1930 年，凱因斯預測二十世紀尾聲時，科技將有長足的進步，所以像英國或美國這樣的國家，一週只要工作 15 小時就夠了。 單就科技面來說綽綽有餘，誰都相信預言會成真，然而預言就是沒有成真。科技反而被整飭來讓我們每個人都要做更多事。這可得憑空造出實質上不知所謂的工作才行。 成千上萬的人把他們的職涯，全部拿來做他們壓根不信有需要去做的差事，在歐洲和北美尤其嚴重。這種情形使人離心離德，是劃過我們集體靈魂的一道疤，但恐怕不曾有人對此表示意見。 直至 1960 年代，人們都還殷殷期盼凱因斯擔保的烏托邦，但為什麼沒有成真？ 今天的標準答案是，他沒料到消費主義暴漲；一邊是工時減少，一邊是更多玩物和快感，我們集體選擇了更多玩物和快感。這則道德故事說來動聽，但稍加省思就知道不可能是真的。 沒錯，二十世紀以降，我們目睹新工作和產業憑空誕生，類別多得數不完，但其中幾乎都跟壽司、iPhone 或潮鞋的生產與分銷毫無關聯。 那這些新工作究竟是什麼名堂？ 二十世紀當中，受僱為家僕、受僱於產業界和農場部門的工人數遽降，同時「專業、經理、辦公室行政、銷售，以及服務人員」翻了三倍，成長幅度「從總受僱人數的 1/4 增加到 3/4」。 換句話說，凱因斯預言得不錯，生產性質的工作多半自動化了（即使將全球工業工人的數量都計入，包括印度和中國的血汗大眾，但投身生產部門的工人占全世界人口的比例還是下降了）。 儘管工時大幅減少，這世界上的人還是不能自由致力於自己的計畫、尋歡、追逐願景和點子。 反之，我們經歷的是「服務」部門膨脹，行政部門甚至更腫大，還沒算上憑空創造出來的全新產業，像是金融服務或電話銷售，或企業法務、學院和醫療行政、人力資源，還有公共關係等行業前所未見的擴張。 而為上述產業提供行政、技術或安全支援的人，乃至於整批附隨產業（幫狗洗澡的人、大夜送披薩的人），這些工作之所以存在，只是因為每個人都忙著做其他同類型的工作，而這些工作甚至還沒呈現在上述的數字裡。 我提議把這些工作叫「狗屁工作」（bullshit jobs）。 簡直像是為了讓我們每個人乖乖上班，有一隻幕後黑手造出不知所謂的工作來。 妙就妙在這裡。資本主義底下恰恰就不該發生這種事情。 我當然知道像蘇聯那樣過時、效率不彰的社會主義國家裡，就業既是權利也是神聖的責任，該體系不得不編造出諸多工作來迎合就業（所以蘇聯的百貨公司要三個店員來賣一塊肉）。 可是，市場競爭不是理當修正這種問題嗎？至少經濟理論告訴我們，謀求利潤的廠商萬萬不會把錢浪擲在無需僱用的工人身上。奇怪的是，事情還是這樣發生了。 企業有時要狠狠瘦身。一旦遇到這種事情，被資遣的、被要求無償加班的，無一例外是實際從事生產、搬運、修理和維護東西的人，而到頭來，領薪水送公文的人數節節攀升，這箇中離奇的煉金術沒人可以解釋。 越來越多員工發現自己越來越像蘇聯時期的工人，帳面工時每週 40 甚至 50 小時，但實際上如凱因斯所預言，只做了 15 個小時，因為剩下的時間都花在籌備或參加激勵士氣的研討會、更新 Facebook 個人檔案，或下載全套影集上。 顯然答案非關經濟，而是關乎道德和政治。統治階級想通了：快樂又多產的人口，要是有餘裕自由支配時間，就是一種致命的危險（想想這種現象初露苗頭的 1960 年代都發生了什麼事）。 另一方面，人們能從工作本身感受道德價值，若是不情願一起床就投身緊湊的工作紀律，誰就沒飯吃…… 就好比說昨晚威力彩的頭獎不是你，再怎麼不情願，你還是得起床去作這份狗屁工作。 #威力彩 #狗屁工作 #工作 #理論 #資本主義 #凱因斯 #大衛格雷伯 📖歡迎至網站閱讀【#大衛格雷伯 ：廢的不是你，而是毫無意義的工作！大衛．格雷伯的「狗屁工作論」】完整文章！

#我也是看法白才知道：放什麼電影國家也要管？ —— 你知道嗎？以前的電影不是被禁播，就是要經過審查刪剪後才能播。 1988 年的台語電影《林投姐》描述一位本省癡情女遭外省負心漢欺騙，最後自殺化身厲鬼復仇。一開始送審時，電影檢查處認為電影涉及「提倡迷信邪說」，於是將女子化作鬼魂的片段刪剪。 電影上映後，臺灣省政府官員認為本省人看完戲後，對於外省人的負面情感更嚴重，最後雖然未遭禁播，但是又以「挑撥外省與本省同胞情感之嫌」遭刪剪。這部電影就是當時很賣座的《林投姐》。 —— 🎬 「電影審查制度」，什麼題材不該拍？ 恐怖片不能太恐怖，省籍衝突不能演，滿洲國不能提，是由於 1950 和 1960 年代有所謂的「電影審查制度」。如果電影太黑、太色或不夠寶島的畫面或情節，就有可能刪剪或禁播。 當時國民黨政府來臺灣後，在 1955 年修正《電影檢查法》，其中規定電影片若有「損害中華民國利益或民族尊嚴」、「破壞公共秩序」、「妨害善良風俗」或「提倡迷信邪說」，電影檢查處應予修改、刪剪或禁演。 至於怎樣才算是上述規定的情形，是在 1956 年公布《電影片檢查標準規則》中提到。例如「表演妨害邦交之情事者」，曾有臺語片以霧社事件為題材拍攝，但是被要求須加註「中日」友好等文字，並經修改、刪剪才能播出。 或像是「表演觸犯刑法之重大犯罪行為而結局不予法律制裁者」也應該禁播，因此當時有片商想在臺灣上映經典黑幫電影《教父》，被打槍數次，最後刪除多個片段，片尾再加個歹徒已受徒刑審查才過關。 還有幾十項標準，舉凡接吻時間過長、生產及墮胎情節或有怪力亂神等場景，都可能被禁播或經修改、刪剪才發照准演。 —— 🎬 「被審查」之外，還可能「自我審查」 而一部電影製作完成並在電影院上映，至少需要「過三關」。 首先，電影製作前必須先將電影分場對白劇本交給教育部電影事業輔導委員會審查，並繳交劇本審查費 400 元，而當年一張首輪戲院電影票約 10 元。電影上映前，再將電影正片和劇情說明書交給電影檢查處審查。通過後才能取得准演執照。 取得准演執照後不是就沒事了，警察還會去戲院巡邏，檢查放映的電影是否有准演執照、有沒有偷放刪剪的片段。警備總部甚至會海巡蒐集報紙輿論，如果有發現不妥，還是有可能被要求重新檢查。 然而，電影審查最可怕的是，這些電影人的「自我審查」，因為「你不能自由地講，就不能自由地想」，什麼片不該拍、什麼話不能說，人人心中都有個小警總。 一直到 2015 新修正的《電影法》通過後，電影審查制度才算正式走入歷史。才有電影分級制度五級制（普通級、保護級、輔 12 級、輔 15 級、限制級）適用至今。 —— 至於，你想知道為什麼能夠像現在這樣上映各種題材的電影，你應該來看這個很酷的展覽。 就是「2021 言論自由日特展 《剪出來的電影史：戰後電影審查特展》」！ 展覽聚焦威權統治下的電影審查歷史，回顧當時的電影檢查主題、異色電影、政宣電影及新電影。述說過去的電影檢查，導致電影創作受到壓迫，再到 1970、80 年代電影檢查，主掌機關的沿革與電影人抵抗，直至解嚴後的轉變。 並分成數個單元及展間，包括：「50 和 60 年代的電影審查」、「電影審查外的發展不自由」、「70 和 80 年代的電影審查」、「電影審查大事紀」等展示主題。 而且，這也是全臺灣第一個公開電檢書內容的展覽，內容將會展出「文化部影視及流行音樂產業局」，檔案開放的電影審查公文史料，也特別向「國家電影和視聽文化中心」、「中央社」、民間蒐藏家等，租借珍貴的電影劇照、「電影准演執照」。 是不是很讚呢？ 展覽地點：國家人權博物館白色恐怖景美紀念園區－美工工場 展覽日期：2021 年 4 月 7 至 2021 年 12 月 12 日每日 9:00-17:00（周一休館） —— #法律白話文運動 #國家人權博物館 #言論自由日 #電影檢查 #剪出來的電影史

#政經八百政治標記 〔#無國籍的移工小孩 #在疫情之下的黑戶寶寶〕 今年六月底，疫情依舊肆虐的時期，聯合報報導指出淡水某檢疫所收治一對新冠肺炎確診母子，相關人員在造冊登記時才意外發現該五歲孩童並沒有戶籍、國籍，是由失聯移工母親所生的「黑戶寶寶」。 今天要向各位壯士們介紹，那些一出生就沒有國籍，也沒有身分，成了法律上透明人的孩子－無國籍「黑戶寶寶」。 ▌非本國籍兒童之身分認定 非本國籍兒童狀況歸納為四類型： 第一類：生母為外國人、生父為台灣人，依照國籍法兒童擁有我國國籍 第二類：生母為外國人、生父為外國人或不詳者，依照國籍法可申請歸化 第三類：生母、生父均無可考時，只要兒童出生在中華民國領域內，依國籍法可認定為中華民國籍 第四類：兒童生父不詳，生母遭遣返出境或行蹤不明者，目前只能拿到「居留證」，而第四類就是俗稱的「黑戶寶寶」。 ▌黑戶寶寶的現況 據勞動部統計，截至為止，我國外籍移工人數已突破70萬，而年齡在25至44歲的外籍移工占總體之比率近八成。屬青壯年時期，也是生育年齡的移工佔大多數。 也隨著外籍移工人數持續攀升，失聯的外籍移工人數也不斷增加，截至110年6月底止，仍有5萬1,976人在臺行蹤不明。 根據移民署統計，從2007年1月到2020年7月之間就增加了941人，雖然已經有622人與生母一同回去母國，但這些孩子，尚未被通報安置社政單位之前，沒有居留證，健保、就學、就醫都成問題。 更何況是私下生產的黑戶寶寶，這還只是政府能夠掌握到的數據，沒掌握到的無國籍兒少可能更多，例如：透過地下診所接生或是在家中生產，都是沒辦法掌握到的黑數。 新北市議員劉美芳說：「台灣行蹤不明的外籍移工多達5萬多人，有孩子被安置在社福機構，但有的孩子恐怕淪為親友間的人球，甚至成為黑市人口販運，粗估僅1成孩子取得國籍，台灣法律的瑕疵，對於黑戶寶寶的保障，幾乎是微乎其微。」 ▌女性移工在台懷孕該何去何從？ 勞動部說明，雇主不可因外籍移工懷孕產子為理由提前解約，並強制外籍勞工出國。勞動部強調懷孕生子是基本人權，也已經取消女性移工入國工作前的妊娠健康檢查，而且她們同樣受到《勞動基準法》與《性別工作平等法》保障，應享有產假與育嬰假等福利。 但2020年經勞動部調查，竟查不到一件雇主因移工懷孕而不當解僱之案件，也無移工申請產假、回母國待產之案件；懷孕移工曾向勞動部申請延長移工轉換雇主作業期間60日之案件，也僅有3件。 而移工懷孕後面對雇主不當解雇，雖然可向1955專線申訴，但實務上20案件中，最終結果也都是撤案。 監察院指出，移工無法申請生育給付，沒有待產處所，也養不起孩子，只好選擇「逃逸」，成為「失聯移工」，生下沒有身分、沒有健保，無法就醫、安置的「黑戶寶寶」。 甚至就在今年7月，來台擔任家庭看護工已10年的Marites，照顧過4個台灣家庭。即將迎接新生命的她卻因雇主以懷孕為由不當解雇。 桃園市群眾服務協會創辦人杜光宇說，即便性別平等工作法明定雇主不能以懷孕為由解雇移工，然而實際情況卻是幾乎都遭到解雇，這些移工媽媽必須償還沉重仲介費、扛起家計，語言不通的她們也怕遭受異樣眼光，不敢去醫院求助。 ▌結語與期盼 其實，在民國106年時，移民署為保障非本國籍無依兒少在台居留權益，分別在106年1月及6月函頒「在台出生非本國籍兒童少年申請認定為無國籍人一覽表及流程」及「辦理非本國無依兒童少年外僑居留證核發標準作流程」。 裡面針對無國籍兒童，若生母原屬國政府否認該兒少具有該國國籍，或逾3個月仍無回應，則將由內政部認定為無國籍人，即可辦理收出養及歸化國籍，保障相關權益。 然而這群移工孩童的醫療、教育等社會福利依然需由社會局以專案形式開案才能保障。 移民署目前以專案形式，核發「外僑居留證」給予等待尋獲生母的移工孩童，也需要社政單位介入開立個案；以居留證參與健保就醫，至於就學權益也需要各縣市社會局行文至教育局，以寄讀方式讓小孩入學，等待取得正式居留權後再補發畢業證書。 但時間不等人，因為他們也正在成長，在這些公文傳送與個案造冊所需的冗長時間，將導致這些黑戶寶寶可能延後就學、甚至因此延後就醫，或是根本不在名單上。 在這些立意良善的法規與政策底下，落實上卻還有著困難。這些移工母親與黑戶寶寶，需要更多友善的工作環境、更完善、快速的社會安全網，才能避免這類事情不斷的發生。 「許多需要的東西我們可以等待，但孩子不能等。他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在發展，對孩子我們不能說明天，他的名字是今天。」 －Gabriela Mistral；智利女詩人，1945年諾貝爾文學獎得主） #臺灣 #時事 #生活 #新聞 #政治 #政經八百 #知識 #大學生 #科普 #科普政治學 #民主#人口 #生育 #家庭 #東亞 #移工 #外籍移工 #移民 #黑戶 #社會安全網