42歲的林小姐，
以適孕年齡來說偏高，
因為檢查沒有問題，
所以一開始小王子先幫他安排自然週期，
但未能順利受孕，於是開始安排取卵。

在小王子用心調理及患者的配合下，
雖然高齡，但前後兩次取卵進行得很順利，
共結合成15顆D1胚胎✨
收集那麼多胚胎後短時間內就可以準備植入了！
解凍後的胚胎在茂盛實驗室五星級的胚胎培養恆溫箱
住獨立套房式的培養到第五天，
植入了三顆D5胚胎，
小王子好孕神手，一次就順利懷孕了❗️💖☺️

7月在廖醫師的幫助下順產小公主🥳
恭喜謝先生今年過上第一個父親節，
情人節也有大小情人一起陪伴，
好幸福呢🥰

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#睡前故事：【欺凌】

七月，大暑。

午後的陽光依舊炙熱非常，讓每個排隊候車的人群汗流浹背。
在刺眼的光線照射下，我發現了一個很熟悉的舊臉孔。

在每個闊別的昨天，不一定會有再次相見的一天。
但原來說了再見是真的有機會再見。

那一年，同樣是蟬鳴的季節，天氣熱不可耐。

老師把我帶到一間名為「心理輔導室」的房間裡，他坐在我的對面，拿出筆記本和原珠筆，他望向我的臉龐，但沒有直視我的雙眼，開門見山地問：「可以講述一下你被同學欺凌的情況嗎？」老師托了臉上的眼鏡，準備把案詞寫進本子裡。

「她經常會用粗言穢語罵我，生氣時會用拳頭擊打我的手臂，最近那次她更往我臉上打了一記耳光 ⋯⋯」老師聽後皺了一下眉，沒有說話，輔導室隨著我的聲線落下，只聽見他用原珠筆在紙上寫字的聲音。他突然開口問道：「那麼你覺得她為什麼會欺負你？」

老師就這樣問了我這個無稽的問題。
我頓時愣住了，無語凝噎，我在腦海𥚃聯想了許多的答案，但都無法把話說出口。因為無論哪一個答案，也不足以說服自己這就是她用來傷害我的藉口。
「我不知道。」最後我只是緩緩吐出了這四個字。我垂下了頭，焦慮的時候我會習慣性不斷去捏壓自己的雙手，淚水也隨著我的臉龐悄悄滑落。

第二學期的開始，班上來了一位插班生，她叫 Moon。
老師介紹她是非洲人，小時候便隨家人搬到香港定居生活，所以會說廣東話。
她擁有黝黑的皮膚，身材較為圓潤高大，天生的烏黑大捲髮編織了數條的麻花辮子，外表看起來比我們這個年紀還要成熟。

課堂結束後，Moon 輕拍前座同學的背部，想借他的筆記本一用。同學回頭瞥望了她一眼，身體很嫌棄地向前傾，示意不要碰他，因為她黝黑的膚色感覺很髒。鄰座的同學紛紛一起和應，說她的身體有股臭味，便用力地推開她的桌子，要求她坐遠一點。我在遠處看見她收起所有的笑容，像是一個做錯事的小孩子不知所措。

我突然憶起自己被欺凌的過程，一開始也是被嘲笑侮辱，後來就慢慢演收成暴力對待。我的心臟開始不規律地張狂跳動，開始捏壓自己的雙手，安撫自己焦慮不安的內心。

放學後我在她的桌子上放了一本很整齊的筆記本。
就這樣兩個有相同經歷的人成為了朋友。

Moon 是我認識的朋友當中最溫柔的人，她說話時輕聲細語，但個性又很外向樂觀，給予人一種很溫暖的感覺。她笑起來時眼睛會呈現一個彎月的形狀，就像她的名字一樣，特別可愛。

我不再需要從罅隙裡尋找光，因為 Moon 成為了我心裡的一道盎然曙光。

最後一次目睹 Moon 在班上被欺負，是暑假前的一個月。
她被班上的男同學強行搶走了課本，把書中的其中幾頁撕碎，紙碎揮散在她的座位附近。她來不及反應，只想把書本搶回來，但那名男同學使勁地把她推開，她失去了平衡，額頭直接撞向桌角的位置，然候摔倒在地。
課室霎時止了所有喧鬧的聲音，那本書被隨意丟在一旁，大家紛紛回到座位上。

老師進來暼見混亂一片的課室和緩緩在地上站起來的 Moon，沒有去追問事情的來龍去脈，也沒有發現她瘀青一大片的額頭，只指著她破口大罵，隨後便拾起那本只剩下殘骸的書本狠狠地拍落在她的桌子上。
Moon 沒有說話，也沒有解釋，拉開椅子便重新坐回去。

課室彌漫著嚴肅的氣氛，Moon 在角落的位置默默地低頭啜泣，我只懂得在遠處靜靜地凝望她，看見她委屈的模樣，我卻連替她說話的勇氣也沒有，我很焦慮地再次捏壓自己的雙手，視野開始被淚水沾濕模糊。

課堂結束後我陪伴她去醫療室處理傷口，一邊擦藥的時候我哽咽地說了句對不起，Moon 聽後像從前一樣溫柔地微笑，隨後就牽著我的手一同離開。
每次望向 Moon 堅強的模樣，我也會很討厭自己的懦弱，我很難過，但我無能為力。

我沒有勇氣保護 Moon，連學校也沒法替我保護她。

在那年暑假後，我們升讀了不同的班級，我們碰面的機會變得很少，其實我很想問她一句，最近過得還好嗎，但每次都只是擦肩而過。

直到她要轉校，我在抽屜裡發現了她送給我的天使吊墜和一張紙條，「我要轉校了，希望你會幸福快樂地成長，我們一定會再見。」

對於還是小孩子的我們來說，再見這個詞語太模糊了，再見是不是代表其實不會再見。
我第一次感受到，原來失去一個朋友，是如此的疼痛。
但所有的痛，或者都總有屬於它的意義。

陽光突然變得柔和，我慢慢地走向你的面前，我們之間的身高還是有些差距，你低頭用那雙彎月形狀的笑眼與我溫柔對視，你思索了一會兒，然後笑著對我說：哈囉，我們真的再見了。

從被蹂躪過的世界走出，從來不是一件容易的事。

但慶幸的是我們都有自成長，各自安好，等待看見彼此一個更成熟的模樣。

我們在夏天裡揮灑的汗水，流過的淚水，終會在大暑過後銳變成一棵更茂盛的大樹。

Storyteller：Crescent @beelytung
Illustrator：黑豆 @blac_bean

#EveryoneisStoryteller #睡前故事 #Crescent #beelytung #黑豆 #blacbean #沒有你的故事也是你的故事

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《自種綠豆，與小朋友一起觀察學習》
植物進入生活空間，感受親自鋪土、專注種植的喜悅，在家裡栽種孩子們喜歡的植物，不僅可以觀察植物生長過程，也可以學習照顧植物。
我們一起閱讀《媽媽，買綠豆》，然後種綠豆。隨著綠豆發芽長根，為綠豆移盆覆土，把它放在通風有陽光的陽台，每日澆水，小桃和小蘋果每天觀察綠豆的生長過程，「哇，綠豆長高了！」、「綠豆冒出新葉子！」
過了一個月，綠豆莖葉茁壯茂盛，開始以緩慢的速度持續成長。小桃和小蘋果每天會自動自發的澆水，仔細看葉面及葉背檢查有沒有病蟲害。從這些經驗中，孩子們對於種綠豆更為關心投入，產生使命感， 細心照顧而從中得到驚奇和喜悅。
你是否也喜歡植物呢？我相信，有個充滿植物的家，會讓人感到輕鬆自在。我們一邊聽著輕音樂，一邊觀察及照顧植物，看著孩子和植物形成美好的畫面，總讓我心滿意足的露出一抹幸福的微笑。
#謝謝小蘋果的幼兒園老師提供的每日作業讓我們享受種植的美好時光

影片聲明：『本影片拍攝時間為三月份，並非現在五月份疫情時期，請別誤會』

兩個月多的雙胞胎，在疫情還沒爆發之前， 我們來到了好市多~
因為實在被關在家裡太久了 但是沒想到越逛越崩潰 手忙腳亂
我紀錄這一切 分享給你們～
喜歡記得訂閱我！@露比爸Ruby daddy

遲來的未來媽媽最後一部系列。終於剪完了
在懷孕期間總共-三集，這一部也是懷孕時期的最後一部。
接下來就跳到生產日、出血、新手媽媽系列嚕
※這一次爸爸直接體驗試管嬰兒紮針的感受，
也是不讓媽媽一個人承擔，我只紮一針就痛得要命了XD
真的是辛苦媽媽了。
這一次紀錄是從第21周~第35周，分享給你們
請訂閱我唷~
@露比爸Ruby daddy

20191203 黃偉民易經講堂

區議會大勝，人權法落實，警暴更見瘋狂。

警察像二戰末期侵華的日軍，路已經走到盡頭，焦慮不安、前路茫茫，他們更嗜血，殘暴。

第一批被美國懲罰的官員名單，開始網上流出，由林鄭、鄭若驊、李家超、前後兩任的警務處長、葉劉六大寇領軍，後面還有長長的人選吧！

美國牽頭，英國配合，澳洲、加拿大、日本、新西蘭、歐盟，都先後起步了。這樣的國際局勢，中共都走投無路了，莫說心知肚明，自己一直在做壞事的前線警員。

跟光頭劉sir回大灣區生活嗎？子女不能留學英美加澳？他們只能讀暨南大學？自己執勤時傷害了無數香港人的子女，回家見到妻子陰沉的臉色，子女吸了自己帶回家的二噁英病徵漸現。每晚瞌起眼就想這世界真有因果報應嗎？每日還上不上香俾關帝？他仍會保佑我嗎？

這樣的精神狀態，每日蒙了面戴了豬嘴，還要在街見人就打扮凶狠，怎會不累？

當權者禍國殃民，點解重有咁多人同流合污？

人民飽受摧殘，點解大部份人，仍肯默默忍受？

香港市民在這個漫漫黑夜，又可以做什麼？

大地一片漆黑，什麼時候才可以再見黎明？

這不單是香港人今日的疑問，中國人問這些問題，問了三千年。

在商朝末年，周這個地方的領袖，姬昌，作為政治犯，被商紂囚於羑里七年，在監獄中，他已作以上思考。

他身在獄中，生死不測，兒子被殺，製成肉包，刺激他反省人性，黑暗勢力的禍亂根源。

獄中他完成了整理《周易》的工作。

他發現人性由善轉惡，往往只在一念之間。

他在《周易》第三十五卦火地晉卦，和第三十六卦地火明夷中，發現了人性轉惡的關鍵。

這兩卦相綜，互為一體。

本來是日出地上的卦象，象徵旭日東升，太陽從大地升起的象。日出於地，本來是盛大光明的前景。

但一念之間，就變了另一卦象。

地火明夷，上卦為坤地，下卦為離火，象徵明入地中，太陽在土地之下，大地一片漆黑，邪惡壓制了正義，光明受到了傷害，所以稱明夷，即是誅滅光明。

《周易》在地火明夷卦的最後一支爻（上六）寫道：

不明，晦。
初登於天，後入於地。

這爻道出了由佛轉魔的關鍵，在於「不明」。

人在不明的時候，便會失去判斷力，但偏偏卻是大權在握，社會便會陷入一片黑暗之中。

初登於天，後入於地。每個從政的人，爭天下的人，初心都是救民於水火，但權力使人腐爛，不受制衡的權力，會使這些政治領袖，失去初心，由佛轉魔了。

半年時間，便將香港的警隊，由受人信任，保護市民的象徵，因背後的愚蠢操控者，深信暴力可以懾服群眾，濫捕濫殺可以壓制民憤。香港文官系統噤若寒蟬，一個低級的雞仔餅光頭劉sir, 都可以指罵批評特首政務司長，全政府無一個堂堂正正的官，紀律部隊失律，政府失了倫理。不明，晦。不明智，看不清形勢，卻有權力，晦，即黑暗的深淵中心，香港便墮入黑暗之中。

《小象傳》說：

初登于天，照四國也。
後入于地，失則也。

初登于天，因為照四國，四國即四方，你能夠照亮四方，大家安居樂業，這便是初心期望。

後入于地，結果掉下來，因為「失則也」。

則，是大原則，規律。

失則，失去了大原則，沒有遵守自然的法則。所以，後入于地，一敗塗地了。

《易經》說「不易」，儘管外在世界千變萬化，但永遠有個永恆的法則在運作。

作為政治人物，一定要體會，這個「則」，這個規律，才能夠處理群眾社會，把事情處理好，贏得民眾支持。

如果失去了這個「則」，失去了民心，就變成人民公敵了。

新任的警務處長，叫香港人攞返個良心出來，向暴力說不。

原來香港警察做了壞事，都喜歡說「良心」。

以前有位警務處長，也是做了壞事之後，對記者說：

「良心究竟係乜呢？」
「你嘅良心同我嘅良心都唔一樣。」

今日，警暴半年，不明死因的屍體發現超過過二千五人，濫捕五千人，暴力傷害市民難計其數，街上打人不分男女老少，這個時候，「警察頭子」竟然說起了「良心」來。

良心，原來是香港警察的夢魘！

很多市民曾經問：

阿sir, 你跌咗個良心！

孟子說，良心是與生俱來的，但像樹木一樣，不好好護理灌溉，被環境，被私欲破壞，心中的善念，便會奄奄一息的。

半年前的香港警察，還有良心，但今日警暴，他的良心，已被環境獸性侵蝕了。

《孟子．告子篇》
孟子曰：

牛山之木嘗美矣，以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？

日其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌蘗之生焉；牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。

人見其濯濯也，以為未嘗有材焉，此豈山之性也哉？

雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。旦旦而伐之，可以為美乎？
…………………………………

孟子在《告子章句上》說：

牛山的樹木，也曾經很茂盛的，因為它在齊國首都的臨淄的郊外，但當地人日日咁用斧頭去砍伐，佢地又點能夠茂盛呢？

當然，一年四季，雨露潤澤，佢地都在生長，嫩芽都會出來，但問題是，另一個破壞又來了，牧童又在這裡放羊牧牛，所以，整個牛山都光禿禿了。

大家見到牛山光禿禿，以為這座山，一直都係咁，不曾有過大權木嗎？不是的。

就好似有些人身上，好像沒有了天生的仁義之心。佢地之所以無咗良心，就正好似牛山光禿禿一樣。每日有人去砍伐佢，又點能茂盛呢？

午夜夢迴，良心急call, 但朝早一上班，良心的萌芽，又被吃光了。

反覆地被不同的勢力欲念消滅，那麼，他夜晚良心再急call, 發出的善念自然無法存在，慢慢又自我合理化，覺得自己其實是對的，別人才是錯，故意挑剔我而已。

這些人，夜裡發出的良心呼喚不復存在，便和禽獸差不多了。

別人看見他們像禽獸，以為他們不曾有過善良的本性，其實不是的。

只要得到合適的滋養，沒有東西不能生長；失掉應有的滋養，沒有東西不會消亡。

孔子說過：

操則存，舍則亡。
出入無時，莫知其鄉。

抓住它，就存在；放棄它，就亡失。進進出出沒有一定時候，也不知道它何去何從。

這就是指人心而言吧！

鄧炳強叫人攞返個良心出來，希望他還有，他的警隊隊員還有。

這半年，香港愚蠢的以警暴平亂，對香港造成多大的傷害？對政府造成多大的傷害？對警隊造成多大的傷害？

市民再不信任政府，警察都被視為流氓爛仔。香港百年來賴以成功，成為國際城市的歷史和因素都忘記了。

孟子在《公孫丑篇》說：

尊賢使能，俊傑在位，則天下之士，皆悅而願立於其朝矣。

市，廛而不征，法而不廛，則天下之商，皆悅而願藏於其市矣。

關，譏而不征，則天下之旅，皆悅而願出於其路矣。

耕者，助而不稅，則天下之農，皆悅而願耕於其野矣。

廛，無夫里之布，則天下之民，皆悅而願為之氓矣。

信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以來，未有能濟者也。

如此，則無敵於天下。

無敵於天下者，天吏也，然而不王者，未之有也。

八二年，戴卓爾夫人訪華開始，直至九七，中英雙方都說要保持香港的穩定繁榮。

但如何保持香港的固有的穩定和繁榮呢？中共有中共的看法，英國人有英國人的看法。

對孟子來說，保持一個城市的穩定繁榮，有幾項原則要遵守。

首先，要尊重有品行道德的人，任用有才能的人。凡有能力的人，政府都會聘用，不會浪費人才；社會上，有學問，有能力，有技術的人，都有工作，這樣社會最出色的，都高興替你這個政府服務。

在市場上，給予空地空間給商人儲藏貨物，而不徵收各式雜稅。貨物滯銷，政府作買家，不讓貨物長久積壓，那麼，天下商賈，都會高興將貨物放在當地市場。

關卡，只作稽查而不徵稅項，要天下旅客都樂意到這裡來。

農業，擴大耕地面積，資助農業，不徵農產品稅項，天下農民都想來這裡耕作。

民居，不重覆徵稅，發展公屋，不高地價作間接稅。天下人都高興，搬到這裡生活。

真正做到這五項措施，連鄰國的人民都想來這裡生活，像敬仰自己父母一樣的敬仰這個政府，人民就對政府有向心力了。

這個時候，鄰國想來攻打你，就好像率領他的兒女來攻打自己的父母一樣，不可能成功的。

假如這樣而成為天下無敵，這就是替天行道的父母官了。

孟子用「天吏」來形容政治上，行仁政的人道、天道、天理的關係。不是後世「替天行道」的強盜意思。政府應接天理行事，如果這樣還不能稱王天下，是不可能的。

孟子在二千五百年前，具體說出一個城穩定繁榮的原則，也是今日一個國際城市的基本條件，香港百年，殖民地政府亦是用這個原則管治香港。

但今日，以為用制度暴力，警察暴力，就可以管理一個國際城市，這是歷史未曾成功過的。