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臉譜由來 在 施昱君 Instagram 的最佳解答
2020-09-21 13:31:40
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廟宇參訪- 新莊地藏庵 官將首
開拍前拜拜,感謝 #新莊地藏庵頭前庄官將首
志偉哥、杰哥,帶我們完整介紹廟宇以及官將首的由來
新莊地藏庵 官將首的沿革
閩南與臺灣有一個習俗,
祭典時還願的信徒自稱「香燈腳」
(隨著神靈繞境的信徒)、或化妝成各式差役,
稱「將腳」或「官將腳」、「關將腳」,
隨著神轎走路,保衛主神,以表示效勞於神明。
臺灣新北市新莊地區會於每年農曆四月三十日、五月一日舉行新莊大拜拜「新莊地藏庵文武大眾老爺繞境」,
並約於日治大正元年(1912年)左右開始組織陣頭,由兩人分別扮演大眾爺之紅面、綠面先鋒官,俗稱為關將頭,因為其是諸官將之首,又稱官將首
此時陣頭稱為「八將腳」或「香腳」,
由信徒自發還願扮演,故無固定組織,
也缺乏相關儀式日後創始官將首的黃秋水則於大正十四年(1925年)開始擔任綠臉的關將頭。
民國34年(1945年)時黃秋水擔任地藏庵北管子弟團「俊賢堂」的負責人,
並與籍貫湖南的70軍政戰主任周莊伯少將(又號漢儀,即自立晚報創辦人)
討論官將陣法,將先鋒官身分提升為地藏王菩薩的護法「增損將軍」(增福鬼王及損祿鬼王),
並提供增損將軍的臉譜、符籙、陣勢、象徵點將閱兵的「喊班」儀式等資訊給黃秋水及其子黃觀銘,
周莊伯將軍還贈予黃家父子兩面錦旗,
一寫「增」字,一寫「損」字。
父子經過數年練習捨棄八家將之陣法,於1949年成立官將首團體,由黃秋水扮演損將軍,黃觀銘扮演增將軍。
最初陣頭是由黃秋水與其子黃觀銘分別扮演損、增二將軍,民國39年(1950年)因雙人難以變化陣勢,在請示地藏王菩薩神諭之後,又加入一位增將軍,由黃秋水的另一位兒子扮演。
民國82年(1993年)下莊路線官將首團又加入虎爺(象徵虎頭鍘)與白鶴童子(引路童子),形成五人的官將首團,不過傳統儀式如「喊班」仍是由三位將軍參與。甚至有加入謝范將軍、甘柳將軍、班杯讓陣容達到七人以上者。
民國73年(1974年)起,
三重臺疆城隍廟高景清因還願而擔任新莊下莊路線(中港厝、頭前庄)的官將頭。
由於高景清具有傳統戲劇底子,且為道教、法教兼修的法師,他將亂彈的表演方式、道教科儀等應用於官將首的儀式、步伐、姿勢與身段架勢(俗稱「觀目」),讓官將首的儀式、行進,更具可看性。
他也是首位卸任後於其他地區教授官將首的人,將此技藝傳至北部各地。民國84年(1995年)由於三重冠友官將首團於台北縣「中元普度祭-宗教藝街節」表演精彩,因此造成官將首之熱潮,間接使官將首團體大量成立。
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【第二場《自由式的科學化訓練》分享會(免費參加)】
上次分享會因為空間不足,很多人在走廊上進不來,臉譜出版社跟我自己都很不好意思,所以在討論之後特意加開了一場,也在Axis Fitness的支持下加大了場地的空間,若你對自由式有興趣,也想了解如何提升自己的泳技,歡迎前來聽我分享這本書。
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#新書分享會(第二場)的相關資訊:
■日期:2019年9月5日(週四)
■時間:19:00~20:30 (18:30開放進場)
■地點:AXIS FITNESS (台北市大安區忠孝東路三段249-1號2樓,忠孝復興捷運站1號出口,直走2分鐘,7-11樓上)
■主辦單位:臉譜出版
■協辦單位:AXIS FITNESS
有意參與者請至臉書活動頁按下「參加」:https://www.facebook.com/events/374499239880051/
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#新書分享會的大綱與內容:
■減少水阻與增加推力的技巧、QA
■力量訓練、泳力表與四週課表介紹、QA
■使用課表實際體驗者分享
■QA與總結
游泳的進步需要透過「體能訓練」、「力量訓練」與「技術練習」才能達成。有些人可能知道「如何練」,但卻不理解技術動作背後的力學原理,無法真正練成功夫;想要進步不能只是在水裡反覆來回的游,那只會練到體能;也不能一味地模仿菁英選手的泳姿,因為如果沒有足夠的活動度、穩定度與支撐力,再認真練習技術也做不到;有些人知道力量很重要,但力量進步後游泳成績卻沒提升,主因是沒有掌握到游泳推進力的本質,所以在練力量時應該把技術和體能訓練整合進去。
這本書從技術論起,接著談力量、體能,最後統整成一份訓練課表,有階段地引導游泳愛好者了解自由式的科學化訓練理論與方法。
如果你也有興趣了解自由式科學化訓練的游泳或鐵人三項愛好者,歡迎前來,9/05(四)晚上我會跟與會者談談這本書。
我會先談談技巧中的兩個元素(減少水阻與增加推進力),以及技巧與力量之間的關係(有些技巧做不到是因為力量不夠的關係,而力量又包含了幾個元素在裡頭),接著談「泳力」這個概念的由來與用法,以及該如何把體能、力量與技術整合到課表中。
每個環節之後有QA時間,也歡迎大家帶著問題前來。新書分享會是免費入場,但因為空間與坐位有限,若到時坐位不夠的話,先請多多包涵。
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