記得當初完成靈氣導師後無意間得知Sekhem古埃及(靈氣)能量療癒，心中不知為何有股直覺，驅使我去完成這樣的學習。

古埃及靈氣能量療癒Sekhem是目前公認能量頻率最高之能量療癒方式之一，能療癒所有層級之問題，故被稱為終極治療。純淨又強勁，能立即對肉體、心智、情感與靈性產生效果，摧毀個案內在不願改變的模式與習氣，更可協助平衡個案的陰性與陽性力量層面，協助我們轉化與覺醒。

許多體驗過Sekhem的老師和學員都對這股能量的強勁和高頻印象深刻，但我自己卻很少刻意去使用，畢竟這樣的高頻能量對某些人來說可能會感到衝擊過大，而且平常其實使用臼井靈氣與卡魯那靈氣都已經可以帶來極大的益處了，但前不久我在清理新工作室地下室混濁暗黑的空間能量時，發現使用原本常用的靈氣和卡魯那作用不大，甚至是紫火都無法進入該空間，當下便使用Sekhem能量，這能量來得又急又快，突然間，原本濃稠厚重的黑色能量在幾秒鐘之內開始崩解，紫火也能從此裂縫中開始協助清理，沒多久，地下室空間能量就變得清淨光亮。

對於這個課程學員們已經敲碗大約2年，但其實一開始我覺得不一定是很直接需要這樣的能量，再者由於Sekhem的點化方式十分複雜，而且必須一對一完成，我自己知道自己還沒準備好，不過學習與教授靈氣迄今，和宇宙連結越深，突然覺得或許時間點到了，便再次嘗試Sekhem的點化，不知為什麼突然變得順暢，一直卡住的教材，也順利編訂完成，或許現在是需要這樣能量的時候吧！

一直到上課當天我還是很緊張，因為Sekhem的點化不僅複雜而且需要相當高的專注與觀想能力，需要打通學員從頭到腳各個部位的能量，擔心自己狀態不好，無法完成連續1~2小時這樣馬拉松式點化。但，出乎我意料的，我在連結Sekhem能量進行點化，過程越來越順，全部完成後我整個人精神和能量也被充滿！

學員在點化過程中就已經感受到Sekhem那樣高頻率的能量振動感，全身甚至連腳都麻掉；還有好幾位學員都感覺自己到了另一個地方，進入像是金字塔那樣的地宮；有學員感覺到守護這股能量的護法在點化時給予保護；也有學員見到獅面女神，與她締結誓約並給予她力量與權力，後來當她在使用Sekhem時，感覺到女神就這樣護衛著她，回家時她有種感覺「原來之前的準備，都是為了與女神相遇」。

學員實際操作時，無論使用和能量頻率方式和之前學習臼井靈氣、卡魯那靈氣完全不同，快速、直接又深層，但他們也發現，這樣高頻的能量的確很需要自身狀態的完整才能夠使用，不然就會有斷訊的感覺，這也是為什麼必須要求靈氣高階，甚至靈氣導師之後才能學習，不僅涉及使用效果，這樣高的頻率更可能導致學習者或個案清理爆發。

學員回去之後都感覺內在更深層的清理翻轉，不管是身體或是內在各個層面，全身的固有狀態都在鬆動更新。

這次的課程無論對朝朝、學員甚至是曦和沐音身心靈療癒工作室都是一次很大的轉化與揚昇，在這歷經變動的時刻，這樣的力量的到來，或許也不是偶然。

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【送書的時間又到了】這次天下文化要贈送三本《老後所煩惱的事，有九成都不會發生》的新書給大家，想得到的朋友請留言說說「自己最煩惱「老後」的什麼事情？」得獎者將由出版社聯繫後續贈書事宜。活動至7/7（本週五）晚間12：00為止，按讚數最高的前三位即為得主。以下是我的讀後心得：

六月底，枡野俊明住持的著作又有了新的中譯本，這回他談的仍是「老後」話題。讀著的同時，台灣先是因為年金改革，出現了一些認同「能撈就撈、能混就混」的工作觀而上街抗議的「老前」公務員；前幾天，則是有位老翁因為爭議不斷的博愛座使用權，而在北捷上「理不直但氣很壯」地公開辱罵女乘客。對於這類缺乏智慧與格調的熟齡世代，我誠心建議他們翻翻這本書，免得為老不尊，教壞子孫。

不過這裡畢竟是零雜物粉絲團，為了切合主題，我的焦點還是擺在書中與「捨棄、整理、去除多餘欲望」有關的內容上。

我畫的第一個重點是：「逢茶喫茶，逢飯喫飯。」意思是喝茶、吃飯的時候應該心無旁騖。作者寫道：「理所當然的進行理所當然的事，就是修行，除此之外沒有其他求佛之道。然而大家往往誤以為修行或求道一定要做什麼特別的事。這就是迷惘的根源。」

話說我認識不少對身心靈事物極感興趣的人，他們多半因為感到空虛和匱乏，而試圖透過各種外求的方式來「解決問題」，例如熱中於閱讀各種國外高靈的通靈訊息、去上各種聽起來很炫的心靈課程、購買各種號稱可以提升能量、加速振動的昂貴物品，偏偏家裡卻亂的像是被機關槍掃過一樣。

作者寫道：「吃飯、喝茶、洗臉、整理收拾、洗澡、散步……生活當中有許許多多我們該做的、理所當然的事。每一件事都理所當然的（仔細的、全力的）去做，就不會有不知如何運用的時間。所有時間、每個瞬間，都能感受到滿足。」開口閉口光啊愛啊，只想靜坐卻不做家事，髮鬚蓬亂的像哈利波特裡的海格，然後杵在一堆神像、牌卡、鹽燈和金字塔中間，並不能讓人思緒澄明。我認為，想通靈的話，不如專心飲食、先把自己和房子打理好再說。

「一掃除，二信心。」作者以這句禪語來提醒「無法整理症候群」的患者，意即打掃尤在信仰之上。「打掃不僅僅是把一個地方掃乾淨、擦光亮而已。」他說。「禪宗認為，打掃是洗滌、打磨自己的心靈，所以絕不容許馬馬虎虎，必須帶著跟坐禪一樣的認真心態來對待。」而「拿掉生活中的『敷衍』、『隨便』，也是實踐『專注活著』的一種方法。」

他更指出，「想偷懶其實很簡單。隨口一句『今天有點累，不如明天再做吧』便放過自己。但這些都會變成一種習性。……愈是把整理打掃的工作往後延，就會愈不想去碰觸。」而確實執行這些理所當然之事，享受整潔所帶來的舒適感和朝氣，才是修行的根本之道。

我畫的第二個重點是，「請不要忘記放棄的重要。」作者提及古印度將人生區分為四個階段：學生期（學習）、家住期（成家立業）、林住期和遊行期。林住期指的是「放棄耕作所得的所有食物，以及一切財產，將妻子託給子女，或者與妻子相伴共赴森林」的時期，遊行期則是「更加自由、富足，回歸童心」的時期。

林住期的關鍵就在於「放棄」二字。作者認為「丟掉、放下、全然捨棄」，是能以變化自在的心享受人生的基礎。而放棄的另一個層面則是「無所求、不執著」。「因為有所求，才會為了得不到而煩惱；因為執著，才會糾結迷惘。」現代人恐怕無法做到放棄一切財物然後跑進森林這種事情吧！但試著淡化執著於積累財物、與人比較的心態，肯定能讓自己的負擔更輕、心更自由。而這種心態，或許四十幾歲就得開始準備了呢。