[爆卦]菩提樹榕樹是什麼？優點缺點精華區懶人包

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在菩提樹榕樹產品中有2篇Facebook貼文，粉絲數超過8,557的網紅櫃子小姐愛旅行，也在其Facebook貼文中提到， 🌷孕育希望的雞蛋花雞蛋花的學名是緬梔(Plumeria rubra linn) 因為花辦中心呈鮮黃色有如蛋黃般，故名「雞蛋花」。原產於美洲的墨西哥至委內瑞拉一帶，現在它的蹤跡已遍佈全世界熱帶及亞熱帶地區。雞蛋花除了白色的之外，還有有紅、黃兩種。櫃子小姐第一次對雞蛋花有印象，是多年前拜訪...

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菩提樹榕樹在每天為你讀一首詩 Instagram 的最讚貼文

2021-07-11 08:51:39

台南古榕 ◎楊牧那裡我去過，中斷的劫數在地理板塊遷移，產生擠壓現象以前，曾經趺坐久久體驗鉅大的孤獨風雲在山區和草原飛海水銜接處浮波洶湧似血因心魔造次尋不到出路：累積的憂鬱世紀曆法上重疊烈日曝曬中止的意志閃爍金光喧嘩，勢必── 身後將如山稜線游移唯我自在空白無邊...

台南古榕 ◎楊牧那裡我去過，中斷的劫數在地理板塊遷移，產生擠壓現象以前，曾經趺坐久久體驗鉅大的孤獨風雲在山區和草原飛海水銜接處浮波洶湧似血因心魔造次尋不到出路：累積的憂鬱世紀曆法上重疊烈日曝曬中止的意志閃爍金光喧嘩，勢必── 身後將如山稜線游移唯我自在空白無邊際 ──且被多次造訪，隔著著火的柵欄呼喚，使用臨時的名字，一些有聲符號，和手語叫我分心墜落如生澀的菩提 ----- 小編哲佑賞析：在台南成功大學校園內，有一著名老榕，為1923年昭和天皇親手種下，已近百年，是台南的代表形象之一。此詩寫於2001年，而2000年底楊牧曾前往台南成功大學駐校數日，或許即是這首詩的靈感來源。此詩表面書寫榕樹，實則以榕樹為起點，擴散到對台灣的歷史與生命關懷。楊牧雖自言對佛教、佛學沒有深入研究（注一），但其實楊牧詩作中不時對景物所持之空靈冷清態度，與佛學的靜觀正念頗能有相通之處，這首詩開頭出現的「劫數」與結尾的「菩提」，當然也屬楊牧對佛學的轉化挪用。本詩的第一段設想板塊遷徙擠壓，令人連結到台灣的地理處境：「劫」之意為巨大的時間計量維度，開頭以「那裡我去過」起始，表示這似乎是一再更迭的輪迴，劫數只是暫時中斷，實則仍在暗中運行流轉，久久的孤獨彷彿是等待下一刻的迸發、流血與綻放。趺坐為了參禪，以佛學來說，自然是為了領略那變化之上顛簸不破的般若空性；然則做為血肉之軀，眼見歷史浪潮洶湧如血，真能如此無動於衷？這首詩寫台南之榕，台南做為台灣開墾歷史的起點，有其象徵意義，比如第二段的風雲洶湧與心魔憂鬱，便可視為現世擾動心神的簡短描述，這既是指台灣的波折歷史，也是指許多身在歷史糾纏之中的人，如同於世紀交替之間寫下這首詩的楊牧，發現種種憂鬱亦不斷在重演重疊。當年天皇手植此樹，如今島上的政權文化已歷更迭，而在天皇之前，種種交織輪替的文化更多；但一棵樹大概不會在意這些，尤其第三段把意志隔離，又回到勘破的視角，人有限樹亦有限，山陵亦可能為無，若體認到般若空性，自在空白無邊，就像那久久巨大的孤獨，是否就意味著那美滿冷清的境地？這是我們生命所追求的真相嗎？答案是是，也是不是。第四段的開頭極其巧妙，破折號承繼了上一段，而「且被多次造訪」則扣回了第一段的「那裡我去過」；首先當然是主客的轉換，其次是用「多次」一詞暗示永無休止。若站在制高點的一端，名相是臨時的，語言、姿態甚至摩擦火光，都是世間虛假的幻影而已。但是詩人無法不動情，在趺坐之時，正因為有人不斷地造訪、呼喊，正是那一點點的分心變化，把看似無邊遼闊的精神境界拉回，變現每一個當下的時空，讓世界衍生了種種意義解釋。或許我們可以對照〈妙玉坐禪〉這首詩。這首詩以紅樓夢中的妙玉經歷為主題，其中重複著「結跏趺坐禪牀／妄想必須斷除／一心趨眞如」三句，但妙玉的心念卻不斷被洶湧的欲望纏繞，無法抑制。楊牧在〈抽象疏離（下）〉中，講到了幾首自己較長的敘事詩，其中包含〈妙玉坐禪〉：揭示一表面冰清玉潔的女尼終不能壓抑內心洶湧的狂潮，為愛欲雜念所折磨，致不能安於禪修，走火入魔，我回顧那許多年的創作，竟有了這樣一種傾向厄難的著眼，不免愕然……而詩之功能就是為了起悲劇事件於虛無決裂，賦予莊嚴回生，洗滌之效，以自覺，謹慎的文字。 …… …… 我以為我至少也正面，集中的宣說了勝利的主題，在〈平達耳作誦〉這首讚美的詩裡，但隱隱約約似乎強調的反而是怎麼樣的一種遺憾，輕度的失落感。（注二）儘管〈妙玉坐禪〉與〈台南古榕〉都有趺坐參禪的情節，但兩詩主旨氛圍大相逕庭，〈台南古榕〉當然從容悠遠的多。但後者最後的「分心」抽離，卻也彷彿是為了現世的某些遺憾而回神感傷，相較於「久久鉅大的孤獨」，那些似乎昭然若揭的生命真相，楊牧顯然更在意廣袤時空中短暫匯聚肉身魂靈，產生的種種執著與火光。佛陀在菩提樹下悟道，如果名號是暫時的，榕樹何嘗不能是菩提（注三）；只是這次，了悟的不只是絕世離塵的空性，而是如何在自在的大清淨中，為了許多動人心神的呼喚，甘於將匯聚的心一點點地拆散，彷彿落下的是菩提，亦是眼淚，是我們存在的依憑。注一：楊牧自言：「〈和棋〉裡頭提到金剛經，那只是一個metaphor，我對佛經或佛學並沒有深入研究過。」其實除了〈和局〉，楊牧亦寫過〈妙玉坐禪〉、〈喇嘛轉世〉等相關於佛教主題作品，即便未深入研究，很難相信楊牧對佛學沒有一定的認識。見曾珍珍：〈英雄回家──冬日在東華訪談楊牧〉，《東華人社》第一期。注二：見楊牧：〈抽象疏離（下）〉，《奇萊後書》，頁237-238。

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2018-08-08 21:00:01
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🌷孕育希望的雞蛋花

雞蛋花的學名是緬梔(Plumeria rubra linn) 因為花辦中心呈鮮黃色有如蛋黃般，故名「雞蛋花」。原產於美洲的墨西哥至委內瑞拉一帶，現在它的蹤跡已遍佈全世界熱帶及亞熱帶地區。

雞蛋花除了白色的之外，還有有紅、黃兩種。櫃子小姐第一次對雞蛋花有印象，是多年前拜訪峇里島時到處可見雞蛋花，於是愛上了這種清新可愛的花朵，家裡要佈置時，除了家具要用峇里島風，也買了一株雞蛋花回家給櫃子的先生幫忙種，只可惜雞蛋花不好照顧，已經枯掉了。

在一些佛教國家，雞蛋花被寺院定為必種植的「五樹六花」之一，五樹指的是菩提樹、榕樹、貝葉棕、檳榔和糖棕；六花指的是雞蛋花、荷花、文殊蘭、黃薑花、黃玉蘭、和地涌金蓮。這張照片是在康堤佛牙寺外部的花店照的，信徒會買些花進到佛牙寺裡供奉。

🇹🇭泰國人會粹取雞蛋花的精華作成香水或香精油，幫助鬆弛舒緩及鎮靜，雞蛋花也可以曬乾後泡茶。泰國人稱呼雞蛋花為 "Lilavadee", 意思是形容優雅的姿態，同時也代表著一種獨有的內在美，隱藏著愛與和平的寓意。
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2018-02-21 13:55:40
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🌳🌳【鳳山高中斷頭修剪來了】陳情+連署

高雄市的名產-斷頭樹又來了!!!(快暈倒....)

鳳山高中的校園裡，超過40棵的樟樹、印度紫檀、菩提樹、榕樹、火焰木，全部被斷頭式修剪，運動的居民失去樹蔭降溫，空氣品質越來越惡劣，難道這就是市長許諾的幸福城市?大樹好好的就剪枯病死枝就好。又為何高雄市的修剪規範要鼓勵斷頭修剪?台北市樹木禁制斷頭，高雄人為何就是二等公民??

還有一半尚未被砍，請集中陳情。

✎✎聯署反對斷頭修剪：https://goo.gl/YpnCBm

☎☎鳳山市議員陳情：陳慧文 8212536；李雅靜7996856
☎☎1999抗議校園樹木亂砍亂剪。轉貼陳菊臉書，讓市長看見問題。

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