#象與騎象人：全球百大思想家的正向心理學經典

作者｜#強納森海德
類型｜#心理勵志

讀感｜
這次看象與騎象人，特地打開電腦，邊做重點紀錄邊閱讀，中間其實有一度想放棄，想看妮啵的感想再拉到最下面吧，關於感想及重點部分皆以自己的角度闡述。

（僅以本書簡介再加上個人理解做筆記）
【Part1】人的心理是如何運作的【人象對峙】
第1章-分裂的自我，使你產生心理衝突
「心智」：我們的「心」，是頭放任的大象；「智」，是具備掌控能力的騎象人。
(「心」：感性我；「智」：理性我。)
四種自我分裂：
1. 心靈／身體：心靈與身體是分開的，獨立運作，理智不能控制身體狀態，如：肚子痛。
2. 左腦／右腦：左腦接收右手足，專司語言；右腦接收左手足，善於圖形。
3. 理性／感性：沒有感性存在則無法輕鬆做決定；沒有理性則無法正常做判斷。
4. 控制化／自動化：控制化透過分析提供決定；自動化則依循直覺反應做決定。

第2章-是什麼讓你不幸福？
只有了解自我是分裂而非一體的、人有不同情感類型，才能幫助自己面對人生。
讓你不幸福的三種原因：
1. 情感促發效應：人類無時無刻都有情感，每件事物都有「喜歡、不喜歡」。
2. 負面傾向：人類的心理對壞事的反應要比好事的反應更快、更強烈、更持久。
3. 強大的遺傳基因：一生都得跟過度活耀的迴避系統苦苦搏鬥(左右腦腦波活耀度差異實驗)。
改變情感型態的三種方法
1. 靜坐
2. 認知療法(ex.掌握想法並寫下來，指出扭曲之處，找出替代方案及正確思考方式。)
3. 百憂解(就醫)

【Part2】我們如何相處【大象的力量】
第3章-互惠
「互惠之道」可以說是處理所有人際關係的一劑大補貼。(給予別人好處已獲得好處。)

第4章-自以為是
(高道德標準者一旦犯錯，便顯得格外諷刺。)
是什麼讓我們虛偽：
重視道德表象勝過真相、先做判斷，再編造說辭、無意識的自我膨脹、天真實在論。
(天真實在論：只有自己看到的事情才是真的。)

【Part3】追求幸福的方法【馭象之道】
第5章-幸福來自何處？
大部分由象主導，順暢地向前，騎象人完全沉浸其中，搜尋問題與機會，協助象順利前行。
幸福的兩個原則：
1. 進展原則：朝著目標前進比達成目標還要幸福。
2. 適應原則：對清況判斷的基準是比自己適應的現況更好或更壞。
幸福方程式：H(幸福持久度)=S(基因)+C(生活條件)+V(可控因素)

第6章-愛與依戀
依戀與感情關係可能會帶給我們痛苦，就像沙特說的「他人即地獄」，不過，他人也是天堂。
（因有更多書籍專門介紹依戀障礙，這部分便對我沒有參考。）

第7章-逆境中成長
第8章-美德素養
（第7.8章感覺就是一般應知悉的勵志目標或建議。）

【Part4】追尋人生的意義【馭象而奔】
第9章-靈性的覺醒
關於對宗教的建議，即推薦應有宗教信仰得以找到目標及依偎。

第10章 人生的意義
幸福之道在中庸，理性與感性取得平衡，即無需過於勉強自己，何謂幸福？你覺得那是幸福就是幸福。象與騎象人取得平衡，即是中庸吧。

/
象與騎象人於我而言，我更傾向去瞭解更多專書，它像是一本大雜燴，加入非常多各種理論來作證自己的論點，但也因如此，常常看得模糊了焦點，反而覺得找不到重點，也因此才決定打開電腦紀錄各篇章的重點，有點比教科書還難吞的感覺，可能我還太弱，不過還是有我滿喜歡的地方，我比較喜歡的在於書中大量提及的各種實驗，實驗假設、實驗方法、實驗過程、實驗結果，都挺有趣的，它像是一本專書，可以從中再找到你更想鑽研的心理學，但關於幸福跟情緒的方法，我相信還有更多更多可以探索，凡事沒有絕對。

Btw，這不是雞湯，但可以引導你探索自我。

推薦｜🌕🌕🌕🌑🌑
（滿分5顆🌕）

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#正確思考，比正向思考還重要！

我自己在接觸許多學員和諮商個案時，時常會聽到他們心中自動出現的內在獨白，這些獨白常不經澄清和思辯的過程，以固定的思維方式，一旦認定了什麼，就非往那個自動化思考的死胡同鑽不可。

如果試著探究原因，不難發現，在我們文化與家庭中，乃至於學校教育和職場環境，處處都有失去思考能力的人，他們通常以獨斷的、絕對的、極端二分法的，去解讀和論斷周圍環境的事件，並以偏頗的、扭曲的方式看待自己。這也是許多人不自覺深陷在糟糕負面情緒的原因。

一旦那些自動化且主觀的思考啟動了，我們便會在無意識的情況下，掉落在情緒汪洋中浮浮沉沉，而且還不知道自己為何「情緒那麼糟」。

根據理情行為治療法（rational-emotive-behavior therapy, 簡稱 REBT）的理論（一九五○年代美國臨床心理學家艾伯特．艾里斯〔Albert Ellis〕所發展出來的一種心理諮商理論）：造成某種情緒的原因，通常來自對事情的看法或想法（一組固定的認知信念），若能先覺察究竟是哪些想法左右著我們的情緒，就較有可能將這些想法加以駁斥或鬆動，以調節並安頓我們的情緒。

讓我們陷落在糟糕的負面情緒不可自拔的原因，正是我們以偏頗、非理性的想法或信念，來因應外界的環境，並且主觀地以自我角度判斷並認定事件的現象，不顧及合理性、客觀性及現實感，所以產生脫離事實的負面情緒歷程，同時讓我們陷落於此循環裡。

舉例來說，我們可能具有的非理性想法包括：

✓ 一個人應被所有人喜歡和讚許，才是一個成功的人。
✓ 一個人必須能力十足，各方面都擅長，才是真正優秀的人。
✓ 當事情不順利的時候，是很可怕的，也代表我很悲慘，我是很無能的。
✓ 不幸福、不快樂都是別人害我的，我是沒有決定權的。
✓ 我必須時時刻刻憂慮及小心翼翼，才可能注意壞事是否再次發生。
✓ 一個人的力量很單薄，一定要找一個比自己強大的人來依靠才安全。
✓ 都是過去經驗的傷害和影響，導致我現在這麼淒慘，什麼都無法改變。
✓ 我們應該為別人完全付出，時時刻刻關心別人，這才是一個善人該有的表現。
✓ 人生中的每個問題，都有一個正確而完美的答案，一旦得不到答案，就會很痛苦。
✓ 如果我愛的人不聽我的、不照著我的期待走，我就是一個失敗的愛人。

以上這些非理性思考，都具有幾個特性：「絕對的」「應該的」「非如此不可的」，以及「決斷的」。人們內心的壓力與受壓迫的感覺，正是來自於失去彈性的自己，這種「必須」「一定要」的想法，使人沒有選擇權，沒有調動的可能，當然也變得硬梆梆的，而且固執認定到無法和外界協調互動、找到平衡點。

所以，才會有這樣的一句話出現：「人，大部分都是被自己逼死的。」

辨識出你的非理性思考及觀點，才能即時還給自己合情合理的對待。也還給他人合情合理的善待。

#別再把自己逼到懸崖
#放過自己的藝術
#可惡的他人和可憐的自己：療癒人際關係的痛與情感內傷

在我們文化中及家庭中，乃至到學校教育、職場環境，處處都有失去思考能力的人，以獨斷的、絕對的、極端二分法的，去解讀和論斷周圍環境的事件，以及偏頗的、扭曲的看待自己。這也是許多人不自覺的就深陷在糟糕的負面情緒的原因。

一旦那些自動化且主觀的思考啟動了，在無意識的情況下，便已掉落在情緒汪洋中浮浮沈沈，還不知道自己為何「情緒那麼糟？」。

根據理情行為治療法（rational-emotive-behavior therapy, 簡稱 REBT）的理論（西元50年代美國臨床心理學家艾伯特．艾里斯（Albert Ellis）所發展出來的一種心理諮商理論）：通常造成某種情緒的原因，主要來自對於事情的看法或想法（一組固定的認知信念），若能先覺察究竟是哪些想法左右著我們的情緒時，就較有可能將這些想法加以駁斥或鬆動，以調節及安頓我們的情緒。

讓我們陷落在糟糕的負面情緒不可自拔的原因，是我們以偏頗、非理性的想法，來因應外界的環境，並且主觀的以自我角度判斷及認定事件的現象，不顧及合理性、客觀性及現實感，所以產生脫離事實，同時陷落循環的情緒歷程。

#大腦很好，別放棄運用
#人生啊⋯⋯需要合理的思考、正確思考

【你的人生，99%都是被「成見」所支配】你是否不知不覺陷入「自動思考」的陷阱當中了？

在許多時候，在我們以為自己思考的時候，其實並沒有真的思考，而是大腦「自動」幫我們思考了，就像是自動化的機器一樣。而這樣的「自動思考」模式，就是造成了成見的原因之一。

最可怕的是，自動思考會成為一種習慣，就像是有人老是說喪氣話，相反的，也會有人永遠樂觀開朗，這都是因為自動思考。

而自動思考又是如何形成？它跟我們的「認知」有關。這支影片介紹四種我覺得最常見到的認知扭曲，幫助我們檢查看看自己是不是有自動思考的習慣，以及又該如何改變。
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本內容出⾃：

拒絕被支配的勇氣：
獲得自由，重寫人生腳本的心理學

鈴木敏昭 著，時報出版

本影片內容非完整書籍內容，如果你對這個題目有興趣的話，歡迎去找書籍來閱讀，收穫會更多，用行動支持出版。
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