安平追想曲 ◎陳達儒

身穿花紅長洋裝
風吹金髮思情郎
想郎船何往
音信全無通
伊是行船遇風浪
放阮情難忘
心情無地講
想思寄著海邊風
海風無情笑阮憨
啊～不知初戀心茫茫

想思情郎想自己
不知爹親二十年
思念想欲見
只有金十字
給阮母親做遺記
放阮私生兒
聽母初講起
愈想不幸愈哀悲
到底現在生也死
啊～伊是荷蘭的船醫

想起母子的運命
心肝想爹也怨爹
別人有爹痛
阮是母親晟
今日青春孤單影
全望多情兄
望兄的船隻
早日回歸安平城
安平純情金小姐
啊～等你入港銅鑼聲

*****
歌詞正字版本提供
https://kuasu.tgb.org.tw/song/422/?fbclid=IwAR1G_9tiseP0-rR0IBW1lwhQQ9a4nkVcgPEreZ8-5dRO-nJPA-r8rfGJTUE
*****
│身穿花紅長洋裝

sin tshīng hue-âng tn̂g iûnn-tsong

│風吹金髮思情郎

hong-tshue kim-huat su tsîng-lông

│想郎船何往 音信全無通

siūnn lông tsûn hô óng, im-sìn tsuân bô thong

│伊是行船仔逐風浪

i sī kiânn-tsûn-á tú hong-lōng

│放阮情難忘 心情無塊講

pàng gún tsîng lân bōng, sim-tsîng bô-tè kóng

│相思寄著海邊風

siunn-si kià tio̍h hái-pinn hong

│海風無情笑阮憨

hái-hong bô-tsîng tshiò gún gōng

│啊 不知初戀心茫茫

ah~ m̄-tsai tshoo-luân sim bông-bông

│

.

│相思情郎想自己

siūnn-si tsîng-lông siūnn tsū-kí

│不知爹親二十年

m̄-tsai tia-tshin jī-tsa̍p nî

│思念想要見 只有金十字

su-liām siūnn-beh kīnn, tsí-ū kim si̍p-jī

│給阮母親仔做為記

hōo gún bú-tshin--á tsuè uî-kì

│放阮私生兒 聽母初講起

pàng gún su-sing-jî, thiann bú tshoo kóng-khí

│越想不幸越哀悲

jú siūnn put-hīng jú ai-pi

│到底現在生也死

tàu-té hiān-tsāi sinn ia̍h sí

│啊 伊是荷蘭的船醫

ah~ i sī Hô-lân ê tsûn-i

│

.

│想起母子的運命

siūnn-khí bú-kiánn ê ūn-miā

│心肝想爹也怨爹

sim-kuann siūnn tia iā uàn tia

│別人有爹疼 阮是母親晟

pa̍t-lâng ū tia thiànn, gún sī bú-tshin--á tshiânn

│今日青春孤單影

kim-ji̍t tshing-tshun koo-tuann iánn

│全望多情兄 望兄的船隻

tsuân bāng to-tsîng hiann, bāng hiann ê tsûn-tsiah

│早日回歸安平城

tsá-ji̍t huê-kui An-pîng-siânn

│安平純情金小姐

An-pîng sûn-tsîng Kim sió-tsiá

│啊 等你入港銅鑼聲

ah~ tán lí ji̍p káng tâng-lô siann

◎歌曲背景：＜安平追想曲＞在1951年，由許石作曲、陳達儒作詞，該歌曲經由許石以舉辦作品公開發表會發表，因題材新穎，歌詞曲調婉轉動人，頗受歡迎。＜安平追想曲＞隨後由許石創辦的中國唱片公司（後改名為大王唱片公司）收錄出版，首度演唱者為鍾瑛，但根據收藏家曲盤上資訊，係由中國錄音製片公司（亦即臺灣女王Queen唱片）所出版，原唱者為美美）

資料來源1：陳達儒 - 台灣流行音樂維基館 (tpmw.org.tw)
資料來源2：陳達儒 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)
資料來源3：【經典懷舊歌曲】 耀眼詞家 撐起半邊天——陳達儒 | 台灣大紀元 (epochtimes.com.tw)
資料來源4：專欄：<粵語流行曲的流行文學>略談林夕 錢瑋東 @ 踏歌──台灣大學中國文學系刊 :: 隨意窩 Xuite日誌

◎作者簡介

陳達儒（1917年2月10日－1992年10月24日），字發生，是一位出生於臺北艋舺的流行歌謠作詞家。他一生創作約300篇歌詞，其代表作為＜白牡丹＞、＜青春嶺＞、＜心酸酸＞、＜安平追想曲＞、＜青春悲喜曲＞、＜港邊惜別＞、＜南都夜曲＞等。此外，他曾在1989年獲頒第一屆金曲獎特別獎。

◎小編張寶云賞析

一九五一年，台灣戰後初期，已是勝利唱片公司歌詞創作台柱的陳達儒，受許石的邀請，為這首具有小步舞曲風格的曲調寫詞。創作的靈感據說是陳達儒夫婦返回台南夫人的娘家時，聽聞當地商人買辦的女兒與荷蘭的船醫戀愛後，生下一位混血的金髮女兒，而這個女兒又一如母親被棄的命運，愛上一位漂浪的行船人，在安平古都的氣氛暈染之下，故事的背景似可置放在十七世紀的荷治時期，又可拓延至整個十九世紀末、二十世紀初，台灣被輪番遺棄的殖民情境，幾乎可視為一則國族的隱喻。

全曲在結構上區分成三個小節，第一個小節先鋪陳出故事的概略輪廓，由鮮明的金髮女子形象帶出思念情郎的主軸，再以行船人漂浪的命運婉轉訴說港邊的懷想及戀心，風中悲泣的聲音不斷傳來，思之側然；第二小節則將敘事重心轉往女孩的身世，原來自己也是被遺棄的父親所生下的孤兒，「金十字｣、「荷蘭的船醫｣這些意象，具體的保留愛情信物的隱喻及遙遠父親的瀟灑風姿，但是遠方不知生死的父親卻與如今漂浪的行船人一樣若斷若續，加深了金髮女子命運的雙重悲劇性。

第三小節將母子二人共同的命運交疊在一起敘說，而自己的遭遇比起母親卻更加沉重，「青春孤單影｣成為自身揮之不去的印記，當歷史重複疊幻出少女的命運也幾乎等同於國族的命運，「全望多情兄…早日回歸安平城｣成為一種軟弱的召喚，「安平純情金小姐｣擁有混血的血統卻依然在意識上保有純情的心願，故事最後究竟是否是happy ending？在詞曲最後沒有明確的指示，她似乎永遠在等待、永遠保有她的純情，也永難翻轉她悲哀的命運，入港的銅鑼聲最後成為此詞的餘韻，在港邊徘徊著。

如同《詩經．衛風．氓》一詩，也以一名女子的口吻，在幾個章節安排架構出一則波盪起伏的婚戀故事，創作者也運用現實主義的創作方式，抒發自身慘痛的遭遇，並以民歌的形式廣泛流傳。

＜安平追想曲＞同樣在簡短的篇幅中安置必要的故事細節，以構成詞曲感性傳遞的元素，這無疑是創作者言說的功力純熟所致，再配合當時引進的現代性曲風，留存台灣近代的民間風華。

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美術設計和攝影來源：李昱賢，IG：https://www.instagram.com/ahhsien_/

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https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/blog-post.html

#每天為你讀一首詩 #當代詞選 #陳達儒 #安平追想曲

一支統領南台灣並打敗所有來襲國際武裝船隊的太陽之子王國，卻因為牡丹社事件的衝突引來日本征討之戰，事後更埋下了日本要拿下台灣的引線。

沒人可以料想到，日清甲午戰爭日本殲滅大清帝國北洋艦隊後，要求清國割讓台灣。清帝國竟把非其領地，自古隸屬於台灣原住民族的半壁江山，也一同割讓給日本。

隨後引來日本現代化大軍登台，害得島民在誓死守護領土、接續不斷的聖戰中死傷無數。因而讓族人們在自責中，逐漸喪失了往昔尊貴的民族自信。

三年前與原民文化基金會的朋友討論牡丹社大河劇的拍攝工作，為數不多的預算，要重現當年的故事，要怎麼拍，以及影片的核心應該彰顯的重點究竟是什麼？

應該是以原民傳統領域視角，重新詮釋當時族人的作為並沒有錯，只是族群文化的差異引發衝突。加上先前西方國家戰役之後簽署的合約，西方人並沒有履行的積惡，導致爆發牡丹社事件，以及後續的一連串大時代的衝突。影片得重現史實的文化背景，族人的勇猛與信念，讓全島國民瞭解這些歷史重大事件，其文化衝突的實際樣貌。藉此找回這支偉大王國族人們的民族自信，進而找回台灣所有族人們的民族自信。

這應該是這部大河劇所要呈現最重要的核心精神所在。這是當時小編所給予的意見。

【摘錄】大龜文並非鬆散的部落聯盟，而是一個有組織與規模的酋邦式實體政權，其社會秩序以眾多部落氏族或家系所構成，為一個貴族社會，酋邦最強盛時期曾統治二十三個盟部以及數個漢人村落，其存在時代橫跨史前、荷治、鄭氏、清治以及日治。

大龜文社地理位置得天獨厚，位居整個大龜文王國內文社群的心臟地帶，在地勢上，有高山叢林及河川作為屏障。在整體社群分布結構上，有許多外圍的衛星部落作為護衛。主宰本社群兩大頭目是Cholon頭目家系及Lobaniyau頭目家系，彼此在合作、競爭與衝突的關係下，漸漸因為調適而增強了因應社會變遷的能力，使得整個王國的生命力在一段時期裡非常強韌，影響力不容忽視。

荷蘭據台時期就存在的探金路線，俗稱阿塱衛越嶺古道，從西海岸的南勢湖，向東經由內獅頭社到內文社，再向東進入麻里巴社地界，經由中麻里巴社到內麻里巴社，越過中央山脈主脊，一直到位於東部阿塱衛溪源頭的數位底藏際，可一窺長達數百年前即為排灣族群政治中心的大龜文社或內文社。

西元十七世紀，台灣進入荷治時期，大龜文自此開始出現在歷史資料中。此時，瑯嶠諸村是南排灣一帶的統稱，其中包括大龜文以及斯卡羅族的「瑯嶠君主」。在荷治時期前期，大龜文社與東印度公司關係友善，大員當局對其也相當禮遇，南路地方會議中所使用的排灣族話，被荷蘭人稱為大龜文語。

大龜文王國在歷史上與美、荷、清、日等國打了無數次的勝仗，其中包括一八七四年牡丹對日抗戰事件，接踵而來的內獅頭戰役、南蕃事件風雲再起，這一切都是大龜文王國誓死守護國土的國際戰爭，面臨異國列強的侵略，族人不分女老幼，皆慷慨激昂的加入聖戰。

祖先不畏強權、犧牲奮鬥的團結與精神，激烈的戰況震驚國際視聽，致使國際組織改變對少數民族人權的觀念與態度，數響所及，國際人權組織開始注重少數民族傳統的自然主權與地位，呼籲重視原住民族的所有權、狩獵權、捕魚、採集的權利及自我規律的權利。這些權利的根源在原住民族的社會中，在憑藉持續信條的主權認定之後應予持續存在，這就是大龜文王國在台灣史上所創造出來的輝煌戰果。

為了讓內文社群的後代能夠重新找回過去大龜文王國的精神，並且重新提振內文社後人的自信心與歷史傳承感，散居在各地的排灣族人重塑一段重要的歷史記憶，並且也希望能夠還原排灣族大龜文王國的歷史地位。

【9/25上一堂台灣人重要的歷史課】

身為台灣人一定要了解我們身處這塊土地的過去，#斯卡羅 的播出，也喚起了台灣人了解歷史發展的重要性…你知道台灣進入國際化，成為全球經濟不可或缺一環的契機點是什麼嗎? 台灣人喜愛海外旅遊、一卡皮箱走透透的貿易性格，其實要回到400年前荷治時期談起嗎?更多屬於台灣人需要知道的歷史故事，都在9/25雙乘論壇分享給你！

重磅歷史學者齊聚一堂 #臺灣史歷史學家江樹生 #成大副校長陳玉女 #成大考古學研究所所長劉益昌 #中研院台灣史研究員翁佳音 #史前文化博物館館長王長華

👉免費講座立即報名：http://user142651.psee.io/3m8g4y
👉時間：2021.9.25 (六) 17:00-19:00 (16:30開放進場)
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#說一個屬於台灣人的歷史故事
#了解歷史就等於了解現在的自己

#YPちゃんねる #宇髄天元 #フィギュア #時透無一郎 #猗窩座 #煉獄杏寿郎 #栗花落カナヲ #鬼滅の刃
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【商品情報】
一番くじ 鬼滅の刃 ～刃を振るい心を燃やせ～
1次出荷分
■発売日：2021年10月23日(土)より順次発売予定
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■メーカー希望小売価格：1回680円
取扱店：ローソンなど
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■公式ページ
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＜ラインナップ＞
○A賞 竈門炭治郎 フィギュア
○B賞 魘夢 フィギュア
○C賞 ちいさくなった竈門禰豆子 フィギュア
○D賞 煉獄杏寿郎 フィギュア
○E賞 猗窩座 フィギュア
○F賞 ちょこのっこフィギュア ～無限列車編～
○G賞 きゅんキャラプラカップ
○H賞 きゅんキャララバーマスコット
○I賞 クリアマルチケース
○ラストワン賞 ラストワンver. 煉獄杏寿郎 フィギュア
○ダブルチャンスキャンペーン 煉獄杏寿郎 フィギュア
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2021年10月8日より順次登場
エクストラ寝そべりぬいぐるみVol.1（再販）
全3種/約16cm
https://segaplaza.jp/prize/B101809/

2021年10月2週
フード付きバスタオル―宇髄天元・時透無一郎―
全2種/約100㎝×約60cm
https://charahiroba.com/prize/item/detail?id=8892

2021年10月2週
BIGぬいぐるみVol.1(再販)
全2種/約25cm
https://charahiroba.com/prize/item/detail?id=8939
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2021年10月15日より順次登場
プレミアムちょこのせフィギュア“竈門炭治郎”（再販）
全1種/約15cm
https://segaplaza.jp/prize/D103223/

2021年10月15日より順次登場
プレミアムバスタオルVol.9
全2種/約60×120cm
https://segaplaza.jp/prize/D103856/

2021年10月3週
TOONIZE-竈門炭治郎-
全2種/約13cm
https://charahiroba.com/prize/item/detail?id=8849

2021年10月3週
BIGぬいぐるみ④
全2種/約25㎝
https://charahiroba.com/prize/item/detail?id=8891
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2021年10月19日(火)より順次登場予定
ワールドコレクタブルフィギュアvol.1
全5種/約8cm
https://bpnavi.jp/s/toru/pc/prizes/2564196

2021年10月19日(火)より順次登場予定
Qposket-猗窩座-
全2種/約14cm
https://bpnavi.jp/s/toru/pc/prizes/2574720

2021年10月21日(木)より順次登場予定
ともぬい～陸ノ型～
全3種/約15cm
https://bpnavi.jp/s/toru/pc/prizes/2580052

2021年10月21日(木)より順次登場予定
でっかいぽふっとぬいぐるみ～我妻善逸･宇髄天元～
全2種/約20㎝
https://bpnavi.jp/s/toru/pc/prizes/2576897

2021年10月22日より順次登場
プレミアムちょこのせフィギュア“宇髄天元”
全1種/約15㎝
https://segaplaza.jp/prize/D103798/

2021年10月22日より順次登場
キーチェーンマスコットVol.8
全4種/約10cm
https://segaplaza.jp/prize/K102006/
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2021年10月4週
栗花落カナヲの日輪刀
全1種/約50cm
https://charahiroba.com/prize/item/detail?id=8894

2021年10月4週
フード付きブランケット煉獄杏寿郎・悲鳴嶼行冥
全2種/約100㎝×約60cm
https://charahiroba.com/prize/item/detail?id=8893

2021年10月4週
ひっかけフィギュア柱①（再販）
全3種/約10cm
https://charahiroba.com/prize/item/detail?id=8890
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2021年10月26日(火)より順次登場予定
フィギュア-鬼ノ装-肆の型
全2種/約17cm
https://bpnavi.jp/s/toru/pc/prizes/2564195

2021年10月26日(火)より順次登場予定
めちゃでか禰豆子ぬいぐるみ
全1種/約32cm
https://bpnavi.jp/s/toru/pc/prizes/2576892

2021年10月29日より順次登場
おひるねこモアプラスミニフィギュア-柱、集結！壱
全3種/約5.5cm
https://segaplaza.jp/prize/D103801/

2021年10月29日より順次登場
メガジャンボクッションVol.9
全2種/約35㎝×53㎝
https://segaplaza.jp/prize/H102998/

2021年10月第5週
リールパスケース第五弾
全3種/約12cm
https://charahiroba.com/prize/item/detail?id=8831

2021年10月第5週
TOONIZE　竈門禰豆子
全2種/約12.5cm
https://charahiroba.com/prize/item/detail?id=8834
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我們所在：
位於歐亞大陸面對太平洋的出入口，臺灣本島與周邊離島，除了是原住民族維生的島嶼，在不同時期也扮演著不同的角色：在數百年前大航海時代，臺灣是不同海權國家拓展世界貿易的海上運補站；外來的荷蘭、西班牙等，在澎湖風櫃、臺南安平、基隆和平島，建築城堡領地；臺灣也成為海盜們討生活的運補基地，或不同海上強權交換商品的貿易集散地。後來，臺灣陸續成為中國東南沿海居民尋找新生活的地方、日治時代大東亞共榮圈的南進基地、國民黨政府退守後反共復國的跳板、以及今日印太戰略的夥伴環節。

不論是高山、丘陵、濕地、河川、陸地、海洋，小小的臺灣擁有最豐富的大自然生態系。數百年來不同背景的我們，也在這些不同的環境中，留下打拼生存的痕跡，各種不同型式的人造建築，為我們留下屬於自己文化的紋理。

展覽介紹：
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎？

「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出臺灣的文化紋理，協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思：什麼是「臺灣的吾土」？誰是「臺灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。

初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基

為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」（孕育我們的母地），策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的，所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。

關於臺灣文化脈絡的思考

策劃此展還有一個目的，梳理出臺灣文化脈動的基調：臺灣的文化脈動，是由在地的原住民族，面對外來的過客與移民，歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」，而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。

南島文化原住民族的根源，荷蘭西班牙文化的刺激，深層中華文化的延續，日本文化擁抱現代化的刻痕，還有歐美當代文化的移植，新住民文化的加成，這些多元觀點的交融並列，形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。

嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」

呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）」以臺灣攝影史的理論研究為架構，本展以視覺影像為梳理的脈絡，嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限，整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應，也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。

攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
文字提供／國家攝影文化中心台北館

■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2

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#報導者 #看看攝影

RPG1000本ノックとはRPG苦手系ゲーマーがRPGに挑む企画。
ノックなので最短だと序盤のボスくらいまでのプレイになります。
本日86本目はPS1｢ 俺の屍を越えてゆけ｣です。
システムが特殊なので最初のボスまで～とかが通用する
ゲームなのかもすら解りません。何時間くらいで終わるかな？

※RPG千本ノックは、一度にプレイ出来る時間内で
　そのゲームを評価する企画です。一般的な評価とは
　異なる異質な結論が出る場合も有ります。ご了承ください。

【RPG千本ノック！リスト】https://goo.gl/ed628U
【PSP版 俺屍ノック】https://youtu.be/FOh1FdcNxto
【俺屍２ノック】https://youtu.be/SwV-TNEkvYM
【天外魔境２ﾉｯｸ放送】https://youtu.be/FBFi5YE3S08
【リンダキューブ完全版 A】http://goo.gl/PN1qmx
【リンダキューブ PCE版 B】https://goo.gl/pfvPVg
【ゲームまとめ動画リスト】http://goo.gl/eQDBwk
【ゲーム入門系】https://goo.gl/JwjeFP
【比較動画リスト】http://goo.gl/PgDGy8
【チャンネルTOP】http://goo.gl/2bD2N9

【DL販売など】https://qr.paps.jp/OxjyW
PSストアにて628円で販売中
対応機種：PS3/PS Vita/PS Vita TV/PSP
※今年の7月までの販売っぽいです…遂に終わるのか？

タイトル：俺の屍を越えてゆけ
ジャンル：世代交代RPG
ハード：PS1
発売日：1999年6月17日
希望小売価格：5,800円（税別）
発売：SCE
開発：AlfaSystem
ゲームデザイン：桝田省治
©1999 Sony Computer Entertainment Inc. All rights reserved.

【本作発売周辺情報】
PS1の同時期だとレーシングラグーン・せがれいじり・グランディア・UFO・とんでもクライシス・ペルソナ2 罪・サルゲッチュ…ダメだPSが天下取ってるわ。
そしてセガサターンが死に、ドリキャスではダイナマイト刑事２・EGG・首都高バトル・ジャイアントグラム2…悪くないけど良くもない。
一方N64はマリオゴルフ64・ズール・バイオレンスキラー・エルテイルモンスターズ・新世紀エヴァンゲリオン…悪くないけど相手が悪い状態。
とりあえずこの年はPS2発売前年でPS1天下状態。
ゲームボーイではポケモン金が出るなど当たり年感は強い。

そして今回からはアニメ情報も追加。
おジャ魔女どれみ・コレクターユイ・THE ビッグオー
ベターマン・リヴァイアス・魔法使いTai!・∀ガンダム。
何か凄い年だな…やっぱガンダムが居ると解り易い。

【ノック総評】
俺の屍を越えてゆけ【４/１０点】
評価に異議が有る者は、文句を言う前に動画を全部見てからにして頂きたい。
僕がこのゲームから受けた仕打ちの全てを自ら確認した者だけが批判すべき。
この運の悪さは僕が悪いのか、それともゲームが悪いのか…。
その辺がハッキリしないと何とも言い難い問題が多数含有している。

本作は｢面白いかも？｣的な香りが漂ってくるまでに、まず
時間が掛かり過ぎる。8時間経過で、やっと何となく匂いが
した錯覚が訪れる程度では遅過ぎる。当時ならそれでも許された
のかも知れないが、そこまで苦行に付き合う事が前提とか、
流石にユーザーに甘え過ぎである。｢フルプライスで買った者なら
嫌でも長時間遊ぶよな？｣という事が前提のゲームデザインは
金を払ったにも関わらず ”楽しさ”を人質に捕られ、長時間の苦行を
強いられるも同然。映画館で観てる映画が糞みたいな内容だけど、
せっかく金を出して入ったんだから最後まで観るか…的な状態。
※誰かのコメントより拝借

ロックされたジョブも8時間のプレイでは1つも解放されず、
レアドロし易いボーナスタイムもほぼ訪れずれる事が無く、
ボスを2体倒したにも関わらず進展の実感が無いのは辛い。
シンボルエンカウント時の敵の当たり判定も雑が過ぎる。
最低でも10時間程度プレイしなければ本作の魅力には
辿り着けないと思うが、そこまで従順にプレイする者は
間違いなく少数派で、本作に選ばれし者よりも、恐らく
脱落者の方が多いのは容易に想像が出来る。
97年頃に発売されていたら間違いなくワゴンで見かける事で
有名な1本になっていた事だろう。発売当時は出荷本数が
少なかった事で、それは回避されたが現在では名作扱いの
｢moon｣なども当時はワゴンで良く見るソフトの1本だった。
その類のソフトなのは間違いない。実際販売本数も数万本だ。

タイトルやジャケットからも解る通り、万人向けの作品
で無い事は容易に理解出来る。選ばれし者ならば迷わず
｢名作｣と呼べる作品なんだろうけど、選ばれなかった自分に
とっては苦痛に次ぐ苦痛。そして開発者への疑問の嵐である。
兎に角、4月11日にPSP版でリベンジするので、そこでは全て
白日の下に晒される事だろう。期待は薄いが真剣に取り組む所存。

あと弱者を極端に狙い撃ちする敵のAIを｢賢いAI｣とは呼ばない。
ただ数値が低いキャラをターゲットしてるだけの雑なAIじゃね？

#PS1 #俺の屍を越えてゆけ #桝田省治