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我昨天買的兩本新書。

1119後，要好好研究我不熟悉的武術範疇。

“菊與刀”是我唸研究生時所讀過的一本好書，是屬於從價值層面理解日本人的精神世界。

我也花大力氣研究過“五輪書”，是從戰術角度討論日本武士和用刀的心得。

但上述兩本書，都是文字經典，沒有圖片。

我在日本旅遊時，想過買一把真的武士刀放在家裡客廳，但礙於海關政策和女皇的“風水擔憂”，唯有作罷。

【京都名店菊一文字小枝剪】關於刀的想像。
這天在朋友家聚會，我跟他們介紹前陣子在京都買的小枝剪。

「我看這也不小啊，為甚麼叫做小枝剪？」Ｃ君問道。
「因為這是專門用來剪盆栽小枝的，並不是小樹枝就叫做小枝，是專有名詞。」我說。
「這不是鋼吧？為何不乾脆隨便買把便宜的不鏽鋼剪刀呢？」Ｂ君問。
「這是傳統工法製造的鐵剪，需定期除鏽保養。坦白說，坊間不會生鏽的量產品制式得令人興趣索然呢！」
「這隻小枝剪不便宜吧？你捨得用來剪盆栽？」
「是不便宜，但重點是，剪除松樹小枝會流出松脂，黏答答的附在刀鋒上，不好清理。所以我只是偶爾拿出來把玩，在紙上隨便剪兩下過過癮，很順很好剪呢！不信你試試！」
眾人不置可否，我也把小枝剪仔細收好，不跟他們一般見識。更不用提，菊一文字是數百年的製刀老店，過去是替貴族製造武士刀的呢！

愛說笑的Ｂ君說：「我想起我家廚房還有一把小彎刀，以前我奶奶每次殺雞都用那把小彎刀，往雞脖子上一抹，拎著雞爪倒吊，地上盛了滿碗雞血呢！」
「說不定你還睹物思人哪！」我說。
不甘示弱的Ｃ君說：「我老家部落那還有把殺豬刀，每年除夕族人齊聚一堂，殺隻大黑豬，一邊尖叫一邊血尿齊流，沒消息後，清完內臟割下豬肝大家分著吃呢！」過去我們曾到Ｃ君家做客過節，對他的描述歷歷在目。
「那把殺豬刀恐怕聚集不少大黑豬的冤魂吧？」Ｂ君笑笑。
從開始就不發一語的Ａ君，突然從沙發上站起來走到臥房內，接著翻箱倒櫃的聲響，走出房門時，手上握著一把森幽幽的武士刀。

「幹嘛啊你？」
「這是我祖父的刀，我父親告訴我的故事。」Ａ君熟練地用乾淨的白布擦拭著刀身。「當年我祖父被派到南洋打仗，身上的配刀就是這把。憑藉著身材高大，聽說斬殺了不少敵人。因為戰功顯赫，台灣的家人受到良好的照顧，在那個物資艱困的年代，常有豬肉可以吃。」
眾人目不轉睛地看著這把「殺人刀」。
「我父親說，祖父從南洋回來後很少跟人說話，每晚最常做的事情就是一個人在房內專心地擦拭這把刀，沒人知道他在想甚麼，他也不對人說。祖父過世前曾交代父親，說刀子容易生鏽，務必經常保養。這會傳到我手上，變成我的責任。」

Ｂ君說：「你祖父如果真的殺了很多人，恐怕良心不安，每晚都在懺悔。」
Ｃ君說：「如果他毫無感覺，說不定就是【反社會人格】！」
Ａ君說：「搞不好我祖父其實深感驕傲，夜夜緬懷日本皇軍的盛大軍威呢！只不過最終戰敗，留下聲聲嘆息。」

三個人接著齊聲問我：「你是精神科醫師，你怎麼看？」
我說：「除非親自問問Ａ君祖父，那麼多年來他到底在想些甚麼，不然都是旁人猜測罷了，更不用提甚麼人格之類，根本毫無根據。話說回來，京都小枝剪，殺雞殺豬刀，跟這把曾殺了好多人的武士刀，背後的故事才是引人入勝的關鍵！刀是死的，人才是活的。每個故事背後是活生生的人，有不同的恩怨情仇，有人的本質，真實的面向。不專注在人的本質，而靠著蛛絲馬跡去推敲人魔妖鬼，充齊量就是天橋下說書的，茶餘飯後聽聽就好，不能跟現實混淆。」

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故事純屬虛構，近社會新聞有感。