🦉【月夜】🌕

歌川廣重（1797-1858）是浮世繪最後一位大師，比起前輩葛飾北齋（1760-1849）晚了37年出生，兩人無論就性格或畫風都有極大差異。葛飾北齋自稱「畫狂人」，行事放蕩不羈，約70歲才創作出顛峰之作《富嶽三十六景》（1831），走的是華麗氣勢路線；然而歌川廣重卻是以溫柔細膩，類似文人畫的雅致風格見長。

江戶後期，浮世繪美人畫與歌舞伎畫逐漸沒落，兼以幕府政治衰頹與西方藝術傳入，東西方文化交流的結果，不僅僅歐洲畫家們被浮世繪裡流暢活潑的線條、鮮豔濃麗的色彩和平實題材啟發，西洋古典繪畫中的透視法和日漸盛行的旅遊風氣也促成浮世繪風景畫的興起與進展。葛飾北齋《富嶽三十六景》是一例，而歌川廣重於1833年發表成名作《東海道五十三次》又是另一例。

廣重的風景畫總是抒情詩意，傳達日本人素來對於自然、氣候敏感又善感的濃厚季節性，而筆下花鳥也因斯文雅逸，悉心營造畫面情趣，引起觀者共鳴而見長。如今現存約600幅花鳥畫作品多數為長幅畫面，其中動物們也被廣重賦予擬人化的生動表情和動作，那可愛靈動的姿態往往能輕易勾起欣賞時的愉悅之情，而使人沉浸其中。

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因為詠嘆自然，細膩而感性，廣重的作品屢屢創下銷售佳績，翻洋過海到了歐洲之後，不僅影響諸多歐洲藝術家，更引發梵谷的抒情感懷。

梵谷除了遠赴普羅旺斯去尋找有飛鳥、美人和鮮麗色彩，心目中所憧憬的浮世繪風情，甚至模仿廣重生涯最後代表作《名所江戶百景》（1856-1858）系列如《龜戶梅屋舖》、《大橋驟雨》等畫，表達他對浮世繪的欣賞及熱愛。

可見藝術之美，早已跨越文化和語言隔閡，如此打動人心感染情緒。

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這幅《月圓時棲息在楓樹枝上的小貓頭鷹》（Small Horned Owl on Maple Branch under Full Moon， 満月の紅葉にみみずく，c. 1832 - 1833）就是廣重初露頭角時所作。

雖說在某些文化中代表死亡，但貓頭鷹在日本文化裡，卻蘊含多重吉祥寓意，例如學問、智慧、長壽、吉祥和幸福等。因為形象太正面，1998年日本長野冬季奧運會的吉祥物便是貓頭鷹。

《月圓時棲息在楓樹枝上的小貓頭鷹》滿滿天青藍背景中，有隻小貓頭鷹正閉眼棲息在赭綠夾雜的楓樹枝葉上，後頭襯著好大一輪滿月，這應該是初秋時分，楓葉漸次變色之際。明月、貓頭鷹和左下方枝葉為對角線構圖為畫面平添優雅又柔和的穩定性。另外小貓頭鷹的輪廓並未以線條勾勒，而是使用抒情柔和色彩區隔和輕快短筆觸夾雜，巧妙堆疊出皎潔月色中正在打盹（打混？）的可愛逗趣圓滾滾形象。

這麼活靈活現又動人討喜的傑作，是不是超級卡哇伊~🤩

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另外創作於同時期，《月光下的兔子》（Rabbits under full moon）設色鮮麗，青綠色漸次暈染對照，傳達盈滿月夜寧靜悠遠之感。其中一隻白兔單腳擡起，仰頭望月，姿態靈動。因為晚風輕輕拂來，後方青草隨之微微搖曳，又增添幾許浪漫氣息。

兔子一直被日本人認為是幸運的象徵，那可愛的長耳朵代表好聽眾，也用來接收好消息。這整個畫面不就是可愛又圓滿，讓人心頭暖暖嗎？

中秋節就以浮世繪大師的漫漫月光，陪伴大家度過美好時刻。無論身在何處，都記得今晚抬頭跟盈盈滿月打聲招呼。🥰

#月餅節快樂😁

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周一讀一本好書，讓你周一不Blue。

眼尖的朋友們，應該可以看出來這畫面裡面有哪些電影是你看過的？應該也都叫得出名字。

電影海報對於影迷們來說，是一份非常神聖的見面禮。海報的文案、配色、標準字、片名，本質上就是濃縮文本敘事精神。


＃方言出版 這本「＃震撼世界的海報」帶領我們看到許多當代經典海報的誕生原因，大家如果對「I want you」這個海報有印象，那就會知道這是當年美國拿來募兵的海報，也讓多數人就此視為這就是「山姆大叔」＝「美國」。

但其實這海報並非原創，居然其實是設計師詹姆斯蒙哥馬利佛拉格模仿1914年時英國軍事人物基欽納勛爵的募兵手勢，然後臉就是設計師本人的臉。這張海報實在太轟動，沒想到一張二創的海報引來更多創作致敬。

如果你就是一個熱愛研究海報的達人，那你肯定要買這本書。因為講了許多背後不為人知的故事。

如《大白鯊》的電影海報基本上就是根據小說封面而來，但為了增加視覺震撼，把大白鯊的牙齒更具體銳利化，上面還擺了個人，自然會讓觀眾擔心這人安全。想當年《大白鯊》大紅之後，多少人不敢去海灘了。

此外，這書並非只是針對西方視覺海報為主體，日本知名《神奈川沖浪裏》這幅浮世繪堪稱是西方觀眾最熟悉的日本畫作，葛飾北齋這幅畫甚至引來西方畫家們的磨坊與致敬。

書裡有更多歷史背景介紹，值得想要認識基本藝術史的朋友們看一下。因為有太多知名照片、海報、畫作的典故都是這書的重點，包括愛因斯坦為何會有那張吐舌頭的照片？得知真相的朋友應該都會發出會心一笑。

愛因斯坦本人應該沒想到那張照片後來會變成普普藝術的一幅重要圖騰。

更別說本書封面的主要比例落在了知名革命家切革瓦拉照片，這張可以說是全世界所有支持對抗政府、反叛精神的集體投射。那麼，這張照片又是怎麼來的呢？

當年拍下這照片的攝影師也沒有因為這照片廣為流傳而得到很多版權收入，這位攝影師是誰？他的名字值得你翻書記起來。因為他透露沒有收到版稅收入並不以為意，畢竟切革瓦拉提倡的，就是這位攝影師信奉的共產主義。

喜歡閱讀這些海報設計、經典照片歷史出處的朋友們，千萬別錯過這本書，裡面超多細節，閱讀起來格外有感。每個時代都因為有這些傑出視覺，成了超越一個世紀的影響力。

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新東西😍將日本浮世繪穿上身
■傳統衝擊潮流 #葛飾北齋 聯名UT登場


傳承百年的日本浮世繪，現今依然對藝術與文化有著深遠的影響🌊
今夏UNIQLO再次精選葛飾北齋《神奈川沖浪裏》、《凱風快晴》、《山下白雨》、《常州牛堀》等經典作品，將時尚潮流與傳統藝術完美結合於UT上，喜歡日式文化與傳統藝術風格的你，絕對不能錯過！

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這位神祕美女自稱是因為吃了「人魚肉」而成為不老不死之身，
並巡遊日本全國的傳說中的尼姑，八百比丘尼——的擬似從者。
其餘內情則無人知曉。

「呵呵呵，泳裝靈基似乎也很有趣呢？」

令人目眩神迷者是為殺生院。
若是不慎闖入其中，則美貌必能使人流連忘返。

身高／體重：166cm／53kg？
出典：人魚傳說、《今昔百鬼拾遺》、『深海電腦樂土SE.RA.PH』
地域：日本、某處海底
屬性：秩序・惡 性別：女性

這次她準備了更進一步的變化。
「畢竟夏天到了，只有泳裝也很無趣吧？
若是沒有這點驚喜可不行，是吧？」
可說是完全享受著這個夏天。

即使成為八百比丘尼，殺生院祈荒本人仍然沒有任何變化。
『此世之人唯我一人。
蟲子們的善惡皆是等價的。不論是哪邊我都會以慈悲、恩惠、以及愛來對待——』
然而，那份『愛』也只是為了取悅祈荒本人而存在的。就算那巨大的愛在當事人眼中看來是種救贖，從外人眼中看去也只不過是落入被不斷玩弄的地獄而已。
將身為『救世主』的才能全部用來滿足自己的快樂，這個魔性的存在……便是殺生院祈荒。
……儘管如此。
這次因為諸多原因，雖然跟平常比起來只有些微之差，她會更加留意周遭的眼光。
或許是八百比丘尼的存在，讓她多少變得比較「自肅」了吧。

・第一再臨

由於是第一次穿上泳裝，也是初次參加夏日活動，所以她比平常的祈荒還要更加清純、有氣質。
不但放鬆了心情，也對青春時代沒有體驗過的盛夏假期偷偷的感到興奮。
……因此，會發生從御主眼中看來她只是個「在避暑勝地遇見的既優雅（有時又像少女一樣可愛）的大姊姊」，如此可怕的錯誤。

・第二再臨
Lily用粉盒所變身而成的魔法少女（自稱）。
比平常的祈荒更加嗜虐，更加冷酷。她會毫不留情地責備那些沒出息的蠢豬（不論男女）、自作自受的被虐狂蠢豬們的缺點，並且讓他們變得更加沒用的可怕警察女王大人。
究竟為什麼會變成這樣呢，Lily的黑暗真是可怕。

・第三再臨
平常的祈荒……本來應該是這樣的，但是除了期望已久的人魚cosplay，這次因為『秩序』的成分比較重，所以邪惡的部分變得收斂，並凸顯了她的清純。
與怪異融合時反而表現出『充滿慈愛的菩薩』的這件事實，究竟那個童話作家會說出怎麼樣的酷評呢？

○異界建造：EX

因為吸收了某種怪異，故能在現世中建立出幽世。

○理性吞噬者：D

身為快樂天的特性。將所有知性生命體當成玩具玩弄的思想。技能等級比通常的祈荒來得低。

○神通力（墨）：B

是因為羨慕呢，還是受到衝擊了呢。
雖然本來只是普通的神通力，但似乎是在見識到葛飾北齋（Saber）那既隨興又時尚的神通力之後，而跟著模仿的產物。

○人魚肉：EX

據說吃了人魚肉的人能變成不死之身。
在日本傳說中的人魚既聽不懂人話也不具有知性，只不過是『人模人樣的魚』而已。
也就是說牠不具有靈魂。
就算吃了沒有靈魂的魚也不算是殺生，因此對少女的誓願並沒有任何影響。——就算她吃掉的人魚相當於一個集落的數量也一樣。
雖然這算是後話，不過某位童話作家的作品中出現的人魚雖然與人類一樣擁有知性，但仍不具有靈魂。

#FGO #殺生院祈荒

香港文化博物館於5月18日至9月舉辦「百物看世界——大英博物館藏品展」，展出約260件合共101組展品，以時序策展，讓觀眾認識古今200萬年世界歷史。另有4件展品是首次在港展出，包括美索不達米亞烏爾城軍旗、著名日本藝術家葛飾北齋1831年創作的版畫《神奈川冲浪裏》。大英博物館從其800萬件館藏中，選出100組有代表性的文物，組成一個「百物看世界」在世界各地巡迴展出，香港站展覽中最古老的展品是來自120萬至140萬年前、在坦桑尼亞出土的手斧，象徵人類文明及進化的獵食工具階段，另有來自公元前800年埃及的木乃伊棺槨。大英博物館展覽另一特色，是會邀請每個地區展覽方選出第101組能代表該地區、並影響世界的物品展出，今次香港文化博物館選出「光纖」作代表物，館方表示，光纖改變世界，促進互聯網發達，而光纖之父高錕與香港有很深淵源，因此選擇光纖作香港站展覽的代表展品。展覽的構思源自大英博物館與英國廣播公司一個廣受歡迎的廣播節目，以大英博物館藏的一百組物品，訴說橫跨二百萬年的人類故事，展示古今世界文化精髓。展品來自世界各地，包括在非洲發現的人類最早的石器工具、見證最早城邦出現的伊拉克烏爾軍旗、反映奴隸販買的50枚「馬尼拉」貨幣、達爾文航海船上的精密計時器，以及日本浮世繪名家葛飾北齋的木刻版畫作品《富嶽三十六景》之《神奈川沖浪裏》等。從每件物品背後的故事，帶領觀眾遊歷一次世界獵奇之旅。為配合展覽，博物館特設教育專區，加入一個以香港百件文物為題的展示，並推出一系列教育節目，包括專題講座、展覽導賞、學生和兒童節目、青少年和長者工作坊、社會共融活動、長幼跨代節目等，以引起參觀者對世界歷史、文化和藝術的興趣。是次展覽由康樂及文化事務署和大英博物館托管會聯合主辦，香港文化博物館和大英博物館籌劃，並由香港賽馬會慈善信託基金獨家贊助，為香港賽馬會呈獻系列之一。

你說無論怎麼看俺都不像是北齋？
俺用這個可愛的樣子現界真的不好意思咯。想知道真相的話，
就過來跟俺聊吧！

身高／體重：162cm・51kg
出典：史實
地區：日本
屬性：混沌・中庸　　性別：女性
她跟奇怪章魚“父親大人”什麼時候都在一起。

江戶時代後期的浮世繪師。
他除了“葛飾北齋”之外，還擁有“畫狂老人”、“宗理”等多達30個的雅號。
他是代表日本的畫家，梵谷、德布希等海外的畫家和音樂家也深深受其影響。
他以筆快而廣為人知，一生裏留下了超過三萬件作品，當中囊括了浮世繪版畫、親筆畫、漫畫、春畫等各式各樣的畫作。
他於晚年讓三女“葛飾應為（oui）”作他的助手和他共同生活。
他有代表作《冨嶽三十六景》、《北齋漫畫》、妖怪繪畫《百物語》、春畫《章魚與海女》，等等。
一生之中搬過93次家，完全沒有存錢而導致赤貧，奇行異風而廣為人知，例如外出的時間會念念有詞詠唱咒文等等。

“冨嶽三十六景”
等級：Ａ 　種別：對軍寶具
Fugakusanjyurokkei
眾所周知，這是Mr.北齋的大傑作的沖浪（Great wave）。（譯注：神奈川沖浪裏的英文是“The GreatWave off Kanagawa”）
連作浮世繪的第二十一個作品“神奈川沖浪裏（Kanagawaokinamiura）”
參透了自然的靈韻、有如神來之筆的筆鋒，同時具備了神秘與真實，衝擊觀賞者的身心。
然後，與深淵的邪神邂逅且覺醒了的北齋吞噬了那份瘋狂，畫出了這個獨一無二的浮世繪，那就是“神奈川異海裏狂潮是傻B”。在“表富士”三十六景裏加入“裏富士”十景，再超越限界踏前一步、到達了那個境地的禁斷之筆。

○森羅萬象：Ａ＋
能夠領會自然的存在方式、看透當中真髓的觀察眼。

○父女之絆：Ａ
直到晚年也和女兒應為生活在一起的北齋，和應為締結了交心的羈絆，即使是邪神的瘋狂也無法動其絲毫。

○雅号・異星蛸：Ｂ
達到與深淵的邪神混為一體的境界後畫出來的非歐幾里得幾何學的畫風。
（譯注：蛸即章魚。）

北齋生性喜歡打破常規的。
他不拘於單一流派，而是熱心學習各種畫師的技法，富有進取心。
他既運用了西洋畫的透視法，也用了可以稱為現代漫畫的原點、摘取動作的一瞬間這種表現手法來畫風景畫。
如果北齋顯現在現在這個沒有嚴苛的幕府規管的自由時代裏，大概會欣然學習各種技術、孜孜不倦地嘗試完成各種挑戰吧。
大概春畫、抽象畫、電子技術、行為藝術都會一併研究。