[爆卦]舊字體是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 舊字體產品中有12篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 邱益彰的《香港道路探索》從路牌的歷史說起,探討香港街道路牌的設計,以及字型和字體風格的由來。其中,香港路牌的「監獄體」,不僅是沿用舊字體的「傳承字體」,也代表著舊香港的溫度。隨著電腦字逐步取代手寫字體,舊香港文化都隨之消失。 去片:https://youtu.be/uXWraibYU40 #已讀...

 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅暗網仔 2.0,也在其Youtube影片中提到,Instagram: https://www.instagram.com/dw_kid12/ Facebook: https://www.facebook.com/deepwebkid/?modal=admin_todo_tour Subscribe: https://www.youtube.c...

舊字體 在 好吃my丹?ㅣ美食景點 & 輕旅行 Instagram 的最讚貼文

2021-07-10 19:10:53

#かわいい # 療癒的日系生活小品 圓滾造型 可愛文化的清新商品 夏日萌物☀️ # ☕️かわいい文化的商品 日本可愛商品始祖 #葛飾北齋 浮世繪畫作 海浪圓滾的逗趣符號🌊 # 日本可愛文化 “かわいい文化” 賣的不只商品 更是人際間的情感 萌經濟的動漫 各種商品與食物裡 觸發人類 “保護幼小”的心理...

  • 舊字體 在 Facebook 的精選貼文

    2021-06-23 22:45:12
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    邱益彰的《香港道路探索》從路牌的歷史說起,探討香港街道路牌的設計,以及字型和字體風格的由來。其中,香港路牌的「監獄體」,不僅是沿用舊字體的「傳承字體」,也代表著舊香港的溫度。隨著電腦字逐步取代手寫字體,舊香港文化都隨之消失。

    去片:https://youtu.be/uXWraibYU40

    #已讀不回 #香港文學館 #虛詞無形 #貳叄書房 #女女女 #香港道路探索 #邱益彰 #道路研究社 #路牌 #道路 #香港街道 #交通意外 #Literature #文學 #藝術 #導讀

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    ➤「已讀不回」獲香港特別行政區政府「藝能發展資助計劃」資助

  • 舊字體 在 高閔琳 高雄市議員 Facebook 的最佳貼文

    2020-05-08 11:52:34
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    【岡山.橋頭.梓官】關心教育爭取軟硬體設施

    閔琳長期關心教育品質和學習環境、積極為各校爭取軟硬體設施;榮獲高雄市教育兩大工會—「高雄市教育產業工會」、「教師職業工會」在北高雄唯一肯定推薦的在地議員。

    近期閔琳關心爭取之教育軟硬體設施包括:

    #提升通學安全與便利

    閔琳為 #前峰國中、#兆湘國小 師生通學安全,爭取改善樹人路交通設施與標線(https://tinyurl.com/y7ff9sac)、以及介壽路校門對向車道待轉區。另也積極爭取 #岡山國中 增設公共腳踏車租賃站,提升交通安全及便利性。

    #增設觸控式互動黑板

    與邱志偉立委共同關心、積極爭取教學設備改善,許多學校投影設備老舊、字體模糊不清影響授課品質,去年9月及12月分別為 #壽天國小、 #興糖國小、 #梓官國小 爭取將舊式投影設備改為觸控式液晶螢幕;其中壽天國小已完成設備汰換,大幅提升教學品質。

    #校園環境改善

    四月份分別前往 #仕隆國小、 #壽天國小、 #嘉興國小 及 #嘉興國中,與邱志偉立委邀集相關單位會勘改善各校排水、隔熱、雨遮等設備。同時也研議將校園地下室閒置空間改為多功能禮堂暨美展空間,除硬體設備改善,也希望培養孩子們的藝文氣息,兼顧內在與外在。

    打造優質校園環境、縮小城鄉差距,閔琳和優質立委邱志偉攜手努力,要讓大岡山地區的孩子們能有良好的學習品質、校園環境和成長回憶!

  • 舊字體 在 偽學術 Facebook 的最佳解答

    2020-04-24 20:07:30
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    【 認真看 】#卡莉怪妞唱的鎌鼬是什麼? | 鄭雋立
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    許久不見的人氣女星 #卡莉怪妞 日前發表了新單曲《#かまいたち》[ 圖1 ],漢字寫法是『#鎌鼬』,為著名的日本妖怪,現代大眾文化裡普遍被聯結的意象有:#使人受傷的強風或旋風、四爪如鎌刀類似鼬鼠的生物、對人體 #產生無痛且不出血的割裂傷。歌詞主軸敘述人之間的姻緣線既浪漫又困擾,也極為牢固,連鎌鼬的利爪都割不斷。卡莉在MV中一人分飾兩角:被紅線綁在一起的鎌鼬少女與倒楣和尚,同時請來本身名字也叫做「かまいたち」的諧星雙人組同台演出。
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    ■ #超自然現象與爆笑解讀
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    江戶作家 #根岸鎮衛 隨筆集《#耳袋》紀錄了一名武士目睹自己的兩名小孩險被旋風捲走,並未受傷但背上留有老鼠足跡的傳說。而歧阜縣流傳的版本則是:鎌鼬是三人一組行動的惡作劇妖怪,帶頭者負責絆倒受害者、第二人劃開傷口,吸走滲出的血液後由第三人塗上藥膏,所以傷口不會痛也沒有流血(多田克已,2009)。
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    ■ #鎌鼬的民俗流變
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    鎌鼬傳說主要盛行在 #長年積雪的東北與中部等地區(小松和彥、飯倉義之,2018),起初沒有固定形象,僅為傳說中寒冷地區對無法解釋的外傷做出的解釋,過程與希臘、北歐神話中天氣之神的 #神話學 描述相當神似。由於名稱來自各地方言的重組與訛傳,加上初期沒有固定形象,經常與《山海經》、《神異經》裡的牛形妖怪「#窮奇」混淆(共通點是利爪與引起狂風),直到江戶時期浮世繪畫家 #鳥山石彥 《#畫図百鬼夜行》(1776年)畫出了四肢狀如鐮刀的鼬鼠形象 [ 圖2 ]、#竜斎閑人正澄『#狂歌百物語』(1853年)將作品記為舊字體的鎌鼬漢字後 [ 圖3 ],才逐漸與窮奇這個外來種「斷開魂節斷開鎖鏈」。
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    ■ #近代以來的科學袪魅
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    如果說江戶時期(1603-1868年)讓妖怪成形, #明治時期(1868-1912年)可說是學界開始以理論將妖怪傳說 #袪魅化 的分野,1886年哲學家 #井上円了 建立「不思議研究會」並開創了後世以科學觀點研究「#妖怪學」的風氣(葉春生,2004),同年代,醫學界也試圖解釋鎌鼬傳說,主要因素為:寒冷天候神經遲鈍、遭風沙劃傷或空壓撕裂的物理現象,並以地方紀錄為素材,最後做出「#旋風中心的低壓或真空對皮膚造成撕裂傷」的推論(市原廣介,1896),但上述推論因為仍有疑點,至今尚有各種實驗與爭議。

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    ■ #參考文獻:
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    1. 多田克已《日本神妖博物誌》,歐凱寧譯,商周出版,台北市,2009。

    2. 小松和彥、飯田義之《日本妖怪繪卷》,黃昱翔譯,天津人民出版社,天津,2018

    3. 葉春生〈日本的妖怪學〉《民俗研究 2004 第一期》,2004。

    4. 市原廣介〈實驗小報 鎌鼬の一實驗〉《岡山醫學會雜誌1896年8 巻78号》,p. 169-170,1896年。

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    #手比愛心
    #妖怪最高