為什麼這篇興毅郭點傳師鄉民發文收入到精華區:因為在興毅郭點傳師這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者pinmay (那些不變的風霜)看板IGuanTao標題Re: [心得] 其實對道場上的某些前賢...
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2021-01-05 16:06:30
同甘共苦 諺語新知 同甘共苦,甘即甜。一同嘗甜的,也一同吃苦。比喻有福一起享,有困難一起承擔。 【同甘共苦成語典故】 戰國時期,燕昭王是燕國的諸侯王。他非常有能力,而且為人善良、仁慈,但是他的父親燕噲王在位時親信小人,疏遠賢臣,結果國家被他治 理得非常破敗,差一點就被齊國滅掉了。 燕昭王即位...
※ 引述《huanglove (SAM)》之銘言:
: 雖然說同樣都是在一貫道的道場
: 大家的目標也都一樣..無非是希望藉由修道辦道...好好做人..以其超生了死
: 免生生世世受輪迴之苦
: 可是我初入一貫道不久...在新民班接觸了幾個講師.點傳師、引保師、加上所見所聞
: 我真有一種感觸...其實道場上的人的情形,跟慈濟、基督教的情形也沒有兩樣
: 爭功奪果...滿腹經綸、滿口仁義卻言行不一的人也大有人在
: 原來................這些前賢也跟我一樣.....都有著難以改掉的毛病和人性
: 原本我還以為這裡會有點不太一樣..我以為這裡或許可以給我一點不同的希望
: 但這樣看來....是我期許太高了
: 不過這也好..自此後我明白了一件事
: 要改毛病去脾氣...真不是說在道場的時間長短就可以做到的
: 不過我仍沒有對人和生命失望
: 希望有一天在道場上...我可以找到我迷失已經的道路和真理
: 屆時..我相信在道場上若看到不平或不順己意的事
: 我也能平淡以對..一笑置之了............那時想必離成佛的日子 也不遠了
: 希望有那麼一天
「滿腹經綸、滿口仁義卻言行不一」這點,我不知該如何評論,
如同你說的,其實各種團體、各個地方都有 ...
所以 ... 一貫道信眾會如此,一點也不需要訝異,很正常!...
至於,你說的「爭功奪果」,我認為這是正常的,至少在一貫道的環境中是正常的。
而且這正是一貫道的目標所在,只是他們用更漂亮的詞語(行功了愿)來包裝。
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http://tw.myblog.yahoo.com/jw!s8SAgG2BERt4hRcZ3oU7FlzXbQg-/article?mid=4074
(節錄:一貫道郭明義/道義問答/修道沒有人生?)
道親的修辦目標,是邁向成聖成賢,而且都要成為「神職人員」而不只是「信徒」。
信仰一般宗教,可以輕輕鬆鬆做個信徒不必學習成為聖賢,也不須擔負傳道責任。
道場裡的前賢都知道修辦道是一個千載難逢的機會,所以不但自己捨身修辦,也成全後
學們向這個方向前進。但就會有道親抱怨道務太忙沒有自己的時間。
如果你是一貫道的「神職人員」,道務忙應該高興(。)就像一個業務員如果業務不忙就
糟了。
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當然,這不意味,一貫道沒有你所說「改毛病去脾氣」這一塊。
(事實上哪有不會期待「改毛病去脾氣」的團體呢?連國小老師都會教育小朋友「改毛
病去脾氣」,不是嗎?)
只是,這不是一貫道的「修(辦)道目標」,一貫道的目標是希望每個人都是「神職人員
」,甚至可以用「業務員」來比擬的「神職人員」,只有「行功了愿(爭功奪果?)」,
才有機會成就你所認為的「大家都一樣的目標」:超生了死,免生生世世受輪迴之苦。
這樣的想法、作法正不正確,那是一個重要的問題。不過,在此不需討論。我想表達的
是,如果能看清一貫道的「修辦目標」,我覺得,應該可以減低很多對一貫道人或事「
失望」的觀感,因為,這才是正常的!........
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 125.224.240.91
我是不知道怎樣的狀況叫『爭功奪果』,也不知原PO所指現實狀況為何,
不過,如果如郭明義所言,『修辦目標是成為神職人員』且
『(認為)一貫道的神職人員辦道務就像業務員衝業務』
那麼,一貫道的虔誠信眾會搞到「爭功奪果」,應該是再自然也不過,不是嗎?
什麼叫『孔子周遊列國,為了傳道實現大同理想』?
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是比喻啊 ... 沒錯啊 ...
你說的:「『道務人員』為了實現理想為道務而忙」,
只不過是多添加了一句『實現理想』。
什麼叫『實現理想』?...
不就是郭明義講的『修辦目標』?
什麼叫『修辦目標』?...
不就是標色出來的『(信眾)都要成為「神職人員」而不只是「信徒」』?
神職人員角色清楚(就如同『業務員』)、
信眾修辦目標清楚(就如同『拼業務』)。
兩者相類似,所以才能比喻 ... 這跟有沒有混為一談,何關?
何況,這個比喻是郭明義的看法,我很難代他說明有沒有混為一談,
只是,就思考脈絡來說,我倒覺得還滿能夠"混為一談"的 ~~ 你以為呢?...
brother道兄此言差矣!
小的看您的自我介紹 (#1EtEE69z),
得知您是興毅忠信大前輩,
一個大前輩所言所行,都是後生小輩們的典範。
但,我個人認為,您這一句『以偏概全』說得太重了點!
要知道,一貫道不是興毅忠信所把持,
天外都有天、人外都有人了,豈不知小支派外還有小支派呢?
怎麼可以把非您興毅忠信的前輩,都視為『偏』呢?
且不論郭明義先生在一貫道中職司已位居『經理』,
其所屬「天一壇」可是『天下第一壇』。
其輝煌的歷史,難道會低於派列在第二壇、第三壇之後的各組線?
縱使因為歷史因故,「天一壇」無法(或是不願)列入『台灣18組線內』,
但,我個人覺得絲毫不損於其言論之可信 ... 是否?
那麼,哪來的「以偏概全」呢?
您在 #1EpmIryg 不也說:本來道在日常生活之中,可離非道也。但道場卻因組線單位
之別,橫向交流甚少加上前輩道風不同,各單位文化迥異。
若有此一論道之所,啟發大家省思,分享心得見證,將是很
難得的機會
為什麼突然昨是今非了呢? ...
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其實,這本是你們一貫道教派的事,我這個外人無權置喙,
但是還是忍不住多嘴了些,希望您不要見怪才好 ...
也推 brother道兄 的『見怪不怪』... ^^
感謝 canandmap道友 分享 ...
染缸沒有染料,不過就是個缸 ...
缸,有了染料,而且是陳年染料 ... 這個缸啊,也就成了染缸 ...
所以,還沒出社會,老師就教我們,到了社會去啊,
要小心那些陳年染料,尤其是喜歡倚老賣老、染在外頭,裡頭沒半點墨的陳年染料 ...
狗尾續貂一下 ... 也提出來分享給諸版友 ...
※ 編輯: pinmay 來自: 125.224.233.45 (08/21 08:46)