［神遊歐洲：漢堡篇2］
＃真的不要說失去自由沒關係有錢賺就好 ＃我不懂怎麼會有人以為失去自由後能守得住財富
「Libertatem quam peperere maiores digne studeat servare posteritas」
漢堡市政廳上，刻著這樣的銘言，意思是：
「後人謹以尊嚴，守護先人爭取之自由。」
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說到自由這玩意，漢堡跟柏林有點不太相同。
柏林的自由有點反叛、有點波西米亞的那種味道
但漢堡的自由簡單一句話就是：財富自由
相比起來，果然漢堡就是比較庸俗啊～ ＃但我比較想要漢堡這種就是了
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對漢薩人來說，財富的確能買到自由。在中世紀，富到流油的商人跟領主購買自治權，成為那個年代少數能主宰自己命運的人。
但其實他們也不是都是那麼愉快的，今天要說的，
就是漢堡那段最黑暗、最苦痛的一段時期，而主角就是這位：
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法國皇帝，拿破崙。
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故事要從1793年說起，前法國王后瑪麗・安東妮終於迎來自己的命運。
她拿出一套偷藏已久的白色衣服，搭配她一頭因憂愁變白的金髮、因雪白聞名的皮膚
她就是要用這最純潔的顏色，來作為民眾長期以來的污衊、潑糞最後的控訴！
一瞬間，斷頭台就鍘下了瑪麗王后的頭顱。
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整個歐洲王室都怒了，尤其是瑪麗的哥哥：神聖羅馬帝國皇帝誓言：一定要踏平整個法國！
然後.....帝國就被拿破崙踏平了😂😂
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1806年，帝國命運危在旦夕。三個最古老漢薩自由城的代表：呂北克、漢堡、不來梅， 一起討論漢薩的未來
怎麼辦？要向法國投降嗎？要加入那個拿破崙的萊茵邦聯嗎？？
呂北克搖搖頭：漢薩在那時的意義是自由與獨立的頂端，「不到最後關頭，我們絕對不能放棄希望！」
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但他們還是失望了：1806年8月，神聖羅馬帝國解散，千年帝國告終。
短短三個月後，法國軍隊在莫提耶元帥的帶領下，大搖大擺的走進了漢堡城
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漢堡人長久以來第一次體會到失去自由的感覺。
但，「失去自由」又怎樣呢？反正有錢賺就好了不是嗎？
短短48小時後，法國就一棒敲醒漢堡人：為了執行拿皇的大陸封鎖政策
所有商人，立即切斷與英格蘭的一切商業關係！
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開玩笑！！對漢堡商人來說
英國一直是他們最大的生意夥伴。失去英國等同於切斷他們一切的商業經脈！
漢堡人終於理解，這就是失去自由的代價----
一旦失去了自由，你的利益、意志就必須完全屈從於別人的利益與意志
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時間就這樣過去了9年，許多漢堡公司接連破產，漢堡銀行被法國沒收、而漢堡的貨幣經濟崩潰，也失去了信譽。
逃出去的漢堡公民受不了，和其他漢薩城的人民，一起組成了一支反抗軍----漢薩軍團
最後他們連結了反法聯軍，把漢堡團團包圍----
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漢堡是易北河上最重要的大城，拿破崙早已下令死守！
他甚至派出以嚴酷著名的達武元帥戍衛易北區，漢堡所有男性全被抓去強制勞動，將漢堡「鑿」成一座佈滿防衛的孤島。
但這還不夠，法國人在1813年平安夜，做了一個史無前例的殘酷決定：
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在聖派特里教堂，法國人開始陸續把市民送到市政廳前的教堂
一位目擊者表示：他看到絕大多數是老人、也有小孩或婦女
因為時間緊湊，他們甚至沒時間穿好足夠的衣服，被冷的直打哆嗦的人們，只能在教堂裡無助祈禱。
突然間，法軍下令：將這些「無用之人」全部逐出城外！
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這是漢堡史上，最殘酷的聖誕夜
即使是法國軍官都不解：為什麼要選在今天？？但面對俄羅斯北方聯軍步步進逼
法國人很可能已經亂了手腳。
一名當事者當場哭了出來：「我沒有足夠的食物，在晚上被像隻蟲子一樣扔出去，我活不下去了......」
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留在城內的人什麼都做不了，他們早就知道這成千上萬弱勢者的命運
外面所有城鎮、所有能補給的地方，全都被法國人燒掉了
教堂牧師的女兒看著一對年老的夫婦，帶著五六個小孩緩緩步向城外、步向注定死亡的命運
「.....震撼著我的靈魂」
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驅逐持續到整個冬天，漢堡原本有13萬人口
在1814 年 5 月最後重新回到反法聯軍手中時，只剩下5萬人
剩下的，全都死於戰爭、飢餓、瘟疫和寒冬之中。
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拿破崙佔領德意志，讓德意志諸國產生了深遠的影響。
在先前，各諸侯國其實比較偏好維持各自分裂的狀態，
但拿破崙改變了這一切，反法氣氛已經形成，尤其是在基層
德意志人終於發現要打敗法國人，只有團結起來、形成一個更強大的國家才有可能。
為1870年代的德意志帝國統一，鋪平了道路。
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而這件事對漢堡的影響呢？
一個如此鍾愛做生意的城市，選擇的城市格言竟然是「自由」
又代表怎樣的意義呢？
在前往漢堡最知名的港口城前，不禁讓人沉思了起來......
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好的，在這邊感謝好捧油 德國好遊　搵豆油不如問導遊 的幫助，
我們週日終於要直播出團啦～～
直播的部分，會由我在clubhouse裡面講解，影片及照片則會在Line群組裡面播放。
這次由於是試播，所以都是免費的。
有興趣的人，我們週日晚上8點見啦～～
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clubhouse：https://www.clubhouse.com/@mrmagicsealion
Line：
https://lin.ee/AQguPi4
（兩個都要加喔）

［神遊歐洲：漢堡篇1］
先說，本篇真的有點長、但蠻好看的😆😆適合大家睡前慢慢欣賞～
好的，終於在宣告三級延長的這一天，我開始了我們的神遊歐洲旅程了！！
好興奮啊～～巫呼！！（有點哀傷.....）
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在抵達漢堡之前，我要恭喜各位
因為此時正是漢堡最美的季節。在經歷漫長的冬天後，
春天的薄霧終於緩緩降臨歐洲，樹林與教堂的尖塔的輪廓顯得模糊，連人行道上的人影都變得不太真實。
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然而，在經歷過幾個霧濛濛的日子之後，
你就會驚喜的發現，久違的陽光開始照耀在古老紅磚上，緊接著
就是花團錦簇的季節惹～
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好的，先來介紹一下這座城市吧～
漢堡位於德國西北方，全稱叫「漢堡與漢薩自由市」（Freie und Hansestadt Hamburg）
這個頭銜，正是來自於中世紀北德最有名的海洋商業同盟：漢薩同盟（Hanse）
德航漢莎航空（Lufthansa），其實就是「天空漢薩」的意思。
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在中世紀，大約有三百個沿岸城市加入了同盟之中，裡面的商人有錢到能購買自治權、贊助君主、甚至還擁有自己的海軍！
時至今日，你仍然能在漢堡感受到一種港口城市獨有的氣息----開放、包容、放眼世界......
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而且，該死的有錢.....
當我們沿途看了不曉得多少輛法拉利、保時捷、藍寶堅尼呼嘯而過，一座巨大的綠色尖塔出現在了我們眼前
是的，這就是我們的第一個景點----漢堡市政廳。
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漢堡市政廳是整個城市的中心。當我第一次看到這座建築物的時候，真的是被震撼了。
這座市政廳真的是非常巨大！你很難相信一個市政廳規模竟然可以超過白金漢宮，任何照片都無法精確描述見到它的震撼
一些解說會告訴你，這棟建築落成於1898年、是新文藝復興風格的建築.....
但很少有人有辦法告訴你其中的細節，那些華麗大理石雕飾與銅綠色屋頂間的人像們到底是誰
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嗯，我也不行（被踢飛）
那些國王什麼的實在是太多了啦～但，我卻可以告訴你位於正門、最重要的兩個人是誰
就是這兩個人奠定了漢堡這座城市。其中一個人留著一把大鬍子、拿著一把巨大的寶劍
而他下面的名字，則寫著Karl der Grosse（卡爾大帝）。
也許他的德文名字不是太有名，但他的法文名字就有名多了：charlemagne。
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是的，
漢堡的建城史，自查理曼始。
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西元799年，當時的教宗利奧三世遭受羅馬民眾攻擊，
當時民眾認為教宗已經死了，就隨便把教宗給拋在路邊。
但卻萬萬沒想到，教宗其實只是因為失血過多、昏過去了！
差點被殺掉的教宗好不容易才逃了出來，但是放眼整個歐洲，到底誰才能夠保護他？
最後他終於找到一個最好的保護者，那就是加洛林的查理。
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為了感謝查理，西元800年的聖誕節，當他在聖彼得大教堂參加彌撒時，
教宗突然拿出了一頂皇冠、戴在他的頭上！
眾人見狀，紛紛大喊：「奧古斯都查理，承上帝之命、致和平的羅馬皇帝萬歲！」
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這是中古世紀最重要的一次加冕，在經過西羅馬滅亡這麼多年後
西歐如今終於有了皇帝。而查理曼（那個「曼」（-magne）就是大帝的意思）也成為基督教的保護者，從此肩負起向異民族宣教的任務。
在加冕之後10年，法蘭克帝國的疆界就來到了遙遠的易北河畔
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在那個時代，易北河是歐洲的極北之地，充斥著野蠻的薩克森人與異教徒
但也許真的是信仰驅使著查理曼的手下跨越這條河流
在河的北岸建立一個簡單的防禦工事，名字：哈瑪堡（Hammaburg）
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另外一個雕像，則是12世紀的偉大君主：紅鬍子腓特烈
他賜給這座城市港口特許權，從此讓這座城市變為經濟重鎮。
而兩座雕像的上方，則刻著金色的城市銘言：
「Libertatem quam peperere maiores digne studeat servare posteritas.」
意思是「後人謹以尊嚴，守護先人爭取之自由」
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這句話是要提醒後人，自由從來都不是天上掉下來的
必須要付出巨大代價才能爭取、而要更努力才能勉力維持。
也許這段格言，正象徵著漢堡曾經有過的那段被佔領的屈辱歷史
沒錯，在歷史上，漢堡曾經被法國佔領過
而佔領的那個人一樣，是鼎鼎大名的法國皇帝：
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拿．破．崙．

到底之後的情況是怎樣呢？漢堡市民在拿破崙手下究竟經歷多少抗戰？
為什麼這個城市豎立著巨大的俾斯麥雕像？而巨大的港口城怎樣塑造了末代德皇
威廉二世的野望？
喝點大西洋飯店（Atlantic Hotel）的招牌龍蝦湯，我們明天再見吧～
＃在漢薩城當然就是要吃海鮮
＃而且據說這是按照1909年的食譜做出來的啊

PS：上個禮拜，這個在家旅行的系列引起廣大迴響，
竟然真的有漢堡的朋友打算來場直播導覽！！！
目前預計是在本週日晚上，想跟團的人請注意日後幾天的訊息喔～～感恩ＸＤＤ

再PS：抱歉抱歉！剛剛有幾張照片可能有版權問題，以防萬一先將它移除、改成其他公版照片。這是我的失誤，不好意思！！

【直播EP12重點整理】🥜台澎小堅果🌰
時間：4/24（六) pm8
講者：臺澎國際法法理建國連線創辦人－黃聖峰 ＋皮筋兒
🔗 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/296495331932355/
主題：
1. 內部自決權 vs 外部自決權
2. 民族自決權 vs 住民自決權
3. 自決權的行使
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1. 內部自決權 vs 外部自決權

在開始前，我們先再次聲明，上週有網友對我們提出來的「依國際法去殖民化程序台澎人可行使住民自決權來建國」錯誤認知成是血統論，再次說明一下：

當我們要以族群為概念來做論述基礎的時候，的確很難排除血統的影響，但不代表我們要主張血統論，而是我們要解決的問題會牽扯到血統，但不代表我們就是要主張血統論喔！

這些概念的存在，是因為我們要處理的問題就是跟族群有關，比如我們現在處理的殖民問題。這些議題，仔細思考國際社會在處理去殖民化時，要了解歷史脈絡，其實殖民這個行為，就是與族群被壓迫跟剝削有關。

「去殖民化」框架確實存在血統主義的一面，因為國際法概念中的「殖民」，基本上指的是外來族群利用自身力量上的優勢對本地原有族群進行的壓迫、剝削。而這種「族群」，最常見的區分就是血統，這就是牽扯到血統主義。

不過，即使是相同血統，也有可能因為歷史、文化、認同對象的不同而隸屬於不同族群，從而出現相同血統的不同族群之間的殖民剝削行為。題外話，在單一乃至於多民族國家內部出現的內部殖民行為，也是一種殖民行為。

在台澎的例子上，我們不能去脈絡化。因為台澎建國要解決的問題本質就會牽扯到血統，我們必須要先爬梳歷史過程。

我們法理建國派的論述，就是要建國全新開始，不分任何族群都可以成為第一屆的國民，而這個開門的鑰匙就是台澎人，以台澎人依國際法程序行使「去殖民化」住民自決權建國後，讓這四百年不同時期來到台灣的人，透過個人意願國籍歸化成新國家的國民。（之前有說過領土主權擁有者不及於土地上的住民，人民擁有個人意願選擇國籍的自由。）

好，進入正題：

聯合國憲章第二條有提到自決權，這是涵蓋「『內部』自決權」與「『外部』自決權」。

其中「『內部』自決權」是以他國不干涉原則的具體展現，例如選舉、投票、立法、制憲都是「『內部』自決權」的行使態樣。換句話說，內部自決權就是國家內部行政組織規劃完成的選舉、選體制等等，這個不一定都會是和平的手段，也是有武裝革命的情況出現。主權國家在國際法上有一個保護，就是他國不干涉原則，因此某國若人民行使內部自決權發生內戰、革命，基本上他國是不可介入的。

他國要介入某國的事務時，必須是要以外交關係，來尋求協助。但若是叛亂政權來要求他國動武，就會有侵犯他國的問題。實質上無法干涉他國內政，但還是可以間接的影響，例如經濟制裁、道德譴責。如果某國內部發生了革命，原本的政府要被殲滅了，其他國家可能也會看情況，因為換「承認」某國合法政府是可以隨時就換的喔！（我們在這個影片有說過 🔗https://youtu.be/lss2OdMhi90）

而「『外部』自決權」的部分，就是提到人權、族群等等的保障，例如建國(建立國家法人格)。換句話說，外部自決權就是依國際法法理來行使，包含建國、併入他國自由邦、成為他國的部分。所以國家法人格是無法透過「『內部』自決權」來完成，比如主張「正名制憲或修憲」做的都是無法達到建立國家法人格的方式，層級不同。

總之，國際法的框架就是「『外部』自決權」；而以國內法內行使的就是「『內部』自決權」。

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2. 民族自決權

民族自決權的意義就是某個民族有權利決定族群的未來，去決定生活的這塊土地的未來。為了確保民族的延續，不受他人干涉的情況下，賦予他們行使民族自決來建國。

national self-determination 民族自決；nation 民族；nation-state 民族國家；state主要是指sovereign state國際法上的主權國家。

（self-determination 就是自決；right to self-determination 自決權，所以與民族自決權不同。雖然網路上的中譯都會有混用的狀況，所以必須釐清差異！）

nation-state 民族國家其實就含有很濃的血統，例如德國日耳曼人，英國盎格魯薩克遜人，俄國斯拉夫人等民族建立的國家就是民族國家，由多個民族組成的國家也一樣是民族國家。

所以談到民族其實都會牽扯到血統，但是不同族群也是會融合在一起的，這就是族群的同化，隨著語言、文化的互相學習，通常會伴隨通婚、血緣混同的現象。

就好比我們會提到1949年來的中國難民，與台澎當地人的界線一開始是很清楚的，可是隨著歷史演進，難免就會產生文化融合與血緣混同，生活習俗也是會互相影響。如果真的要來談血統的話，中國難民與台澎住民這個區分就會很難區分喔！

民族自決權的源頭就是血統主義，所以是很難避談的。

如果我們要談行使民族自決權的話，必須要先有一個民族群在，如果民族的邊界不清楚不存在，就無法去行使的。

台澎住民這邊明確的民族，就是我們清楚了解的高山族跟平埔族。但是其他台澎人可能就是在清帝國時期被漢化的人，這是很難去釐清是哪個民族。史明前輩提的「台灣民族」其實沒有真正形成，所以才需要倡議。

民族主義說穿了就是一個共同體的概念，可以是同個血統，但也可以是不同族群融合後形成的。民族主義不是什麼壞東西，有問題的是種族主義。有些人聽到民族主義就想到納粹，其實納粹是種族主義，不是民族主義。種族主義強調血緣、血統的純正。

民族主義則強調彼此是屬於同一陣營的認同。當然，如果血緣、血統相同或近似，比較容易覺得彼此是同一陣營的。

如果今天我們只談血統、種族主義，那像原住民各族就無法成為同一族。但如果談的是民族主義，那大家就可以形成同一個民族。

對某些民族來說，民族就是種族，但其實現在想要找到非常純粹的種族基本上是找不到的。大家的血統都混過，混的程度問題而已。
同一民族也可以建立數個國家，東歐有許多國家都是斯拉夫民族成立的。就好像兄弟分家這樣，語言習俗一開始都差不多，但之後可能會因為主客觀因素而產生差異。

所以我們會主張的是住民自決。
原日籍台澎住民是受到日本殖民剝削的對象，也是因為日本殖民剝削受有損失的被害人，自然是在「去殖民化」過程中可以行使權利的人，所以必然是在「去殖民化」過程中可以行使自決權的人。

我們並不care你是哪個民族、說哪個語言，我們說的是共同經歷殖民統治的時期的台澎住民受害者。

為什麼會談到後代？除了因為這件事情真的拖太久才來處理，才會有後代，再來是因為他們上一代所遭受到的殖民剝削及損失，也會直接、間接對他們造成影響，所以他們也是日本殖民統治下的被害人，他們自然也會是在「去殖民化」過程中可以行使權利的人。而在原日籍台澎住民死亡的場合，他們原本享有的自決權也會成為可繼承的權利由其下一代繼承。

如果是混血後代，也是可以行使住民自決權，因為婚姻通婚的關係，原日籍台澎人與外國人生下的後代，也是會受到殖民傷害的影響。

所以，在「去殖民化」脈絡下必須由原日籍台澎住民及其後代行使自決權，並不是血統論，而是「去殖民化」措施的「受殖民者/被害人專屬」的本質，及權利的法律上繼承關係所造就的結果。

總結，台澎自決建國的去殖民化路線，主要行使自決權的，是共同受日本殖民殖民壓迫的族群。這群人因為受同一殖民者殖民的共同歷史而成為一個族群。這就涵蓋不同民族了。這是處理法律層面的問題；而中華民國難民及其後代是因為佔領法關係因此沒有資格參與受日本殖民後依國際法程序「去殖民化」行使住民自決權，因為會造成此公投法律上的瑕疵。但人的國籍是可依個人意願來選擇，國籍歸化成新國家國民即可。

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3. 自決權的行使

前面有說了，選舉、投票、立法、修/制憲、推翻、革命都是「『內部』自決權」的行使態樣；而會在國際框架下造成影響的都是「『外部』自決權」的行使態樣，但是並不是隨便就可以行使喔！我們必須了解國際社會所遵循的規範是怎樣行使。（國際上有出現的自決權公投法律瑕疵，可看這篇Q&A55: https://reurl.cc/V300NN）

二戰結束至今，「『外部』自決權」的行使態樣，最多就是在去殖民化的程序下進行的。二戰後世界國家不超過60個，現在將近200個，多增加的一百多個國家裡面，超過一半以上原本都是殖民地，就是透過去殖民化完成建國。沒有都打仗啦！沒有都是戰火啦！大多都是依和平方式來建立的，例如英國跟法國的殖民地的去殖民化程序。所以台澎就依據這個成功案例來完成建國。

基本上有兩條線，共同點是具有「合法治理當地的政權去辦理自決程序」，這個政權有可能是原本殖民地的殖民母國，像自治領的存在，英國在讓殖民地獨立的時候，會從皇家殖民地變成自治領享有高度自治權限，之後英國再完成相關程序，使其完成去殖民化後成為主權獨立的國家；法國是有定了個憲法，殖民地可以來決定要不要接受這個憲法，如果接受就是表態同意讓自己領土繼續還是屬於法國的。所以這其實屬於外部自決權的層級，因為是去殖民的程序。如果不同意就直接獨立了。

另外，戰敗國的領土，成為國際聯盟的委任統治地，交給某國去委任統治。二戰後這些委任統治地，就變成聯合國託管制度下的託管地，例如日本的西太平洋的委任統治地，就變成聯合國交給美國來託管，由美國治理者協助當地行使自決權來建國。

台澎將來行使自決權來建國，也是要有合法治理權限的單位來辦理自決公投，才會產生效力，所以不是民間團體來舉辦就可以喔！舉辦過程必須要有合法實質治理的單位才會具有正當性，因為必須核對投票人民的身份，以避免公投出現法律瑕疵不被國際社會承認。

中華民國政權因1945.9.2受盟軍《一般命令第一號》指令代表全體盟軍(而非中國國家政府身份)，自1945.10.25來台受降佔領治理台澎至今。今天除非當年授權中華民國政權佔領代管的同盟國成員撤銷授權，否則這個授權就會一直有效。可參考英國 1955 年內閣文件 CAB 129/73/38的翻譯說明，https://www.facebook.com/rotpnetwork/photos/a.802796716480053/912347392191651/?type=3
（英國這份文件非常有價值，原因在於英國1950年就承認中華人民共和國政權是中國代表政府，但仍認為中華民國政權有繼續依據盟軍先前安排管理台澎的權限。）

再重申一次！
「代管」其實就是簡稱啦！因為中華民國政權代表盟軍來台受降，停戰接著就是進行軍事占領，直到簽署和平條約，能有最終處置。
因為是盟軍全體成員授權之下作為同盟國的代理人，簡稱代管，代理他人進行管理的意思。只是我們法理建國派每次要解釋這一段就很複雜。還有一個原因就是我們並不想讓人誤以為與聯合國「託管」有關！

「#終止代管自決建國」的口號8個字解壓縮後就是法理建國指南的所有內容。👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書：
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing

「終止代管自決建國」所代表的就是：終止在二戰盟軍授權中華民國政權代表全體盟軍來台受降並且進行佔領管理的盟佔狀態，由原日籍台澎住民及其後代依國際法法理程序去日本殖民統治來行使住民自決權，在台澎領土上建立自己的主權獨立的國家。

以上是我們國際法法理建國的論述核心。

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❣️以下是我們進行倡議時的方式：

我們現在對一般民眾揭露真相就是在製造這個時機、塑造這個環境，在取得中華民國政權執政權的本土派政黨揭露真相前，有越多民眾對即將揭露的真相有概念、印象，乃至於理解，在真相被正式揭露時，台灣社會可能發生的動盪與不安就會越少，民眾對這個自己已經有些許印象的真相的接受度也會更高。

我們主張的是「台澎住民自決建國」，不是「政治菁英宣布獨立」。我們主張的是瞭解真相的台澎住民透過各種方式形成政治壓力，讓（知情且認同法理建國的）中華民國政權的領導人「從善如流」地承認中華民國政權沒有台澎主權、中華民國政權只是佔領代管台澎，然後承諾「將終止代管」，並協助台澎人完成自決建國程序。如果台澎人決定要建國，那代管任務會在台澎國家政府成立，台澎政務資材移轉給國家政府後正式結束。如果台澎人沒決定要建國，那就是繼續維持代管狀態。代管狀態只會在台澎戰後最終處置確定，相關事務處理完畢的那一刻才真正結束。

體制外的行動需要體制內有人願意裡應外合才能發揮最大效用。除非能夠得到來自體制外的強力支撐，體制內的人是不可能主動做出重大改變的。我們現在對社會大眾講這些史實、台澎法理地位真相及自決建國知識．就是要建構一個能夠在未來給體制內的建國夥伴強力援助的體制外支援。

台澎建國從來就不只是少數政治菁英的事情，也不是靠少數政治菁英就能完成的事情。
台澎最終能否成為真正的主權國家，取決於像你我這樣的人能夠理解台澎還不是國家、台澎建國的必要性，及真正能有效建立國家的方法。

真相的揭露，知識的傳遞，是每個人都可以做的，也是每一個希望台澎成為國際承認的主權獨立國家的台澎人應該採取行動參與其中的事，願你們與我們同行：）

在羅馬尼亞史上擁有極高知名度的英雄
守護瓦拉幾亞的獨立，甚至被稱為基督教世界的盾的高潔武人。
只不過同時也被全世界流傳，稱作「德古拉」之名的無辜的怪物

為了自土耳其軍隊手中守護瓦拉幾亞、肅正荒廢了國土的貴族
貫徹嚴罰主義，同時也對貴族以及敵對的兩萬土耳其兵士施行串刺之刑
在最後，被屬下的貴族暗殺。

身長／體重：191cm・90kg
出典：史實
地區：羅馬尼亞
属性：秩序・善　　性別：男性
雖然本人的願望以及言行舉止都如同狂戰士一般，但在那雙眼之中直到最後都寄宿著理性。相信著真實與愛，騎士般的感情著守護著那一塊感情的欠片。

『串刺城塞』
等級：Ｃ　種別：對軍寶具
範圍：0～50　最大補足：三百人
Kazikli Bey。
自周遭的地面生出無數的槍將敵人處刑、自魔槍放出的詛咒與鐵鎚的拷問魔城（Drakulya）
對象包含敵方全體，是在一對多的場合能夠發揮真正價值的寶具
由於其典故而持有對對方所有的不義、墮落之罪相應而增加苦痛的特性。若是肅正的對象有著『逃走』『不道德』『暴力』等罪行的話，破壞力也會增加。

弗拉德三世會為了守護瓦爾幾亞使用任何手段，在土耳其方被稱作惡魔般的被厭惡。
時間為1462年。
為了以１萬的軍隊數量對陣15萬的土耳其軍
弗拉德三世使用了焦土戰術以及游擊戰。
民眾逃跑到喀爾巴阡山脈後，在成為了空城的首都迎擊土耳其軍
在那時，首都布加勒斯特周圍，有著總數超過兩萬的土耳其士兵被穿刺的光景。

屹立在布加勒斯特周遭的無數遭串刺的屍體群，那副異樣的光景以及惡臭完全擊潰了以勇猛著稱的土耳其兵的士氣。
就連被稱作＂征服者＂的穆罕默德二世都留下了
「我是不會怕任何人類的，但惡魔的話就另當別論了」的評價後撤軍
此時的穿刺場長達三公里，寬一公里。奧茲曼・土耳其帝國在之後數年占領了瓦拉幾亞後，仍在這樣的創傷下認可並延續了其自治權。

德古拉是他自身原本的名字及稱號，意思為「龍之子」
由來為父親弗拉德二世是神聖羅馬帝國龍騎士團的騎士，被稱作「Dracul」（羅馬尼亞「龍」）
弗拉德公相信對主的愛，整頓了未盡貴族責任的不正之事
沉溺於富裕的特權階級的領主們厭惡他的清貧，作為策謀拯救基督教世界的武人施行了處罰

○無辜の怪物：Ａ
生前的所作所為所產生的印象，過去的存在方式被扭曲的怪物之名。能力、姿態都會產生變化。
『德古拉』如今在這個世界極之有名
成為怪物的一人，可以說是創作扭曲了現實的最大典型範例吧。

……但事實上，這也無法全歸咎於創作者布拉姆。史托克的傲慢
弗拉德三世為了守護瓦拉幾亞的獨立不擇手段，無論在土耳其方、抑或是自國的民眾間都被稱為惡魔而被畏懼著。
自法王廳傳出的紀錄，他的生涯間穿刺過的人數超過了十萬，而最恐怖的事則是，這個數字不只包含敵國人而已。

泰國軍方昨日突然宣布戒嚴，這當然是違反民主原則。但是泰國根本沒有東西是跟隨民主原則。其實2006年來，選舉出來的首相，被推翻已經有4次。他信是政變推翻，其他3次都是靠憲政法庭推翻的。去到這樣，大家便明白這些社會的封建思想，或者都民主的不尊重，是不能令民主繼續下去。這不是民主的失敗，而是根本沒有實行民主。簡單來講，如果要有民主精神，泰王不能夠有至高無上的權力。不能夠因為侮辱泰王或者說話批評泰王而要入獄。這些東西不廢除，講民主也沒有意思。

我看軍方最近所做的是制止兩派衝突，希望在壓力之下，能夠作出妥協，不要在街頭再發生衝突。而看守政府依然有權，但下次選舉都是他們會贏出，贏出又怎樣呢？其實我也看不到解決方法。其實真正的解決方法是要把泰國轉成聯邦。曼谷有極大自治權，和其他地方分開。

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