[爆卦]葉氏宗祠是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 葉氏宗祠產品中有1篇Facebook貼文,粉絲數超過1萬的網紅甘單慢漫遊,也在其Facebook貼文中提到, 腳印留下的痕跡 或許會經過歲月一點一點洗淨 但永恆存在的思想和精神 可以跨過世代 跨過語言 成為人類之所以為人類的見證 身為文青的第一個條件 就是抛開沈重的行李箱 揹著你的相機 輕鬆邁開小旅行的腳步 重新思考土地與人的關係 2014年初夏 種子首次推出的人文之旅 【大溪老木藝...

 同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過60萬的網紅飲食男女,也在其Youtube影片中提到,一聲鳥鳴,劃破長空。 拍翅下,見三圍六村環抱出屏山一貌。蜿蜒着的屏山文物徑,古木蒼翠,偶爾幾幢青磚土瓦明清建築老房子,石牆上的斑駁,在無聲歲月中落地生根,盤踞在石縫磚隙中,一身老氣,對照出旁邊高聳的新型村屋,卻又顯得特別驕矜。 那是一千年以前的事兒。渺渺時空,茫茫人海,都從中原南下,先在江西再往...

葉氏宗祠 在 跟著凱南瘋旅遊-千萬人氣部落客、旅遊作家、專題講師 Instagram 的最佳解答

2020-04-28 11:50:37

我的第一本書《凱南帶路遊高雄:玩進林園、甲仙、岡山、前鎮與新興,吃喝玩樂5大路線全攻略!》大家看過沒呀?挖掘大高雄在地樂趣,完整規畫假日出遊行程懶人包!推薦路線、私房景點、地址資訊全蒐羅,輕鬆走透5大區! #Chapter1 高雄林園比你想得更好玩 初見林園,精彩可期! 蘭姐鴨肉飯 林園麵線糊 高雄...

葉氏宗祠 在 EXILE AKIRA Instagram 的最讚貼文

2021-05-17 12:31:01

EX Familyの皆様、 アジアの皆様、 この度は各所から沢山の祝福をいただきまして 誠にありがとうございました。 11/17 私たちは 妻のご両親のゆかりのある場所 台南の"吳氏宗祠"におきまして、 夫婦の誓いを立ててまいりました。 また 挙式場を台南にした理由は 妻のお父さんやお母さんが...

葉氏宗祠 在 文科太太的日常 Instagram 的最佳貼文

2021-04-05 00:40:24

: 新埔半日遊之陳氏宗祠。 吃完食物中上態度尚佳的老粄條,要前往停車地點的路上,擦肩而過的都是古色古香的景點。 新埔鎮前鎮長故居的桂花園,才逆著光費勁拍了照片,一回頭,一座七彩交趾陶、描金鎏彩、大樹護衛的古色建築映入眼簾。 我都沒做功課ㄟ,就這樣隨地撞上古蹟,是不是太幸運了?一掃我做了功課卻敗...

  • 葉氏宗祠 在 甘單慢漫遊 Facebook 的最佳貼文

    2014-06-17 08:09:11
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    腳印留下的痕跡 或許會經過歲月一點一點洗淨
    但永恆存在的思想和精神 可以跨過世代 跨過語言
    成為人類之所以為人類的見證

    身為文青的第一個條件 就是抛開沈重的行李箱
    揹著你的相機 輕鬆邁開小旅行的腳步
    重新思考土地與人的關係

    2014年初夏 種子首次推出的人文之旅

    【大溪老木藝】
    大溪,著名的觀光勝地 還藏著什麼樣不為人知的動人故事?你知道蘊釀多年的木藝生態博物館,將會是什麼樣貌嗎?在敲打雕琢之間,老師傅的全神貫注展是對藝術最高的尊敬,而在那專注的時刻,正傳頌著前人的點滴美好。
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    【報名及繳費方式】
    1.線上報名:beseeds.blogspot.tw(額滿為止)
    2.電話報名:0978-573-036
    3.轉帳繳費:
    郵局:台北六張犁郵局/戶名:社團法人台灣種子文化協會/帳號:00015740820916
    ※採無摺存款者請保留存款收據。

    【注意事項】
    1.本活動一律於活動當天早上9:00於中壢火車站集合出發。
    2.活動日若遇不可抗力因素如颱風、地震等,主辦單位將有權決定活動是否取消或延期;活動當天若因天候不佳等突發狀況,在安全為考量下,主辦單位會視情況調整行程。
    3.參加者請著簡便服裝、舒適的休閒鞋,請隨身攜帶防曬用具、雨具、防蚊液等;因應環保樂活概念,請自行攜帶環保碗筷、環保杯等。
    4.活動所安排之行程多以步行體驗活動為主,適6歲以上參加,較年長者或體力較弱者須有親友陪同。

    【主辦單位】台灣種子文化協會
    【合辦單位】搖籃工作室、古厝再生文化協會、大溪藝文之家、大瓦屋工坊、永興社區發展協會
    【指導單位】文化部

  • 葉氏宗祠 在 飲食男女 Youtube 的最讚貼文

    2019-03-09 19:00:02

    一聲鳥鳴,劃破長空。

    拍翅下,見三圍六村環抱出屏山一貌。蜿蜒着的屏山文物徑,古木蒼翠,偶爾幾幢青磚土瓦明清建築老房子,石牆上的斑駁,在無聲歲月中落地生根,盤踞在石縫磚隙中,一身老氣,對照出旁邊高聳的新型村屋,卻又顯得特別驕矜。

    那是一千年以前的事兒。渺渺時空,茫茫人海,都從中原南下,先在江西再往廣東後遷居於此,得豐盛水土,自稱「客家」,勤儉刻苦,莫失莫忘,且保留了中原古韻。

    天真地以為能攀星摘月的七層古塔「聚星樓」,某年風災後只剩下三層,靜默地立在原地。古雅風流倒映在地下出現的一口古井,那一汪清澈冰涼的水中育有搖頭擺尾色彩斑斕的錦鯉,只是架在井面的鐵柵欄狠狠地破壞了錦鯉圖的美感。曾有不少文人進士,寒窗苦讀浪漫軼事的覲廷書室,門前一對蒼勁有力的端莊黑字「德澤流芳、祟山毓秀」,仍舊雋刻在硃砂紅木上,以書香墨魂冷眼河山變改、戰火無情和世事更易,正是千古江山,英雄無覓。


    尋常巷陌中,那株開得姹紫嫣紅的簕杜鵑,一樹紫紅放肆任性的開在三層高的村屋前,然而再矚目也不及寫着「屏山盆菜」的大字招牌。

    惜舊。一碟一碗皆有情
    招牌底下昏黃的舊店裏,一時被兩邊一列長架上堆放着過千的碗碟所震懾,罎罐碗碟、沙煲罌罉,銅皮木製陶瓷,公雞、萬壽無疆、蟠龍翻雲、清花等花紋,有些是民國,甚至清朝時候製的,全是舊食具,也有盆菜、九大簋古盛器。短毛頭圓臉兒的店主鄧聯興(聯哥),伸手把器笑謂:「全部都係呢條村好多家村屋拆嗰陣時丟嘅,我唔保留就冇㗎啦!」

    聯哥是這盆菜店第三代傳人,也是屏山鄧氏的後人。隨時代變遷,圍村生活一點一滴改變了,舊東西正在消失中,他很想保留這裏的一事一物。碗碟叢中,電話猛烈又急促地響起,幾乎是從早到晚響不停,原來不少識途老馬惠顧過他,從此愛上那獨有的圍村客家風味,每年如燕歸來,都會在喜慶時節訂盆菜、九大簋。他拿起電話對客說︰「冇送貨㗎!對唔住!」


    一般盆菜店為增生意,多設外送。聯哥寧願賺少些錢,卻堅持傳統,規定只可在鋪吃,或可訂在祠堂內的大地堂吃。「盆菜、九大簋屬於我哋圍村宴席菜,外送拎出去市區食,完全唔夾!要喺我哋條村食,咁先有風味!」他竭力保衛不單是一個失傳飲食,還有它的良美附景──

    這天,就有村民大排筵席吃九大簋。「我有盆菜同九大簋,但九大簋佔咗生意嘅七八成。九大簋出面少做,係我至有!」聯哥、兒子Jeff、大廚及四五個女工,早在各有各活兒在忙,有的在巨型鑊前炒呀炒;有的將各款食物舀進銻盆,包上保溫錫紙;有的張羅執拾餐具和食物搬上貨車。眾人浩浩蕩蕩乘着車沿鄉村小路,直抵盛宴氛圍。

    顯赫。祠堂寶地見昌盛
    「九大簋,傳統喺祠堂食!」
    頂着七百多年的歷史,鄧氏宗祠的雕樑畫棟,青磚紅瓦,在風霜刀劍下,仍汨汨細流着官宦世家一時的顯赫,鄧氏後人在此祭祖、慶祝節日喜事、父老子孫聚會等,無法撼動的熱鬧場面,記載着族人的昌盛,如一樹繁花。

    繁花散落處,是這個過萬呎的大地堂前,擺好的二十多圍筵席,喜氣不言而喻。「通常我哋村民結婚、BB滿月、舊時新居入伙,同埋點丁燈,先會擺九大簋。傳統一圍枱人係雙數,所以要坐八仙枱。」八仙枱其實是四方枱,坐八個人,後期改為圓枱,人數再沒有規定。

    開席了!祠堂門前的一根火苗,燃點藥引,數十萬台的紅衣鞭炮就措手不及在耳邊炸開,硝火及散開的紅衣頓時在空氣中飄飄而下,驚惶的心被期待開餐的興奮掩蓋。「喺祠堂擺酒近村屋,祠堂門前燒炮杖,村兄弟聽到炮杖聲,就知道開餐,走嚟食。」

    上菜講次序,先來的是湯,其他出場不分先後,離不開雞鴨豬手冬菇……中間上子薑菠蘿,消滯去膩,最後才是小盆菜。「食到咁上下,主人家會逐枱敬酒,都係最長輩嗰個行先,譬如結婚,就由老爺奶奶率領。」

    鄉情。添飯加菜作叮嚀
    吃九大簋,味道其外,碗碗藏鄉情,像添菜,「主人家客氣啲,客人嚟到好似唔夠食,覺得唔好,會抽個裝食物嘅桶,譬如冬菇豬肉,睇吓邊啲唔夠,逐圍添加。」如有吃剩的菜,也會送給朋友親戚,充分如俗語說「又食又拎」般慷慨豪情。其他沒有請來的,主人家都會分給同巷,或隔離巷的鄉里,這份鄉土人情在城市裏,真正少見。

    舊日請喜酒,取好事成雙,連餸菜也呈雙數,如「四簋」、「八簋」,但客家人認為九大簋的「九」與「久」同音,有長長久久之意頭,才有九缽。其實九大簋還有一款飯,加起來共十款,就是飯菜齊備,十全十美,人生的圓滿就捧在一手間,見證於觥籌交錯中。「以前唔係咁富有嘅,請食盆菜已經好好。係富貴人家,捨得使,先請九大簋,請最好嘅俾人食!」

    昔時九大簋食材貴重,主人家一頓飯宴,揮擲千金萬丈豪氣。聯哥自小就見識有錢人排場,筵開百席是閒事,設流水席,大宴群親好友吃足三天三夜不足為奇,相比今天這樣的場面,當年盛況,由衷地帶點悲壯。

    一碗。百菜百味筵席盛
    「九大簋矜貴在每一樣餸都係獨立,唔似盆菜嘅食物混埋一齊,一菜一碗,比盆菜好食。」
    簋,在古代是貴族放食物的器皿。他們客家人吃九大簋就用九個大簋放食物,後來簋經過演變,叫兩杉四缽。「杉,係大碟。缽,即係大湯碗。用碟同碗將餸分開嚟裝,唔好撈埋一齊。」

    現時九大簋已全然以碗盛載,還因應時節調校不同菜式來宴客。「天冷天熱唔同,天熱煮清啲嘅好似梅子鴨,天冷煮南乳鴨,就濃啲。」口味的轉換,使人不易生厭。菜式獨立,百菜百味,使味蕾每次都有新衝擊,吃出其中的風味,這才是九大簋精緻之處。

    近年在香港,大時大節吃盆菜愈演愈烈,愈趨普遍,但對吃九大簋,大眾多聞所未聞。

    「做九大簋好少人識。譬如我同村都曾經有人做過,味道唔得,冇咗啦!美心啲大廚都嚟試食過,跟足啲餸推出,出晒報紙、電視,最後都係冇做。你唔係我哋圍村人,又唔係好似我做咗咁耐,係做唔到嗰種味!」聯哥帶點自豪說。
    客家人靠山吃山,靠水吃水。九大簋菜式在不同村或會有差異,主要視乎村內有甚麼食材便用甚麼,如村有魚塘,便有淡水魚。或者宴席主人家的要求,捨得出錢的,便有山珍海錯。聯哥則身為屏山鄧族,傾盡識才,續承庥美。「我由細到大喺條村嘅九大簋大多都係呢九款,陳皮鴨湯、了酸豬手、黃酒雞、南乳鴨、炸門鱔、雞汁燴花菇、魚肉丸、子薑菠蘿、小盆菜,加埋雞鴨飯,總共十款。」

    獨特。自家佳餚自家味
    做九大簋,逐樣做,炆、炸、煮、燉、燴、滷、醃樣樣齊,比起盆菜,工夫多,利錢低,但聯哥廿多年來,仍恪遵一份客家人特色。其他人依循抄襲,卻做不到同樣的美味。他的九大簋味味是精品,首重用料精。「我哋嘅炆豬肉同了酸豬手,係用每朝劏嘅新鮮豬。」連炸門鱔都是新鮮即日捕,門鱔來價貴,外面會用較平宜的炸芋頭、炸花枝丸代替。「圍頭客家近海,舊時喺大埔東嘅海面有好多門鱔魚,所以我哋嘅九大簋一定有門鱔。」

    再者,聯哥是元朗原居民,魚販和豬農必然將新鮮門鱔及本地新鮮豬先預留給他。而且坊間沒有多少人做九大簋,要煮出真正味道,他須用圍村傳統的獨有調味。「炆豬肉嘅麵豉醬,係用黃豆加麵粉自己整;黃酒雞嘅黃酒,用糯米同酒餅自己釀;子薑菠蘿嘅子薑,每年六七月啱時候用醋嚟醃,味道先正宗。」調味可說是做九大簋的靈魂,更重要還有手藝。

    「煮九大簋,主角係做小盆菜嘅炆豬肉,豬肉炆得好,啲汁滲到入盆底嘅蘿蔔、豬皮同枝竹,成個盆菜都好味。」

    他選腩肉和前胛,斬了件,燒熱巨鑊,下油,加入豬肉、香料、糖,之後加水。大灶火力猛,豬肉容易黐底,所以要揸起大鑊鏟不停攪動。一鑊豬肉,炆上一小時,來來回回翻廿多次。要懂得用力,不須太大力,順着力去剷。豬肉炒到六、七成熟,才下麵豉醬和南乳,既不黐底,醬料香味發揮得最好。他還有秘技,就是炆好的豬肉,不要趕着吃,攤放兩至三小時,更臻入味。

    眾望所歸的炆豬肉,樣子紅彤彤,乾淨利落,不見有油水蔓延,鬆軟不油膩,吃時展露山賊氣質一口吃掉,入口的瞬間,豬皮帶點嚼勁,豬油與醬汁完美的邂逅,令嘴角上揚的味道,毋須言語,就有口水直流的魔性!

    宗親。人人為我厚恩情
    這無法停口的炆豬肉,手法技藝是傳承自聯哥父親,也是他人生的第一個大恩人。他父親以前在村裏務農,懂煮幾味撚手家鄉菜。遇有同村喜事要煮盆菜或九大簋,就會叫他來幫手。

    「老竇完全係義務,永無托手踭,每次做完喜事,封番封利是仔,小小心意!唔會賺到錢。大家同村,你幫我、我幫你,人情味好好﹗」聯哥憶述說。聯哥十一歲起,就跟父親到祠堂煮九大簋,他充當小幫手,切菜起爐生火等。「我好鍾意做呢樣嘢,有得玩又有得食!」而父親負責掌勺,他看得多,慢慢學會了煮筵席菜。酒菜圍繞,鄉親為屏,長年累月浸淫在筵席的氣氛中,團聚的熱鬧、鄉里的恭親,種下對老鄉土深微綿邈的感情來。

    九五年,其父因年邁而退休。「成條村都冇人做,我唔接手做,九大簋就會失傳!」他惟有繼承父親的衣缽,把手藝延續下去,也保留了當時碩果僅存的盆菜和九大簋。

    「老竇係業餘,搵唔到食。我要開鋪,煮九大簋嚟做生意。」起初他的字號寂寂無名,三日打魚,兩日曬網,大拍烏蠅。同村的人知道他的難處,也念起他兩父子經常為村出心出力,都不時帶朋友回村,藉詞宴客,特意叫聯哥煮九大簋,讓他有生意可做。甚至容許他在富濃烈圍村色彩的祠堂擺席。

    「最感激係同宗兄弟鄧達智,市區人先至認識我。」九五、九六年時著名時裝設計師鄧達智與傳媒、文化界,在圍村吃過聯哥煮的盆菜宴後,經過報道,盆菜開始廣受大眾認識,聯哥越見名氣,即使沒賣廣告,生意大旺。連明星周潤發、甄子丹、郭富城,政界唐英年、葉澍堃等名人都是常客。

    人情,就是人人為我,我為人人,交心而生。「老竇教我,對鄉親要好,因為同村都係兄弟,自家人,有力出力,有心出心。」他對父親的教誨,仍刻記在心。像是每年清明拜山祭祖,他一切都以村事為先,年年為此都推卻不少大宗的九大簋生意,也幫族人煮山頭。只要村裏要他幫手,他從來都是義不容辭。

    每朝六七點,天邊方呈魚肚白,沉睡的鄉村,巷弄後小門半掩,漆黑中廚房亮着一團燈光,冒出縷縷煙霧,傳出咔嚓咔嚓聲響。一個肥圓身影,汗涔涔地已提起鑊鏟,鏟挖着鑊中豬肉,繁忙的氣力活早就展開了。聯哥臉上仍含笑說︰「我幾乎日日都咁早,一直做到晚上六七點,十二三個鐘㗎!但一啲都唔辛苦!」
    他奮力以煙火、菜甜、肉香,留住屬於圍村風味的九大簋,以食物的味道譜寫宗族和鄉村人情的記憶,透過節日、慶典,寄語一代又一代人的祝福,不忘祖、不忘根,如一根無形的絲線,把人與人拉近了。

    撰文:孟惠良
    攝影:陳秉謙、魯雋華

    屏山傳統盆菜
    地址:元朗屏山塘坊村36號(屏山文物徑路口)
    電話:2617 8000
    營業時間:11am-9pm
    詳情: http://bit.ly/2UxOwEC

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  • 葉氏宗祠 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文

    2018-04-22 08:00:00

    三桂村隸屬佛山市順德區北滘鎮,地理位置位於大良鎮東北偏北13公里,轄區東起番禺水道市橋河段,與大夫山森林公園隔河相望;西臨陳村水道碧江河段,緊挨大型住宅社區順德碧桂園;南至武廣火車編組站,直通番禺區沙灣鎮;北至105國道。三桂村委會、三桂村黨委、村行政服務站皆位於鵬存里7號內,占地577.7平方米;村委會於1998年成立至今,轄區面積約2.44平方公里。傳說在北宋中期,一僧一道兩人雲遊到葫蘆崗渡口,兩人站在山崖大石眺望,前有江水滔滔,後有小山形似葫蘆,左邊沃野連綿,右邊小村炊煙嫋嫋,問艄公此村何名,艄公答曰初開村無名,道人細看四周,見渡口旁有三棵枝繁葉茂的桂花樹,幽幽清香,便對僧人說三桂如何?僧人拍手稱好,在渡口巨石用手指寫下“三桂”二字,因此得名。北宋初期已有移民到此聚居,村中主要姓氏有 何、梁、陳、李、張。現存宗祠一座。全村面積約2.4平方公里,轄下四個村民小組,分別為:中心村、桂東村、新基村、桂南西村。常住人口約4206人,外來人口約2385人,現有民營企業35多間,2007年工農生產總值8500萬元。三桂村重視經濟建設和文明建設的發展道理,社會綜合力不斷增強,村容村貌不斷提升,道路硬底化達90%,村內建有小學、幼稚園、燈光球場、老人活動中心、門診合作醫療所和市場,現有公園5個,分別是新基公園、桂南西公園、中心公園、桂東公園、三桂生態主題公園。

  • 葉氏宗祠 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文

    2016-11-04 08:00:00

    三桂村SANGUI隸屬佛山市順德區北滘鎮,地理位置位於大良鎮東北偏北13公里,轄區東起番禺水道市橋河段,與大夫山森林公園隔河相望;西臨陳村水道碧江河段,緊挨大型住宅小區順德碧桂園;南至武廣火車編組站,直通番禺區沙灣鎮;北至105國道。傳說在北宋中期,一僧一道兩人雲遊到葫蘆崗渡口,兩人站在山崖大石眺望,前有江水滔滔,後有小山形似葫蘆,左邊沃野連綿,右邊小村炊煙嫋嫋,問艄公此村何名,艄公答曰初開村無名,道人細看四周,見渡口旁有三棵枝繁葉茂的桂花樹,幽幽清香,便對僧人說三桂如何?僧人拍手稱好,在渡口巨石用手指寫下“三桂”二字,因此得名。三桂村委會、三桂村黨委、村行政服務站皆位於鵬存里7號內,占地577.7平方米;村委會於1998年成立至今,轄區面積約2.44平方公里。轄下四個村民小組,分別為:中心村、桂東村、新基村、桂南西村。常住人口約4206人,外來人口約2385人,現有民營企業35多間,2007年工農生產總值8500萬元。2014年1月換屆選舉完畢,第六屆村兩委班子成員共5人,其中黨員5人,平均年齡40歲,大專以上學歷4人。村中主要姓氏有 何、梁、陳、李、張。現存宗祠一座。

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