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葉子奇 在 Instagram 的最讚貼文
2020-05-11 23:37:37
20161230 騎在海岸路上有整面蔚藍海舒心，和葉子奇老師一起看展💙2016年已無憾。 #hualien #art #exhibiton #錐麓 #寫生...
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葉子奇 在 2KM Kingsley Youtube 的最讚貼文
2020-09-29 23:22:35歡迎留言
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葉子奇 在 雷根 Regan Youtube 的最讚貼文
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葉子奇 在 沙發上的夫妻Couple On Sofa Facebook 的精選貼文
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葉子奇 在 知史 Facebook 的精選貼文
廷杖是皇權和官僚集團鬥爭的產物？ | 歷史驚奇
明太祖朱元璋登基為帝後，著手建立君主集權政府，為了制衡官僚集團的權力，透過多種統治權術，採用廷杖和跪對等手段，讓臣子懼怕。廷杖指在公開的朝堂上，用包著鐵皮有倒鉤的木棒子打屁股。明代葉子奇編寫的《草木子》提到，大臣上早朝前，會先與家人訣別，如果能安全回家，便慶幸又多活一天。
廷杖之刑於明一代大行其道，其中一個原因是它繼承了金、元兩朝的政治習俗，加上朱元璋成長時的艱苦經歷，面對戰亂殺戮，在當時來說，對臣子施以嚴苛的懲罰也不算過分。朱元璋曾表示：「元以寬失天下，朕救之以猛。吾治亂世，刑不得不重。刑罰者，懲惡之藥石也。」
《明史·刑法志》記載了明朝第一次實施廷杖的離奇原因。據說刑部主事茹太素習慣寫冗長、艱澀難明的奏章，讀書不多的朱元璋耐心地讀了萬來字還不明白重點，一怒之下給茹太素來個杖刑，從此明朝皇帝使用廷杖一發不可收拾。
根據《魏子叔集》記載，受刑大臣肩脊以下會被麻袋裹實，雙腳被綁及壓於地上，頭面觸地，露出屁股被打。而且行刑時，一眾官員亦在旁作觀，對受刑者來說，是名副其實的身心俱損。
受廷杖最少打30下，最多100下，打了70下以上通常致命。但是否致命又看皇帝和當權太監的最後決定，所以部分臣子雖然被打得皮開肉綻，有時只需數月便能痊癒。
到了明朝後期，某些臣子為了顯示自己敢於批評皇帝，在社會上贏得忠義的名聲、又可在史書上留名，竟然出現了一批為反駁而反駁的臣子，故意迫使皇帝懲罰自己。清末民初歷史學家孟森說：「至明之廷杖雖酷，然正人被杖，天下以為至榮，終身傾慕，此猶太祖以來，與臣下爭意氣不與臣下爭是非所養成之美俗。」
明代施行廷杖次數共500多次，約有50多人死亡。廷杖所代表的是皇權（在宦官協助下）同官僚集團鬥爭的手段，目的是防止儒家士人以傳統倫理道德法治作為基礎，建立一個士人主導的政權。透過羞辱士人，破壞「士可殺不可辱」的士人價值觀，明朝皇帝採用廷杖以鞏固皇權，但這樣卻讓部分宦官有機可乘干預朝政，同時鼓勵一種扭曲人性的政治制度。
思考問題：
1. 你認為君主中央集權對國家治理帶來哪些好處和壞處？
2. 明朝前期和後期，廷杖出現了什麼變化？試加以解釋。
葉子奇 在 紀錄觀點 Facebook 的最讚貼文
【紀錄觀點┃山在虛無縹緲間】#這不是照片喔！
公視+線上觀賞➡➡https://pse.is/9XLVA
許多人因為看了葉子奇畫的「山」，而學會了方法去欣賞台灣的「山」。
從獨白到心象，從山林到海洋，青春與鄉愁，#畫家葉子奇返鄉之歌...本片紀錄了一個畫家30年的歲月滄桑，談的不是藝術，而是生活與家庭，人生的悲歡離合、是生老病死的對應與體悟...
葉子奇，生長在台灣後山中的後山---花蓮縣玉里鎮，對繪畫充滿熱情的他，在十五歲那年，離開了家獨自在外租屋、覓食、初嚐鄉愁的苦澀。
＃從花蓮到紐約
＃又回到鄉愁的起點
＃能夠繼續創作就是家鄉
海的神秘，澎湃出他對生命探索的好奇，
山的屹立，則回應了他對成長已知與未知的期待。
＃開啟台灣山林前所未見的美與精神
在山、海、雲、樹之間，葉子奇逐漸淬鍊出屬於他個人獨特的詮釋語彙，創造出一種既寫實又包含隱喻手法的「心象風景」，我們看見他縱橫於萬水千山之間的創作能量，也感受到他隱身其間那富涵寓意的執著與深情。
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