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「討厭戰爭的姊姊卻發動戰爭，不是很奇怪嗎？」← 打人喊救人，我說你才奇怪哩
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繼轟動亞洲的08年大河劇「篤姬」之後
接檔的「天地人」以莫名其妙的劇情，被戲稱舞台劇的表現方法。
不管是日本或是華文圈的戰國迷都是罵聲連連。

2010年旅居日本時，福山雅治的「龍馬」是我所不熟悉的幕末題材因此沒有涉獵。
每當假日前往長濱等地旅遊時，看到2011年的主題是淺井長政之女‧江的海報。
加上劇本又是由篤姬的田淵所擔綱，一度以為戰國大河劇即將復興。
今年年初在日本看了精彩的第一集，也相信這一片應該能夠再次創造戰國風潮。

但是在2011年最後一天，我必須老實的說

「田淵是被盜帳號了嗎？這是什麼鬼劇本啊！」



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能超越大河劇（天地人）的，唯有大河劇（江 戰國三公主）
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阿市頂著戰國第一美女的光環，加上她又是戰國霸王信長的政略工具。
從旁見證信長從尾張的小大名，逐漸擴張勢力並且擁立奇貨可居的足利義昭上洛。
阿市雖然嫁到淺井家，卻又眼睜睜得看夫家因為政治方向變更而被滅族。
看著秀吉崛起併吞織田家，最後跟再婚對象的柴田勝家一起自盡於北之庄城。

三個女兒在豐臣家的保護（控管）下，茶茶成為秀吉側室還生下繼承人秀賴。
江被迫三度改嫁最後成為德川二代將軍之妻，初嫁到名門京極家。
母女兩代不僅跨越了「桶狹間之戰」到「本能寺之變」的信長之野望基本盤
甚至連威力加強版才有的「關原之戰」跟「大阪之陣」劇本都全包。

如此精彩又波瀾壯闊的生涯，就好像是高級燕窩一樣。
能夠將歷史的醍醐味都封入其中成為上品佳餚。
但是最後成果卻像把燕窩當冬粉，甚至還用泡麵調味包煮好打個蛋就上菜一樣悲哀。




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江‧戰國三公主的四重奏之一/雛鳥錯認父
第一話「湖國的公主」～第十話「離別」
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劇情從阿市嫁到淺井家為起點展開，夫婦相親相愛但是被捲入時代的悲劇。
淺井長政在小谷城落城之前親手將妻子跟女兒送回娘家。
最後淺井長政關上小谷城門的景的確是神！2011好男人決定場景。
後來也證明導演真的很愛用這個景
阿市北之庄城、茶茶大阪城自盡橋段也這種拍攝手法

從第二集之後，上野樹里降齡演出實際只有七歲的阿江小妹妹。
明明第一集中信長說「你們的殺父仇人不是猴子，而是我信長」
但是阿江還是不改認賊作父的心情，並且非常喜歡亂入各個歷史橋段。

第二集夜奔安土城天守閣質問信長，三姊妹簡直出入無人之境可謂戰國無雙。
明明不認同信長只因想試探家康忠誠的極限而命家康殺妻殺子。
卻還是囫圇吞棗的想相信「叔父大人是為了要創造太平之世所以背負罪業」

就好像國中生作科展一樣，先訂立一個想得到的結論才去作實驗。
就算實驗結果不合預期也不去修改方針，反而強行扭曲結論去迎合主題一樣瞎。


第五集本能寺之變中，阿江習得了召喚叔父降臨的通靈神技。
不僅在策馬偕同德川家康穿越伊賀，還親自去見明智光秀去質問他為何叛變。
擁有信長神靈加持的阿江，其造神度根本比徒手打下人造衛星的金正日還強悍。


經過這一段暴走劇情之後，隨著阿市帶著三姊妹嫁給柴田勝家。
這場鬧劇才稍微平息了一些，尤其是賤岳之戰前阿江縫勝家造型的御守袋。
在家中祈禱繼父能夠戰勝秀吉，而非又莫名其妙的亂入戰場。
悲愴的氣氛跟戰國女性比較正常的作法，讓我一度以為本片回頭是岸....

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江‧戰國三公主的四重奏之二/靈媒阿江的叛逆期
第11話「猴子的人質」～第22話「父母的肖像」
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在這十集當中，三姊妹受到豐臣家的保護（軟禁）
看似忍辱負重臥薪嘗膽的時光，阿江仍然時常招靈嚇唬秀吉。
雖然阿江的招靈之術每次都嚇得秀吉求饒吐實。
但是實際上阿江還是受到秀吉的擺佈，一下被當工具嫁到佐治家。
一下又被用計叫回來之後被迫離婚。


「猴子～我恨你」（丟雪球）

「唉啊啊啊，我很中意你。還要把你收來當女兒啊～怎樣～不高興打～我～啊～」


我想其實阿江根本就沒有通靈術，秀吉只是配合演出。
在眾人面前表示他還是很景仰信長，其實骨子裡面還是依照自己的盤算行事。
「信長公的女兒都被鬼隱了，反而是姪女自以為血統純正
我身為關白每秒鐘幾十萬上下，不過陪你們玩玩打發時間而已」

隨著茶茶的心被秀吉攻陷，甚至還生了豐臣家的繼承者。
阿江是否察覺到自己的抗議跟亂入。其實都跟狗吠火車一樣毫無意義？

田淵阿姨，你到底想寫什麼？
阿市所說的「生在戰國的女人，生存本身即是戰鬥」？
如果是這樣的話，阿江沒事亂入跟無意義的叫囂又有什麼意思？
還是只是想告訴叛逆期的小孩

「大人們只是看你可憐配合你一下，其實世界根本不是以你為中心轉動」？



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江‧戰國三公主的四重奏之3/海巡弟兄江小姐與快樂的伙伴
第23話「人質秀忠」～第31話「秀吉之死」
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秀吉曾說過「東國有本多忠勝，西國有立花宗茂」
田淵阿姨也告訴我們「西邊有個淺井阿江，東邊也有個德川秀忠哩」

秀吉隨著權力而腐化的同時，阿江仍然不改亂入的個性。
無論是小田原之戰後的論功行賞到千利休之死。
阿江每每用剛毅的眼神告訴我們「我一定會阻止給你看！」
但是結果都撞到歷史之壁而失敗了

阿江跟秀勝七年的婚姻被濃縮到一集，秀勝為了救朝鮮人而中刀染病。
LOVE AND PEACE的德川秀忠不斷酸德川家康（雖然這一段看起來蠻爽的）
本劇的男女主角，一個沒事就要說「建造太平之世」
另一個則是搞不清楚立場的嘴賤反戰主義者。
其實如果貫徹這樣的角色個性，也許這個片子還能拉個尾盤。
但是隨著劇情流轉，我知道我又期待落空了


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江‧戰國三公主的四重奏之3/唉啊不得了 人格崩壞了
第32話「江戶之鬼」～第31話「淀‧殞落」
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隨著太閤殿下秀吉之死，終於世局要進入到重頭戲了。
但是因為重量分配不均，等到開始進入重頭戲時只剩下十幾集。
因此每一集都得趕進度，不過這樣也能塑造劇情開始緊湊的假象。

一直以來愛亂入，喜歡發表意見管很大的海巡弟兄江小姐。
不知道為什麼嫁來德川家之後都沒什麼聲音
只在意跟秀忠奶媽怎樣互動，或者是怎樣生男孩的一些事。
江小姐！你的太平之世的願望呢？
以前不是沒事就愛跑安土城天守閣，不然就是旁聽軍議，亂入外交會議。
不管是龍潭虎穴，有我信長姪女的光環就所向無敵的霸氣蕩然無存。
現在都轉化為寫經的表現方式....

默默的讓丈夫不情不願的出兵要去打上杉家。
在房間裡面感嘆「伽羅奢夫人也死了啊」
明知家康弄權要引發關原之戰，為什麼就不會像是痛罵秀吉一樣的追打家康。
只有虛張聲勢的問一聲「難道父親大人一定要把豐臣家趕盡殺絕嗎」

家康「對～我就是要～」

阿江「默....」←天不怕地不怕的阿江，怎麼這時候怕公公了？


大阪之陣也是一樣，就算是冬之陣結束秀忠蓬頭垢面的回到江戶。
接下來秀忠出兵要去打夏之陣，阿江也只能虛弱的說「姊姊就拜託了...」


所以說太平之世的想法也是會轉彎的？

信長的殺戮→OK的啦～信長叔父是為了太平之世背負殺戮的偉人

秀吉的殺戮→打北條家統一天下，算不算為了太平之世？不管啦！我就是要罵猴子！

家康的殺戮→既..既...既然德川家才有力量，滅掉豐臣家之後創造太平之世喔..
拜託了....不要殺我姊....（小聲）



另外一位愛與和平的正義戰士呢...

關原之戰後
秀忠：「三成公，雖然這場戰爭你輸了，但是請放心把豐臣家交給我」
三成：「好吧～這是友好度+10的推薦狀，請保護秀賴跟淀夫人」
秀忠：「計略通り」（歪嘴笑）


大阪城
秀忠：「雖然我繼任二代將軍，但是不要誤會，等秀賴長大我一定會歸還政權」
淀殿：「你真是我的好妹婿，我開始相信你了」
秀忠：「計略通り」（歪嘴笑）


冬之陣後
秀忠：「秀賴公，你趕快勸淀殿一起離開大阪吧」
秀賴：「大阪就是我的家，我的家鄉才有赤鬼章魚燒」
秀忠：「計略通り...你們走了我就沒立場繼續裝好人了」（歪嘴笑）


夏之陣後
家康：「從現在開始你就是總大將，他們是死是活就交給你了」
秀忠：「計略通り」（歪嘴笑）


在家康把總指揮權交給秀忠之前。
秀忠就像是二哥結城秀康上身一般，一心一意想要保護豐臣家。
以文武雙軌制度一起建立一個太～平～之～世～
但是就在豐臣家的失敗以成定局的這個MOMENT！

秀忠：「士兵給我聽著，朝山里曲輪開槍～」


如果江是一個行動派，就讓她行動派到底。
如果秀忠是個和平主義者，就不要讓他轉的這麼硬。
這樣的改變不會讓人覺得是角色的成長，只會覺得他們大概被盜帳號了.....


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後記：其實後面還有三集，不過不重要了。

阿江「那我就是將軍的媽媽囉」
阿初「瞧你得意的，那我常高院就是將軍的阿姨了」
兩人「喔呵呵呵呵呵呵呵呵～」

比起這樣的秀忠，我比較喜歡隆慶一郎筆下的德川秀忠
「表面上裝平庸忠厚，骨子裡面卻是殘忍邪惡」

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※ 編輯: moonfly 來自: 61.216.82.13 (12/31 14:17)

有時不禁會想，西田敏行或是已故的緒行拳等名演員。
在六七零年代大河劇的演出是否也是一樣精湛，或是跟現代年輕演員一樣還有缺點。
其實我並不覺得「江 戰國三公主」拍的一文不值。
比如家康、秀吉、茶茶或是秀賴的表現都很傑出。
那麼這一片的敗筆到底在哪裡？
一開始飽受抨擊的阿江亂入歷史事件雖是重創。
但是兩大主角的人格錯亂跟跳TONE是最大的致命一擊。

北大路家康從一開始就是對世局保持冷靜的分析態度，想盡辦法擴權。
岸谷秀吉有時雖然為了劇情耍寶過頭，但是立刻可以切換到正經模式。
從一開始的唯信長是從、奪取天下、直到後來為了豐臣家開始妄殺。
茶茶從一開始的消極抗拒強權，到後來認不清世局只想保護秀賴。
情緒的轉移跟行為的轉變都讓人能夠認同。

但是反觀江跟秀忠兩大主角，一個是嫁到德川之前就愛亂入。
嫁進德川家之後就像個小媳婦一樣，頂多只敢在閨房跟廚房嘀咕個兩句。
在NHK 的官網有提到江在前後表情舉止的差異，但是我看不到合理的轉折。

以秀忠的立場，大哥沒事就被信長（以及家康）作掉。
家康直到最後一刻之前，也一直沒將政權交給他掌管。
要把秀忠描寫成反戰人士，其實也沒什麼不好。
但是犯了一個同樣的毛病，唯一讓他轉折的只有高台院「為了天下有時也要有犧牲」
在冬之陣後秀忠去見了高台院，夏之陣決定開殺之前也想起高台院的話。
就為了這兩件事就能讓秀忠下令開殺，同樣不能說服觀眾角色在何處成長。



我覺得這一篇還是發在戰國版好。
如果要發在日劇版，主軸要談挑劇本問題還有演員表現會比較適當。



角色神格化的問題的確是在所難免。
96年的秀吉收在醍醐花見，將秀吉老來亂心的事情輕輕帶過。
「功名之途」裡的山內一豐也不是什麼大角色，見風轉舵的事情說來也不光彩。
但是這一片很明白的把主軸定位在「山內家的存續」
為了要養活底下的手下跟家族，就算換老闆也是不得已。
這也是中世領主最實際的想法。


關於這一點我也有同感，我認為這一片有很好的題材跟演員。
但是因為劇本的問題，才讓魚翅大餐變成了統○肉燥味冬粉速食麵。

竊以為田淵阿姨要表達的是「戰國時代不僅男人受苦，女人也受累不少」
江的三段婚姻都是身不由己，也是完完全全的政略婚姻。
要說江"期望"太平盛世完全入情入理，但是她沒辦法"創造"太平盛世。
她可以側面的見證戰亂的痛苦跟無奈，推有權力的秀忠去改變世局。
而不是沒有意義的亂入加上令人看了就難過的亂發飆。
在後段能夠有所表現的時候，秀忠跟江這兩個角色個性卻沒什麼成長。

在大阪之陣前，江對不願參戰的秀忠說「那我們去當農夫好了」
我不認為這樣的行為跟想法是一個期盼太平之世的女性會說的話。
在收盤時突然讓主角一夜長大悟道開眼，真的非常缺乏說服力…

如果真的想寫戰國女性試圖"創造"太平盛世。
我覺得壽桂尼可能比較適合。

※ 編輯: moonfly 來自: 210.68.36.62 (01/02 11:02)