4月9日新闻简述：

0. 星洲独家，教育部副部长马汉顺说，即使行动管制令在本月14日结束，教育部也不会宣布全国各校在15日开课，因为学生的安全是优先考量。

1. 卫生部总监表示抗疫还没赢，但也还没输。根据事实和科学分析，卫生部会用约两天时间将报告提交内阁再作出进一步行动。

2. 世卫组织总干事反击特朗普如果不要看到更多尸袋就不要将疫情政治化。

3. 由于欧洲疫情蔓延，欧盟宣布延长入境限制至5月15日。

4. 非洲2国埃塞俄比亚和利比里亚宣布进入紧急状态为期3周。埃塞俄比亚境内55人确诊，2人死亡。利比里亚31确诊，4死亡。

5. 4月8日中国新增63病例，61例为境外输入；无症状者56例，境外输入无症状者28例。目前境外输入共729例。

6. 新加坡环境及水源部长表示截至昨晚8时共发出3000书面劝告，累积数量达1万个。如果民众屡劝不听，国家的50亿同舟共济预算案将徒劳。

7. 意大利一养老院护理员集体逃离，留下87名无援老人，其中9人不幸去世，9人并非死于冠病，而是饿死。

8. 全球确诊突破150万，达1508089，死亡人数88184。

9. 登嘉楼对龙云3甘榜橙色区收紧管制4500居民行动，分别是甘榜双溪不艾雅，甘榜直洛立巴及甘榜督卡。目前已有30人确诊。

10. 印尼雅加达的冲突政策分析研究所上周发表报告指出随着疫情扩散，恐怖组织在社交媒体上煽动反华，并预警政府面对可能出现针对当地华人的恐袭事件。

11. 马六甲一名55岁华裔男子滥用警方路障中的紧急通道而被截停后辱骂并往交警脸上打了一巴掌，随后警员将他逮捕并充公其轿车。

12. 从新加坡返马的41岁男子向媒体投诉指隔离中心环境肮脏设备陈旧。4人一室并共用整栋楼层的两间厕所，数名隔离者有咳嗽。随后被州卫生局安排入住希尔顿逸林酒店。

13. 美国民主党参议员桑德斯退出民主党初选，而今民主党参选人只剩下前副总统拜登。今年11月的总统大选将会是拜登对垒特朗普。

14. 总警长警告国外返马被隔离在酒店的民众，若发现在酒店内到处走动，将会逮捕他们。目前政府已经选定112间酒店作为隔离中心。

15. 武汉解封后，一货机载有70吨口罩，防护服等医疗物资抵达悉尼，该物资是华人企业及民间组织筹措以用于支援澳洲华人及中国留学生。

16. 新加坡8日新增142例创新高。累积病例达1623例。印度籍持有长期居留证男子7号接受检测，X光没有肺炎症状，建议留家中，8日发现暴毙在家，检测呈阳性。

17. 香港特首率领高官在未来12个月减薪10%。工资补贴50%，上限9千港币为期6个月。港铁7月起降价20%，为期6个月。

18. GOMBAK再封3路，分别是士拉央新镇2路，甘榜士拉央达大路，士拉央新镇往吉隆坡批发公市进行全天候封路。

19. 南洋报业基金和TEST4MALAYSIA发起检测剂募款活动，目前筹得787万余款尚欠572万令吉就可达到目标以便能向韩国采购25万检测剂。

20. 破产人士申请国家关怀援助金不需要跟报穷局申报。

21. 法国护士发起“裸体抗议”，呛政府未能提供防护设备给医护人员，让他们犹如“裸体上阵”对抗疫情。

22. 特朗普7日表示考虑对世卫组织暂停资金。对此中国外交部表示在世卫组织秘书长带领下推动抗疫合作发挥重要作用，中方将坚定支持世卫组织。

23. NIKE， NEW BALANCE， APPLE纷加入生产医疗防护设备。NIKE最新生产的防护面罩加入了NIKE AIR元素，第一批面罩将提供给NIKE总部附近卫生机构。

24. 继LUCKIN COFFEE之后，爱奇艺被美国CNBC报导指谎报营业额，为此爱奇艺否认报导指控。

25. 雪州港务局主席欧阳捍华职务已经于4月1日正式被终止。

26. 台湾最大盗版视频网站“枫林网”被警方查获，2嫌犯被逮捕，冻结资金达6千万台币。

27. 前部长杨美盈3月6日诞下男宝，如今已满月。

28. 行动党士都兰区州议员曾笳恩组织队伍，协助30名母亲成功将600公斤母乳从新加坡送回新山。

29. PETALING JAYA再封7路段，增设1路障： https://www.chinapress.com.my/?p=1980838

30. 法国航母40水兵出现症状，全舰提早返回法国。

31. 公务员房屋贷款局不会延长或暂停每月分期还贷。因为一旦暂停或延长还贷款将会影响该局超过20亿的现金流。

32. 为了抗疫，今年港姐选美停办1年。

33. 联邦直辖区取消今年斋戒月市集。

34. 吉隆坡2被封锁组屋97%为外籍人士，相关大使馆必须负责他们面对的饮食问题。

35. 政府将派发每户家庭4片口罩。

Credit to：Foo Say Seng

一本了不起的杂志
——《一行》创刊30周年纪念
徐敬亚

《一行》，就是那本刚刚还摆在我们桌上的“外国”杂志吗，就是那个一袭白衣皂靴的黑脸汉子吗，就是那一行行飘飞在太平洋上空的神秘幽灵吗……30年了，当鸡毛蒜皮也变成文物之际，我们翻开记忆，辨认它走过的每一页白纸，如同紧盯着一位失散多年的兄弟。
我们也老到有资格纪念30年前的事儿了吗。
30年有多长？二战光复到文革中止，几乎30年——内中的起伏逆折纠结，漫长得像100年；1889光绪帝亲政到五四，整30年——多少兴亡，多少荣辱，像跨越了古今百代；从五四到四九，又30年——刀光剑影，血肉贲张，如同天和地全翻全覆。30年，自然界可以把大河从东方移动到西方。30年，人类的沧海桑田里足以容纳一个甚至几个王朝。
我不会去管什么狗屁文学史。我们是360行中最末的一行，我们是一行人中要么走在最前面要么走在最后面的那一行。我们只是摸着自己的脉，走回不耻于史的记忆。
那不是一本普通的杂志。那不是官府的告示和文书。那是我们自己人凑的银子，自己攒的力气，是自己的纸自己的墨，自己写的诗，印上了自己的青葱生命与灵肉，那是一代人30年的刻痕与编年。

缘起：它成为收割九十年代诗歌最大的一把镰刀

30年前，诗歌猛然大热！
先是朦胧诗用一个又一个瞬间点燃了中国。之后数年，官方动用国家宣传机器围剿——于是，历史上演了一幕“好产品+好广告”的巨大营销盛况。哪个民族能遭遇攀爬血泪上升的快感，又有哪个国家舍得用一版一版白银为诗歌积年累月地推销。
对于当年诗歌，无论你怎样学术，也只能被迫使用“盛况”这个虚幻形容。中国历来没有理性与数据。几十年了，即使在大数据里人们只能也找到这一条：“全国2000多家诗社和千倍百倍于此数字的自谓诗人……至1986年7月，全国已出的非正式打印诗集达905种，不定期的打印诗刊70种，非正式发行的铅印诗刊和诗报22种。”——哈哈，上述统计，是我1986年举办“两报大展”时从一份记不清名字的民刊上转抄后发布。没想到，这组数字便成了后来被不断频繁引用的最权威数据。
权威总是可疑的。没办法，历史上冒名顶替的东西太多了。
不管怎样，它总算给了我们一组煞有介事的阿拉伯。我现在不关心诗集，我要的是民刊。按上述统计“打印加铅印”两种诗刊，总数99种。与“两报大展”公示的64个流派基本吻合。但，这些年我不断发现，当年被大展遗漏的诗人和流派太多太多了！
怎么办，八十年代的诗歌民刊、民报，到底有多少？
被当事者们模糊过的历史，后世能够给予补救的惟一方法，也许就是收藏。
目前，中国两大诗歌民刊收藏馆，一个是“世中人汉诗馆”，一个是姜红伟的“八十年代诗歌纪念馆”。按收藏者统计的数据之大，足以令我们这些过来者震惊。
世中人汉诗馆内收藏的非公开印行的刊物约3000种（ 时间不限于八十年代。品类为综合统计）。这个数字是世中人刚刚微信发给我的。世中人称，他几乎攒全了《一行》，只差两期，严力已答应帮他补全。哈哈，这本宝贝杂志已经珍贵得达到历史邮票的地位了。
“八十年代诗歌纪念馆”的收藏。按姜红伟发布的统计：全国大学生各类诗刊、诗报（1970年代末至1980年代末）大约300余种。此外，八十年代全国各地中学诗歌社团创办的诗歌报刊大约200种。请注意：中学生社团报刊是一个极易被忽略的品类。
好了，按上述两家诗歌馆的藏品计：八十年代诗歌民间报刊，种类应不低于500种。
明晃晃的收藏品，以物理性的真实，无声地保留着历史，如同出土文物，考古证据般的权威性无可辩驳。
我之所以统计这些遥远的数据，只是为了给《一行》杂志的出世，考证一个宏大的诗歌背景。我们的面前是：煌煌500种民刊，泱泱500乘N首诗、500乘N行诗……
现在，我让一束强光只照亮那一行。
相比于500家群峰并起的民间报刊，《一行》铺起摊位的时候，那个风起云涌的集市即将打烊——直到1987年，几乎在现代诗盛行于中国的10年后，这一行才在遥远的地方出现。但由于它混血般的出身和纯净编风，这本杂志犹如一只最强的聚光灯照亮了中国未来十多年诗歌的血灰色天空，在500家报刊中，成为收割九十年代诗歌最大的一把镰刀。

发轫：一种美国式的AA制艺术公社

1987年5月，诗画刊《一行》在纽约创刊。
然而，无论从诗还是从画的内在视角，都纯属诗画之外的偶然——虽然历史向前挪了百年，大清国的年轻子民对遥远大陆的神秘向往不但没有减少，而且一窥究竟的愿望几达历史之最。一批又一批以留学方式远抛他乡的窥视者们，不经意地裹带了浓度不低的诗歌因子。正是生存背景的移动，意外地带来了中国现代诗一次额外的分蘖。
作为《一行》的主创者及灵魂的严力，在苦苦的海外生存两整年之后，及时发现了自己体内的诗歌发酵，又在一座城市中与未来的合伙人相遇，并以合并诗画的恰当方式升华了一批流亡艺术家共同的内心愿望。OK，一个以汉语、汉文化为纽带的团体、一家以中文诗歌为主体的艺术季刊就登场了。
在500家民刊中，这无疑是一家萌芽过晚的两栖诗刊。但谁也没想到在随后13年中，与大陆层出不穷但屡屡短命的民刊相比，《一行》展现了强大的生命韧性。从1987年至2000年共出版了25期（1994年之前为季刊）。加上全国各地诗人在每年的《一行》周年的10期纪念年刊，整整35期《一行》杂志，横跨了八十年代与九十年代，在与新世纪相交后，完成历史使命般地恰当停止在一个明暗之间的节点。
《一行》之所以能够完成了13年跨国绵延，并不事声张地成为彼时中国诗歌的高端集散地，有三点独特的内在依据：

1、主导传统：朦胧诗派与星星画派的宿将合流
诗歌辈份很高的严力，其实可以从另一个角度看作朦胧诗的一个艺术载体。空降异邦的孤独生存，使这位留学者几乎完整保留了此流派的执着、纯真的使命感信息。于是，朦胧诗的后期传播与升华，并不是由北岛、芒克等原创者完成，而恰恰是那位当年《今天》中的小兄弟，作为老牌诗歌的记忆载体，化成一柄得天独厚、飘扬过海的蒲公英。同时，严力的另一个《星星》画派的老牌双栖身份，使他准确地迎合了纽约这座诗画合璧的留学城市，并把这两股相得益彰的棉纱，搓成了一根美妙缠绕的长绳。正是主创者严力内心中诗画的高远传统，使《一行》自认死理地严格秉持着最高的诗歌准则，以一种国内混乱诗界无法达到的清静、单纯的高标，非世俗地照亮了一盘散沙的现代诗，成为九十年代中国现代诗最权威的集结舞台。

2、艺术公社：美国式的AA制诗画基金
和大陆现代诗人凌乱的生存相比，纽约人的生活几乎可以称为正人君子者流。稳定的生态背景，极易使人产生按部就班的稳定节奏，这与国内诗人们朝不保夕的动荡形成强烈对比，这其实是《一行》杂志恬淡、从容、持久的、类似哲学般的大背景与大依据。此外，《一行》杂志独有的、AA制的集资模式，使它具有了一种类似股份制、合伙人的某种艺术公社味道：20几位成员每个季度拿出一天的工资，有的每季度出50元，有的100元，还有两个医生，因为工资高，出200元——一举解决了每期1000册、1500美金的印刷费用。这真是纽约人才能想出的集资方式。应当记住这些被称为“离人”的名单：严力、王渝、郝毅民、艾未未、张伟、秦松、李斐、非马、斯仲达、艾伦金斯堡、安晨、王福东、姚庆章、方家模、张宏图、邢菲……严力说，有的成员每三个月甚至拿出5天以上的工资。
近代，有军事学家拆解战争的制胜因素时指出，决定一场战争成败的，不仅是战略与战术，更常常是武器的较量，甚至是给养与后勤的比拼。当土八路们背着粮袋生火煮饭的时候，装备精良的八嘎牙路们吃的却是美味快餐与刚发明出来的鱼肉罐头。同样，在《一行》以丰盈稳固的资金运作之际，大陆的游击战士从来没逃脱艰苦卓绝的挣扎。《一行》创办4年后，由芒克、唐晓渡主编的《现代汉诗》横空出世。这个与《一行》并驾齐驱的著名民刊，最终倒在了日益匮乏的白银面前。作为其编委，1994年，我代表深圳出资1000元，由欧宁主办编辑了最后一期《现代汉诗》，宣告分封制式的各城市轮流作庄方式的中止。
因此，《一行》证明：由若干合伙人共同集资的、同仁式的基金方式，可能是中国现代诗民刊的长治之道。

3、代理人制：类似现代营销的集散中心
勤勉而谦逊的严力曾写道：“在一行漫长的道路上，国内各地诗人组织及策划稿件的负责人包括：莫非、贝岭、李松樟、瓦蓝、梁晓明、伊沙、肖沉、古冈、孟浪、付维、朱凌波、杨春光、蓝皮等，没有这些诗人在创作之余的努力，一行就不可能完成如此的使命和对中国现代诗歌的贡献。”
正是上述中国现代诗中坚力量的加入，使《一行》形成了一个遍及中国的集稿中心与发行基地。这其中的每一个名字，在当年都是一个恒星与行星环绕的诗歌星座。这种弟兄般的借力，由几个城市扩展到了十几个省市的辐射，北京、杭州、天津、大连、西安、长沙……这相当于《一行》在中国大陆同时开办了多省市的派出机构。诗人之间的江湖传播，常常以几何基数发展。
据严力的精确统计：“13年间《一行》共集结了780位大陆、港台及海外诗人、画家。其中港台及海外诗人160名，中国大陆诗人535名，插图或插画作者85名。”这是一串长长的名单，几乎涵盖了当代两岸几地华语诗人的大部。这并不包括大量暗中的名单。大凡有据可查、显现出来的事物永远不是全部。可以想见，在经过严格筛选后的存品背后，它的外围是一个多么大的隐形落榜者与庞大的阅读群体。
值得后世研究者们注意的是：《一行》不但形成了海外向大陆的派出，代理诗人们甚至还额外产生了一种扩展与再生的能力。只要严力一声令下，或者代理者们一个漂亮的建议，一本冠以“一行”全部符号标识的刊物便在大陆上印刷发行。当然，施发号令的严力还需要在纽约为这些印刷物寻找美金赞助。据严力统计，这些总名为“周年纪念版”的《一行》共策划、出版、发行了10种，自1994年一直延续到2000年。这件事有点怪，仿佛一个总部设立在纽约的海外诗歌出版社，莫名地赐出了一个个“书号”，代理者便获得了一种加盟者的主体地位，以《一行》的名义进行工作。这样的出版发行事实，证明当年的《一行》已经产生了一种全国性的品牌效应与加盟店的色彩。
在我写此文的昨天，身在纽约的严力通过微信发来一句话：“这是众人的一行史，是众人的一行诗。”
这是实话。没有一批诗歌力工、诗歌买办、诗歌编外股东，就不会有《一行》这家以最小诗歌细胞命名的民刊10多年的风行天下。

辉煌：那条窄路上的一束强光

我很喜欢本文标题中的“了不起”三个字。
今年春“红皮书”再版，我写了一篇名为《一本了不起的书》的再版序言。我说：“一切了不起的事物，如同英雄。首先必备基础性的优秀因素，同时它还必须意外地得到历史的青睐。”
1987年创刊，《一行》已显不同凡响。
我可能是大陆较早的见者。从大胡子孟浪手里接过《一行》创刊号，见惯了民刊的我仍然为之一震。黑白分明的设计，使它那么洋气，那么现代，又那么另类。深圳与香港人熟悉的电脑繁圆体表明了它确凿的海外华侨身份。更有一堆又一堆没人细看的英文，让人想象着华尔街的阔绰与体面。在当年，我们哪里知道留学生和海外人士们精致而艰难的生活。在大陆青年人心目中，只要沾上了USA的人似乎百分百全是富翁。而严力、非马、艾未未、马德升、孟浪、郁郁、黑大春、李冰、金斯堡……这些诗人、画家的集体亮相，标明了这是一家语言标高线非常敏感的现代杂志。
两年之后，一场从天而降的精神核爆吞噬了一切。《一行》开始发光。

1、在最黑暗的时刻，它上演了辉煌
“1989，肉体般致命的一击，重重地落在心猿意马的诗群上……内在背景被突然抽离，热度浓浓的脏器突然空空如也。诗人们一刹那站在原地发呆，“想”和“写”在根本方式上发生了犹疑……几乎所有的人暂时放下了笔，四散而逃，怀着凄苦、破败、无聊的心情……一种模模糊糊的倒塌，一种自怨自艾的无奈与悲凉，缓缓而升……人文主义的脖颈，在苍凉中微微挺起……诗的力度，在病弱中出现了一股伤残雄性的气息……”（本人作《隐匿者之光》）
那一年，诗歌江湖崩盘。鸟与兽一哄四散。而此时，创刊两年的《一行》刚刚完善了它与大陆现代诗各路英雄们的秘密联络图。
就在大陆地下民刊纷纷偃旗息鼓的时候，一期又一期的《一行》仍然如约而至。在诗人们遭受着复辟的革命词语重度侮辱的岁月，它像一行黑白分明的光，跨过太平洋那苦难之水，照亮了国家与诗歌共同的那条窄路。
那是一束丝毫也没有中断的强光，处于鼎盛期的《一行》，在洪水肆虐的时候，充当了一次诗歌的诺亚方舟。随着《一行》在各省市的推广人逐渐到位，这本杂志在最黑暗的时刻达到了它的辉煌。
今天的人们，很难想象一本杂志带给诗人们的慰藉。它带来的几乎是死亡中的生命暗号，它使人们相信，即使在最苦闷的日子，只要天空中还有一行鸟在飞行，也足以使黑云重压下的天空充满了弹跳的想象。
这是一次诗的幸运，也是族类的幸运：所幸的是，世界毕竟不只一个大清朝。所幸的是中国诗歌预先在远方埋伏了一彪人马……

2、它参与了中国人重建日常精神生活的自救
“被我称为“灰暗而平庸”的乏味的九十年代，可能恰恰是伟大的10年！……历史的辉煌都是英雄们创造，历史的创伤却是由平民百姓一天天愈合……整个九十年代，它的确是用一种正常生活困境中的苦闷感，默默消化着前朝的一切！”（本人《诗歌回家的六个方向》）
1989之后的数年内，大陆一片萧杀。那是一段中外精神反差最大、意识形态对抗最激烈的岁月。仿佛从天而降的《一行》，带着一种异邦的人文尊严与艺术公正，无可替代地成为了中国诗人的诗歌集散地，甚至精神家园。这个国家的意识形态官员们哪里知道，再次引导精神航标的仍然是那些落魄的诗人。在禁锢的精神重压下，在窘迫的生存逼迫下，诗人一天天收拾着破碎的心情，重新编织着内心的秩序……翻看一下那些年的《一行》可以看到，无论老诗人还是新诗人们的作品中，充满细节的生活画面在苦涩中一点点缓慢升起，大量的日常经验一天天回归生活，而新鲜的口语逐渐不可阻挡地涌现出来……因此，从这个意义上可以说，《一行》参与救助了中国人重建日常精神生活的履历。这不是救世主的恩赐，而是诗人的自救。像一块高挂在天空的诗歌告示，在中国现代诗被扼住喉咙的那些年，《一行》持续地发出它的独唱，带领着它从千百件诗稿中遴选出来的优秀诗人。
十九世纪中叶，俄国流亡作家赫尔岑曾在伦敦建立了“自由俄罗斯印刷所”并出版《北极星》和《警钟》期刊。当时那些刊物也曾被大量秘密运回俄国——与这类流亡回流的政治宣传品迥然不同的是，《一行》的出版印刷基地虽设在异国，但它的作者与读者却都是百分百的华语诗人。它不是流亡者的观念输入，而是一种与母体息息相融鱼水关联。从刊物属性来说，《一行》不是一本大陆的民刊。同时，它也绝不是一家纯种的美国杂志。它发动的所有自拉自唱的战争，主战场其实一直在中国大陆。它只是把指挥所放在了遥远的太平洋彼岸。它有点像中国现代诗伸向海外的一只手，它收集的仍然在自己的雨水，然后它把这盆水再次泼回到中国的大地。
这样的事，历史上还能再次发生吗——中国现代诗在美国安装了一台诗歌的透析机，由一支支自来水笔制造的汉字划痕，乘着飞机到达地球的另一端。似乎经过了某种化学药剂的过滤与溶解，它们再以铅字的形式飞回故土的时候，仿佛已经沾到了某种仙气与灵光，用来医治这个国家的精神创伤。一行行诗，一个个最微型流亡因子，在两大半球之间往返飞行、航行，经年累月，周而复始。

3、它一直保持着诗歌的操守与尊严
现在想，很有意思。《一行》独有的，不过是纽约的编辑与印刷，这一点儿小小的特殊身份，当年产生了无限的神秘感。不过是几张普通的纸，由于其背后的巨大普世权威，获得了诗人们由衷的信任。在举目无亲的九十年代，《一行》就这样成为现代诗一位海外归来的阔绰亲戚。据严力介绍，乘机飞回来的，只是作者的两本样刊。在太平洋的波涛中，每期满满的8大箱《一行》仍在向这块大陆缓缓移动——那是经严力周旋，由纽约佩斯大学东亚历史系主任郑培凯先生资助的海运美金在移动。它们要两个半到三个月才能抵达中国。
奇怪的是，《一行》似乎从来没有被阻拦。它那莫名的假洋鬼子的出身和道貌岸然的纯艺术姿态，使它带上了一种类似外交官一样不可侵犯的神秘。它的存在，使人充满了想象，而想象往往通向神秘。有人曾跟我说，严力是不是有美国政府的背景啊。
在那些最难忍受的日子，在“有一双眼睛注视着现代诗歌像注视着凶器”（严力）的险恶年代，这本刊物给中国诗人签发的“诗歌签证”，使囚禁者以另一种方式越洋布道，如同在蜡纸上一行行刻写黑暗中的《挺进报》。
说到挺进，我一直敬佩《一行》的艺术定力与对诗沉浸的深度。只有《一行》自己知道，它必须怎样不挺进而才方得挺进。它默默地进行着战略上的自我说服与修正。在身边最严厉、最嘈杂的国际声浪中，他们小心翼翼地秉持着一种纯正的艺术理念，以一行行诗纠正着世界。这使《一行》一直稳稳地保持着诗歌的操守与尊严。

道场：一次在国际背景下的华语诗歌盛宴

我相信，即便没有《一行》，中国现代诗的脚步也不会停止。
《一行》，是中国现代诗一个时空跨度最大的“道场”。假如没有《一行》，汉语诗歌至少缺失以下三种局面：

1、罕见的诗歌道场：中国地下诗歌几代人同时在场
《一行》的意义是，它不仅使诗通过了那条忧伤的窄路，顺畅地维系着应有的水准。同时，《一行》着意推举了一批新诗人，对下一个世纪的口语诗歌产生了首发式的推动。
在《一行》连续35期、横跨13个年度的版面上，即使不是职业的评论家，读者也能非常清晰地看到一条由朦胧诗→第三代→口语诗→下半身……之间的流派过渡线索。
创刊之初，《一行》的主力诗人阵容，仍然包含着一些朦胧诗和海外的老牌诗人作为支柱。很快，以孟浪、默默、黑大春等为代表的第三代诗人开始更多地占据舞台。再后来，伊沙、萧沉、梁晓明等口语诗人逐渐渗透而出。最后，下半身的诗人沈浩波等出现……也包括九十年代大放光彩的俞心樵。通过《一行》，也可以看到很多重要诗人在九十年代的转变轨迹，如于坚，如王小妮，如韩东。
在中国现代诗门派分争的当年，很少有刊物能形成民间与知识分子等不同风格流派的汇集。同时，中国地下诗歌几代诗人的同时在场的版面，也显示了《一行》道场的最大包容。这的确需要一统天下的纯正诗歌气场。

2、惟一的诗画道场：口语诗与现代画的大合奏
对口语诗人的发现与扶植之功，应首推《一行》。
当年，它一度作为中国第一权威诗刊，对口语诗的兴起充当了某种国家级伯乐的功效。而使诗人的年龄不自觉地呈现着由50年代→60年代→70年代的嬗变。
这些，并非《一行》有意为之。以严力为主体的编辑小群体，既不在国内的诗歌圈子之中，也没有足够的大陆诗歌经验，他们所秉承的是对中国现代精神本质的把握，对汉语诗意的执着寻找。高标与公正，这两点编辑宗旨一旦祭起，刊物上呈现的必然是大陆诗歌的原始自然生态。
从诗歌美学上看，反英雄、反理性、反文化，是八、九十年代中国现代诗的主潮。而对日常生活的简化，对繁琐修辞的屏蔽等，正是口语诗的主导观念——这恰与《一行》的美术画风相吻合。严力、艾未未、马德升、曲磊磊等“星星画会”的主力画家赴美后，画风一直不断趋于抽象与超现实。正是由于艺术观念上的志同道合，才造就了中国当代诗人与画家在《一行》上演绎了一场历时数年的现代诗画大合奏。

3、国际艺术道场：华语诗歌几大版块的融合
朦胧诗后，中国现代诗与国际社会产生了更多的接轨。但在《一行》之前，华语诗歌的几大版块，从来各自孤岛，各行其是。
《一行》是一个真正国际化的诗歌艺术道场。这个以诗歌为主凝点的刊物，以其足够的磁力，牢牢地吸附了中国大陆、港台、东南亚及部分国际诗人的创作。
今天，重新浏览《一行》那洋洋780位诗人画家的作者名录，我想到的一个词是“史诗级的名录”。这是一张遍布全国乃至世界的华语文学地理版图。在电脑上，以五号字排版，它仍然达5页之多。当年，它不但发表了大陆地下诗人的作品，还包括了严力、艾未未等星星画派主力画家的最新画作，还有国际诗人金斯堡的诗，甚至崔建具有冲击力的歌词也是第一次在《一行》上发表。形成了大陆、港台、国际诗人、画家们频频的同台演绎与融合。
伊沙说得好：“《一行》的使命在于度过黑暗期！它起于民刊兴旺之年，止于网络兴起元年，是完成了它的历史使命与诗歌大任！”台湾诗人陳克華写道：“于当时我这个蛰居台湾的年轻诗人而言，无宁是打开了阅读和创作的一扇视野开阔的窗，知道了华文现代诗的诸多样貌。”
在这个意义上，《一行》称得上一本真正的国际诗歌杂志。几个大型汉语地理创作源的汇集，不是人为的邀稿、拼凑，而是出于一种千载难逢的时空凝聚。在纸媒日渐式微的当下，这种跨国的诗歌盛宴，后世几代人都不容易出现了。

显性的历史，从来都是一惊一乍的变态。
1986年由我发起并主持的“两报大展”，以典型的、惊悚的方式，冲破了主流意识形态禁锢，人为地使第三代诗人集团性地一夜间登上了诗歌舞台。现在看，这一暴动般的诗歌推广事件，不但基本结束了官方出版对于现代诗的封锁，也使中国现代诗一惊一乍的急切心理得到了相当大的缓解。因此大展之后的几年，诗歌水面一片平静、一片生长。数百家民刊民报相安无事地新陈代谢。
历史其实有两种，一种是一惊一乍，一种是安步当车。
安步就是两次惊乍的连线。在惊乍之间，流淌的就是正常的日子。正是在那些平常中一点点积累着不平、不常，才注定着下一次的历史惊厥。一条河流不可能全是瀑布与急流，在两条瀑布之间，就是历史的基本身份，是它的稳态。《一行》，像它的简约、朴素、多方向的命名一样，正是以最基本的诗歌单元，一行一行地稳步书写着历史。
人间不太公平。爆炸性的大展，不但充分震荡了诗界，甚至还不断得到后世的宠爱。2006年起，大展不断地被纪念，20周年、25周年、30周年……真是纪念得让人嘴软笔软，连我这个早年爱出风头的人都不得不惊呼：“写诗人的这件事儿，不可能没完没了纪念下去吧！”（《大展30年后说》载《诗歌月刊》2016-11）。
没办法，历史总是偏爱惊涛拍岸。而隔岸观火的后世人们，又总喜欢围观那些祼露着的伤口。这也是我执意要为《一行》写一篇长文的内心动因。仿佛为了洗清那莫名受宠的主观故意，仿佛为了从不公正者那里讨回一点过时的歉意。
2000年，《一行》中止。
我相信，它仍然活着。那一行黑白分明的大雁，只是恰如其分的收拢了翅膀。在完成了最有意义的使命后，默默地与诗、与生活、与生存构成特殊的同步。
一定有一座纪念碑，向这本了不起的杂志致敬。它可能是声音的，可能是语言的，也可能是默默的，通向记忆的深处。

2017-7-3深圳

选举左派的定位和使命

文/丘光耀博士

近期欧洲两大老牌社会民主党的选举成绩，引人注目，发人深思。

先是六月举行的英国大选，工党在“老左王”赫尔宾（Jeremy Corbyn）的领军下，民调从颓势急起直追，最后一刻更因“伊斯兰国”的连环恐袭，致使工党逆转胜，在“悬峙国会”的格局中，重返英国传统“两党制”的第一在野党地位。至于其他的激进主义党、分离主义党、民粹主义党都溃不成军。简言之，工党扬弃布莱尔（Tony Blair）的“第三条道路”，走回民主社会主义老路，却意外地赢回支持。

另一方面，法国社会党则一片愁云惨雾，在五月和六月分别举行的总统大选和国会选举均告失利。中左派的奥朗德（Hollande）总统执政五年，从民主社会主义之道走向社会自由主义之途，可谓“打左灯，向右拐”。他疏离工运，亲和资本市场，《劳动法》改革更引发失业率飙升，阶级矛盾深化，党内派系分化，右派转投马克龙（Macron），左派力挺梅朗雄（Melenchon），社会党票仓被掏空，从上届议会的277席，下挫到本届议会只剩49席。

对比这两大党近百年以来的演进史，虽同属民主社会主义思潮，但英国工党向来务实右倾，法国社会党却左得精彩。在国家不同的选举制度下，加上英法两大迥异的民族特性，两大党跟右翼政敌对峙的选举战略上，都有许多值得我们检视的经验教训。

何谓基本盘？

首先，我们当清楚界定，何谓社会民主的基本盘？英国新工党在意气风发的执政年代，有这么一金句：“我们走敌人的路，让敌人无路可走”。党魁布莱尔在其理论高参吉登斯（Anthony Giddens）的包装下，扬言要“超越左与右”（Beyond left and right），即不再受传统的民主社会主义路线牵制，大胆甩掉工会臂膀，以迎合中产阶级和企业界人士的世界观。所谓“中道英国”（Middle Britain），就是用作来争取那些没有强烈“阶级意识”和传统“政党认同”之中间选民的支持，包括对保守党长年执政而厌倦的游离选民，这些都是新工党的拉拢对象。唯有这样，新工党才有机会入主唐宁街10号。一言以蔽之，布莱尔丢掉旧工党的包袱，注入撒切尔主义的灵魂，新工党才能顺势崛起。

这个选举战略，成功地让新工党连续三届大选打败保守党，但布莱尔晚期执政却越发引起选民争议，包括面对党内派系的讨伐。从出兵伊拉克、就业福利改革、促导全球化，布莱尔越走越右，党的意识形态模糊不堪，加上两党制确有“钟摆定律”（其实是选民厌倦某一党执政太久），保守党只要有魅力型强人如卡梅隆（Cameron）登场，新工党就会气衰。布莱尔2007年卸任相位后，戈登.布朗（Gordon Brown）接棒，新工党随即在2010年大选就丢失政权。

下野后，布朗为了和布莱尔切割，不敢再自称“新工党”，也不再提什么“第三条道路”。为了赢回政权，布朗开始回归左一点的政策路线，但仍然在2010年大选失败告终。后继的新党魁为艾德.米利班（Ed Miliband），其政纲又再左一些，惟2015年大选还是不敌保守党而引咎辞职。女党魁哈曼（Harriet Harman) 暂任代党魁四个月，直到同年九月选出更强硬的左派头头赫尔宾为党魁，重新经营工党的传统草根基本盘。这一大胆举措，不仅党外舆论一致不看好，就连党内大佬如布莱尔和工党现代化派的鼻祖金诺克（Neil Kinnock），也都摇头感叹，认为工党将沦为一个无法胜选的政党。

然而，大选成绩揭晓后，赫尔宾却让全世界大跌眼镜；凭着极左纲领的工党，却玫瑰再兴，红旗飘扬。

明确定位

故此，有行动党人问我，靠争取游离选民来获得执政权的选举战略，到底是否明智？抑或专注于经营传统基本盘，才能确保立于不败之地？

我以为，行动党作为选举左派，就跟全球的社会民主主义兄弟党一样，先得自问：我们在应届选举是否有机会赢得政权？这是最务实，也是最不离地的“自我定位”。

如果我们的定位，是很有机会赢得政权，入住布城的话，则我们就得在巩固基本盘（红海战略）之余，竭尽所能去开拓新中间选民（蓝海战略），不论是敌营的支持者，抑或没有固定“政党认同”的新选民都是。简言之，就是每票必争。

此外，我们也要务实地理解到整个社会是多元分化的，从民族、宗教、语文、地域、阶级到性别，“一个大马”只是理想，打从竞选宣言的拟定，到执政后的利益平衡，均不可能从个别党的最高意识形态出发来制定国策。

然而，每票必争的战略，算是一种妥协吗？是为了权力而出卖原则吗？那些批评林吉祥为了取悦马来票源而沦为“政治婊子”的人，指行动党立场摇摆，拉拢魔鬼马哈迪，不能严守“马来西亚人的马来西亚”云云。请问按此逻辑，505败选后的伊斯兰党，执意回归强硬的宗教原教旨主义路线，站在乡下马来人角度而言，这岂不是值得大家鼓掌赞扬，哈迪阿旺的立场何其的神圣及坚定不移，不是吗？

伊斯兰党不顾“改朝换代”的大局，走回老路，操弄355法案，和英国工党的赫尔宾左调重弹，经营基本盘是异曲同工的，姑且不论意识形态的对与错、左或右；这种选举战略，对自身党的固本培元，委实无可厚非。

问题出在于伊斯兰党讨厌世俗主义，鼓吹政教合一，认为《可兰经》比《联邦宪法》崇高，脑海里也有“马来人至上”的种族主义思维作祟，这和多元的大马社会是格格不入的，也会威胁非穆斯林的宪政自由权，加上它不屑争取非穆斯林的支持，所以该党没有行动党的急迫感和焦虑感。

我判断，林吉祥是相信希望联盟在来届大选是有机会能推翻巫统的，但前提条件是马哈迪能在乡下掀起“马来海啸”。故此，行动党的选举大战略，就是要因势利导，竭尽所能地每票必争，而不尽然只是守住火箭在华人城镇的基本盘。

其实，那些敦促林吉祥应该学习工党赫尔宾的年轻人，或者担心林吉祥会沦为社会党奥朗德的批评者，都忽略一个关键要素，即：行动党在应届大选的“定位”，应该是主动进击，还是被动防守？

勇敢进击

我认为，火箭既然已参加希望联盟，也准备要推出共同标志，发布共同宣言，那么就应该勇往直前，充分发挥“骑马”或“牵马”的有利优势，开创新局。

道理很简单，马哈迪不是29岁，而是92岁，这应该是他最后一战，万一出师不利，大马不晓得还要再等到猴年马月，才能再现推翻巫统的历史契机。再则，若“马哈迪海啸”成功，那些担心他再度作恶的人，我再提醒一次，他不是29岁，而是92岁。

英国不一样，左派当道的英国工党，“输少当赢”，赫尔宾是以最大在野党姿态来向特蕾莎.梅施压，况且保守党再继续“少数执政”，脱欧过程不论软硬，英国也不会经济破产、宪政沦丧、三权鼎立、神权复辟。

法国也不一样，法国社会党虽一蹶不振，但马克龙总统及其新党强势崛起，“中道力量”勃然而兴，极右民粹主义被压下，这对于重新出发的法国，是一个利好势头。

然而，处在马来西亚十字路口的行动党，其铁肩承载的历史使命，比英国和法国兄弟党更加任重道远。为了捍卫宪政自由，打倒盗匪窃国，争取民族平等，我们唯有大胆进击，这不是为了贪婪布城权力，而是确保国家不会分崩离析。