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[爆卦]花蓮日本神社是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇花蓮日本神社鄉民發文沒有被收入到精華區：在花蓮日本神社這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 花蓮日本神社產品中有2篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 【尋找台灣神社#2：花蓮篇來囉！】 哈哈~大家還喜歡這個新單元嗎？還好有趕在疫情爆發前，完成花蓮神社的拍攝！花蓮真的太大了，我們去了兩次才完成，花蓮神社最特別之處，在於完美地融合了台灣在地文化！大家筆記起來，疫情過後納入出遊走訪名單！😁😁😁 ► 點這邊看影片：https://youtu.be/I3...

　同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎，也在其Youtube影片中提到，(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前，完成花蓮神社的拍攝！花蓮真的太大了，我們去了兩次才完成，花蓮神社最特別之處，在於完美地融合了台灣在地文化！大家筆記起來，疫情過後納入出遊走訪名單！😁😁😁 全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念！ 2021年6月25日(11:00)～7月...

「花蓮日本神社」的推薦目錄

花蓮日本神社 在 林宇軒 Instagram 的最讚貼文

2021-08-03 14:44:00

第一次去雜草叢生 第二次去煥然一新 看看圖ㄧ圖二就知道 老闆還特別讓我進去參觀拍攝 《收集神社之旅25》 📍 武士林神社&迎曦閣民宿 🔍google map 迎曦閣民宿 📖之前詢問老闆，他規劃平日雙人房2600，家人3500。民宿也在近期取得旅館業執照。至於開幕時間及詳情可以私訊他們粉專，在貼文最後...

  • 花蓮日本神社 在 Facebook 的最佳解答

    2021-06-25 20:00:00
    有 5,551 人按讚

    【尋找台灣神社#2：花蓮篇來囉！】
    哈哈~大家還喜歡這個新單元嗎？還好有趕在疫情爆發前，完成花蓮神社的拍攝！花蓮真的太大了，我們去了兩次才完成，花蓮神社最特別之處，在於完美地融合了台灣在地文化！大家筆記起來，疫情過後納入出遊走訪名單！😁😁😁

    ► 點這邊看影片：https://youtu.be/I3z_4tYvgJw

    【本集特別感謝】
    #貓咪大戰爭 #貓戰 #貓咪大戰爭六週年

  • 花蓮日本神社 在 Facebook 的最佳解答

    2021-06-07 12:52:17
    有 56 人按讚

    #傑菲亞娃好台灣 #花蓮 #日本神社在台灣 #吉安鄉慶修院 #防疫優先對抗病毒 #非必要不出門 #該做的事還是要好好做 #該分享的還是要認真分享 #陪伴家人關懷朋友

    💟被列為三級古蹟的『慶修院』為台灣現存最完整的日本寺院。
    📍1908年日本的四國德島縣吉野川沿岸的居民來到吉安鄉，由於日本人來此設立移民村，為了撫慰移民的思鄉之情，因此建造了「吉野布教所」也就是現在的『慶修院』。
    👉除了靜態的參拜觀賞外，也有抽籤、御守、繪馬等，讓大家體驗日本祈福的儀式，整個慶修院根本就是日本神社的規模。來看看本文囉💃💃💃

    ✅傑菲亞娃延伸閱讀◎台灣花蓮吉安鄉【慶修院】日式懷舊之旅

  • 蔡阿嘎

    花蓮日本神社 在 蔡阿嘎 Youtube 的最佳解答

    2021-06-25 18:00:15

    (拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前，完成花蓮神社的拍攝！花蓮真的太大了，我們去了兩次才完成，花蓮神社最特別之處，在於完美地融合了台灣在地文化！大家筆記起來，疫情過後納入出遊走訪名單！😁😁😁

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    【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2：花蓮】

    [壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
    壽尋常小學校創立於大正3年(1914年)，校園內的奉安殿奉遷式日期不詳，原是奉祀日人文人菅原道真，今則改奉我國的土地公，該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾，其他則仍維持原有的日本樣式，十分具有特色。
    最特別的是，奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章，僅次於天皇的「菊の御紋」，這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少，即使在日本國內也不多見。


    [豐田神社] 03:34
    豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村（今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村）的神社，當時為了這些來自日本的移民，因宗教上的需要，在豐田村的森本聚落內於大正4年（1915）鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王。
    二次大戰後被改為碧蓮寺，改供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風，之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。


    [新城天主堂] 06:54
    新城社所在地一帶，過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑，後來在昭和12年(1923年)，新城社落成鎮。二次大戰後，有傳說國民政府派士兵拆除神社，結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資，以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。


    [台肥溝內社] 12:30
    是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社，即為「場內附屬的神社」，二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場，是將從菲律賓運來此處的原料加工後，憑藉鄰近港口的地利之便，再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。


    [林田神社] 15:28
    為無格社，日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村，為了撫慰移民不安之情緒，在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社，林田神社於大正4年(1915年)鎮座，是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
    林田神社的布局，在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠，鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型，神社的本殿坐落於三層臺基之上，臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構，在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。


    [哈拉灣神社] 16:50
    現址為樂合基督長老教會，日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上，相關資料十分匱乏，名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳，因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」，或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
    今日神社大部分遺跡已消失，神社本殿的位置被改為集會所，不過有趣的是，除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外，還有一個經過數次整修的鳥居，這個鳥居早已沒了日本味，更多的是濃濃的原住民風。


    [玉里神社] 20:09
    玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心，社格為無格社，昭和3年(1928)鎮座，祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等，並有一座表忠碑。
    二戰後，日人撤離臺灣，加上信仰的不同，神社空間一度成為居民承租改為農田使用，而部分設施則遭人為破壞，玉里社傾頹於雜草樹林之間，表忠碑亦被民宅包圍。民國98年，一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊，展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃，清理出本殿與拜殿的遺構，扶正傾倒的石燈籠，並清除參道上的蔓生野草，逐一展露玉里社原貌。



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