商朝的最後一個的君主帝辛以紂王一名為後世人所熟知，在明朝許仲琳的封神演義的設定，帝辛轄下有四大諸侯國，分別為西方西岐國的姬昌，東方東淮國的姜桓楚，南方南楚國的鄂崇禹，以及北方北燕國的崇侯虎，不過實際上同為貴族的崇侯虎是被拉來湊數的，姬昌(西伯)姜桓楚(鬼侯)鄂崇禹(鄂侯)的地位較高，在當時是所謂三公，當同於周代三公，即太師、太傅和太保中的位階。

這三尊需要區隔開來談主要是他們的命運很相近，三公之一的鬼侯有個女兒當了帝辛的妃子，她因罪被處死而牽連父親，鬼侯被帝辛處以醢刑，醢刑全稱是菹醢，就是將人剁成肉醬，為此鄂侯不服前去理論，結果帝辛對鄂侯動用脯刑，即把人殺死剁成塊到太陽下面暴曬，晾成肉乾。

後來的周文王西伯是唯一沒被做成肉類加工品的三公，然其嫡長子伯邑考當時在殷商做人質，當時負替帝辛責駕車，據說帝辛派人烹殺了伯邑考並做成肉羹(也有肉餅的說法)送去測試西伯，而了解內情的西伯最後還是把兒子吃下肚。帝辛評價說：「誰說西伯昌是聖人？吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知。」

由此得知殷商真的是一個講究肉類料理的民族，朝中最具權位的三公(或說後代)分別以不同方式分別作成肉醬，肉乾及肉羹，難怪原先是拿來妖魔化的夏桀的炮烙及酒池肉林等橋段，最後都一股腦灌給帝辛概括承受。

當然不是 #葉佩雯，不過這本與本主題相關有限的書可以一讀就是
活人三吃，不是 #活魚三吃

https://www.books.com.tw/products/0010864707?sloc=main