[爆卦]莊頭北工業vs莊頭北是什麼?優點缺點精華區懶人包

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  • 莊頭北工業vs莊頭北 在 舊時香港 Facebook 的精選貼文

    2021-01-29 07:00:56
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    「舊時香港Patreon」平台已設立,我們將持續刊載香港掌故或冷知識文章,與大家一起穿越時光隧道,認識和欣賞我們生於斯、長於斯的城市。

    #舊時香港Patreon 總目錄更新:

    歲月淘盡仇恨:同治年間荃灣「菠蘿戰爭」:https://bit.ly/3t3VWS4
    香港開埠前一天:記硫磺號與卑路乍艦長:https://bit.ly/2Ykgrf8
    英國佔領香港首個足印 或留在文咸街:https://bit.ly/3nDzJXa
    六十年代:香港市花競選 最後五強係......:https://bit.ly/3iG4n18
    六十年代:鄔勵德和他的港人安居藍圖:https://bit.ly/3o6g8z4
    海洋公園式改革 九十年前名園試過慘敗:https://bit.ly/2XZVy92
    棍扑手打!曾經的大坑洗衣工業(影片):https://bit.ly/3itA79x
    中環竟有小橋流水?那是紅棉路前生:https://bit.ly/2LWL0og
    大坑鑄幣廠水壩 維城「撲水」記憶:https://bit.ly/3ozilUz
    香港最冷的一天 究竟有冇落過雪?:https://bit.ly/3owJ847
    海傍東舊事:軒尼詩道曾是臨海小徑:https://bit.ly/39dW3l0
    一九零零年代:荔枝角「移動水庫」計劃:https://bit.ly/2LexBaL
    主教山配水庫建成時 九龍還沒水塘 水從哪裡來:https://bit.ly/2Liyijy
    主教山配水庫:遠東版的英國貴橡水庫:https://bit.ly/37XitHV
    長堤伴海灣:高士威道的前生:https://bit.ly/2Mi8DIh
    畢打街鐘樓:中環精英的眼中釘:https://bit.ly/3nTThaJ
    日本法西斯圖騰 忠靈塔如此倒下:https://bit.ly/3aIIlsE
    一九零六年:沙田老虎食人疑案:https://bit.ly/3h8G2jL
    皇后大道曾有一片林蔭 彌漫歐陸式優雅:https://bit.ly/3rhNduu
    近聽水聲清:蓮花宮的舊日美景:https://bit.ly/38cF0z2
    恐怖明信片 記九龍灣刑場舊事:https://bit.ly/2JXZzYd
    同治年間舊照:尋回旺角鄉郊風貌:https://bit.ly/3mnKZ9D
    吉士笠街:維多利亞城烈女傳奇:https://bit.ly/3qShakU
    一八六零年代:英治九龍後首間警署:https://bit.ly/2W8TVVz
    優雅地購物:香港首座多層商場柏拱行:https://bit.ly/2Kbek9H
    德己立街二十號:太平天國悍將反清再夢碎:https://bit.ly/33Ov9hE
    一八六零年舊照 揭美利炮台滄桑舊事:https://bit.ly/2Ihj4df
    灣仔最古照片 紀錄醫院山原貌:https://bit.ly/3g4Wzot
    猶太港督 讓鄉間小路變康莊彌敦道:https://bit.ly/2KUlwrj
    漂流的地名:九龍塘原本位於太子旺角:https://bit.ly/33iBgdO
    西角山下養鴨人家:鴨寮街前世今生:https://bit.ly/2V24DNb
    咸豐十年古照 發現失蹤了的紅磡山丘:https://bit.ly/3m37X6c
    傳世最古荃灣照片:同治十二年的汀九:https://bit.ly/3kGbxln
    百年古照紀錄 大角嘴山消失記:https://bit.ly/32OC8qk
    大班上陣保衛香港:慘烈北角電廠之役:https://bit.ly/2WLZZUk
    被遺忘的中英角力:九廣鐵路華段路權:https://bit.ly/3kzKg3S
    幾張照片 看筲箕灣滄桑變化:https://bit.ly/32Ku2z4
    尖沙嘴草排村考證 爲香港名字尋根:https://bit.ly/2IiGJd9
    尖沙嘴曾有一條尖沙頭村:https://bit.ly/38nqw0Y
    1869年英國王室首次訪港 重組當年盛況:https://bit.ly/3l5B0pA
    二十年代神秘鐵路 見證深水埗拓荒史:https://bit.ly/3oVQGxV
    維園VS歷山大廈 女王銅像為何遷出中環?:https://bit.ly/3a3tG9k
    中環舊郵政總局:香港首座政府合署:https://bit.ly/3oSvF72
    漫遊眾籌建成的第一代大會堂:https://bit.ly/38bHfof
    1957年「元祖‍級」紅A書喼 見證香港工業崛起:https://bit.ly/31VJKa9
    工潮迭起時:一九五零年羅素街血案:https://bit.ly/2TlN4qv
    香港捲入冷戰:被遺忘的粵穗慰問團事件:https://bit.ly/3olhck6
    長洲曾有一段華洋分治的歷史:https://bit.ly/34FXRB3
    時不與我 九龍電車計劃三度幻滅:https://bit.ly/3dhAVMs
    清帝國尖沙嘴炮台 真實影像首曝光:https://bit.ly/33Oo4OF
    尖沙嘴村原貌重現 林維喜被殺案現場?:https://bit.ly/31eA3Da
    人不可沒有希望!香港重光郵票草稿藏密碼:https://bit.ly/2HiNGdm
    北角失樂園:名園遊樂場:https://bit.ly/37g59hO
    十五歲黃霑看到、和看不到的雙十暴動:https://bit.ly/3jIjfvE

  • 莊頭北工業vs莊頭北 在 舊時香港 Facebook 的最佳解答

    2021-01-25 08:30:01
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    【#Patreon舊時香港】香港開埠前一天:記硫磺號與卑路乍艦長
    登入閱讀:https://www.patreon.com/posts/46612540

    一月二十六日是香港開埠一百八十周年。一八四一年的這一天,英軍在港島靠西、即今天上環一處岬角登陸、並揚起英國旗,標誌正式佔領香港,之後並把這處岬角地命名為佔領角(Possession Point)。但在此前一天,英國一艘軍艦原來已作先頭部隊、率先在港島泊岸,英軍登岸展開測量工作,為佔領作最後準備。

    這艘軍艦叫硫磺號(HMS Sulphur)、艦長名字是愛德華·卑路乍(Edward Belcher)。香港今天幾個地方名:硫磺海峽、卑路乍灣、卑路乍街,都為他們的事跡留下印記。

    如欲知邊更多有關硫磺號與卑路乍的故事,請登入:https://www.patreon.com/posts/46612540

    【 #Patreon舊時香港 】 總目錄
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  • 莊頭北工業vs莊頭北 在 遜媽咪交換日記 Facebook 的最佳貼文

    2018-01-09 15:40:44
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    【蔚昀聊繪本】

    林蔚昀

    《透過繪本,看見兒童》

    自從當了媽媽,我的時間和喜好就有如自己的房間,被迫縮水、退讓到角落。餐桌上的椰汁綠咖喱和麻婆豆腐消失了,取而代之是火腿蛋炒飯、咖喱飯、玉米濃湯。書櫃上堆的不只是小說、散文和詩,也有教養書和孩子的繪 本。幾乎每天睡前,我都會唸一兩本繪本給孩子聽,比我讀小說、散文和詩還頻繁。

    雖然自己閱讀的時間和量變少了,但我很開心能透過孩子,再一次接觸繪本的世界。我都快要忘了,我有多麼喜歡繪本。我記得小時 候唸過的《小胖小,包水餃》、《朱家故事》、《聚寶盆》,還有一本我想不起名字的繪本, 關於一隻熊貓小時候就被帶離森林和母親身邊,送進動物園。牠在動物園過了一生,直到老死,靈魂終於可以走出柵欄,走回森林,和 媽媽重聚。

    這故事悲慘又寂寞,看起來不像是給小孩子看的,但它很符合我童年的心境,因此療癒、陪伴了我。是啊,誰說童書就一定要樂觀進取、明亮溫暖,像是迪士尼卡通?即使是經典的迪士尼卡通像是《小美人魚》(The Little Mermaid, 1989)、《小鹿斑比》(Bambi, 1942),裏面也包含了許多困難的家庭衝突和 人生處境(小美人魚離家出走還改造了身體, 小鹿斑比是個孤兒),只是包裝了糖衣。而近年的《天外奇蹟》(Up, 2009)、《腦筋急轉彎》(Inside Out, 2015)或是今年上映的《可可夜總會》Coco),更是逐漸把糖衣剝除,讓孩子更細膩地看見不美麗、不完整的現實人生, 讓他們透過想像故事,習慣成長的失落(當然,因為是迪士尼,還是有 happy ending 的啦)。

    《可可夜總會》是目前為止我最喜歡的迪 士尼動畫。它有趣動人,層次豐富,涵蓋了 死亡、記憶 /文化、家庭、認識自己、為自己的命運作主等議題,而這些正是兒童(甚至成人也是)在成長過程中會遇到的重要議題, 也是許多繪本會碰觸的主題。

    《爺爺的天堂筆記本》: 死亡世界的狂野想像

    大兒子從三四歲開始, 就對「死」這個話題很感興 趣。住在波蘭時,每年11 月我們都會在萬聖節去掃爺爺的墓。翻閱繪本時,他也會看到書中的人物死了。 他問:「我會不會死?妳會不會死?死了以後 會怎麼樣?」當他對死亡有了模糊的概念(不能動、離開這個世界),他說:「我不想死。 我怕死。」

    我試着用繪本和他聊死亡,給他看吉竹伸介(超人氣日本繪本作家)的《爺爺的天堂筆記本》。他那時候已經比較大、比較世故了,他會對我說:「外婆說死了會變空氣,哪有什麼天堂啊。」聽到這句話,我的玻璃心還碎了一下,就像聽到他說:「根本沒有聖誕老公公嘛。」

    但是,很奇妙,就像他隔了一陣子又開始相信聖誕老公公,他也開始要求我唸《爺爺的天堂筆記本》給他聽。 或許,因為《爺爺的天堂筆記本》沒有擺出一副「我現在要告訴你死亡的真相喔」的嘴臉,而是呈現爺爺對死亡世界的狂野想像,所以才會讓大兒子接受吧。讀這本書時,我和他聊:「這個爺爺的天堂就是可以整天泡溫泉的地方欸,你也想要溫泉嗎?」然後我們兩人會點頭說,是啊有溫泉真的很棒,改天我們也要 去泡溫泉。或者,我們也聊這個爺爺真是任性,墳墓要長得像大型滑梯,死後還要家人幫他做紀念郵票和 CD。

    《爺爺的天堂筆記本》和《可可夜總會》一 樣,呈現的死亡想像都是比較歡樂的,但無可否認,死亡還是有它悲傷、不浪漫的一面。波蘭繪本《一根叫派翠克的頭髮》(Bajka o włosie Patryku,Malina Prześluga著、Agnieszka Woźniak圖) 用黑白的炭筆線條、透過頭髮的掉落來隱喻死亡。雖然有想像和幽默,但很節制, 頭髮派翠克問頭髮老銀的問題:「掉落是什麼意思?」很直白,而老銀的回答:「就是永遠離開你所在的地方,可能往上飄,可能往下落,可能被風吹走,或被吸塵器吸走。」也殘酷而真實。

    重建時代:阿公、阿嬤來講古

    死亡最令人害怕的一點是記憶的失去, 所以我們才努力記下許多回憶,讓它們不要隨着人事物的離去而消逝。文字、圖畫和影像可 以記錄人的記憶,也可以記錄城市、鄉鎮和時 代的記憶。岩村和朗(日本繪本大師)的《14 隻老鼠》系列重現了作者童年玩耍的林野,謝立文、麥家碧畫的《麥兜》系列則透過一隻小 豬麥兜的成長,帶領香港觀眾看見他們共同經 歷過的時代變遷。

    或許因為記憶和傳承有關,許多記載時代的繪本會用「阿公講古、阿嬤講古」的手法來呈現。《走,去迪化街買年貨》(朱秀芳著,陳麗雅圖)透過阿瑞跟着爺爺到迪化街辦年貨, 讓讀者看見霞海城隍廟、永樂布莊、中藥行、 南北貨行、打鐵街,並且讓他們認識乾貨、竹製品、鐵器的名稱。《越過山崗:阿里山森林鐵路的故事》(吳芳銘總編輯,陳維霖圖文設計)則藉由火車司機阿清伯從阿里山的起點到 終點的沿途回憶,把阿里山森林鐵道的前世今 生交代了一遍。《火燒厝》(廖炳焜著,王書曼圖)的結構非常巧妙,一方面透過道士阿公和 孫子的互動為紙紮這種傳統技藝留下記錄,用 細膩、寫實的圖畫和文字詳細介紹魂轎、紙厝、水燈、「天公座」的樣貌及用途。另一方 面則透過故事中的阿公為自己紮紙厝,並且告 訴孫子死亡是「回家」,讓年幼的讀者習慣、 認識死亡。

    如何看待記憶:波蘭繪本的啟示

    記錄時代不代表要對時代歌功頌德,或是緬懷往日,認為傳統不管怎樣就是有價值。 在面對歷史的陰暗面時,繪本該為孩子提供的 不只是「記憶」,還包括「如何看待記憶」。波蘭的《1989,一個關於鐵幕、巧克力和自由的 故事》(Rok 1989: Mała książka o pewnej kurtynie, czekoladzie i wolności, Michał Rusinek 著,Joanna Rusinek 圖)讓我們看到了一種面對歷史的可能。

    作者從自身經驗出發,用幽默口吻告訴讀 者:「我小時候看《E.T.》這部電影時,覺得它很驚人。亮點倒不是 ET 本人,而是裏面的人 物竟然可以叫披薩外送!這在共產時代根本是 不可能的啊!而現在,我和我的孩子們隨時都 可以叫披薩到家裏來了,讓我們看看這些年來 究竟發生了什麼事吧⋯⋯」透過描繪日常生活 細節(電視、商店、服裝、書籍、糧票、信用 卡、衞生紙),作者與繪者呈現出共產時代和 民主時代的對照,也深入淺出地向讀者解釋了體制如何影響人們的生活。

    時代有明有暗,家庭也是。很多時候, 父母家人留給孩子和彼此的,不只是家族的 歷史文化和優良傳統,也包括壓迫、傷痛和不 快樂的回憶。在《可可夜總會》中,外高祖父 Hector 把音樂的美好留給了他的家人,但也因 為他的拋妻棄女,外高祖母 Imelda 無法享受音 樂的美好,反而必須把她對音樂的愛埋葬,轉 而把熱情投注到實際的製鞋工業,養家餬口, 並且禁止家族中任何人愛音樂,為的就是避免 家庭破碎的場面重演。

    Imelda 這麼含辛茹苦、為母則強,看在 熱愛音樂的玄孫 Miguel 眼裏只是「妳都不懂我」、「妳只想控制我」。站在孩子的角度, Imelda 確實很專斷,但當我看到這一幕,心中 浮現的第一個念頭是:啊,這就像電視劇《花甲男孩》的長孫視角啊,始作俑者是男人,被恨的卻是女人,要出來收拾殘局的也是女人, 女人真命苦。

    《我媽媽變成印第安人》: 媽媽放空的美好一天

    在繪本的世界中,媽媽的形象也是矛盾複雜的。一方面充滿愛與溫暖,可以在家中保護 和自由的故事》 小孩,另一方面又經常大吼大叫、讓小孩害怕(集好仙子和壞皇后於一身?)。相對地,繪 本中的爸爸形象就比較單純,不是大好就是大 壞,通常好的居多。這些暖男會帶小孩出門去 認識世界、冒險犯難,即使失職,比如像為了 馬戲團拋妻棄子的《落跑老爸》(塔迦.葛瑞 著,魯圖.摩鄧繪),理由也是可愛、可被原諒的。

    不過,《我媽媽變成印第安人》(När mamma var Indian,Ulf Stark 著,Mati Lepp 圖) 倒是在某種程度上顛覆了這「媽媽在家帶小 孩,爸爸出門遛小孩」的傳統敘事。男孩 Ulf 發現家裏沒有人陪他玩,於是扮成印第安人, 還去廚房解放了因為不停炸豬扒而渾身油煙的 母親。母子兩人偷偷來到一個湖邊游泳、抓魚、烤魚,度過美好的一天(媽媽放空,小孩放風),還帶了一條白斑狗魚回家。

    《我媽媽變成印第安人》讓孩子看見:母親也是女人,母親也是人。人生實難,家是牢籠,但在這牢籠中的人們,還是可以用愛相濡以沫,互相為彼此也為自己爭取一點喘息空間。

    《大象艾瑪》: 真正的我會被喜歡嗎?

    不過,雖然我同情《可可夜總會》裏的 Imelda,並不代表我認同她的作為。尤其, Imelda 因為害怕家庭破裂而禁止家族中的人玩 音樂,還要求大家通通做鞋子,不然就不是一 家人,這其實是在傷害孩子的獨立人格和獨特 性。電影中,Imelda、Hector 和 Miguel 還可以 找到和解之路,但現實中,類似的故事通常就 沒有完美大結局了。極端一點的,還可能變成 像《血觀音》那樣,以愛之名進行剝削。

    「你是宇宙的孩子,和星辰、樹木一樣, 你有在這裏的權利。」美國作家 Max Ehrmann 在他的散文詩中如此寫道。是啊,每個孩子都 希望自己是獨特的,而父母朋友愛他是因為他 就是他,而不是因為他很會念書、能繼承家 業、和別人一樣。然而,在每個孩子心中都會有一個恐懼:我真的可以做我自己嗎?我和別 人不一樣,大家會不會不喜歡我?爸媽會不會 拋棄我?我需不需要把自己藏起來,戴上一個面具?

    許多繪本,都在處理「做自己 VS 迎合別 人」的矛盾掙扎。《大象艾瑪》(大衛.麥基 著 /圖)的主角艾瑪是一隻花格子大象,其 他的大象喜歡和牠在一起,因為有牠的地方 就有歡笑。有一天艾瑪突然福至心靈,問了 一個大哉問:「別的大象到底喜不喜歡真正的我,還是牠們覺得我的格子很好笑呢?」艾瑪把身體染成灰色,變得和其他的大象一樣, 但變身後,艾瑪才發現當一隻灰色的大象好 無聊⋯⋯最後,一場雨洗去了艾瑪的偽裝, 其他大象以為這是艾瑪的玩笑,哈哈大笑, 艾瑪確認了自己的價值,故事歡喜收場。

    和艾瑪不同,《亞斯的國王新衣》(劉清彥、姜義村著,九子圖) 中的亞斯是個 很會畫畫、但因為有亞氏保加症(Asperger syndrome,自閉症的一種),不知道如何和其 他人相處,而被大家視為頭痛人物的男孩。他 可能永遠無法融入社會,但因為一場火災,人們發現他的昆蟲畫得很美麗,於是他的畫流傳 各處、風靡全國,甚至連國王都命人採用亞斯 的設計,來為自己打造一套新裝。

    《大象艾瑪》和《亞斯的國王新衣》都算是比較幸運的故事。有些孩子很獨特,但他們的獨特不一定能被他人接受,他們的路因此走得特別崎嶇。像《我是一顆小星星》(李光福著, 許匡匡圖)中的男孩因為多重身心障礙,被同學排擠、欺負,唯一的安慰是媽媽無條件的接納與愛。

    《人,你有權利》: 和兒童談人權

    媽媽的愛很偉大,但,孩子的成長能只 仰賴媽媽的愛嗎?或者該說,社會國家應否把養育孩子、教育公民的責任都推到媽媽身 上,一愛天下無難事,讓個人去自生自滅? 還是,鄰居、老師、同學、社會中的大人和 政府也要擔負起責任,共同打造一個比較合理友善、沒有歧視的社會,讓每個人 — 無論他的膚色、年齡、信仰、喜好、貧富、性別、思想 — 都能享有身而為人、與生俱來的權利?

    人權聽起來很高尚遙遠,但它就像腳踏車和餅乾一樣,是存在於日常之中。當人權受到侵犯,也像失去健康一樣,會對生活有直接影響。人權教育就像任何教育一樣,不能等到孩子長大才教,而是要讓他們從小接觸、了解。 和兒童談人權,如果過於說教,會流於形式, 過於輕鬆,可能會讓他們忽略了議題的嚴肅。

    根據《世界人權宣言》寫成的波蘭人權繪本《人,你有權利》(瑪格澤塔.凡葛潔茨卡 和伊沃娜.札別絲卡 - 斯達德尼克著,15 位 波蘭插畫家繪圖)在輕與重之間取得平衡。它用深入淺出的文字,配上與文字呼應的插畫, 列舉許多項重要的人權。每幅插畫,都由不同的插畫家繪製,這本書豐富多彩,也讓我們看到,同樣是講述人權,可以有多元風格的詮 釋。作者在序言問讀者:「仔細瞧瞧,這些藝 術家的解讀和你的是否相似?」這也顯示這本 書想和兒童對話,而非只是單方面「教」他們。

    兒童的人權很容易被遺忘,就像兒童及兒 童的世界容易被人遺忘。透過和兒童一起閱讀 繪本、和他們討論繪本,我們可以進入兒童的 內心,同時也在其中發現,那個被我們遺忘在 童年的,小小的自己。

    (本文原載於香港01週報2017.12.27)

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