#都市偵探研究所
今天都市偵探研究所課程，安排「芝山岩歷史考古與山屋美術館參觀」，我們擁有陽光普照的美好午后，爬上長長陡峭的階梯，潛入隱藏豐富歷史的芝山岩，在三百年老樟樹前合影，然後考察芝山巖事件，到叢林中的石象探險，最後到邱文傑建築師的新作「山屋美術館」，美好的秋日課程！

最近忙著寫稿，翻找出去年為三民書局的期刊寫的〈臺灣開學了！——趣談臺灣日治時代的新式教育〉，已經登出許久，網路也能下載全刊，不過好像還沒在自己的粉絲團發表過，是故會分成幾天連載之。

文章出處：三民歷史學習網《玩轉歷史力》第20期
http://www.grandeast.com.tw/History/FunHistory
　
〈臺灣開學了！——趣談臺灣日治時代的新式教育〉

假設我們玩一場戰略遊戲，大戰三百回合好不容易打下了一塊新領地，不用說，接著當然是種植、生產、開採、建城。遊戲說得容易，滑鼠點一點，花些時間累積經驗值，美侖美奐的田園城堡「登楞」一聲就蓋好了；不過，當年日本取得臺灣之後，可是傷透了腦筋，才把臺灣建設成海外最skr 的殖民地。

原因永遠出在「人」。

Welcome to the real world. 現實情況可不像打手遊。臺灣島上有大量的住民，不但分成拿～摸 多族群，而且大家還參加「民變」「械鬥」「出草」等傳統體育活動習慣了，所以拿～摸難管，如果能把這些住民乖乖變成聽話的人，人力也有了，財產土地也有了，這豈非人財兩得？（這成語不是這樣用的吧）

可是世界上有這樣的魔法嗎？有，叫做「教育」。

往好處說，社會要文明開化、提高競爭力；往壞的說，對人民催眠洗腦，任意捏塑成預想的樣子——都要靠教育。

最早來臺灣搞教育的重要推手，一定要提起伊澤修二（什麼伊藤潤二？ 就叫你不要看那麼多漫畫）。伊澤修二是日本當時精通中國北京話的教育家（晚清至民國初期的中國國語普及運動，也跟伊澤修二的建議有關），日本治臺之始的1895年，他磨刀霍霍，啊不是，摩拳擦掌想來臺灣大展長才，浩浩蕩蕩帶了超過百名通曉北京話的翻譯官來臺，想與臺灣人民好好溝通說明、推展百年大計，讓他萬萬想不到的是，臺灣雖然被清朝統治兩百多年，住民們講閩南語講客家話講原住民語，哇哩咧就是不會北京話！（伊澤修二模仿胡瓜式綜藝摔 ）伊澤桑 只好把北京話技能砍掉重練，也開始整理在本地最多人使用的臺灣閩南語，編纂出臺語字典《臺灣十五音及字母詳解》。

他向當時的臺灣總督樺山資紀建議，臺灣的教育需要兩個目標：一個是「目下急要教育關係事項」，另一個是「永遠的教育事業」。前面那一項尤其緊急，必須讓來臺的日本老師學習臺灣話（因為他已經吃到苦頭了）；而臺灣人也得趕緊學習日語，說辦就辦的成果，就是位於目前臺北市芝山岩的「芝山巖學堂」（今天士林國小前身）。

當時伊澤修二為了推行日語教育，從日本招募了六名老師來這裡上課，這是日本在臺辦教育的起點；然而這六個老師教了三個月，就被地方的抗日份子殺害，此事件震驚日本，也讓許多日本學者從此視來臺為畏途。而每年祭拜這六位老師（稱為「六氏先生」），也成為日治時代教育的重要活動；不過在二戰結束後，有民眾基於仇日心理，將祭祀六氏先生的芝山岩神社、墳墓以及碑文盡皆破壞，連六氏先生骨灰也慘遭毒手，這六個老師也真是衰到破表了。

雖然在臺教育剛起步就受挫，但在伊澤修二逆轟高灰 的堅持下，臺灣各地還是成立了「國語傳習所」。當時外國列強的殖民地學校，大多「選才而教」，並不是所有殖民地居民都有機會受教育；但是「國語傳習所」卻不分族群、性別、階級，人人都能學習，算是臺灣進入現代「國民教育」的雛型。

（之一，待續）

這是1995年6月1日在臺北市士林國小舉行的慶祝百週年校慶活動紀實，非常謝謝吳儉鴻老師分享這部珍貴的紀錄片。

臺北市士林國小創校於1895年，是臺灣歷史最久的學校，被視為日治時期全臺教育發祥地。此影片拍攝於1995年6月1日士林國小百週年校慶那天，當時的校長是林榮華先生，校友會會長是林振永先生，家長會會長是鄭坤木先生，而昔日歷任校長如：潘銀貴、高元斌、鄭燦堃、余季佈及李元華等人皆出席此一盛會。

影片內容包括：當時的臺北市市長陳水扁參觀士林國小三館及參加慶祝茶會、來賓致詞並切蛋糕慶祝、體育表演會的各項精彩演出、園遊會、義賣美展、學生美展、校友會聚餐，以及日籍校友到芝山巖祭拜「六氏先生」，並以一公尺餘的花崗石重新立六氏先生墓於芝山巖山頂的同歸所附近。

所謂「六氏先生」指的是日治時期六位在芝山巖學堂（士林國小前身）任職的日籍老師，他們於1896年1月1日到城內參加元旦慶典後，於返校途中，在芝山巖遭到抗日人士殺死，史稱「芝山巖事件」，當時臺灣總督府將罹難者合稱六氏先生（日語的先生即老師），並將他們的骨灰安葬於芝山巖山頂的大樟樹處，舉行盛大之追思典禮。

坐落在臺北市士林區大東路165號的臺北市士林國小，是臺灣最早設立的小學，迄今已有124年的歷史。

1895年7月，伊澤修二先生在今「芝山岩惠濟宮」處，創立「芝山巖學堂」。

1896年6月1日，芝山巖學堂改名為「國語學校第一附屬學校」並遷校到今士林國小所在地，因此6月1日被定為校慶日，迄今百多年來，該校固定在這一天慶祝校慶的傳統未曾間斷。

1898年10月1日，校名改為「八芝蘭公學校」（2005年，士林國小將圖書館命名為「芝蘭書苑」，其由來即此）。

1921年4月1日，校名改為「士林公學校」。

1941年4月，校名改為「士林國民學校」。

戰後，校名自1946年起改為「臺北縣立士林國民學校」。

1949年8月，校名改稱「草山管理局士林鎮士林國民學校」。

1950年5月，校名改稱「陽明山管理局士林鎮士林國民學校」。

1968年7月1日，陽明山管理局士林鎮劃入臺北市成為士林區，再加上同年8月1日實施九年國民教育，校名改稱「臺北市陽明山管理局士林區士林國民小學」。

1974年1月1日，因臺北市陽明山管理局降編為「臺北市陽明山管理處」，改歸臺北市政府民政局管轄，校名隨之改為「臺北市士林區士林國民小學」至今。

臺北市士林國小的學區雖然幾經變革，劃分成立十餘所國民小學，但是由於社會的變遷、工商業的發達，加上人口的驟增，位於士林中心的士林國小，其學生人數並未減少。

士林國小附近的士林市場發展鼎盛，餐飲攤販林立，許多外來人口的湧入，造成士林舊有文化之式微，所以學區環境品質日漸下降，教育工作日漸艱辛；還好士林社區文物之盛與鄉土文化之美，雖經時空無情流轉，並沒有消逝殆盡，為了探本溯源、緬懷先人的功業，士林國小在地方人士的協助下，利用社區資源成立鄉土教材館、校史館與昆蟲貝殼館，除供教學使用外，亦回餽社會、開放各界參觀，以期將鄉土文化發揚光大。