#時事求世 35
從時事看世界遺產：德里的胡馬雍陵（1996）

有很長一段時間，印度是由北方來的蒙古人統治，身為成吉思汗以及帖木兒後裔的巴布爾，在1526年結束了德里蘇丹國的統治，開創了蒙兀兒帝國，長年征戰讓他英年早逝，1530年47歲時死於阿格拉。

但和他的祖先一樣，在很短的時間內打下江山，但如何維持戰果就是個大問題。其實帝國在開創之初，並沒有建立完善的制度，軍隊是由多族群組成的烏合之眾，金戈鐵馬下以大量施散錢財維繫軍隊，造成國家財政困難，對於皇權的傳承也沒確立，連宮廷貴族也覬覦王位，因此也使得他的兒子各個有機會，人人沒把握，帝國的延續最後由他的兒子胡馬庸即位。

胡馬雍的手腕不如巴布爾，來自北邊的阿富汗人尚未被粉碎，來自東邊比哈爾的統治者：舍爾沙，這個普什圖人成為阿富汗人的新共主，帝國在內政諸侯伺機奪權，外交面臨古吉拉特的進攻下，不得不和舍爾沙簽訂緩兵之約。但這也給了舍爾沙坐大的機會，1540年，胡馬庸兵敗，舍爾沙在德里建立蘇爾王國，統治著西起阿富汗，東到孟加拉的區域，胡馬庸也展開了長達15年的流亡歲月，蒙兀兒帝國名存實亡。

還好他沒有成為末代皇帝，機運還是站在他這邊，胡馬庸逃到當時的薩非王朝，也就是今天伊朗，在薩菲國王太美斯普一世的應援下，他重新建立軍隊，在今天伊朗伊斯法罕的四十柱宮的壁畫中，還可看到兩人相見的壁畫。1545年，死對頭舍爾沙在進攻卡蘭賈爾堡時死於意外的火藥爆炸，蘇爾王朝陷入混亂，1555年胡馬雍打敗短命的蘇爾王朝，重回德里，恢復蒙兀兒帝國。本該大展鴻圖，沒想到隔年竟然從圖書館樓梯上跌下來摔死，寧可光榮戰死沙場，沒想到有點落漆的結束一生，但其繼位者阿克巴，迎來蒙兀兒帝國全盛時期。

胡馬雍雖然一生充滿戲劇化，但死後所葬的地方卻開啟蒙兀兒帝國建築的濫觴，最著名的蒙兀兒建築泰姬瑪哈陵就是以此為藍圖設計。泰姬瑪哈陵述說著沙賈汗國王與王后的愛情故事，其實胡馬雍墓也是，設計者是胡馬庸的王后哈米達，與胡馬庸顛沛流離，同甘共苦，結果丈夫又過世，波斯裔的她親自設計陵寢，於1572年完工，在胡馬庸死後48年，哈米達以77歲高齡過世，和丈夫長眠於此。一入內的花園就是由步道和流水分為四部分的波斯花園，陵墓矗立在一個7公尺的平臺上，整棟建築由紅砂岩建造，陵墓是白色大理石圓頂，矩形結構的下層裝飾有優雅的拱門，鏤空的設計透光呈現伊斯蘭的圖案。

胡馬雍墓不僅是一個人的陵墓，它影響了整個蒙兀兒王朝的建築，1857年，也成為了蒙兀兒末代皇帝巴哈杜爾沙的避難所。在胡馬雍墓園區內還有座伊薩汗（Isa Khan）墓，他是輔佐蘇爾王朝的兩朝元老，死後皇帝幫他蓋了陵墓，其實應該說胡馬雍墓在伊薩汗墓旁，因為是伊薩汗墓先蓋好的，曾經敵對的雙方，死後共享一坏土。

從最優美到最衝擊｜印度阿格拉與瓦拉納西 #tb
阿格拉過去曾是帝國首都，有著雄偉的城堡外，更有著潔白優美的泰姬瑪哈陵，是處處可見帝王氣派的城市。而瓦拉納西則能近看平民的生活百態，包括印度的種姓分別、對信仰的極度虔誠，甚至是露天燒屍的驚駭與文化衝擊。這兩座城市各有著高度代表印度的特色，不能不訪。


▌阿格拉 Agra


若要一窺蒙古人後裔建立的蒙兀兒帝國之輝煌，那阿格拉便是最佳去處之一。阿格拉有著眾多蒙兀兒帝國全盛時期遺留的建築，包含三個世界文化遺產，分別是泰姬瑪哈陵、阿格拉堡與勝利之城法特普斯克利Fatehpur Sikri。


▌泰姬瑪哈陵 Taj Mahal 永恆的眼淚


有著浪漫傳說、被譽為永恆愛情象徵的泰姬瑪哈陵， 大概是阿格拉最著名的景點。由沙加汗下令建造，耗費兩萬人工、22年光陰與今日等值8.27億美金才建成的泰姬陵，除了是愛情的見證外，也是阿格拉乃至印度的象徵，因此也是多數旅人來到印度不會錯過的景點。


然而泰姬陵只是其建造者，蒙兀兒帝國第五代皇帝沙賈汗喜好大興土木的例子之一，他先後還在德里興建了紅堡與拉合爾堡的沙利馬爾花園。加上不斷的大興干戈，讓蒙兀兒帝國的財政陷入窘境，民怨開始四起。晚年被自己的二兒子篡位，關入阿格拉堡，眺望著泰姬陵渡過殘生，最終也葬在泰姬陵與其妻常伴左右。


▌阿格拉堡 Agra Fort


與泰姬瑪哈陵一同列入世界文化遺產的阿格拉堡，也是很熱門的參觀景點。由紅色沙岩建成的阿格拉紅堡，是印度三大紅堡之一，與德里紅堡和勝利之城法特普斯克利齊名。阿格拉紅堡也是蒙兀兒皇帝們的居所，一直到第十八代的皇帝後，於1638年遷都到德里為止。但目前開放的只有第三至第六代皇帝的宮殿，其餘的目前則為軍事基地，不開放參觀。


然而阿格拉紅堡的精華處也是在第三與第五代皇帝的宮殿。阿格拉堡是由第三代的皇帝阿克巴 Akbar所興建，然而他本人來不及見到城堡竣工就撒手人寰，最後是在他的兒子賈汗季手上完成。


▌瓦拉納西 印度教聖城


我在阿格拉原本還有排一天的時間，前往勝利之城法特普斯克利Fatehpur Sikri。然而後來要買阿格拉前往瓦拉納西的車票時，因為遇上聖誕連假，都買不到直達車票。無奈之下，只好放棄這天的行程，先搭車回新德里，再前往瓦拉納西。我在瓦拉納西沒有什麼主要的景點要造訪，基本上就是逛河壇 Ghat，除了親眼看看恆河這條聖河外，也看看恆河畔的印度人生活百態。


發源於喜馬拉雅山脈的恆河，在印度教中則是由濕婆神的頭髮分流的七條聖河之一，恆河畔的瓦拉納西更是濕婆神下凡之處。生人在恆河沐浴可以洗滌罪過與不潔，亡者骨灰灑入恆河，則可以超脫輪活直達天堂。因此不論晝夜，瓦拉納西的河壇上總是熱鬧非凡。瓦拉納西有著眾多河壇，每個河壇都有不同的功能與活動，幾個比較主要的活動為河壇漫步、欣賞恆河日出、看燒屍與參加恆河夜祭。


▌河壇漫步


白天的河壇與河畔總是熙來攘往、熱鬧非凡，也充滿了無盡的拍攝機會。像是一次次浸入河裡的眾多印度信徒、賣力兜售河燈與花圈的小販，還有一些裝扮奇特、總是想要遊客拍他們的「苦行僧」。也因為有眾多有趣的拍攝主題與畫面，我白天絕大多數時間，都是在河壇上漫遊與拍攝，甚至一度被泡在河裡的信徒叫去替他們拍照紀念！


▌看燒屍


順著恆河逛河壇時，勢必會走到燒屍的河壇，這裡便是許多旅人經歷重大文化衝擊之處。印度教徒相信死後骨灰灑入恆河，便能直抵天堂，因此在瓦拉納西有兩處露天燒屍的河壇，而大部分人去的是較大的瑪尼卡尼卡河壇。


一開始家屬與工作人員會將包著裹屍布的遺體，稍微浸到恆河中，象徵淨身。之後便將遺體置於架好木材的焚台上，由僧侶進行祝念後，再依序疊上乾草與木材，之後便點火燃燒。遺體焚盡後，再灑入恆河，整個火化儀式便告終。


其實現場並未如我之前在網路上看到的文章驚悚，因為遺體都有用裹屍布包起來，在河岸邊也大多是散落的花瓣與沒有燃燒完全的裹屍布而已。比較引起我注意的，大概是當地人從河裡釣起、額外肥大的魚吧。


▌欣賞恆河日出/ 日落


搭乘小船遊恆河也是很受歡迎的活動，特別是在河上欣賞日出與日落。我也透過了民宿預訂了遊船，可惜因為霧霾的關係，沒有看到日出。然而從河上欣賞瓦拉納西，特別是從河上的角度看河畔祈禱的信眾，也是相當特別的體驗。


▌參加恆河夜祭 Aarti (Puja)


每天晚上舉行的恆河夜祭，是瓦拉納西的重頭戲。這個古老的印度教儀式，旨在對恆河與濕婆神表達敬意，是人神溝通的方式之一。恆河夜祭全年無休的在主河壇上的祭壇舉辦，由高種姓的祭司執行。這些祭司會持不同法器依序朝四個方位祭拜及祝唸，是很特別的文化體驗。


▌填問卷抽免費攝影課程


印度是我一直心神嚮往之地，雖然在印度旅行的當下，不時會有心很累的時候，但事後回憶，卻又著迷不已。次大陸上的色彩與建築，都令人難忘。而在恆河畔看到的印度人生百態，雖非建築的型態之美，卻也故事性十足，有其獨特的美感。


而如何以影像敘事，用相機書寫旅行篇章，是我目前正在籌劃的新攝影課程中的一章。內容包含了如何在適當的場合，利用各種鏡頭的特性與效果，來傳遞想說的訊息、想講的故事。此外，還包含了如何事前規劃攝影旅行，以及最終創造自己的風格，拍出屬於自己的旅行影像等章節。


為了讓課程更貼近大家想學的部分，想透過問卷請教大家一些意見。了解大家是否對這個課程有興趣外，也作為我製課的參考依據。若最後課程順利開設，為表達感謝，會從填寫問券的人中，抽出三位贈送這次的課程。


最後希望借用大家約五分鐘的時間，幫我填一下問券。問券除了通知中獎用的E-mail外，不會搜集任何的個人資訊，請大家放心。
問卷網址：https://pse.is/3gr392

ep.40&ep.41照片補充與後記～～

#ep41突厥斯坦照片

哈薩克突厥斯坦是伊斯蘭導師亞薩維（Khoja Ahmed Yasawi，1093-1166）陵墓的所在地，也是珮岑跟著導遊的視角發現中亞伊斯蘭教多元面貌的地方，這邊就來分享一下珮岑提供的一些照片～

- 陵墓是在1389年開始興建，目的之一當然是為了鞏固帖木兒帝國的政權，據說當時帖木兒本人還有參與設計。

- 節目中提到亞薩維陵墓和撒馬爾罕的陵墓與經學院非常相似，但其實它興建的時間早於撒馬爾罕，因此被認為是帖木兒式建築的原型（prototype），其設計、藝術風格與建築技術都影響了後來的撒馬爾罕，甚至是由帖木兒後裔統治的蒙兀兒帝國——也就是說，連泰姬瑪哈陵都有受到亞薩維陵墓的影響。

- 不過在1405年帖木兒過世之後，這棟建築就沒有繼續興建，因而留下了完全沒有裝飾的正面入口。但即便如此，這裡依舊是中亞的聖地，尤其是在哈薩克汗國定都突厥斯坦後，這裡就成為一個政教合一的超級權力中心；即使是在蘇聯時期，這裡都還受到一定程度的保護。

#查林峽谷國家公園照片

圖8 查林梣樹森林 (Sharyn ash tree grove)，一片延續數百萬年的孑遺森林
圖9 銀喉長尾山雀 (Aegithalos caudatus)
圖10 白翅啄木 (Dendrocopos leucopterus)

#ep40&ep41製作後記

和珮岑的合作是段神奇的旅程。記得大概是去年10月，因為「蒙古30小時巴士」那篇文章而注意到她的作品，當下就覺得：哇，這種人完全就是來當熱炒店來賓的料啊！於是二話不說馬上發了邀請。沒想到珮岑不但回得超快，還告訴我她正在甄試我大學母系的研究所，有沒有這麼巧的事啦！（後來錄音的時候她已經錄取、播出時則已經入學，哈哈）

不過，錄製這兩集前，我的感覺卻是如臨大敵——這可是熱炒店史上第一次現場錄音啊！出國幾年下來跟台北已經越來越不熟，不知道要去哪裡找夠安靜的空間，也不知道收音品質怎樣；後來去預約了圖書館的討論室，沒想到回音竟然那麼明顯啊啊啊～😱😱😱 而且錄到一半還因為超時必須離開，但外面下著雨又找不到其他合適空間，因此才有了ep.41裡在捷運站錄的那最後10分鐘😅

但這些場地或技術上的問題，都阻止不了兩個中亞愛好者激盪出的火花！雖然我們去過的國家不太一樣（珮岑去過蒙古、哈薩克和吉爾吉斯，而我只去過烏茲別克和吉爾吉斯，因此我們唯一的交集就是吉爾吉斯），當天還是聊得超起勁，而且節目上沒錄到的部分更精彩！從突厥語言、維吾爾、頌湖一路聊到地理系，真的有種相見恨晚的感覺。

（話說熱炒店來賓裡有好幾個人都超愛中亞，讓我不禁開始想，是不是哪天應該要把這些「中亞迷」們聚集起來，好好大聊特聊一下，感覺會非常精彩XD）

一集節目從邀約、企劃、錄音到上架，往往需要幾個月的時間，加上和來賓之間來來回回的溝通；常常做完一集企劃，就覺得自己彷彿就和來賓成為了彼此的旅伴、一起去當地走了一趟呢！非常感謝珮岑的分享和配合，在器材和場地都不盡完美的情況下，和我一起走完了這段「熱炒店首個現場錄音企劃」的冒險旅程！

#中亞系列跨頻道持續上映中

相信許多人已經注意到，除了熱炒店正在播出的連續幾集中亞系列之外，我也跑到隔壁的解鎖地球去串門子聊中亞了！雖然事前真的完全沒有跟尚傑講好，但就是這麼剛好的，兩邊的中亞主題同時播出，歡迎大家也去那邊聽聽來賓模式的我～

《 Ep.60 波斯 x 突厥 x 蒙古混血的烏茲別克 | 帖木兒最後榮光撒馬爾罕 ft. Jerome 》
《 Ep.61 中亞五國：蘇聯製造 | 翻越吉爾吉斯 | 被監控的維吾爾 ft. Jerome 》

當然，熱炒店的中亞系列還有幾集！在新集數週五上線之前，歡迎複習一下已經上線的這幾集～

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我祈禱在硝煙覆蓋的帝國墳場下，總有天會挖掘出希望之光。

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編劇：阿睿
剪輯：Jin

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