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【11月號 專欄】
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一年總有兩次機會為老師送上心意，一是過年，二是中秋。放下年糕、月餅，同時放下了感恩，專研《莊子》的老師總會在網絡上找到我的頭像，留下些說話。庚子年，世界動蕩，老師贈我「全生為上，虧生次之」八字，說得正對時候。大抵老師以為我深陷塵網，自有一番掙扎，傷神傷身自不待言，所以盼我多加珍重。想來從事教學多年，沿路風雨交錯，即使步步為營，都難免沾上渾水，人事紛沓，太多要啞忍，也有太多要裝作不聞不問。但這數年對於自身修養，對於如何看人待人，感覺有了新的體悟，有了長進。
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老師治道家學說，也教《史記》。課堂裡提到那不可一世的項羽，在烏江有一船夫提議他退到江東，項羽笑曰：「天之亡我，我何渡為！」項羽覺得兵敗，罪不在己而在於天。司馬遷寫項羽生平對他的戰功不無嘉許，但也拋下了一句：「尚不覺寤而不自責。」可知一個自恃天縱之才的人，最難面對的就是失敗的自己。去年文憑試中文科作文題目為「讀書無用」，其中增進知識的「用」，當然是人所共知，但放到今日社會，除了知識以外，「用」卻無可避免地切割成不同的層面，就如一個造餅專家，除了餅要好吃，還要懂得包裝、宣傳、營銷、公關，缺一不可。因此，君不見很多坐擁博士、碩士名銜的人依然無處安身，這是因為純然知識的用，在今天的社會，不見得能有一席之地。例如教書先生，古時學識淵博自成一家即可，口才等等並不重要，自有登門拜訪之士。東漢馬融精通經學，史載他學生過千，講學之時，學生圍坐，而他只能「次相傳授」，即他教授親弟子、親弟子又口授其他弟子，如此類推。大經學家鄭玄也曾拜馬融門下，三年只曾見老師一面，這種「次相傳授」之法，我這一次讀史時看到，不期然想起「以訛傳訛」的遊戲，其中的教學成效，當然值得商榷。古人礙於限制，不得已而為之，但今天的博士，除了治學，還要演說、交流、網上授課，社會對「用」的要求高了，徒有學問，難成大器。
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很多人會覺得，無才自矜的人最討厭，事實卻不然。一個無才的人，不懂包裝，任憑他自吹自擂，沒有學問的面具是不耐看的。拆穿了包裝，這人也就淪為笑柄，再沒什麼討論意義。但有才的人擅於包裝，一副道貌岸然、與世無爭之相，站在高地指點江山，這才可怕。所以愚蠢的盜賊可恥，但聰明的盜賊卻是可恨。聰明的盜賊如果發了大財，那倒沒什麼問題，但一旦栽在他人手上，他就以弱者自居，怨天尤人一番，然後籌謀玉石俱焚之法。項羽的自負還可以接受，畢竟他只是一介莽夫，沒有太多心底的計較。但亂世中以清自居的人卻值得提防，其中以清自居的失敗者更值得戒備，因為這類人最沒有成本，信口雌黃，其心可誅。
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時代變了，今天的社會也很難拋下一句「自有公論」就能抽身而去，因為「公論」，畢竟也存在太多的百辭莫辯。我倒是很喜歡項羽是這號人物，他不內省，但他畢竟只是一個力能扛鼎的武夫，這種人有碗話碗，是不會暗角放箭的。他不是不會放，他是不屑放，你看鴻門宴就知梗概。所以千秋之後，除了狂妄，他還是鐵錚錚的漢子。
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前輩高人知教學之路不易，贈我一句：「不是要放過他人，是要放過自己。」然後某朋友轉告慈山寺方丈的佛偈，問，「你們求神會求觀音，你們知道觀音手持念珠，是在求誰嗎？」大家靜了半晌，他說：「求自己。」參自己的內心，求人不如求己。我終於明白老師贈我「全生為上」之義，今天世界所有荒謬的解答，都在於一己。
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——〈全生為上〉
林溢欣 @yylamjayden
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【超渡莊子第九關來啦！】

第九關：雞房

難度：A級

第九關，後盤戰啦！大家還有戰力嗎？這關和上一關很像哦！

你們所在的這間密室已經鎖上，你要離開這間密室，必須做某些事。如果行動正確，門會打開，你就可以離開這間密室。

接著是與脫逃可能相關的密室資訊。

這房間的室內高度是三公尺，長寬都是十公尺，四面牆、天花板和地板都是草綠色的。除了出入的鐵門之外，並沒有其他門窗。你可以試圖撞門或破門，但那不是正確的破解方式。這房間除了自然光外沒有照明，門旁下方有一個可供電的插座，空調則是來自門上一個10乘10公分的出風口。

在房間正中央地板上放了一個長寬高各五呎的大鳥籠，裡面有一隻鬥雞。牠是真的鬥雞，是真貨，我不是隨便找隻雞就說是牠鬥雞，所以非常的貴，請小心對待，如果牠有任何病傷損失，各位要照價賠償哦！

牠目前看來情緒穩定，但有可能被你們的動作嚇到而去撞籠子。牠沒有禽流感的問題。

除了鳥籠，還有以下的工具：

一百五十公分高，寬三十公分的等身立鏡，三面鈴鼓，五個乳膠座墊，漫畫《銀魂》第一到第十二冊，圍棋組兩套，大富翁桌遊一套。

除了我所提到的條件之外，房間中所有其他細節，都與離開房間的方法無關。當然，你可以運用工具來幫助你查詢《莊子》的內容，因為只有《莊子》全書的內文線索，才能幫助你找到正確的脫逃方式。

請問，你要怎麼做，才能離開這間密室？

（A級關卡時，所有NPC的討論都將公開，以利新加入者思考。）

與你同在房間的，還有其他四位參賽者，你可以參考他們的意見，做出最後的行動選擇。這四位一開始只有簡單的基本個資：猛（男，45歲），音（女，30歲），儲（男，25歲），意（女，20歲）。

猛：「雖然還是鳥，但沒有可以餵的東西了耶，所以鐵定是要重新想過了。」

儲：「有特別強調是鬥雞了，那應該就是呆若木雞的出處了吧。不過呆若木雞的原本意思是什麼呢？該不是發呆就能過關了吧？」

音：「如果是B級關卡，那應該就是發呆到過關吧。Google妹妹，查一下吧！」

意：「好我來查。嗯，這是莊子達生篇的一段。這段的意思是說，有個人幫王養鬥雞，養十天，說雞有驕矜自恃之氣，就是很傲的樣子，還不能用；養二十天，聽到聲音仍然會衝動；養三十天，還是氣勢很盛，依然不能用；養到四十天，雖然還是會叫個兩聲，但舉止看起來已經像是木雞，不會動，其他雞看到牠，反而會嚇到跑走。就這樣。」

音：「這前後文的意思是什麼？」

意：「我先看一下。這是外篇的，比較沒組織。你們先討論。」

儲：「就意思來看，他是把雞養到沒有那種鬥雞的兇氣，反而能嚇跑所有的雞。我覺得這邊可以思考的點有兩個，第一，是這段話想講的重點到底是什麼？因為不像鬥雞一樣有鬥爭之氣，反而是靜靜呆呆的，才可以贏嗎？第二，是這人到底怎麼養雞，才可以養成這樣？他到底做了什麼？」

猛：「把雞關在黑黑的地方？或是一直嚇牠，讓牠最後習慣？啊！這裡有鏡子，是不是讓鬥雞看鏡子，讓牠以為有別隻鬥雞而生氣，然後氣久了就沒反應？我好像有看過這樣訓練動物的方法耶！」

儲：「我覺得要先找出我說的第一個問題的答案，大概才會知道第二個問題的方向。就是莊子講這一段的用意到底是什麼？這或許要看前後文才知道？」

意：「我大概看過之後的想法是，這個《達生》章很散耶，每一段故事看起來都是獨立的。這章一開始的破題講的是人不該執著於外在，而是該掌握本性。達生就是通達生命的情理。」

儲：「所以鬥雞生命的情理是什麼呢？……」

意：「這只是我個人的理解啦！其實我也看不太懂這一章。」

音：「我覺得我們都太容易受到老闆暗示的影響。看到鬥雞就想到鬥雞的段落，然後看到段落又很執著於解釋，一直往裡面鑽。其實莊子講的概念好像都差不多，就是要順著本性，不要執著，我們卻越想越執著，而且是執著於很表面。但這一章好像就是要我們不要執著於表面耶！」

猛：「所以鏡子那些工具呢？」

音：「大哥，才剛說不要執著惹！」

儲：「如果我們就像鬥雞呢？我們也很愛鬥，一看到什麼就跳起來要鬥，以為是要解題用的。這樣想好像也說得通。所以呢？我們也來發呆？」

意：「我覺得你剛剛提到的，到底是怎麼訓練的，其實可以好好推敲一下耶。難道真的是嚇鬥雞嚇到牠呆掉嗎？呆若木雞不是常常用來形容被嚇到？」

猛：「還是說，我們要自己嚇自己？嚇到呆掉就可以出去？」

音：「這樣又太直接了說。我覺得還是要有點轉一下的感覺。」

儲：「這關還真有點難呢。又不是S級。還是有其他鬥雞呀？」

意：「還有一段，很短，是《說劍》那章的，講劍術、劍道的。裡面有說一種庶人之劍和鬥雞差不多，就是會暴起衝突，沒啥用處。不應該學這套。」

音：「看起來關係不大。怎麼辦？回到呆若木雞？」

儲：「說不定我們在這邊楚囚相對，想到發呆，就是解答了。」

音：「但理由呢？」

猛：「我覺得還是看一下那些工具比較好耶！那漫畫是用來幹嘛的呀？直接看？」

儲：「那很好笑哦！」

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要看到完整關卡說明，請見連結：https://sosreader.com/s-zhuang-zhou-9/

［替身］（九）（短篇創作）
大三的時候我才知道，原來，那叫做妥瑞症。

至於我是怎麼知道的，這又是另一個故事了。

升高中的大考，我考得並不理想，連原先穩坐的景美女中都沒有，只考上了北北基考區排名算中段的內湖高中。

幸好內中的校園風氣自由開放，雖然少了許倢，我的高中生活還是過得精彩有趣。

內中也有排球隊，校內打排球的風氣也很盛，每年還有各年級的班際排球競賽。我的運動神經不好，八百公尺要跑一小時、十次體育課有六次月經剛好來的那種不好，自然是不會加入球隊，更不會被派去比賽。但我還是會默默刻意避開關於排球的一切，好像那是我背上的一道傷疤，我知道在那，偶爾也會隱隱作痛著，但只要我不轉身，就可以假裝它不存在。

我也不知道我為什麼要這樣，也許是對許倢的懺悔、也許是對青春的悼念。

情感這種東西，如果能說得清，或許就不真實了。

高中的我依舊是個用功唸書的好孩子、依舊擔任班上各種重要幹部。我人生唯一的叛逆期，似乎只存在於暗戀著十八號的那一小段時光裡。

命運之神回報我這個乖小孩的方式，就是終於讓我得償所願，以高分考上理想的大學及系所。

但我在政大開學的新生訓練那天，卻看見一個自己意想不到的人，讓我簡直驚訝地不敢相信自己的雙眼，甚至慌張地馬上撇開臉去，深怕自己被認出來。

她是米粉，我的國中同學。

雖然和米粉同班了三年，兩家距離唱一首歌的時間可達，但我跟她完全不熟。

國中的時候，我雖然不是什麼人緣極好的人，但我是功課好的人。功課好的人就算在班上不是呼風喚雨的頭頭，也會自成一格，自動靠攏群聚為一個可靠的小團體。因為我們需要有人可以討論昨天晚上的數學作業、需要互相確認考試的範圍、需要交換上課的筆記、需要很切確的知道跟你報告同組的人是真的會去查資料，把自己負責的部分完成，而不是想藉著你的努力讓自己少做一份作業、需要有人和你良性競爭，時時提醒自己的排名不能落到一個範圍之外。

而米粉，既不是功課好的人，也不是體育強的人、更不是漂亮的人，沒有逞兇鬥狠變成不良少女，也沒有領導搞笑的特殊才能。

在我眼裡，她屬於一個沒有群體的群體。不特別受人矚目、但也不會令人棄如彼屣，有時分組真的少人還是可以找他們，相處起來讓人輕鬆沒有壓力可是轉身後就不會記得同學你哪位。

米粉之所以叫米粉，是因為她有一頭極不合理的自然捲，髮質乾硬粗糙如同風乾過後的新竹米粉。這樣的造型長在一個剛剛有外貌意識的國中女孩身上，簡直是如同核電廠爆炸等級的災難。幸虧她的個性樂觀活潑（大概是我見過最樂天的人），才沒有讓這頭糾結的髮絲在她身上再造成傷害。

我印象中米粉高中念的是一所排名算中後段的私校（連到底那一所學校我都記不起來），我費了三年時光在內中當個恪守本分的好學生，努力名列前茅，才能考上政大企管，我的夢幻校系。

而米粉，她究竟是憑什麼呢？

看看這一秒的她，竟在校長訓勉時在大禮堂呼呼大睡，被一旁看不下去的學長姐叫起來。我右邊太陽穴突然沒來由地抽痛起來，我期待的政大該是滿是和我一樣成績掛帥、孜孜不倦的菁英，校長訓話時不論再怎麼無聊，都會掐痛自己大腿以求精神奕奕的假掰班長乘以上萬，不是看似隨性自在實則人生沒有重點的米粉啊！

逃得了一時，卻逃不了一世。在從大禮堂回系館的路上，米粉就發現了我，並且非常興奮地在全校新生面前直呼我的名諱：「邱淑容！」然後如靈犬萊西般小跑奔向我，也以令人瘁不及防的樂觀善良，貫穿了我的大學生涯。

米粉本名陳柔芹，上了大學改名高柔芹。她能考上政大也和她這個改名有關。原來她從了原住民媽媽的母姓，才靠原生加分進了政大。而原本一頭毛躁的她，大學後也因致力於離子燙，變身為一頭海苔，總是一片黑色長髮如鋼板般掛在頭上，除非颱風吹來，不然難以撼動。

我們家都住台北，雖然離政大遠得要命，但要命程度還不如住在花蓮台東的同學那般嚴重，住不了宿舍也沒預算自己在外租房子的我們只好通勤。

大一的課除了通識外幾乎相同，我們倆的家又要命地近，而米粉這個原民加分在政大藍海中幾乎等於投河自盡。身為國中同學的我，不忍看她溺斃只剩高中文憑，只好和她相約一起上學，因為怕她蹺課；只好分組都和她一組，因為怕她做不出來；只好考前都借她筆記，因為她的課本一片空白。

就這樣，我交到了我人生中第二個最好的朋友。

但與許倢不同的是，我曾經是抱持著仰望的角度在與許倢親近，讓許倢成為我的光芒映照著我；米粉卻令我的視角交換，讓我成為太陽，照應著她的一切。我才發現，我好像也有「酷」的地方。

原來「酷」的本質，並不是你做了怎樣光怪陸離、異於常人的事，而是你有能力付出自己所長，使人仰仗。

在我使盡一切合法途徑拉著米粉，沒讓她被留級、休學或二一地進入大三之際，米粉已經交了三個男友且失戀了五次。而我卻依然孓然一身，似個戀愛絕緣體。

是因為我是個書呆子，只愛書卷獎不愛異性嗎？大一大二的時候可能是，但到了大三，我好像開始無法確定自己是否依舊淡定如昔。

政大主文科，因此學生成分女多於男，美女如雲更是不在話下，競爭意識當然更強。一個女孩子再怎麼不重視打扮，至少也會把外表收拾整齊。我雖然不化濃妝、不追流行，但身為許倢這個驚世美少女的昔日最佳友人（我們後來恢復了聯絡，但就是偶爾在臉書上聊聊近況，幫彼此按讚留言而已），我自是不能差到那去。還是會上一點粉底、刷一點睫毛膏，穿簡單的t-shirt、牛仔褲配converse帆布鞋，以簡約應萬變。

不是沒有人追過我、我也不是沒有喜歡過別人，摘下眼鏡後，越長大我也越發現，我其實不醜，甚至可能有一種屬於清秀的美貌。

但都沒有人能像十八號一樣，在我心底造成一股龍捲風。

一種難以名狀的躁動不安，越來越常在我一個人的時候、看著別人成雙成對的時候，侵蝕我一向驕矜自恃的冷靜。

然後有一天晚上，米粉突然傳訊息給我：「阿義學長要追妳！」

「靠，他是誰啊？」我回。

也拉開了另一個故事的序幕。