【女力】
《#原子習慣》作者提及：「改變習慣的方法，是改變身份認同。」也就是由內而外的思考，讓你的自我認定足夠強大。舉個例子，如果你想減少卡路里的攝取，那就告訴自己＿＿。
#三分鐘熱度 #壞習慣

［Regime & Redeem］（六之一）

一年前的七月一日，港區國安法在香港實施，當日被指開着插了「光復香港。時代革命」旗幟電單車撞向警方防線的唐英傑，被還押一年後，成為第一宗涉及港區國安法開審的案件。

唐被控告三項罪行，包括煽動他人分裂國家罪及恐怖活動罪等。一年來，大家都疑惑，究竟「光復香港。時代革命」這八個字是否違反港區國安法？這天下午，香港的高等法院開展了相關討論，先由代表控方的嶺南大學歷史系教授劉智鵬作供。

審訊以英語進行，律師及法官均以英語交談，唯劉智鵬以廣東話作供，由法庭翻譯來回傳譯。這天擔任翻譯崗位的是一位中年男士，頭髮稀疏，圓臉，戴着黑色框眼鏡，穿着質料較軟的深黑色黑裝。劉智鵬作供時坐下，翻譯全程站立於劉身旁。

翻譯員說話抑揚頓挫，部份句子尾音拉高。談到「光時」口號原創人梁天琦的主張，劉智鵬引述梁5年前的立法會補選參選單張，內裡提及「港人的自治和獨立身份在97後被港共政權催毁」。翻譯先生說到兩個英文字autonomy和independently, 那個 “me”及 “lee”的尾音都拉得特別高音。

法庭審訊，經常涉及刑事案件，或民事追討，但談及國家身份認同，又涉及到文學院、社會科學院的學術概念，在法庭較少出現。一些涉及歷史或社科範疇的英語詞彙和其讀音，都似乎難倒了翻譯先生。

控方專家證人的劉智鵬，頭髮微曲，結上藍色花紋領呔，穿深灰色西裝，腳踏尖頭皮鞋，他以廣東話解釋：「在歷史的語境中，『光復』某種嘢呢，表示從正統政權的角度出發。」

「正統政權」如何翻譯呢？翻譯先生延誤了好一會兒，差不多要吐出一個P字頭的英語，說出口不到一半，劉智鵬就提示應為 “legitimate”, 這個詞彙在社科領域常出現，有「獲授權」「合法性」的意思。

談到梁天琦的政見，劉智鵬指他理解梁認為香港住民是原生族群。翻譯先生懂得用「原住民」的英語　“indigenous”, 但把此字讀為individual 的頭段發音，後段拉高了尾音，變成indi-genius. 翻譯先生讀了幾次，最後審此案的三名法官的唯一男法官陳嘉信出口糾正，讀音應為inD-genous, d的發音應為「啲」，重音放在前段。

劉智鵬亦提到，他認為中國歷史中，自三國時代到現代中國，「光復」一詞意思沒有變，有恢復落入敵人或異族領土的意思。「香港咁既情況底下，等同於畀敵人或外族佔據了。因此光復香港提出時，香港政府是敵人控制的政府，或者不是我地國家底下的政權政府。」

翻譯先生先把「異族、外族」譯為「barbarians」, 在座的記者面面相覷，因為babarian有「荒蠻」意思。不久，翻譯先生自我修正，說他想了想，「異族、外族」應為　“foreign ethnic group＂.

一個人是否有罪，是否要被長期關柙的命運，涉及「光復香港。時代革命」這八個字的意思上。字眼使用變得很講究，審訊時，法官表示也有聽不清楚的時候。疫情之下，口罩與防飛沫隔板，把文字都化成了不清晰的發音。

劉智鵬提到「光復」有英語之中Restore, Recover, Revive的意思。又指漢語的歷史角度，基本上是關於恢復拿回失去的國土、政權、城市。翻譯到「政權」一字，翻譯先生說了“Regime＂.

忽然，三名原來在席上平排而坐的法官，忽然同時把其坐着的有輪辦公室座椅向後推，三個戴了假髮的頭黏在一起，低聲討論了十數秒，然後又忽然，三個假髮又彈開回到隔開一米的席上平排着。

陳嘉信法官說，他聽不清楚，究竟是不是有提及“Redeem”一詞? 原來他把“Regime”聽為“Redeem”, 在席的另一名法官也附和，表示自己也聽到“Redeem”.

翻譯先生說不好意思，認為是自己戴的口罩有點厚，說會試找一個較薄的口罩來戴。

另一次，杜麗冰、彭寶琴及陳嘉信三位法官，一起聚頭商討另一點，則是陳法官感到有疑問。陳官問到，劉智鵬提及「光復」時有兩個解釋，一，代表政府落入敵人控制；二，代表「不是我們國家底下政權的政府」。

主控追問，不是我們國家，那個我們國家是甚麼？劉智鵬答：「即係中國」；落入敵人手上的國家政府又指係咩呢？劉答：「即係中華人民共和國。」

陳法官除下口罩，其粗黑的眉毛上下跳動着說：「我不太能跟隨討論，特別係第二部分。」然後三個法官的頭部又黏起來，討論了一會。陳法官問，究竟「光復」引伸到的兩個解釋，是兩類不同的概念，還是相同概念的兩種解釋？

劉智鵬說，讓他詳細一點解釋：「光復某種嘢呢，表示正統政權角度去出發。光復香港這句話，提出的人，講說話的人擺咗係一個正統位置，然後去斷定佢面對政府係不正統、不合法既。因此係敵人或者外族控制的政府。」

「而把香港放入去理解呢，就係當時就係畀敵人去控制咗這個政府。講嘢既人覺得，香港政府是一個敵人政府。香港政府主權國中國人民共和國，講嘢既人認為係非法擁有香港這個城市。因此講嘢既人同時認為，香港這個地方不屬於中華人民共和國。」

「講嘢既人」在審訊後期，由一個抽像概念，變成一個實際存在的人。審訊後段，控方播出幾段梁天琦的錄影片段，那是2016年在沙田舉行的立法會新東補選造勢晚會。

劉智鵬承認，「光時」原創者乃是現在關押於監獄，因為2016年旺角騷亂而被判暴動罪成坐牢六年的梁天琦。

控方以梁天琦立法會的宣傳單張，及其立法會造勢晚會片段去「解釋」光時的意思。片段攝於5年前，在法庭上播放。忽然，原木裝修的法庭，時光倒流到2016年，年輕的梁天琦在站台，他的背景有八隻大字「光復香港。時代革命」，紫色的藝術設計字體，配上白色背景，梁天琦穿着寶藍色的hoodie, 卡奇色西褲，戴着圓型眼鏡發言。

梁天琦提到，「當我地掌握了天下的時候，我哋就是做香港主人，冇人再可以打壓到我地......選票就係子彈，這句是Malcolm X講，我地冇槍冇炮，手上選票就是政治版圖變革改革的一仗。只要用你們手上一票，就可以推動香港變革，要去打敗極權政府，靠你手上一票。過去投票，你會覺得選舉只係選一條友入去（立法會）。今日你投票（給我），你選個痴線佬入去，沒錯，很多記者問我會唔會（在立法會）打人呀，我真係冇底線架，我痴線架。」現場觀眾拍掌、喝采。

劉智鵬說，梁天琦的意思是，把選票等同「武器」，「進入立法會後，終極目的是要改變政權，掌握政權，而梁認為，政權係屬於佢所講『我哋既香港人』，某程度上用選票推翻政權為目的」。

主控官再問劉智鵬，梁天琦有沒有鼓吹香港獨立的意思？劉智鵬回應：「可以咁講。」

這天站在犯人欄的「港區國安法」第一被告唐英傑，還押至今已一年，犯人欄裡共有三名穿着綠色懲教署制服的職員押解着他。廿來歲的唐身型茁壯，穿着藍色西裝外套，黑色上衣，戴黑框眼鏡。他全程戴着耳機，聽着翻譯員的廣東話傳譯，時而低頭寫點甚麼。當播放到梁天琦的片段，唐聽得入神。

這天下午，主控發問時段較多，劉智鵬也有承認，「革命」一詞的定義，不只是使用在政治上的，例如「工業革命」，「科學革命」便不一定和政治有關。但他認為，西方Revolution用字和漢字不同，「革命這個詞在中國有很長歷史，由商周時期到晚清年代，無乜變過，基上都係指推翻現政權及取而代之。」

「而在中國應用上，『革命』一詞主要是政治上的，包括辛亥革命，文化大革命。」劉說，字典解釋「革命」的政治含意排第一，「因此革命在漢字和漢語由古到今是不會被想到政治以外的課題。」

劉智鵬代表控方擔任專家證人，下周一繼續作供；而辯方的專家證人有兩位，分別為港大政治及公共行政學系教授李詠怡，及中大新聞與傳播學院院長李立峯。兩人今天亦有到法庭，獲安排坐在法庭律師團後的位置。兩人稍後會作供，對「光復香港。時代革命」作出其專業理解。

＊＊＊
國安法首審專家證人系列（六之一）：［Regime & Redeem］
7月2日控方專家劉智鵬作供
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國安法首審專家證人系列（六之二）：［Just Do it］
7月9日辯方專家李詠怡作供
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國安法首審專家證人系列（六之三）：［過去與未來］
7月12日辯方專家李詠怡作供
https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4237523026336090/

國安法首審專家證人系列（六之四）：［知行合一］
7月13日辯方專家李詠怡及李立峯作供
https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4240215429400183/

國安法首審專家證人系列（六之五）：［沒有誰比誰高貴］
7月14日辯方專家李立峯作供
https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4243328702422189/

國安法首審專家證人系列（六之六）：［選櫻桃的人］
7月15日辯方專家李立峯作供
https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4245860505502342/

（圖為控方專家證人嶺大歷史系教授劉智鵬離開高等法院）

😮用想的，就能變瘦嗎？

透過想像能變瘦，可能是有根據的！
研究發現，將心態的轉變化成動力，將有助強化減重效果。

我知道，少吃多動是違反人性的。不管是靠運動或控制飲食，減脂真的好辛苦，要是靠想的就能瘦，那有多好？只能說這世界真是無奇不有， 還真的有科學家用這個概念下去做了一篇研究， 於2019 年發表在《精神科尖端（Frontiers inPsychiatry）》期刊上。

▶️認為吃的是低卡飲食，就能減重？

來自保加利亞的學者招募了14 位肥胖的成年人，分為兩組。根據每個人的身高、體重、年齡、活動量，推算出每日熱量需求，並且將數值告訴每位參加者。

控制組被告知要剛好吃到每日熱量需求，這樣體重就能保持穩定。但是實驗組的每日所需熱量，被研究者刻意高報了700 大卡，假設原本一天需要2500 大卡的人，會被告知他需要3200 大卡才能維持體重。

為科學撒的謊，不知道可不可以算是善意的謊言？
簡單來說，兩組人吃的都是熱量均衡的飲食，但只有控制組知道實情。實驗組還以為自己吃的是低熱量減重飲食，只要堅持下去，八週就能瘦六公斤。除了飲食控制之外，兩組受試者同時接受一週三次的重量訓練指導。

過了八週之後，他們的身體發生什麼變化呢？
從兩組人經過8週同樣飲食及運動後身體變化的圖表可以看出，兩組人都瘦了，但實驗組比控制組多減去了七公斤體重，多減去了2% 的體脂肪。請記住，不同組別的受試者都吃到每日所需熱量，差別僅在於一組以為這樣吃會瘦，一組以為這樣吃不會瘦。

心裡的預期竟然化為現實，這真是太神奇了🤩

▶️對改善的期待越高，減重效果可能越好

醫學上心理影響生理的例子並不少見，例如廣為人知的安慰劑效應：只要受試者相信自己接受的是有效治療，即使假的藥丸、亂扎的針灸、甚至假的手術都會有效。曾有科學文獻指出，藥物30% 的療效都是來自安慰劑效應。

而上述研究是科學家第一次發現，安慰劑效應能加強減重成效。或者更精確的說，原來讓人正常吃飯也能瘦。

雖說心靈的力量很強大，但這不代表以後可以想吃多少就吃多少。安慰劑效應能幫助減重，是因為參加者認定自己要變瘦了，所以有意無意之間，做了很多有助於減重的事。

舉例來說：
● 我是一個將要變瘦的人，所以我不會吃桌上的甜食。
● 我是一個將要變瘦的人，所以我走樓梯不搭電梯。
● 我快要變瘦了，所以我晚上不喝啤酒，在健身房練得更勤奮。

英文裡的“Self-fulfilling prophecy”（譯：自我應驗的預言），就是在說這個現象：一個人心裡認定未來會發生的事情，往往就真的會發生。或是我們常聽到的「吸引力法則」、「真心想做一件事，全世界都會來幫你」，都是在描述心理如何影響現實世界。

我看過一些心理學的書籍，談到人有「先畫靶再射箭」的特性──會先在心中建立起自己的形象，再照著這個形象去行動、替自己的行為找理由。

例如：
● 因為我是一個勤勞的人，所以我每天六點起床跑步。
● 因為我是某某政黨的支持人，所以他們就算推西瓜出來，我也還是支持。
● 因為我屬於某個群體，所以我要像其他群體成員一樣，穿這類衣服、聽那些音樂、閱聽特定媒體。

因此，這篇研究並不是在於證明吃得多也能瘦，而是告訴我們，人心才是減重成功的關鍵。

👨‍⚕️Dr.史考特1分鐘小叮嚀：減脂仰賴行為的改變，行為則需要自我身份認同來維持。

強化自我意念，對減肥也會有正面增強效果！

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以上文字摘錄自《科學增肌減脂全攻略》
作者： 史考特（王思恒） 一分鐘健身教室
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你是一切的智慧，一切智能。
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95%的人認同自己就是那
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以下為本段內容文稿：

我常常會跟朋友分享，有時候我們的人生要追求的不是對或錯，而是適當與否，尤其在我最近讀到的一些哲學理念，得到了一些呼應。

我最近讀到關於印度教的哲學，在印度教的哲學裡面，它把人生分成四個階段，第一個階段是「學生、學習者、學徒」，它把它說成「人生的早晨」。

在這個時候呢，我們可能要遵守師父的告誡，我們要聆聽教誨、聽從批評、按規定行事。在這個階段我們可以理解，我們要學習怎樣去適應這個環境、適應這個社會，求得一些生存的基本能力。

然而到了第二個階段，可能人已經長大成人了，這時候處於「生命的正中午」。可能要面對的是「工作、結婚、生子」，所以自然的要去負擔起家庭的責任，也要盡力的去管理自己的財富，並且服從社會的約束。

而且呢隨著你事業的發展，可能你也要把這個「約束」加諸於他人，你可能身為一個管理職，在這個階段裡面，你可能要帶上一些面具，去扮演這個面具所代表的「社會角色」跟「家庭角色」。

然而在第三個階段呢，就是「人生的下午時分」，這個時候因為你有第二階段的累積跟成就，於是呢，你可以不那麼在乎這些，所謂的社會責任跟義務，家庭職責，和經濟上面的顧慮，成為一個在印度教面所說的「隱士」。

他們用一個比方叫做「前往森林」，所謂的「前往森林」呢，就是你關注的焦點，慢慢的從「向外看」，追求一些社會跟財富的一個肯定，而轉向成「向內看」。

可能你可以透過靜坐冥想，去探索、去學著認識，我們每個人內在那些可能沒有改變的本質，傾聽自己內心真正的聲音，等待自己靈魂真正的覺醒，而這個覺醒對個人的意義是永恆的。

它超越所有的面具、職務、身份認同，還有所謂的自我故事，這是人生的第三階段，而到了最後，到了人生的最後一個階段。最後一個階段就是我們慢慢的從「隱士」變成是一個「朝聖者」。

隱士的概念喔，就是離群索居嘛！可是「朝聖者」反而是再一次的回到世俗裡面，再一次的回到真實人生裡面。然而這個時候，他回到的真實人生，並不是像第二階段一樣，他去追求很多的功名利祿、身份認同，帶上很多的面具，而是用一個真正的自己投入真實的世界。

在印度教的哲學裡面，叫做「巡遊」的階段，這個時候生命的狀態是一個真正的自在，你活在這個世界上，可是你可以不屬於這個世界，你既不是離群索居，也不是被這些世俗的身份認同所捆綁，這是一個真正的自由自在。

當我很快的跟你分享，印度教哲理當中的四個階段，那跟我有什麼關係呢？我回想過去自己的人生哦，我發現一件有趣的現象，當我回顧自己的生命經驗，我發現有一段時間，我覺得我自己已經要進入第三階段。

但事實上，我在第二階段的任務並沒有真正的完成，什麼意思呢？我記得那個時候的我，離開了業務的工作，離開了不錯的身份認同跟收入，那個時候我想追求我自己，我想要追求自己真的想做、真的愛做的事。

可是事實上呢，某個角度你可以說，我有意識的離開過去的掌聲，但是從某個角度來看，我也要很誠實的說，其實我離開了一個「我不想去」的地方，但是不等於我真的去了一個「我想去」的地方。

所以那個時候的我還不到30歲，其實在那個狀況底下，我應該好好的、踏實的面對人生的第二階段，就是好好的成家立業、立業成家，好好的再重新建構起世俗的生命認同，好好的去負擔起我的社會責任。

但是那個時候，仗著自己好像在先前有賺到一點錢，有一點小小存款，於是呢，我很想要、很急切的去過第三階段，就是那個「隱士」的生活。是的，我可以過的很隱士，你可以說我的運氣很好，可是那個時候的我，在還不到30歲的時候，我這樣的生活一點都不快樂。

從今天的角度來看，我很清楚知道，我跳過了第二階段我應該做的事，我跳過了我在世俗裡面應該要負擔起的責任。你可以說它一點都不靈性，它是充滿著賺錢，它充滿著你要爭取世俗的功名利祿。

然而事實上，沒有一個步驟是可以被跳過的，當我沒有圓滿我的第二階段，我以為我可以進入第三階段，在這樣的狀況底下，我並沒有真正的得到心靈的安靜，我也沒有真正的觸碰到一些本質的東西，反而我充滿著挫折感。

我在過著可能不用為五斗米折腰的日子的時候，我充滿著焦慮，一直到我面對了自己的問題，我完成了專業的訓練，我讓自己真正的在生命面前彎腰低頭，好好的創業，好好的進行啟點文化的經營。

就在這幾年的時間，啟點文化慢慢的有一定的品牌認識，我忠誠的去面對我第二階段的任務。然而很奇妙的一件事，當我沒有為自己的第三階段，什麼時候要進入設時間表的時候，我發現我的心安靜下來了。

我發現我看待很多，不管在經營、不管在市場競爭、不管在未來挑戰的很多事情，我可以平常心，彷彿就是一種在工作裡面修行，在工作裡面覺察自己的一個節奏。

就像一般人所說的吧，生命就是最好的道場。我在這個道場裡面，我做的是世俗的事，不知不覺我卻慢慢的回到了自己的內心，我前往了自己的秘密森林，那至於這個階段，會多久我也不知道。

或許在過去的經驗，讓我學到了一件事，沒有一個階段是可以跳過的。我們越想要超車，我們就越有可能卡在原本的地方。所以呢，我常常會說，我左手忙著世俗的功名利祿，但是我的右手不斷的回到自己的內心，去覺察我到底是誰？我想往哪裡去？

或許在某一天的某個時刻，我會突然發現自己已經是一個「朝聖者」，我不會為這件事情設下時間表，我只會告訴我自己，今天我在哪一個階段，我就把哪一個階段的事情做好、做滿。

希望有緣分聽到這一段分享給你，永遠別忘了一件事，不管眼前的任務跟挑戰，你多麼的不喜歡、你多麼的抗拒，你永遠要問自己的是「我應不應該去面對這件事」，而不是「我喜歡不喜歡」或「想不想要」的問題。

過去，我花了很多力氣逃避世俗任務，但是事實上不僅逃避不了，還讓自己無比的挫折，我以為我在追求內心的安靜，但是我的心永遠安靜不下來，可是當我好好的迎向我在那個生命階段裡，我就應該要面對的挑戰的時候，生命卻推著我，讓我在世俗裡面得到圓滿，而在內心當中又得到無比的寧靜。

我也不知道成為一個「朝聖者」會是什麼模樣，因為我認為自己還沒到那裡，那麼既然還沒有到，何不關注此刻當下呢？回到你身上，你覺得現在的自己，「應該」活在哪個階段？而你又「真正的」活在哪裡呢？

「思考」與「覺察」永遠不是一件簡單的事，但是唯有思考覺察才能夠幫助你圓滿自己，我是凱宇，跟你做分享。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去，這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。那麼如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們在每一段影片的說明都有相關的連結。

如果你想要好好的認識自己，探索生命，那麼我會很鼓勵你把握9月11號開課的『CIA通達力』的學習機會，它會讓你認識自己，找到自己的力量，期望我能夠在啟點文化的教室裡見到你，謝謝你的收聽，我們再會。

#啟點文化 #心理學 #人際關係 #凱宇 #人生成長

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以下為本段內容文稿：

在我進入心理學的領域之前，我曾經是一個業務主管，在20多歲那個時候，成為一個業務主管，其實為我的人生帶來很特別，而且也很豐富的經驗，等於說是我透過業務的工作，還有在帶領業務員的過程當中，我直接的對人性、對於一個人的行為，跟他的思維是怎麼互動影響的，有一個最具體的認識。

簡單來說呢，我是先從Street Smart開始的，那於是呢，在工作的過程當中，不斷的進行自我探索，一直到最後我下定決心回學校念研究所，也就是跨領域的去讀心理學的研究所。

所以呢，一直到回學校念研究所，於是呢，我才在心理學的這個部分，有了一個在學術跟理論架構上面的認識。在這樣的背景底下，很多人就會覺得上我的課，往往除了聽到有系統、有架構的東西之外，又可以在此同時很快的運用到自己的真實情境面，不會有那種理論上聽起來很對，但事實上不知道怎麼樣去使用的狀況。

我想人生沒有白走的路喔，也因為這樣的一個歷程，我把真實的工作經驗包含之後的創業經驗，結合到心理學的一個理論架構，把「理論」跟「實際」結合起來。

於是呢，在我成立『啟點文化』的時候，啟點文化的課程，還有它在市場上的口碑，才有今天的狀況。當然這個部分更要感謝長期支持我們的朋友，沒有你們的支持，我們也走不到今天。

今天做這樣的開場，其實主要想要跟你分享的就是，我過往在還沒有學心理學之前，我在業務工作裡面的一些小小經驗，那個時候身為一個業務主管，總是要帶領一些業務同仁。

從現在的角度回想當年的經驗，就會發現哦，不管在任何團隊裡面可能都會有兩種人，一種人就是你不管怎麼「推他」都「推不動」的人；而另外一種人就是你不管怎麼「踹他」都「踹不走」的人。

當年呢，我在業務工作裡面，我就遇過很多那種怎麼推都推不動的，他總是有很多的藉口，我說很會找藉口的，這叫做顯性的典型。然而呢，還有一種推不動的叫做你跟他說什麼，他都「是是是」、「好好好」、「對對隊」，甚至於會跟你說「謝謝，他收到了你的心意」…等等之類的。

但是呢，它在實際的結果跟具體的行為上，並沒有「本質」上的改變。我說喔這種類型也是推不動的，那麼這樣的類型，我說他是隱性的。他不像是那種找藉口的這麼張牙舞爪。可是事實上、在本質上，他們這兩者並沒有什麼不同，就是怎麼推都「推不動」的類型。

然而另外一種類型，叫做怎麼踹都「踹不走」。這樣的成員往往對團隊有一個打自內心的認同，但是當你深入的去思考，難道他只有對團隊有認同嗎？其實不是，他更核心的部分是在於，他對於自己的角色身份，跟他為什麼要做這件事情，有一個深刻的相信。

於是呢，不管外面刮風下雨，不管這個市場是在走上坡、還是走下坡，他都會堅持下去，因為他很清楚，他為什麼在這裡，還有他在這裡要得到的是什麼？那這樣的人呢，我說怎麼踹都踹不走，其實是有一點言重了。

因為我身為一個業務主管，遇到這樣的同仁，他們通常都自動自發，而且都能夠定期的產出結果，在這樣的情況底下，如果你是我，你又有什麼理由要去踹他呢？

只是呢當你聽到這邊，如果你想起你的團隊裡面，有那種喔你都很生氣的踹他，你都跟他講很難聽的話，他依然不走，可是事實上，他在動作的本質裡並沒有前進、也沒有創造出具體的結果。那我就會說其實這種人叫做「既推不動、又踹不走」，這是剛剛沒有說的第三種人。

那麼我今天其實真的想跟你分享的，倒不是說怎麼樣去推的動那個「推不動」的人，或者是怎麼樣去對付那些「既推不動、又踹不走」的人，我倒沒這個企圖。因為時至今日，我對於這樣的人，我也是無解。

那既然無解，我是怎麼樣一步一步的去建立我的事業，跟我的品牌呢？既然我跟你一樣，都有可能遇到這樣的人，所以談到這裡，其實我今天真的要跟你分享的，就是如果你是一個團隊領導人，那麼你何不去深思，你把你的時間都放在誰的身上？

你會發現我們經常會花時間，在那個「推不動」的人身上，或者是花很大的力氣，去跟那個「推不動、又踹不走」的人溝通，然而那個真正「踹不走又有生產力」的人，往往因為他的穩定，我們卻沒有真的花很多心力在他們身上。

更吊詭的是，久而久之你可能會把那個踹不走的人，他的好表現當成是理所當然，所以你可能在思考加薪，或者思考獎勵的部分，往往會忽略這樣的人；可是卻對那些「推不動」的人，好不容易「動」的那麼一咪咪，你就給他很大的鼓勵，不管在實質還是非實質。

或者是對於那個「既推不動、又踹不走」的人，你總是對他抱持著很大的希望，以導致於其實你在客觀時間的安排上，你真正重要事情並沒有前進，因為你把你的時間跟盼望都放在這個人身上。

那我說如果是這樣子，你卻不自知的話，很快的你的事業一定會遇到困境，這個困境就是你覺得你很忙、你覺得你很累、你覺得你對你的部屬很用心，但是為什麼你的事業沒有前進？

到了這個地步之後，你再去責怪你的部屬、你再去罵那些「推不動」的人，或者是「推不動、又踹不走」的人，我說它的意義到底何在呢？

其實當我回想今天，如果『啟點文化』得到大家那麼一點點的注意和很肯定的話，我想或許可能是在我這幾年的時間裡，我把時間多數都放在那些「踹不走」的人。

而且給他們具體實際的獎勵，讓他們很實際的感覺到自己的努力、自己的忠誠，它是很有價值的，不管在實質的、還是非實質的。所以今天跟你分享自己的一些小小的經驗，希望對你有幫助，我是凱宇。

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