中學生應該關心政治嗎？
104.11月 康軒元氣誌雜誌
名人來開講 孔繁錦醫師

「不要相信那些標語、口號，不要被那些政客給騙了，他們都是說一套做一套，人前人後兩樣嘴臉。」
「學生就是要好好讀書，其他不要管太多，先把書讀好，救國救民等長大再說。」
「很多事情你還太小，等長大了就明白。」
「囡仔郎懂啥？嘎郎宫撒媽政治！」
「學生囡仔欉政治，攏洗去宏利用啦！」

家長、老師和整個社會都相信，青年學子既單純、無知又好騙。因此竭力隔離保護，希望孩子遠離政治這個大染缸，萬惡的淵藪。
教科書上， 歌詠的都是文天祥、史可法之類的烈士完人，或是周公、管仲或子產等古聖級的政治家，完全脫離現實，對近代史或政治事件著墨相對含糊。
其實無需大人煩惱，現在願意花時間關心政治的年輕人只是少數。他們會問；「搞清楚課綱史觀又如何？對我現在的生活、將來的收入有什麼好處？我又不從政，誰當選、誰下臺，干我什麼事？我讀書、打工、玩社團追女朋友都沒時間了，誰有那個閒工夫管政治，考試又不考！」
這是很可惜的事，因為政治就是「眾人之事」，你不理政治，政治可會理你呢！舉凡法規政策、基礎建設、民生物資和教育福利，我們生活息息相關的每一個細節都來自政治。何況我們何其有幸，生長在一個自由民主的國家，可以行使我們的參政權，選出各級首長與代議士，確保政治為我們人民所掌握。這可是多少先賢先烈拚命衝殺才爭取到的甘美果實呀！我們有義務要讓這自由民主的花朵不凋謝，因此當然要對自己周遭的政治環境，盡可能了然於胸。
對政治無知的小孩，就像溫室裡的花朵、對大野狼陌生的小紅帽或是沒看過紡錘的睡美人。大人不僅不應該過度保護，反而更要循循善誘、傾囊相授、善盡教育天職。在這過程當中，家長與老師面臨最大的挑戰，是克制自己頻頻想將孩子「洗腦」的衝動，是如何在提供孩子全面充足資訊的同時，還能保持自己客觀中立的態度。
企圖「洗腦」乃人之常情，大人經常自以為是，想要將自己認為正確的、重要的和美好的一切，強行灌入小孩腦海。但是請問這些家長老師，自己所能掌握的資訊是否「全面充足」？態度是否「客觀中立」？ 如果大人自己頭腦不清楚，整天陷在意識形態的糾葛廝殺中、只問藍綠不分是非的話，那他們傳遞給孩子的訊息一定也會扭曲失真。
所幸，這是一個行動上網的時代，一切快速、直接且透明，知識不再被威權體制寡占壟斷，你們可以直接上網了解歷史與時事，而非透過課綱或者教科書。真理越辯越明，因為可以各自旁徵博引，從浩瀚史堆中挖掘證據。
最後，要呼籲中學生，未來記得要踴躍投票。多少年輕人不滿現實、唾棄黑箱、厭惡大老裙帶和高喊世代剝削？但是很對不起，年輕人一直都是投票率最低的一群，就算把投票年齡降到十八歲又如何？不投票，等於放任既得利益的政客們繼續掌權，宰割你們的未來。
是的，中學生應該關心政治，因為政治將決定你當下安身立命所在的座標與方向，決定你生涯發展的物質條件、教育資源、醫療保健、經濟大環境、和平或戰爭……。好的政治帶你上天堂；壞的政治使得民不聊生，禍起蕭牆誘發一切人性卑劣的醜陋面，最後只能亡命天涯，淪為海上漂流的難民。

再看一次，再複習一下，繼續往前走。
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賴佩霞，回家的路，不走不行。
生命的每一個階段都是在經驗愛；從與原生家庭的關係燃起愛；愛自己，愛生命。我問賴佩霞：“回家的路，你會偶爾走得累嗎？”她笑著回答說：“這不是累不累的問題，而是不走不
行。”
在還沒看見自己的慈悲與愛的時候，她是不會滿意的。因為她喜歡有能力愛人的賴佩霞；有能力愛人是－－凡事都能夠以自己最好的一面來給予他人支持，這是一種慈悲的情懷，能夠做到這樣，一個人才會喜歡自己。
賴佩霞認為，能夠看見自己擁有甚麼的人，才有感恩的能力。可現今，很多人都缺乏感恩的能力，要知道，能夠擁有任何的東西，都不是必然的，所以，要感恩那些帶給你這些事與物的人。否則，一味的埋怨自己有多匱乏，老天爺能回應給你的，就是匱乏的人生。
●爭執，是為了捍衛家族信念
記者：人與人之間的關係，為甚麼會產生不和諧的氛圍，狀況？關係中的衝突，都源自原生家庭嗎？
賴佩霞：主要的因素跟我們從小的生長環境有關。小時候，我們看到父母如何應對進退，加上自己比較愛哪一方，就會認同對方的觀點與做法。孩子沒有獨立生存的能力，但為了生存，就必須要認同那個給自己食物的人，這是很自然的。所以，我們待人處世或與人互動，很大部分是來自於從小接觸到的環境。
其二，價值觀。當我們建立起價值觀後就開始評斷好與壞。人與人不和氣，都是在捍衛自己的價值觀。比如，有些人如果從小長輩教導他喝酒是不好的行為，長大後，就會認為喝酒是一件糟糕的事情。所以，人與人發生爭執，就是在捍衛家族的信念。很多夫妻爭吵，多半與現實沒有關係，而都是為了概念而爭得水火不容。如果把這些種在腦子裡的價值觀或信念拿掉，人與人之間的相處就簡單，輕鬆多了。
●因為痛，所以願意向生命學習
記者：當面臨問題的時候，很多人都會認為是別人的錯而造成，要讓一個人接受或明白“外面的世界是內在的小宇宙”似乎不容易。您認為，會是甚麼契機引導一個人把往外指的手指收回來，而開始往內看？
賴佩霞：每個人的狀態不一樣。對我來說，我已經活得太痛苦了。前一段婚姻讓我痛苦，我發現那樣的方式並沒有為我帶來比較好的結果。於是，我開始思考，到底我的生命，我的婚姻出了甚麼問題？為甚麼大家渴望的兩性關係的和諧相處我沒辦法做到？
因為很痛了，所有解決問題的招數都行不通了，我才願意重新學習。此外，也因為希望自己能夠活出不一樣的生命來，我開始向生命學習。
我覺得自己很幸運，因為我進入的學習系統如心理學或身心靈，讓我透過了解人性而更了解自己，看到自己原來有很多以前沒有看到的盲點。人與人很難在關係裡願意看到自己的黑暗面並自我反省，因無論是在夫妻關係還是工作上，都存在著權力鬥爭。
●痛，讓生命有深度，厚度
記者：所以，痛是關鍵？
賴佩霞：因為痛，所以才會成長。我們的生命狀態遠比自己想像的偉大。我們可以呈現的浩瀚程度，遠大於我們的想像，可是，我們不要有深度的自己，我們只希望老天爺按照自己的方式給予，而不是去接受老天爺給我們祂認為對我們最好的方式。這就是人。
我認為，痛，是老天爺給我們的禮物；痛，讓我們的生命越來越開闊，越來越有深度，厚度。
●父母不快樂，孩子也不敢快樂
記者：往內看是一門藝術，這過程做不好可能會落入自責或產生更大的推開力量。您認為，人們在這過程中，需要對自己持有一個怎樣的心態，才能把看似遺憾的，挫敗的事情，化作人生一道美麗的風景？
賴佩霞：每一個人都會自責。小孩永遠認為，這世界的任何問題根源都是自己的錯，如父母吵架是因為自己不乖。小孩會很自然地認為，自己就是世界宇宙的中心，世界不好皆因自己的問題。心智沒有長大，就會一直停留在自責裡，所以，當長大以後，我們經常自責，在某個程度上，我們停留在像個孩子一樣的心智。
痛苦是要強迫我們成長的關鍵。因為太苦了，所以我們必須尋找另一個管道來看到世界的美。如果孩子從小接觸的父母是比較正向思考的，長大後碰到挫折也比較能正向思考。然而，因為長輩活得辛苦，經濟能力較差，加上沒有機會上心靈成長的課，很容易就往負面的方向思考，孩子自然耳濡目染。
孩子對父母親有很深的忠誠。父母親的人生若很悲苦，孩子也不敢擁有一段幸福的親密關係。此外，即便孩子賺了錢，也會讓自己待在悲苦裡面，因為我們深愛自己的父母親。所以，父母不快樂，孩子也不敢快樂。
父母不懂怎樣教導自己的孩子要快樂，因為他們也困在愁雲慘霧中。尤其東方女性，更是活得很壓抑，她們的苦，不是現代人能懂的。很多人都說，一個女人生過孩子就知道做媽媽有多辛苦，但我認為，上一代的母親的苦，我們這一代人還是無法感同身受。
要活出一個有別於自己父母的人生，需要很大的勇氣。這力量是要從無意識中慢慢冒出來的。
●孩子對父母的非理性忠誠
記者：為甚麼孩子會忠誠於父母的“不好”？
賴佩霞：忠誠沒有好或不好。有些人明明娶了一個很好的太太，事業也發展得很好，但就是把自己的人生搞得很糟糕，就是因為忠誠於父母親的悲苦。他若有不快樂的父母，自己又怎麼快樂起來。所以很多孩子心裡面經常有一把聲音－－父母親開心，我就會開心了！
這樣的忠誠，是非理性的。
再說，許多的家庭在發生苦難時，家人都會告訴孩子，家裡很苦，你能夠消遙嗎？孩子若在苦難時表現快樂，大人會責備他不懂事。這都給了孩子很大的壓力與自責，並把人們框在受苦的角色裡。會說這話的人，其實自己也不快樂，也不懂得怎麼快樂起來，所以，這人也認為別人不配擁有快樂。
在這樣的環境下成長，你怎麼辦？你是否有勇氣讓自己活得不一樣？
●讓父母親做自己
記者：當事人若懂得轉念是不是比較重要？
賴佩霞：不只是轉念，有很多比較深的無意識，是我們必須去看到的。如果沒有處理好無意識，如果不能真正榮耀自己的父母親，讓父母親回到自己的位置做他們自己，轉念是很困難的事情。
人活在無意識或潛意識裡，尤其是集體的無意識，是很難靠自己走出來。參加課程可以有所改變，我的人生能夠有這麼大的轉變，都是靠課程和老師的陪伴走過來。
●改變，是很大的承諾
記者：接觸過那麼多課程，你怎麼辨識，哪一個適合你的？對你有助益的？
賴佩霞：我一直相信這顆心。改變的意念很重要，當我發出“我真的要改變”的訊號，老天爺就會用各種方式把我帶到該去的人的身邊。
很多人成天說要改變，但是，通常只是隨便說說而已。幸福呢，就像減肥一樣，一旦要賦予行動就會退縮。想要幸福的念頭也一樣，一旦說要幸福就得改變自己，就會埋怨為甚麼需要作出改變的不是對方。
改變，是對自己許下的一個很大的承諾。老天爺不會逼你去改變，如果你要在一個無意識的日子裡受苦，他會成全了。但要記得，老天爺把你生下來不是為了受苦的。
我們去上一些課程學到的新東西，剛開始都是一個概念，過後必須要經過一段時間內化，才能改變習慣系統。老天爺在這過程不斷地試煉我，祂一直讓我看到事實的真相，這真相，不是我想出來的，而是，它是甚麼就是甚麼。
●成熟的觀察，會看到不成熟的自己
記者：你寫過一段文字－－“我們得到的，都是自己給出去的”。如果一個人認為自己給出去的明明是愛，得到的卻是背叛或遺棄，這又是怎麼回事？
賴佩霞：在修行的道路上，我發現，如果自己給出去的是建設性的意識，回來的一定是建設性的意識，反之亦然。然而，如果你認為自己給出去的是善，得到的卻是背叛，很有可能，這裡面的動機或起心動念需要再觀照，因為這裡頭可能有很多陰暗面是自己看不到，或不願意去看的。成熟的觀察，一定會看到自己不成熟的地方。
●經過焠煉，才能擁有最好的人生
記者：有些人會認為，在一段“失敗”的婚姻裡，對方是自己在不對的時間遇到的錯的那個人。在您個人的經驗裡頭，您認為，生命中遇到的人，發生的事，有對或錯，或可以用對或錯來說嗎？
賴佩霞：對與錯，是自己想像的。你要自己想要的，還是得到老天爺認為給你最好的？老天爺要讓你成為最好的那個自己以前，必須要讓你先經過焠煉。祂要給你一段很好的婚姻，但如果你嘴巴很壞，再好的婚姻也會給你毀壞。
經過第一段婚姻，我才看到自己有多傲慢，在兩性關係裡有多少的不懂。一段婚姻出問題，不光是別人的問題，而是有一部分的自己沒有被看到。當看到了，進入第二段親密關係時，我才可以修正，超越以往的習慣。但是，我在第一段婚姻經歷著挑戰的時候，若別人如此告訴我，我是聽不進去的，因為我認為自己一定是對的那個。
●跳脫原生家庭的制約
記者：關係是一面鏡子。如何從這面鏡子看見內在那個被隱藏起來的自己？
賴佩霞：要有覺知，覺察，要知道情緒背後的起心動念。與對方爭執或辯駁，是想要羞辱對方，還是表示自己比對方更優秀，更厲害。坦白說，我們很少在一段健康的兩性關係裡成長，因為父母親的愛是用指責的方式來表達，他們的愛有很多嚴厲的指控，我們不能要求他們用別的方式來表達愛，因為他們不懂得用甚麼方式表達愛。
要有理想的親密關係，不是要求父母親去改變他們，而是改變自己。我們能否跳脫原生家庭，從父母親的相處模式中學習與人相處？如果父母親不曉得溝通，那我們就學習溝通；如果父母總是有很多憤怒，我們就要學習處理憤怒的方式。讓自己與伴侶的關係是正向的滋養，是互補的，支持的，這都是需要學習的功課。
●處理自己與內在父母的關係
記者：為甚麼當一個人與父母的關係不和諧時，會影響自己在金錢、婚姻、事業方面也不順心？
賴佩霞：母親是把我們帶到這個世界上來的人，而父親則是把我們介紹給這個世界的人。一旦我們跟父親的關係不好，就會充滿憤怒，要走進社會就比較困難。當我們與父母親的關係存在著憤怒的時候，會很容易的將自己對父親的概念與想法投射在男主管身上，與母親的關係不好，感情就不順利，生活當中還會有許多小麻煩。
倘若我們與父母親的關係和好了，對事情的看法會變得透徹，如處理工作上的問題，能夠很清楚的看到事情的狀態，而不是勾起自己的情緒。情緒，都是來自孩提時儲存下來的，那是我們的內在小孩，讓我們看到自己對父母的不滿。
把自己與父母的關係處理好，就能產生好好照顧自己的力量，而不是渴望或依賴別人的照顧。能夠照顧自己的人，才有能力支持其他人，並透過這份支持建立好人際關係。這裡說的與父母的關係，是我們心裡面的父母。若搞不清楚這概念，會導致傷口更撕裂。
父母親在過去都活在巨大的傷痛裡，他們要活下來必須要拒絕或否認一些事情，他們不能夠看見自己有多麼的殘酷，否則，會很痛苦，很自責。
處理內在的父母，需要透過一些課程的帶領，才能較順利的把內在糾結的情懷處理好，這樣一來，面對父母親時就不會有壓抑的情緒或不滿，而他們在自己眼前就是純淨的父母。同時，也能理解到，他們的爭吵或憤怒是他們的事情，這不代表冷漠，而是自己能與他們同在，卻不被他們的情緒攪動。
●讓靈魂開往和平的方向
記者：您在《回家》這本書談的，是否除了屋簷下的這個家，還包括其他層面的家？
賴佩霞：是的；回到原生家庭的家，回到心靈的家，回到源頭，也就是永生的家。首先要回到孕育自己的家，因為那是與自己糾葛最深的家。回到原生家庭的家與父母親和解，心才寬鬆，才能回到自己的心，與自己的身體在一起，好好照顧自己，知道甚麼才是對自己好的。
能夠把照顧好的人，他身邊的人才能分享到那份快樂、恬靜與平安。如果自己的感覺是受委屈的，就會帶著目的去付出，想要有回報是一個陷阱，這等同於把自己快樂與否的責任交給別人。
心若安住了，別人也會獲得支持。在回到永生的家之前，要心安理得的在這世界走一趟，讓靈魂看到自己的美好，良善，並明白自己這一生究竟為何來到這世界。唯有沒有遺憾的離去，靈魂開往的那個地方，一定是和平的方向。

賴佩霞，回家的路，不走不行。
生命的每一個階段都是在經驗愛；從與原生家庭的關係燃起愛；愛自己，愛生命。我問賴佩霞：“回家的路，你會偶爾走得累嗎？”她笑著回答說：“這不是累不累的問題，而是不走不
行。”

在還沒看見自己的慈悲與愛的時候，她是不會滿意的。因為她喜歡有能力愛人的賴佩霞；有能力愛人是－－凡事都能夠以自己最好的一面來給予他人支持，這是一種慈悲的情懷，能夠做到這樣，一個人才會喜歡自己。

賴佩霞認為，能夠看見自己擁有甚麼的人，才有感恩的能力。可現今，很多人都缺乏感恩的能力，要知道，能夠擁有任何的東西，都不是必然的，所以，要感恩那些帶給你這些事與物的人。否則，一味的埋怨自己有多匱乏，老天爺能回應給你的，就是匱乏的人生。

●爭執，是為了捍衛家族信念
記者：人與人之間的關係，為甚麼會產生不和諧的氛圍，狀況？關係中的衝突，都源自原生家庭嗎？

賴佩霞：主要的因素跟我們從小的生長環境有關。小時候，我們看到父母如何應對進退，加上自己比較愛哪一方，就會認同對方的觀點與做法。孩子沒有獨立生存的能力，但為了生存，就必須要認同那個給自己食物的人，這是很自然的。所以，我們待人處世或與人互動，很大部分是來自於從小接觸到的環境。

其二，價值觀。當我們建立起價值觀後就開始評斷好與壞。人與人不和氣，都是在捍衛自己的價值觀。比如，有些人如果從小長輩教導他喝酒是不好的行為，長大後，就會認為喝酒是一件糟糕的事情。所以，人與人發生爭執，就是在捍衛家族的信念。很多夫妻爭吵，多半與現實沒有關係，而都是為了概念而爭得水火不容。如果把這些種在腦子離的價值觀或信念拿掉，人與人之間的相處就簡單，輕鬆多了。

●因為痛，所以願意向生命學習
記者：當面臨問題的時候，很多人都會認為是別人的錯而造成，要讓一個人接受或明白“外面的世界是內在的小宇宙”似乎不容易。您認為，會是甚麼契機引導一個人把往外指的手指收回來，而開始往內看？

賴佩霞：每個人的狀態不一樣。對我來說，我已經活得太痛苦了。前一段婚姻讓我痛苦，我發現那樣的方式並沒有為我帶來比較好的結果。於是，我開始思考，到底我的生命，我的婚姻出了甚麼問題？為甚麼大家渴望的兩性關係的和諧相處我沒辦法做到？

因為很痛了，所有解決問題的招數都行不通了，我才願意重新學習。此外，也因為希望自己能夠活出不一樣的生命來，我開始向生命學習。

我覺得自己很幸運，因為我進入的學習系統如心理學或身心靈，讓我透過了解人性而更了解自己，看到自己原來有很多以前沒有看到的盲點。人與人很難在關係裡願意看到自己的黑暗面並自我反省，因無論是在夫妻關係還是工作上，都存在著權力鬥爭。

●痛，讓生命有深度，厚度
記者：所以，痛是關鍵？

賴佩霞：因為痛，所以才會成長。我們的生命狀態遠比自己想像的偉大。我們可以呈現的浩瀚程度，遠大於我們的想像，可是，我們不要有深度的自己，我們只希望老天爺按照自己的方式給予，而不是去接受老天爺給我們祂認為對我們最好的方式。這就是人。

我認為，痛，是老天爺給我們的禮物；痛，讓我們的生命越來越開闊，越來越有深度，厚度。

●父母不快樂，孩子也不敢快樂
記者：往內看是一門藝術，這過程做不好可能會落入自責或產生更大的推開力量。您認為，人們在這過程中，需要對自己持有一個怎樣的心態，才能把看似遺憾的，挫敗的事情，化作人生一道美麗的風景？

賴佩霞：每一個人都會自責。小孩永遠認為，這世界的任何問題根源都是自己的錯，如父母吵架是因為自己不乖。小孩會很自然地認為，自己就是世界宇宙的中心，世界不好皆因自己的問題。心智沒有長大，就會一直停留在自責裡，所以，當長大以後，我們經常自責，在某個程度上，我們停留在像個孩子一樣的心智。

痛苦是要強迫我們成長的關鍵。因為太苦了，所以我們必須尋找另一個管道來看到世界的美。如果孩子從小接觸的父母是比較正向思考的，長大後碰到挫折也比較能正向思考。然而，因為長輩活得辛苦，經濟能力較差，加上沒有機會上心靈成長的課，很容易就往負面的方向思考，孩子自然耳濡目染。

孩子對父母親有很深的忠誠。父母親的人生若很悲苦，孩子也不敢擁有一段幸福的親密關係。此外，即便孩子賺了錢，也會讓自己待在悲苦裡面，因為我們深愛自己的母親。所以，父母不快樂，孩子也不敢快樂。

父母不懂怎樣教導自己的孩子要快樂，因為他們也困在愁雲慘霧中。尤其東方女性，更是活得很壓抑，她們的苦，不是現代人能懂的。很多人都說，一個女人生過孩子就知道做媽媽有多辛苦，但我認為，上一代的母親的苦，我們這一代人還是無法感同身受。

要活出一個有別於自己父母的人生，需要很大的勇氣。這力量是要從無意識中慢慢冒出來的。

●孩子對父母的非理性忠誠
記者：為甚麼孩子會忠誠於父母的“不好”？
賴佩霞：忠誠沒有好或不好。有些人明明娶了一個很好的太太，事業也發展得很好，但就是把自己的人生搞得很糟糕，就是因為忠誠於父母親的悲苦。他若有不快樂的父母，自己又怎麼快樂起來。所以很多孩子心裡面經常有一把聲音－－父母親開心，我就會開心了！

這樣的忠誠，是非理性的。

再說，許多的家庭在發生苦難時，家人都會告訴孩子，家里很苦，你能夠消遙嗎？孩子若在苦難時表現快樂，大人會責備他不懂事。這都給了孩子很大的壓力與自責，並把人們框在受苦的角色裡。會說這話的人，其實自己也不快樂，也不懂得怎麼快樂起來，所以，這人也認為別人不配擁有快樂。

在這樣的環境下成長，你怎麼辦？你是否有勇氣讓自己活得不一樣？

●讓父母親做自己
記者：當事人若懂得轉念是不是比較重要？
賴佩霞：不只是轉念，有很多比較深的無意識，是我們必須去看到的。如果沒有處理好無意識，如果不能真正榮耀自己的父母親，讓父母親回到自己的位置做他們自己，轉念是很困難的事情。

人活在無意識或潛意識裡，尤其是集體的無意識，是很難靠自己走出來。參加課程可以有所改變，我的人生能夠有這麼大的轉變，都是靠課程和老師的陪伴走過來。

●改變，是很大的承諾
記者：接觸過那麼多課程，你怎麼辨識，哪一個適合你的？對你有助益的？

賴佩霞：我一直相信這顆心。改變的意念很重要，當我發出“我真的要改變”的訊號，老天爺就會用各種方式把我帶到該去的人的身邊。

很多人成天說要改變，但是，通常只是隨便說說而已。幸福呢，就像減肥一樣，一旦要賦予行動就會退縮。想要幸福的念頭也一樣，一旦說要幸福就得改變自己，就會埋怨為甚麼需要作出改變的不是對方。

改變，是對自己許下的一個很大的承諾。老天爺不會逼你去改變，如果你要在一個無意識的日子裡受苦，他會成全了。但要記得，老天爺把你生下來不是為了受苦的。

我們去上一些課程學到的新東西，剛開始都是一個概念，過後必須要經過一段時間內化，才能改變習慣系統。老天爺在這過程不段的試練我，祂一直讓我看到事實的真相，這真相，不是我想出來的，而是，它是甚麼就是甚麼。

●成熟的觀察，會看到不成熟的自己
記者：你寫過一段文字－－“我們得到的，都是自己給出去的”。如果一個人認為自己給出去的明明是愛，得到的卻是背叛或遺棄，這又是怎麼回事？

賴佩霞：在修行的道路上，我發現，如果自己給出去的是建設性的意識，回來的一定是建設性的意識，反之亦然。然而，如果你認為自己給出去的是善，得到的卻是背叛，很有可能，這裡面的動機或起心動念需要再觀照，因為這裡頭可能有很多陰暗面是自己看不到，或不願意去看的。成熟的觀察，一定會看到自己不成熟的地方。

●經過焠煉，才能擁有最好的人生
記者：有些人會認為，在一段“失敗”的婚姻裡，對方是自己在不對的時間遇到的錯的那個人。在您個人的經驗裡頭，您認為，生命中遇到的人，發生的事，有對或錯，或可以用對或錯來說嗎？

賴佩霞：對與錯，是自己想像的。你要自己想要的，還是得到老天爺認為給你最好的？老天爺要讓你成為最好的那個自己以前，必須要讓你先經過焠煉。祂要給你一段很好的婚姻，但如果你嘴巴很壞，再好的婚姻也會給你毀壞。

經過第一段婚姻，我才看到自己有多傲慢，在兩性關係裡有多少的不懂。一段婚姻出問題，不光是別人的問題，而是有一部分的自己沒有被看到的。當看到了，進入第二段親密關係時，我才可以修正，超越以往的習慣。但是，我在第一段婚姻經歷著挑戰的時候，若別人如此告訴我，我是聽不進去的，因為我認為自己一定是對的那個。

●跳脫原生家庭的制約
記者：關係是一面鏡子。如何從這面鏡子看見內在那個被隱藏起來的自己？

賴佩霞：要有覺知，覺察，要知道情緒背後的起心動念。與對方爭執或辯駁，是想要羞辱對方，還是表示自己比對方更優秀，更厲害。坦白說，我們很少在一段健康的兩性關係裡成長，因為父母親的愛是用指責的方式來表達，他們的愛有很多嚴厲的指控，我們不能要求他們用別的方式來表達愛，因為他們不懂得用甚麼方式表達愛。

要有理想的親密關係，不是要求父母親去改變他們，而是改變自己。我們能否跳脫原生家庭，從父母親的相處模式中學習與人相處？如果父母親不曉得溝通，那我們就學習溝通；如果父母總是有很多憤怒，我們就要學習處理憤怒的方式。讓自己與伴侶的關係是正向的滋養，是互補的，支持的，這都是需要學習的功課。

●處理自己與內在父母的關係
記者：為甚麼當一個人與父母的關係不和諧時，會影響自己在金錢、婚姻、事業方面也不順心？

賴佩霞：母親是把我們帶到這個世界上來的人，而父親則是把我們介紹給這個世界的人。一旦我們跟父親的關係不好，就會充滿憤怒，要走進社會就比較困難。當我們與父母親的關係存在著憤怒的時候，會很容易的將自己對父親的概念與想法投射在男主管身上，與母親的關係不好，感情就不順利，生活當中還會有許多小麻煩。

倘若我們與父母親的關係和好了，對事情的看法會變得透徹，如處理工作上的問題，能夠很清楚的看到事情的狀態，而不是勾起自己的情緒。情緒，都是來自孩提時儲存下來的，那是我們的內在小孩，讓我們看到自己對父母的不滿。

把自己與父母的關係處理好，就能產生好好照顧自己的力量，而不是渴望或依賴別人的照顧。能夠照顧自己的人，才有能力支持其他人，並透過這份支持建立好人際關係。這裡說的與父母的關係，是我們心裡面的父母。若搞不清楚這概念，會導致傷口更撕裂。

父母親在過去都活在巨大的傷痛裡，他們要活下來必須要拒絕或否認一些事情，他們不能夠看見自己有多麼的殘酷，否則，會很痛苦，很自責。

處理內在的父母，需要透過一些課程的帶領，才能較順利的把內在糾結的情懷處理好，這樣一來，面對父母親時就不會有壓抑的情緒或不滿，而他們在自己眼前就是純淨的父母。同時，也能理解到，他們的爭吵或憤怒是他們的事情，這不代表冷漠，而是自己能與他們同在，卻不被他們的情緒攪動。

●讓靈魂開往和平的方向
記者：您在《回家》這本書談的，是否除了屋簷下的這個家，還包括其他層面的家？

賴佩霞：是的；回到原生家庭的家，回到心靈的家，回到源頭，也就是永生的家。首先要回到孕育自己的家，因為那是與自己糾葛最深的家。回到原生家庭的家與父母親和解，心才寬鬆，才能回到自己的心，與自己的身體在一起，好好照顧自己，知道甚麼才是對自己好的。

能夠把照顧好的人，他身邊的人才能分享到那份快樂、恬靜與平安。如果自己的感覺是受委屈的，就會帶著目的去付出，想要有回報是一個陷阱，這等同於把自己快樂與否的責任交給別人。

心若安住了，別人也會獲得支持。在回到永生的家之前，要心安理得的在這世界走一趟，讓靈魂看到自己的美好，良善，並明白自己這一生究竟為何來到這世界。唯有沒有遺憾的離去，靈魂開往的那個地方，一定是和平的方向。