關於大珠慧海禪師他的論述早日我是有讀過的，心中視為奇書，言簡意賅，字字中的，讀此《頓悟入道要門論》之後，可以令人消卻心中所有礙膺之物，一切葛藤脫然而去，此慧海禪師功勳不墜之處。初讀此論時，深覺在此五濁沉淪之時，值遇本書如同佛陀再造，一切皆從心源之處著手，一問一答之中，立能靶中要害，無需混猜。
　
例如，有人問：「修持要從何起修？」回答：「從根本處起修」；問：「如何從根本處起修？」回答：「心即是根本」；再問：「怎樣可以知道心就是根本處？」回答：「《楞伽經》上面有說，心生種種法便生，心滅則種種法皆滅。《維摩經》上面也有講，想要得淨土者，要先清淨其心，心清淨以後，佛土必然清淨。另外一部經典《遺教經》上面也有說『把心專注一處，則無事不辦。』解脫聖者只求心不求佛，有智慧的人轉化心念不會去調整色身，無明的人相反，只注重在色身上用心，不懂得轉化心念。
　
《佛名經》上也說，一切的罪障皆從心所產生，因此，也必須從心轉化，所以必須要知道世間所有一切善惡都是從此心產生，所以心就是解脫的根本。欲求解脫的人，必須從此根本處先理解，若不能理解這個道理便只是浪費心機，徒勞無功而已，一再地在外境上面做功夫，這是無有是處。《禪門經》中有一段說到：『心不斷地向外攀求，終究不能有所解脫，必須往內覺察觀照，一返照之間便可以得證菩提……』」字句寥寥無幾，但卻可以秉軸持鈞、肯綮中心，要言雖不多，但卻可以令迷者返醒，如同灌頂。
　
節錄｜心生種種法便生，心滅種種法皆滅 https://teacherwang.pse.is/佛學系列套書
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#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿

【忠臣丹心，智固澳門】

·時間：1839年4月30日 ·地點：澳門
（今日風平浪靜。）

#知史討論
「林則徐防固澳門的舉措涉及多個層面：政治的(巡閱澳門)、社會的(清查戶籍)、經濟的(維控貿易)、外交的（聯葡治英）、軍事的(出兵交戰）等等，這是林則徐一生中非常寶貴的經驗，亦為林則徐與鴉片戰爭史中重要的一頁。但由於主客觀原因，這段史實往往被人們所忽略。下面其中所涉問題，進行深一層次的探討。
（1）關於澳門禁煙在林則徐領導的整個禁煙運動中的地位問題。長期以來，人們習慣於以『重結果，輕過程』的思維模式來評判事物，因此，每每提及林則徐領導的禁煙運動自然會以虎門銷煙為其肯綮。其實整個事件的關鍵點並不在於如何『銷』，而在於如何『繳』。19世紀二三十年代、已形成3個鴉片走私中心，按時間先後依次為澳門、廣州黃埔、伶行。其實三者的關係並非一成不變，而是處於不斷變化之中，尤其是……
（2）關於林則徐巡閱澳門與禁煙運動的關係問題。明清兩代中國官員巡視澳門，林則徐並非首例，但以欽差大臣的身份蒞澳，的確前所未有。……。最具可比性的是3月份『圍館封艙』事件與8月份『驅逐英人離澳』事件。二者在處理方式上頗有相通之處：……最後，林則徐的諸多被後人稱道的外交思想在其間均得以充分體現，如『主權在我』、『恩威並施』、『區分良莠』、『分化瓦解』、『以夷治夷』等，在當時整個天朝對外部世界蒙昧無知、一片混沌的情勢下，林則徐的這些思想無疑閃爍著璀璨的光芒，亦為其後晚清外交事務近代化轉型奠定了堅實基礎。」

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（本文由「國史教育中心（香港）」授權「知史」發佈，特此鳴謝。）
國史教育中心（香港）（https://www.cnhe-hk.org/）是民間慈善團體，冀望本「香港心、中國情、世界觀」理念，凝聚社會各界共識，向年青一代、老師及公眾人士，傳承中華文化精萃。

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其實這些年來，對於自己要出音樂作品有種強烈的懼怕。為別人都作了好些首，但自己的東西，就是一拖再拖。

因為曾一再歸零，
已上架的作品因某些原因要挪去。
良師益友老死不再往來。
單純的音樂，因為人，變得複雜糾結，讓我深陷憂鬱。

無妨，都過去了。
也都是藉口，就是自己不夠有決心。

前兩個月因為金曲獎的報導，有褒獎有關注，更有許多批評質疑，甚至謾罵。
說真的，大部分的負面聲音，我一點都不走心，只有網友們相互爭論時其中一句留言，戳中我的心：

「你可以去看她這些年來少的可憐的作品，根本沒一首聽過的，再來決定這個人有沒有實力。」

這句話，深中肯綮。

我覺得這位網友說得很好也很對。
該讓我歌庫裡躺著的詞曲都出來見見公婆了。
上帝已給我足夠成熟的心志，
從當年滿身是傷的泥濘中站起，
找回勇敢純粹的初心。

不管你是怎麼認識我，
什麼緣由出現在這看我的文章。
「撩」只是個開始，2021你們會聽到我更多音樂作品，你們會喜歡很好，但我更求無愧於自己。

因為上帝跟我說，
我生來就該作音樂的。
作就對了。
No doubt, 別再懷疑自己，