/點播：andymori - Weapons of mass destruction 最近的我噪點有點大，不知道是因為沒錢只能拍過期片玩還是因為近期個體本身就很模糊， 直到最近才真正說服自己不要再害怕追求想要的，很多人說我太努力快把自己搞死，但我想也許行動的越多代表我對自己感到越沒有自信，不管是對事還是對人，當初為了逃避情感的痛苦把自己的注意力轉移到沒有盡頭的焦頭爛耳，蠟燭三四五頭燒。 但一年中經歷了許多，仍就感謝著生命，感知所見的每一個快門畫面和每一次皮膚神經的反饋， - 前陣子疫情之下去當了店員，回歸到社會才意識自己已經逃離得太遠，在高牆另一側的舒適圈安逸，排除一切非同溫層的人類與群體社會所生產的大量負面能量，讓我無法適應每天重複相同公式化行為產生的自我價值低落感。 「兩位裡面請。」 「商品售出就不能退換貨。」 每天站了七八小時再接著原先自己想做也該做的一切身體或心理勞動，到家躺下時再重複著，這是我想要的嗎，我如果逃跑回到原本的生活狀態是不是真的有夠遜，這世界上不是90%的人都在這樣活著的嗎，好累喔我有更應該做的事吧……！！！該打開電腦吧，該動筆畫圖吧，該把房間角落成堆的工具書啃了吧！身體動不了…幹幹幹！！ 終究還是逃了，好遜 但我知道自己想幹嘛，雖然也不一定真的能做到的就是了 但至少還這麼希望著， - 這一年遇到了許多火花，搞了ted拍了電影進了高流走了秀染了無數次頭髮重新打了無數個耳洞，做了很多好玩的白工，開始試著做裝置，上喜歡的設計師的課在視訊後感動到偷泛淚還要裝正經然後被自己蠢到笑出來，開始不再害怕碰觸到不熟的異性，認識好多好多深刻的人，開始不再討厭甚至喜歡上台北，一樣去不了日本，一樣還是很想再一個人在中崎町的老巷子亂晃，穿著會被路人側目的甚平和水手服邊聽歌邊奔跑但開始喜歡著自己，最重要的是相信自己可以全身跳進現場演出的世界。 也許我終於成為了我，熱衷於讓自己和他人感到深刻，也許還沒， 總之一切都在透明的軌道上前進著，宮澤賢治和銀杏boyz的銀河鉄道依然在我心中轉動著軸承。 （結論： 1. 睡眠時間和感受力成正比 2.需要有時間和體力好好練琴和看漫畫的生活步調 3.音樂和用力擁抱是世上能量最高的舉動 4. 不要為了為了滿足空虛就亂投履歷 投給工作和情感都是）

之前podcast【 女子健心室｜陪妳健身也健心】的主持人訪問我 #過度努力 這本書時，我跟她聊到我那陣子的一個想法： ⠀⠀⠀⠀ 「期待自己一定要贏過什麼，或做到什麼才叫夠好，本身就是一種傲慢。你不覺得嗎？」 ⠀⠀⠀⠀ 聽到我的話，主持人很驚訝，希望我再多說一點。 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 我當時的回答是：「一定會有比你厲害的人，因為你不可能什麼都會。這世界一定有比你多活幾年所以能力比較好的人、本來在某些領域就比你有天分的人、甚或是他默默耕耘了很多時間。 ⠀⠀⠀ 可是那又甘你什麼事呢？他的厲害會影響你現在的生活嗎？會喔！因為 #會讓你的生活變得更好！就是有這些更厲害的人存在，我們才可以發展一些更好的東西，包含疫苗、各種科技與新觀點，讓這個世界變得更好，那不是一件好事嗎？ ⠀⠀⠀ 當我們今天需要 #用超越別人的方式， 才能感受到 #自己的價值 的時候，每個人比我好都是在打我的臉，那 我就會感受到很多的 #羞愧感。」 ⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 我會分享上面這番話，是因為我自己也有同樣的困難。 ⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 當從小的生存價值，是在於「需要贏過別人才能證明自己有價值、才能討身邊的人歡心」時，我們很有可能習慣性地重複這樣的生存策略，甚至可能在面對別人的優秀時，不知為何，會有一種「羞愧感」。 ⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 這個羞愧感很奇妙。因為大部分的時候，別人的好表現，並沒有直接地剝奪你現有的資源，也沒有影響你目前的生活。例如在臉書上看到別人的好表現、好生活，看到前的你與看到後的你，生活並沒有任何改變，但心中的不舒服、不如人就會爬升，相對剝奪感與焦慮出現，讓我擔心我似乎沒做到什麼、自己好像很沒用，羞愧感產生，我的生存策略開始運作，想要贏過別人...... ⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 如果我做到了，這一關我暫時過了，但還有下一關、下下一關；如果我沒有做到，我就會出現自責、自我價值低落，會覺得羞愧、憂鬱...... ⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 我們可能為此而痛苦，但這些，可能是因為過往的生存策略，其實是我們自己給自己的、想出的壓力。 ⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 如果沒有察覺，我們可能會深陷在這樣的循環中，痛苦不堪，追求著不是我真的想要的東西。 ⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 意識到這樣的生存策略，如何影響我們人生的每個選擇、甚至情緒，是很重要的。這就是我寫《過度努力》這本書最大的期待：能夠讓讀到這本書的朋友，想想這個問題。 ⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 或許，我們想要求得的，是能看到自己的獨一無二，而非永遠要最好。 ⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 而我，也在這個議題裡，與大家一起浮沉。 ⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 對這集有興趣的朋友，可參考留言有收聽連結。

「好，還要更好」、「一山還有一山高」、「人外有人，天外有天」⋯⋯這些句子，你是否耳熟能詳？ ⠀⠀⠀⠀ 或許小的時候，我們就不停被提醒、要求： ⠀⠀⠀⠀ 「你需要做得更好。」 ⠀⠀⠀⠀ 「如果你有能力做到這樣，那你應該更努力做到那樣，否則就是你不夠努力。」 ⠀⠀⠀⠀ 「不能滿足現在這樣的成就，你應該要看自己不夠好的地方，努力改善，否則就是怠惰。」 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ 我們被這麼要求，活在「永遠不夠」的匱乏裡。 ⠀⠀⠀⠀ 我們不被允許滿足於自己做得好的部分，因為這樣太過「自滿」，不會「進步」。 ⠀⠀⠀⠀ 我們被要求應該要一直「自省」，一直挑錯，直到無可挑剔為止。 ⠀⠀⠀⠀ 問題是，永遠不會有無可挑剔的一天，因為「好，還可以更好」，因為「永遠不夠」。 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ 布芮尼·布朗博士，在她的著作《脆弱的力量》一書中，談到了「永遠不夠的文化」特色，以及對我們的影響。 ⠀⠀⠀⠀ 她談到在「永遠不夠的文化」中，人們的「匱乏感」會特別的強，為了減輕因匱乏感產生的焦慮，我們感到自卑，所以我們學會比較，甚至抽離自己的情緒，藏在自己所建造的面具或盔甲後頭：我們習慣當「旁觀者」，學會不要太過認真投入一件事，或是表現得太過在意一件事，因為「認真就輸了」。 ⠀⠀⠀⠀ 因為那不夠酷。 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ 那種「真實的掙扎」會讓我們覺得害怕、脆弱，擔心「認真」會被別人嘲笑，會讓最後得不到目標的我們，覺得自己「沒有用」。 ⠀⠀⠀⠀ 我們害怕感受羞愧與自卑，所以，害怕展現「真正的自己」。 ⠀⠀⠀⠀ 因此，匱乏感與自我價值低落的自卑，成為一種「雞生蛋、蛋生雞」的過程，「自卑」讓我們覺得匱乏，而「感覺匱乏」更讓我們自卑，認為自己不夠好。 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ 於是，我們在「永遠不夠的文化」中，在匱乏感中載浮載沉。因為急於擺脫匱乏感，我們習慣「比較」，用「比較」當作標準，確定我們還少什麼，然後努力去追求。我們「抽離」，避免讓人覺得我們在意什麼。如此，就算沒有達到那些目標，至少，我們還保有「面子」。 ⠀⠀⠀⠀ 然後，這種「永遠不夠」的匱乏感，讓我們永遠不知道自己擁有什麼，永遠不覺得滿足，永遠覺得自己不夠好⋯⋯ ⠀⠀⠀⠀ 就算我們做到了什麼，在掌聲與他人豔羨的眼光之後，我們感受的只有空虛。因此，我們唯有一次次的「糾正」、「填補」自己的不足，直到完美。 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ 在這種「永遠不夠」、需要「不停挑錯，讓自己變得更好」的文化中，我們理所當然地不被允許犯錯，並且應該要追求完美。「必須變得更好，甚至追求完美」的壓力下，犯錯也就顯得更加罪無可恕。 ⠀⠀⠀⠀ 畢竟，那是一種很真實、深刻的恐懼，而躲在「完美主義」的背後，其實比較安全，可以讓自己顯得不那麼脆弱。 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ 而且，「完美主義」這個詞，在這社會中，其實是褒義大過貶義的。躲在這個詞後面，就能不用直接面對那些「不確定的挑戰」可能帶給自己的不安與無能感，也不必面對那讓人感覺「自己不夠好」的脆弱情緒。 ⠀⠀⠀⠀ 尤其執行「完美主義」，其實能讓我們有些許的「控制感」，也就是：「當我已經把自己挑錯到極致、做到完美時，也代表別人沒有機會可以嫌我，或說我不好。」 ⠀⠀⠀⠀ 這就是「完美主義」最棒的功能：讓我不用總擔心別人覺得我不夠好，所以我要未雨綢繆，先準備好最完美的狀況。 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ 所以，我們無法忍受自己有「不完美」、「可能失敗」的部分，因為那就是「不夠好的自己」，那是不能被接受，應該被剔除的。 ⠀⠀⠀⠀ 偏偏，那個「可能犯錯的自己」，其實是最真實而勇敢的，那個「完美的自己」，是一個符合社會期待，戴著面具與盔甲的「假我」。 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ 我們愈相信自己必須完美，就愈不允許自己犯錯，更不能允許自己顯露出那個「真實、可能犯錯」的脆弱自我。 ⠀⠀⠀⠀ 而後，我們離自己愈來愈遠，不相信「真實的自己」是能夠被喜愛、被接納的；畢竟，「連我自己都不接受了，哪還有人可以接受呢？」 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ 這種「追求完美，不允許犯錯與失敗」的文化，也使得我們失去創新的勇氣與能力，我們很容易放棄夢想，只能遵循著被社會認可的路，一步一步走向別人為我們安排的目標。 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ 但事實上，犯錯是常有的事情，當我們能夠將「事情」與「自我」分開，我們才有能力更清楚真實自己的樣貌。 ⠀⠀⠀⠀ 即使我們能力很好，我們仍然可能犯錯；而犯錯或失敗，只是因為「我事情做不好」，而非「我這個人」不好。 ⠀⠀⠀⠀ 如果我們無法分辨「我做不好」與「我不好」的差別，那麼失敗或犯錯，很容易讓我們產生自責與自我批評，更會因而傷害自我價值。 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ 💖 本文摘修自《情緒勒索：那些在伴侶、親子、職場間，最讓人窒息的相處》 ⠀⠀⠀⠀ （書籍連結可參考留言）