為什麼這篇葛飾北齋柳亭種彥鄉民發文收入到精華區:因為在葛飾北齋柳亭種彥這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者lupins (〈仙黛逸蹤‧八式問劍〉)看板movie標題[好雷] 《HOKUSAI》北齋:浮世...
《HOKUSAI》北齋:浮世繪傳奇
2022/8/26正式上映 預告:https://www.youtube.com/watch?v=ijz1zsFabV0
比起日本戰國史,
對德川幕府治下的江戶歷史不算熟悉,
活躍於當時的諸多浮世繪名家也僅是耳聞大名,
個人的藝術修養並沒有深厚到一看見熟悉的浮世繪,
便能想起--
啊,這是葛飾北齋的作品;那是喜多川歌麿、東洲齋寫樂,還有歌川國芳……
所知寥寥的幾位大師名字,
遑論對大師們的生平或繪畫風格有幾%的瞭解。
儘管如此,《北齋》還是讓我掉了好幾次淚,
片尾跑完的當下,很希望馬上Repeat,繼續坐兩小時再看一遍,
散場後,也忍不住一再回想豐富且美麗的鏡頭、此呼彼應的對白餘韻。
《北齋》雖以人為片名,
主軸並非葛飾北齋一人,
片頭破題說的這段話--
德川幕府治下維持一段長時間的承平時期
江戶城得以發展出蓬勃且豐富的町人文化
然而通俗文化對於幕府統治的不滿與諷刺
讓幕府採取嚴厲手段以壓制民間反對言論
(大意如此,文字細節必定有所不同)
簡要地交代了時間、地點與當時的社會背景,
不論熟悉德川幕府或江戶歷史與否,
此刻當下,享有或者渴望自由的人們,
應該可以從開宗明義的這一段,
看出本劇的主題--言論與創作的自由。
因此,不難理解,
何以本片不是順敘北齋一生並詳述其作品誕生的過程,
特意分為四章,
固然有北齋生平相關記載不可考之處,
或許也出於為了濃縮這段江戶時代蓬勃的町人文化
因政治壓迫,使得繪師與作家逐漸失去創作自由甚至性命的歷史。
而得享九十高壽的北齋身處在時代沈閟的氛圍中,
堅持創作到人生最後一刻,
儘管備受幕府打壓,依舊創作出如此美麗而動人的作品,
作為「浮世繪傳奇」的主角,自是不必多言。
(好啦,簡言之,北齋就是世界有名)
四章之中,壹之章的出場人物多、情節相對複雜且張力較強,
隨著時間推進,後三章描述幕府壓迫、北齋生命的困頓、創作環境維艱,
直至劇終前,統治階層對輿論及創作的控制並未鬆綁,
甚至,四之章鮮血淋漓地展示創作者堅守本心的下場……是如此怵目驚心!
沈重的三章,所占時間不知有沒有全齣一半以上,
也難怪有人覺得很拖沓、不好看,(個人倒是一幕幕看得好揪心、激動就是)
幕府對人民的管束控制不斷緊縮,
在螢幕上呈現出來的長度,也許只有60分鐘左右,
觀眾席上的人們已感坐立難安、沈悶不耐,
而北齋與同時代的創作者身處在這樣的社會氛圍中,
是一個小時的幾千倍、幾萬倍……
光是想像,就有種窒息感浮現。
為了紓解窒息(?),
在日本史、藝術史都不太瞭的情況下,
來寫一點觀影心得。
||| 避 雷 針 |||
壹之章
全劇最「熱鬧」、充滿角色特寫的一章,
請好好品味阿部寬的蔦屋重三郎、玉木宏的歌麿、浦上晟周的寫樂的眼神美(?)
上述三位只在首章登場,以呈顯江戶城中蓬勃發達的出版業榮景~
不過,
打從一開頭蔦屋經營的「耕書屋」就被幕府人馬抄了,
拆店打人、燒書與版畫,
靠……觀眾我看得心頭火起,
只見蔦屋重三郎眼神清徹透亮(好美!)瞭然於心地淡定道:
政府拆「耕書屋」以殺雞儆猴,
代表「耕書屋」是江戶首屈一指的出版商,
未來引領江戶出版風潮的勢必是「耕書屋」。
他沒有屈服之意,還渴望在江戶播下更多種子、發掘更多人才。
劇中歌麿便是蔦屋最看重的繪師,
捧在手心、養在弟弟源次郎經營的青樓裡,
歌麿生活起居在此,在青樓裡畫青樓女子,全由蔦屋買單。
他與蔦屋談起最近想畫的花魁麻雪(芋生悠)拒絕了他的作畫請求,
於是,蔦屋登門向麻雪再次提出歌麿的要求,
並問起她討厭繪師的原因--
一位野猴子似的繪師讓她「罰站」了整天,還無禮地撲到她身上來「觀察」(?)。
在「耕書屋」工作的瑣吉(辻本祐樹)聽到「野猴子」的形容,
立刻想起他所熟識的繪師,便跟老闆詳細介紹一番,
讓心生好奇的蔦屋走訪而來,
不請自入地看起滿屋子的畫作,直到主人回來--
其實,這位「野猴子」繪師、後來的葛飾北齋開頭便以幼年之姿登場,
在砂礫上不知畫著什麼圖
(相同舉動還見於本章後半及四之章)
爾後在江戶長屋中生活的他,專注地描繪案上花卉的眼神,
彷彿一心想讓花的姿態顏色完美重現在圖紙上。
對於蔦屋提出為「耕書屋」作畫的提議,
北齋當時只追求磨鍊畫技、畫自己想畫的題材,因而拒絕了他。
一訪未成,蔦屋第二次在北齋外出時,留了兩枚判金在屋裡,
為了送還判金,北齋不得不踏入「耕書屋」,
請瑣吉轉達他沒有意願為蔦屋作畫,
讓瑣吉哀怨地碎唸一番:
老闆特地上門拜訪還留錢給你,對我的作品卻看也不看一眼……
(呃……只認識瑣吉的另一個筆名,看到二之章才確定這角色是誰~Orz)
為了還錢,北齋去了瑣吉說的吉原找蔦屋,
跟蔦屋、歌麿與他的花魁modle麻雪碰面了(顯然是「請君入甕」)
歌麿點出北齋所畫的女人缺乏風韻、過於執著表面,
北齋惱怒不平,
但也被歌麿隨後的精湛畫技、引導女人如何展露風情的老練手法,激發出好勝心。
歌麿為麻雪作畫以及做愛之時的眼神特寫,很值得玩味(笑)
也很喜歡壹之章裡青樓場景的運鏡。
不久,北齋帶了美人繪新作給蔦屋看,認為自己的畫技不遜於歌麿,
蔦屋不以為然地反問他勤於作畫的目的何在?
北齋的回答讓他失望地丟下錢便走人。
真正讓北齋大受刺激的繪師,
是接下來登場的這位。
源次郎將熟客出於興趣所繪的歌舞伎演員肖像推薦給兄長,
蔦屋首次親臨這位繪師作畫的現場時,
「眼神」特寫再次出現,
這回,繪師與他筆下人物同樣怒目圓瞪著,
誇張但充滿情緒張力的神態,深具個人特色,
蔦屋不惜重金以雲母摺形式出版了他的畫作,
北齋再次來訪「耕書屋」時,見到的便是東洲齋寫樂作品暢銷現場……
蔦屋、歌麿、寫樂與瑣吉齊聚吉原慶祝,
麻雪席上侑酒與表演,北齋也受邀與會,
寫樂與前輩歌麿交換創作的心得,
敬陪末座的北齋聽得不爽而批評起寫樂誇張不實的畫風,
寫樂平靜地道出他想呈現的是演員內心世界,
他不曾拜師學藝,純然出於興趣而執起畫筆,
他想隨心所欲畫出自己想畫的形象。
能夠隨心所欲、不受侷限地創作,不就是一種自由?
寫樂的回答,是個人的也是那個時代的渴望。
先後受到蔦屋質問、寫樂回應的刺激,
北齋悄然離開江戶、投入荒野自我放逐,一路往海邊(跟日本地理不熟)走,
直至走入海中,在浪濤浮沈之後,
感覺重獲新生的北齋奮力在沙灘上作畫(跟砂礫上畫的是相同圖案?)
也真正尋得屬於他的畫風。
等待北齋振作的這段期間,
蔦屋患了江戶病(腳氣病),臥病在床,
聽到北齋回到江戶的消息,
只能用「垂死病中驚坐起」來形容他的喜悅了(好像怪怪的XD)
北齋帶來的「浪濤」線稿,是他尋得的自我,
蔦屋訝異但沒有否定這獨特的風格,
他委託北齋畫成了一幅作品--〈江島春望〉。
作品完成之時,蔦屋與北齋分享一幅世界輿圖,
他堅信「畫作可以改變這個世界」,夢想在異國開店推廣繪畫給世人,
他開心地起身說要與北齋喝一杯,
然而,看見他病情沈重的身影微晃著,
讓這句話的力量似乎也動搖起來--
究竟要花多久的時間,才能讓「畫作可以改變這個世界」?
蔦屋倒下、壹之章隨他的葬禮落幕,
後三章的時代巨輪輾壓而前--
二之章
北齋的繪畫事業巔峰,立業後也成了家。
「耕書屋」的瑣吉開始創作小說,
搭配北齋插畫成為了暢銷作品,
圖畫與小說之間的高下較勁也砥礪彼此精進,
不愧是從前一章就默默關注(又是眼神!)北齋的男人,
可惜你只參與北齋的人生到本章,
接著登場的是另一位小說家柳亭種彥(瑛太)。
本章有一幕很有意思的場景,
出版商與創作者白天說鬼的「百物語」聚會,
比鬼故事還可怕的現實,突然從天而降--
歌麿因為創作被幕府判處入獄。
聚會場中的人們驚慌地作鳥獸散,
北齋的反應,與當年蔦屋逝世時相同--回去作畫,
瑣吉質疑他「像今天這樣的日子還要作畫嗎?」
北齋始終堅定認為「正因為是這樣的日子才更要創作」,
或許是化悲憤為力量的信念吧?
愈是受到打壓愈不能放棄創作。
然而,聽到妻子懷孕消息時,
北齋不免還是畏怯了,
他懷疑孩子誕生在這樣的時代裡,會幸福嗎?(聽到好心酸>"<)
三之章
妻子已逝、女兒阿榮(河原れん)陪伴北齋工作的晚年生涯,
年已古稀的北齋(田中泯),此刻生活與作畫的地方已是遠離繁華的偏僻村落,
偶爾武士階級出身的小說家柳亭種彥會前來拜訪,
自由創作既被幕府視為干犯政治之舉,
身為武士卻暗中從事小說創作,就是「政治不正確」。
柳亭掙扎著是否要放棄創作以保全家族聲名,
北齋則受中風之苦,慣用手靈活盡失便無法繼續創作,
劇中沒有著墨太多辛苦復健的過程,
他以行動不便之身獨自踏上旅程,
而後完成了著名的〈富嶽三十六景〉,
其中,〈神奈川沖浪裡〉便是最熟悉常見的一幅。
本章裡,描繪了北齋隨時隨地寫生的習慣,
在捕捉眾生相的一幕,妙趣橫生XD
可以看到老年北齋的表情特寫,超精彩!
令人印象深刻的另一幕,
當北齋在雨中捧起普魯士藍顏料,淋得全身盡藍時的狂喜,
雖然沒有隻言片語,但情感的渲染力十足,
很喜歡這一章的鏡頭。
四之章
看到終章時,其實心情已經蠻低落,
柳亭對上司(?)揭露自己便是《偐紫田舎源氏》作者時,
並未立即交代他是如何死去。
然而,聽聞噩耗後的北齋心中直覺:他不是自盡,而是被殺,
腦海不斷浮現柳亭抵抗被殺時鮮血飛濺流淌的血腥畫面,
「正因為是這樣的日子才更要創作」,
他創作了一幅不能公諸於世,只能暫時藏在學生鴻山(青木崇高)家中的作品。
破滅與潛藏,
是整齣戲最後令人惆悵的餘韻……
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這部確實不像是個人傳記...
百日紅、北齋之女都不錯~
筆記~ψ(._. )
後來補看預告,也覺得剪得還好。
不過,演員們表演得很精彩呢!
感謝釋疑!