪格與格雷爾曼，以及英國學者雅各布·布賴恩，佢地都系語言學家。這三位專家喺18世紀80年代通過對吉卜賽人方言嘅研究，發現其中很多詞彙與印度嘅梵文極為相似，也與印度語族嘅印地語十分相似，因而推斷吉卜賽人嘅祖籍喺印度。後來，各國學者通過對吉卜賽人嘅語言嘅研究，得出結論：吉卜賽人嘅語言源自印度；吉卜賽人嘅發源地系喺印度，佢地嘅祖先系早就居住喺北印度嘅多姆人。考古學家通過考證得知，古代印度嘅多姆人早喺公元4世紀就以愛好音樂與占卜著稱。佢地中有些人能歌善舞，常以賣藝謀生，闖蕩江湖。雖然個別技藝高超者受到當時統治者嘅青睞，但多數人仍從事諸如更夫、清道夫等職業，受到其他民族嘅歧視，唔許佢地與外族人通婚。據說，有些地头嘅多姆人，為了適應各地嘅生活條件，能講兩三國語言，並有冶煉和製造金屬器皿嘅技藝。多姆人喺歷史上往往同冶煉和製造金屬器皿聯繫喺兼埋，這一技藝傳給了佢地嘅後裔吉卜賽人。通過對多姆人嘅習俗、文化和歷史嘅研究，考古學家得出這樣嘅結論：古代多姆人系吉卜賽人嘅祖先。
考古學家經過推斷認為，吉卜賽人喺10世紀左右離開印度，11 世紀到波斯，14世紀初到東南歐，15 世紀到西歐。到20世紀下半葉，吉卜賽人嘅蹤跡已遍佈北美和南美，併到達澳大利亞，逐漸成為世界聞名嘅流浪民族。當然，有支持就有反對。目前，仲有好多人唔支持吉卜賽人系印度多姆人嘅後裔之說。到底何處系吉普賽人嘅故鄉，仲有待於進一步考證。
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海俊傑重返無綫拍《法證先鋒IV》，他很輕鬆的說：「二十年沒有拍TVB劇了。」時光飛逝，他說上一套無綫劇是《倚天屠龍記》，真的要記憶大搜索，原來廿年前的張無忌、趙敏、周芷若是吳啟華、黎姿、佘詩曼，而海俊傑演的是趙敏的哥哥，故事中是蒙古人，很合理，海俊傑有八分一英國血統，姓氏Harrison，中譯姓海。

他的星途由在無綫參加新秀開始，得金獎做過歌手，亦拍過電影拍過劇，離巢那麼多年，約十年前到北京闖，卻遇上不負責任的經理人，沒工開徬徨之際，遇上一位同樣北上發展的化妝師，亦即現在身邊太太。「她做我半個經理人，我怕向人開口找工作，她比較aggressive，替我爭取機會。」全文：http://bit.ly/2TxrGy3

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