#樸拙而充滿力量 #傾注對宏大蒙古草原的感念

日本圖畫書作家 #赤羽末吉，於日本池袋美術研究所學畫3個月後，隔年便和養姊全家前往新成立的滿州國（中國東北），開拓新生活。

在中國生活的經驗，已深深鐫刻在赤羽生命的基底。他難忘大漠天似穹廬、籠蓋四野的景象，一望無垠的草原，氣候變化多端，綿延不絕的地平線似乎永無盡頭。

對宏大的蒙古草原深懷感念的赤羽，向福音館的編輯松居直提出了創作《#馬頭琴》的構想。可惜的是，1961年10月首次發表在《兒童之友》的版本，受限於雜誌的篇幅，不僅文字偏多，也只能容納9個場景，無法讓赤羽盡情發揮。

沒想到一場火災燒毀了首版原稿，《馬頭琴》得到第二次問世的機會。這一次赤羽大膽的提出要求，計畫做成48頁橫式的大開本，以鋪陳草原壯闊的景象。這在當時是一個極具冒險的嘗試，但是松居直慨然答應了。

他就像一位電影導演，事先做了縝密的分鏡圖。他刻意使用乾筆來表達蒙古的乾燥，並善用色彩和構圖的變化，來呼應主角蘇活失去白馬的心境起落，使得這則淒美的傳說更加戲劇性。赤羽把生命注入故事的舞台，這本書傾注了他對蒙古的思念，同時也是他為早殤的孩子們獻上的安魂曲。

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“流浪者日誌”
北海道的Rider House，一個我為人人，彼此信任的旅人烏托邦。

北海道，這塊日本極北的土地，有著完全不同於本州的風景和氣候。遼闊的天空，寬廣的草原，豐富的自然資源與野生動物，這邊是旅人的天堂。在北海道，你可以看到各式各樣的旅人，徒步，單車，機車，露營車。旅人們在這塊大地上找尋著屬於自己的風景。也許是在旅行之中特別能感受到互相幫助的重要，又或者是無垠的天地令人心胸跟著遼闊，北海道這邊發展出了特別的旅遊文化，Rider House，一個可以說是不求利益，只為服務，又或者說是奉獻以及互相幫助的住宿。在這充斥著資本注意的世界中，Rider House是一個奇特的存在。

三年前，縱貫日本中的我踏上了這塊美麗又殘酷的大地，當時的我心想，如此地廣人稀的地方，大概很難找到過夜的住所，我心中已經做好準備要野營一段時間。沒想到北海道到處都是Rider House，我在北海道的這一個月，基本上都住在這些幾乎不用費用的Rider House之中。當我要回到本州的時候，反而又開始擔心起住宿的問題，北海道實在是對旅人太過友善。

Rider House的起源已不可考，一般的說法是某一位旅人為了讓旅人們能夠更加方便的旅行，因此提供了個空房給旅人過夜。旅人們大部分都有自備睡袋睡墊，因此Rider House大部分也不提供寢具。另外一個說法是為了避過旅館法。Rider House發展到現在已經有著各式各樣的型態，除了善心人士提供的空間之外，也有許多Rider House是地方政府設施，另外，也有一些旅館提供Rider House形式的住宿，基本上就是大通舖。Rider House都非常便宜，基本上不會超過1000日幣，免費的Ride House也不在少數，就是一個出於善意的存在，而入住的旅人們，大部分也會在出發之前，打掃Ride House以維持設施的整潔。

三年後的現在，我再度回到這塊令我留戀的北海道。這天，我和楓哥騎在天色漸暗的道路上，疲憊的雙腳讓我感覺剩下的六公里怎麼這麼遠。我們今天的騎乘距離大概是五十公里，要是在平常，五十公里對我們來說只是一小塊蛋糕。可是今天，我們清晨四點起床，走出搭在高山上的帳篷，登頂知床第一高峰羅臼岳欣賞日出。隨後打包帳篷下山。下山之後繼續把裝備打包上單車，騎車去知床自然中心看了兩部關於知床自然景觀以及棕熊的影片，可以說是文武雙全的一天。在這一切之後，我們才騎車前往今晚的營地。

疲憊的我們，現在只想趕快找個地方扎營過夜。我看了看地圖，和我們比較近的露營區有兩個，其中一個和車站距離較遠，但是有著寬廣的草坪和遠眺斜里岳的美景。另一個和車站比較近，不過沒有風景，要收費，看了下他在google上面的照片，似乎是個Rider House。當下的我，比較想去有風景的營地。原因有二，第一是想要美景拍照，第二是因為Ride House偶而會有一些比較有特色的老闆，可能會要求大家聚在一起唱歌，甚至我聽過有要跳舞的Rider House。雖然這樣的Rider House佔少數，但是疲憊的我已經沒有力氣去社交。可是楓哥不一樣，第一次在北海道單車旅行的他，不知道有Rider House這樣的神奇設施。他的直覺就是，為什麼要捨近求遠？沒有力氣解釋的我，也就沒有堅持我的想法，跟著楓哥一同前往Rider House Clooney Campground。

check in之前，我們經過食堂，裡面已經做了幾個重機大哥在喝酒聊天。這個畫面彷彿把我拉回三年之前，那些和旅人大哥們談天說地的夜晚。Check in的時候是一位年輕人幫我們介紹，在這邊用帳棚過夜一晚是500日幣，可以免費沖澡，有投幣式的洗衣烘衣機，乾淨的廁所，寬廣的交誼廳，交誼廳中有超多漫畫可以看，免費充電，如果想要泡溫泉，還可以到隔壁的溫泉旅館使用優惠價200日幣泡湯。想要吃飯，員工餐的咖喱飯只要五百元隨便你吃。我住過許多Rider House，這間是我看過設施最為完善的。

可能由於疲勞加上流汗騎車冷到，這天晚上楓哥的狀況不太好，泡完溫泉後也沒有特別好轉，我們在交誼廳中稍微休息後就扎營過夜去了。睡了一覺之後，楓哥精神好了許多，由於今天沒有什麼行程，我們悠閒的在Rider House的棚子下吃著我們的早午餐。楓哥看著忙著清掃環境的工作人員，想到我們只付了五百塊，不禁奇怪的說，這麽便宜的費用搭配上這樣的環境和服務，不合理啊，這地方不會倒閉嗎？對楓哥說，這次的Rider House應該是一次不小的文化衝擊。在旁邊看得我心中覺得有趣，但也有點驚訝到我竟然已經沒有那種驚訝的心情了，對這樣如此友善的設施和服務也是覺得如此當然。，我應該要更加心懷感激才對。

我想，所謂的Rider House應該基本上都是虧錢的，對他們來說，旅人們的笑容就是最大的收穫。然而，隨著時代的演變，世風日下，人心不古，越來越多失格的旅人做出一些違反Rider House規則的行為，像是長期居住，喝酒後鬧事。加上經營者高齡化，後即無人等種種因素，使得現在的Rider House數量不斷的在下降，也許未來有一天，我們再也無法享有這樣優質且充滿溫暖的設施。各位朋友，如果未來哪天當你們來到北海道，又或者在其他地方住進Rider Ｈouse，記得一定要遵守規則，冰且心懷感激，讓這份溫暖能夠更長久的延伸下去。

日本Rider House及便宜住宿網站
https://www.hatinosu.net/

挑戰日本武嶺VLOG
https://youtu.be/8nd37qvxMw8

流浪者IG:
https://reurl.cc/GVGV2d

看看美麗的北海道，讓我們一起愛地球，守護這片環境：
https://www.facebook.com/183514318776798/posts/989643594830529/

#流浪者日誌
#bikepackingDiary
#Wohobike
#Norrona
#pretents

走吧！🏃‍♂️
讓我們翻山越嶺四處尋訪 #福爾摩沙 #天使號角 的痕跡！

從東北角臨海望去，探尋它岩縫中搖晃的美麗身影；或暢遊花東山海間廣布著白色號角蹤跡；或踏上大肚山群草間、合歡山上險惡環境中亦有那挺拔的身影！

潔白略帶紅暈的喇叭花形除了純潔之意，也象徵著我們追求自由和平與公義社會的理想形態。它們 #廣布全島，用生命的頑強述說著堅韌，如同台灣人草根性的寫照，在這片氣候變化多端的世界一隅默默綻放著！

#台灣百合（Lilium formosanum Wallace），別名 #福爾摩沙百合 或 #高砂百合。是百合科（Liliaceae）百合屬（Lilium）下的植物，為多年生草本球根，是原生且極具特色的百合之一。台灣本島有四種原生百合，分別為 #細葉卷丹（Lilium callosum）、#艷紅鹿子百合 （Lilium speciosum Thunb. var. gloriosoides Baker）、#鐵炮百合（Lilium longiflorum）與台灣百合。其中，鐵炮百合與台灣百合的親緣較為相近，皆屬於百合組（Leucolirion section），兩者統稱為鐵炮型百合。

棲地多在 #灌木草叢、 #草原 或是 #岩壁縫隙 ，常與低矮型的禾本科植物或小灌木共生，是 #極耐惡劣環境 的物種。它族群水平分布於全島，垂直分布可從海平面一直到海拔約3000多公尺的高山草坡地上，顯示出此物種具高度 #風土適應性 及 #族群變異性 ，因此能在氣候與地理環境多變的環境下繁衍生息。

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九州日本的三大島之一
一個蘊含古老歷史和迷人景致的土地
也是豚骨拉麵的發源地、溫泉的故鄉

加上這次去九州可能因為是櫻花的花季
到處都看的到櫻花和梅花，在許多日本文化的特色建築中
夾帶著櫻花的盛開，更讓我們感受到濃濃的日本文化色彩

以及大自然的群山林立，樹木生長的卻很整齊
感受得出當地環境與氣候的溫和平靜
去到郊區彷彿置身在世外桃源

當地也保留了很多日本舊式的建築
與現代的交通工具和道路結合再一起
很有時空交錯衝突卻協調的美感

最後的九州自然動物園也讓我們印象深刻
在路上除了經過茂盛的森林群山
在靠近動物園的路上還可以觀賞到大草原大荒野
碩大的景觀完全震憾視覺感官
在動物園裡和動物近距離的互動與接觸更是感動

九州　絕對是個可以讓你盡情挖掘歷史
體驗日本文化與色彩
感受大自然的魔幻神祕的力量的好地方


相關影片連結
「沖繩旅遊紀實」 美麗海水族館遇見鯨鯊 玉泉洞 藍天 白雲 真的好美 Okinawa beautiful scene & Whale shark
https://youtu.be/HH7wgdOd4sw

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南山風景區在烏市以南的烏魯木齊縣境內，是一個地處亞歐腹心極度乾旱區的以冰雪景觀、蔥郁林草、奇特山石、優越旅遊氣候、高山林牧區風光和濃郁少數民族風情為主要特色。廣義的烏魯木齊南山（天然）風景區是泛指位於烏魯木齊市以南，北天山喀拉烏成山山脊線以北烏魯木齊縣轄區內的廣大山區。這裡雪峰插雲，冰川晶瑩，群山蜿蜒，危崖聳立，峽谷深邃，林草蔥郁，溪瀑淙淙，空氣清新，景色迷人，是一個不可多得的避暑療養與遊覽勝地。
[姑娘追]哈薩克語稱“克孜庫瓦爾”，是哈薩克民族所喜愛的傳統遊戲活動。它歷史悠久，廣為流傳，具有獨特的哈薩克遊牧民族的傳統文化特色。姑娘追舉行之前，首先由男方或女方發出邀請。規定好折返點距離(一般為2-3公里)，去時小夥子與姑娘並排緩跑，這時小夥子向姑娘開玩笑也好，表白愛慕也好，即使姑娘羞躁忿怒也不表示任何反對。但是回來的路上要跑馬比賽，姑娘一旦追上小夥子定會讓他出些醜。特別是那些玩笑過份、出口不遜的小夥子，肩背上定會留下姑娘忿怒的鞭痕。而對那些溫情脈脈、靦腆害羞的小夥子，姑娘會手下留情，鞭子只在頭頂旋舞，不會重重打在身上。有些伶俐的姑娘不僅不往小夥子身上打，還會用馬鞭抽打他的馬臀，暗中幫助他不被追上。
[叼羊活動]起源於中世紀。當時狼對牲畜的危害很大，牧民對狼特別仇恨，一旦獵獲了狼，便將它馱於馬上奔跑。此時大家一擁而上，爭相搶奪，以此開心娛樂。後來這種活動就發展成一種專門的娛樂形式，並由叼狼演變成叼羊。叼羊是西北地方維吾爾族和許多兄弟民族中普遍盛行的體育遊戲活動，可以說家喻戶曉，婦孺皆知，被譽為“草原上勇敢者運動”。哈薩克族叼羊用的是山羊，兩歲左右，割去頭、蹄、緊紮食道，有的還放在水中浸泡或往羊肚裡灌水。這樣比較堅韌，不易扯爛。參加叼羊的人事先都結成團夥，有的就是兩隊的比賽。每隊都有沖群叼奪、掩護馱遁和追趕阻擋等分工，而且講究戰略戰術。比如一旦奪得羊羔，其他同伴有的前拽韁繩，有的後抽馬背，前拉後推，左右護衛才能沖出重圍。它既需個人嫺熟的技巧，又要集體的密切配合。總之，叼羊是一項非常有價值的傳統體育項目。
新疆哈薩克族摔跤運動歷史悠久、文化底蘊深厚,主要分為套袋摔跤、馬上摔跤、自由摔跤、競技摔跤等,其具有一定的娛樂性、競技性和宗教文化色彩等特點。調查發現近年來新疆哈薩克族各類摔跤賽事開展廣泛、部分學校開展形式良好,但各地區哈薩克族競賽摔跤規則不統一、群眾缺少專業教練指導、基礎練習設施缺乏等在一定程度上阻礙了哈薩克族摔跤運動的良好發展。主要結論：應大力弘揚新疆哈薩克族傳統摔跤文化,建立更加完善的哈薩克族競賽摔跤規則,積極推進哈薩克族摔跤運動校園開展及相關師資隊伍的培訓與建設等,創新發展努力使新疆哈薩克族摔跤運動走向更大的舞臺。