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莊子秋水惠子相 在 一撇中文 Instagram 的最讚貼文
2020-05-10 15:09:21
《目送歸鴻》 惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:「莊子來,欲代子相。」於是惠子恐,搜於國中三日三夜。莊子往見之,曰:「南方有鳥,其名為鵷,子知之乎?夫鵷發於南海而飛於北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠,鵷過之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?」 (《秋水》) —...
莊子秋水惠子相 在 台北 . 故事說占星 Facebook 的最讚貼文
適才與朋友臉書說到媽祖遶境在病毒緊張此刻為什麼還要遶境?
當信念和信仰產生矛盾時誰會贏?
信仰會贏!
新月盤中海王跟木星六分像,木星在失利的位置,海王強勢。海王星的強勢原因來自何處?
說回現實,台灣五步一宮十步一廟,不要說再加上天主、基督教會到處都是。
台灣是個不缺信仰的的地方。問題是為什麼有這麼多的宮廟教會,人們仍舊天天在「追尋」?
每年的遶境幾乎是台灣重要的祭典。每一次的遶境都由神透過爻杯指示。很顯然這次至少有十場是照往常進行。
理智者說在這緊張時刻為什麼要做這樣的決定應該禁止。
信奉者認為遶境是媽祖的庇佑,是保護慈悲台灣。
一個世事觀察者只能說,該來的躲不掉,該發生的必然會發生。宗教這件事沒有人能阻止與說服該怎麼做。
宗教會有人如此相信,通常是因為信徒在神的領域得到慰藉、信心甚至是心願的顯達。如果不是信眾,很難理解其中。
不過可以確定的不贊成遶境與堅持者,初心都是一樣的希望台灣平安只是方法不一樣。
我還是說,該發生的終究會發生。無論用任何方式手段的結果,有得必有失,有失必有得,考驗著當局者的智慧與魄力。但是,如果去評斷信眾的執著。所有的批評只會讓他們更執著。因為評斷對信仰者的感受是「掠奪」增加更多的不安與焦慮。
對神明的執著,可能來自生活中對所有人為的失望,放棄對人的信任,或是自己是不受社會眷顧的,深信唯獨神明不會放棄個人。
海王星的世界存在的是感受不是理智、道理。界線在這個世界是不存在的,約束只會更強化信念。
每年的祭典如同處女座所代表的「儀式」「如果神的旨意是要執行,就該執行」因為神的旨意都有其意義。
執行儀式是一種敬神的禮儀儀式。
也許問問自己在生活中還有「儀式」的存在嗎?
一年五節我們還記得五節的真諦?
有多少人年祭祀祖先都省了?是的時代的推進我們已經省略到剩下不多的儀式。
儀式(處女座)卻是我們與過去世(雙魚座)連接的方式。失去儀式,失去連結,如同找不到家,這可能不是過度發展風元素社會可以理解的。
在陸地上的人無法理解海世界的感受。
雙魚海王提供人心靈上的慰藉與安全感。
回到前面,從北到南處處是宮廟,為什麼我們仍舊覺得心靈如此的缺乏依賴、依靠?!
還是理智的世界缺乏了同理心與感受?
我們用了很多約制規範生活(真的執行卻很少),
生活為什麼總是在一種看不見的限制被牽制著?
所以需要找到一個「地方」休息或是脫離現實?
每一個人都在用自己覺得安全的方式尋求一個安心平靜的情緒空間。
到太陽水瓶座的此時才真的理解春分圖的上升落在雙魚尾度數的議題,月亮處女尾度數合下降點。
緊張與焦慮原來是2019年的重點
雙魚尾度數,失控與放下、接受與面對、共感同理的功課。
可是,我們將月亮處女發揮至極。。。。!
回頭看春分圖意義無限。
尤其日月對分相
2019是一刀兩半、一分為二衝突對立的一年!
海王星 :犧牲、錯誤、融合、渴望、放棄、夢想、焦慮、壓抑、欺詐、瘋狂、糾纏不清、失去的真相、奉獻、消失、失控、失去的界線、因崇高的信仰/信念而消失的自我。
2019年的我們所經歷的海王雙魚。也是親身體驗海王星力量的一年。
問題是,大家游上岸了嗎?還是都下海了而不自覺?
春分圖的上升雙魚下降處女座。。。。
誰在海裡誰在岸上可能連自己都不知道!
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰︰「鯈魚出游從容,是魚之樂也。」惠子曰︰「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰︰「子非我,安知我不知魚之樂?」惠子曰「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!」莊子曰︰「請循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也。」(《莊子•秋水》)
這對話是不是像在分析雙魚座呢?
雙魚座新月盤的水海合相水星逆行。
春分圖也是逆行的水星合相海王。
#讀書會的星友們在月處女這一個部分我們可以好好的認識這個議題