古代品種繁多的糕點，有些吃過，有些不曾聽過

歷史春秋網

作者：計白當黑
　　　　
今天吃什麼？是中國人每天必須經歷的靈魂拷問，這是對美食提出了更高的要求。其實，只要在吃貨面前，擺上一盤可口的點心，這個問題很快就能迎刃而解了。要想撥撩吃貨的心，就得抓住他們的胃，點心恰好做到了這一點。

歷史上最早的點心應該是茶食。

先秦時期，民間用茶葉原汁煮羹為食。漢晉的茶食略有變化，文人喜歡在茶湯放點佐料調味。唐宋時期，百姓以茶為媒介，開始製作各色食品。隨著時代的發展，茶食成為點心的一部分。

此外，東晉干寶在《搜神記》中，出現了小食一詞，這詞原意是指早餐，後來有了點心的意思。南宋文人吳曾撰寫的《能改齋漫錄》中，認為「世俗例以早餐小食為點心，自唐代之時，已有此語。」說明從唐朝開始有「點心」這個詞了。

伴隨著茶食和小食的融入，中式點心品種多樣，口味豐富。按種類分，點心分為包、餃、糕、團、卷、餅、酥等，在古代，特色的飯、粥、面等主食，也是屬於點心的範疇。從外形上看，點心有幾何、象形和自然三種形態。在口味上，點心偏重於咸、鮮、甜等味道，有些點心復合了幾種味道。

豚皮餅

北魏賈思勰編撰的《齊民要術》中記載了一種的麵食。「湯溲粉，令如薄粥。大鐺中煮湯，以小勺子挹粉，著銅缽內，頓缽著沸湯中，以指急旋缽，令粉悉著缽中四畔。餅既成，仍挹缽傾餅著湯中，煮熟。令漉出，著冷水中。酷似豚皮。澆麻酪，任意，滑而且美。」

具體做法是開水和米粉，調成粥狀米漿。燒開一鍋水，把米漿舀入漂在開水上的銅盤內，銅盤快速旋轉，米漿貼滿銅盤後，餅燙熟後，倒入開水，煮熟撈出，放進冷水。餅的口感韌性十足，與豬皮類似，因此得名「豚皮餅」。

巨勝奴

燒尾宴是盛唐上流社會流行的宴會，共有五十八道，包括冷菜、熱炒、燒烤、湯羹、甜品、面點等品種。巨勝奴是其中的一道點心。北宋學者陶谷認為巨勝奴是「酥蜜寒具」，意思是用酥蜜製成的寒食節特色食品。

巨勝奴的名字，很霸氣，也很神秘。《神農本草經》記載：「胡麻一名巨勝。」原來巨勝是芝麻的代稱。奴，和小麥有關。唐朝人把小麥的黑色衍生物叫做麥奴。《本草拾遺》記載：「（麥奴）即麥穗將熟時，上有黑黴者也。」

明朝李時珍在《本草綱目》對寒具有了明確定義：「寒具即食饊也，以糯粉和面，入少鹽，牽索紐捻成環釧形，油煎食之。」由此可以推斷，寒具是油炸食品。巨勝奴是用黑芝麻混合奶酪做成環釧狀的小面點，油炸之後，淋上蜂蜜即成。簡單來說，它就是如今常見的蜂蜜小麻花。

酥黃獨

南宋詞人林洪同樣也是個吃貨，他的《山家清供》記錄了一種點心：「雪夜芋正熟，有仇子曰從簡載酒來，扣門，就供之。乃曰：煮芋有數法，獨酥黃獨世罕得之。熟芋截片，研榧子、杏仁和醬拖面，煎之且白侈為甚妙。詩云：雪翻夜缽裁成玉，春化寒酥剪作金。」

把香榧和杏仁碎用鹽醬調味，拌入粉漿，用熟芋頭片拖面油炸，炸熟食用。油炸的焦香，配合濃郁的醬香，口味豐富，欲罷不能。焦脆的外殼，包裹著軟糯的熟芋，層次分明，美味可口。南宋人給這道點心形象地取名為「酥黃獨」。

古剌赤

《居家必用事類全集》是元朝無名氏編撰的家庭日用百科全書。這本書記載：「雞清、豆粉、酪攪勻，攤煎餅。一層白糖末、松仁、胡桃仁，一層餅。如此三四層。上用回回豆油調蜜澆食之。」 這是古代面點古剌赤的做法。

古剌赤的做法是用雞清、豆粉和奶酪調成糊狀，攤成餅狀，再以白糖、松仁和胡桃仁作為第二層，如此層疊三四層，最後用回回豆油或酥油澆汁。回回豆原產裡海，公元一世紀傳入中國，在南方地區多有種植，民間將回回豆列入了食譜，用來製作粉絲、涼粉、面條、豆餡等。其實，回回豆有個很洋氣的名字，它叫鷹嘴豆。

翠縷面

還有一種麵食，也記錄在《居家必用事類全集》裡。這種面「采槐葉嫩者，研自然汁，依常法搜和，扞切極細，滾湯下。候熟過水供，汁葷素任意，加蘑尤妙，味甘色翠。」面的特殊之處在於，麵糰加入了槐葉汁，和勻之後，搟平切條，面條極細，色澤翠綠，賞心悅目，這道面因此叫做翠縷面。

唐朝時，就出現了翠縷面。詩人杜甫有詩專門讚歎翠縷面，詩曰：「輕輕高槐葉，採集付中廚。新面來近市，汁滓宛相俱。碧鮮俱照著，經齒冷於雪，君王納晚涼，此味亦時須。」李時珍在《本草綱目》中認為，槐葉「味甘性平」，對於邪氣、難產、尿血、便血、痔瘡等病症，有不錯的療效。

帶骨鮑螺

明朝有一種點心，被當時的文人譽為「天下至味」。散文家張岱在《陶庵夢憶》中介紹：蘇州當地有人把乳酪與蔗糖霜一起和面，「熬之濾之漉之掇之印之，為帶骨鮑螺，天下稱為至味。」這種點心的關鍵原料是乳酪，將其與蜂蜜、蔗糖拌勻，凝結之後，擠在盤子上，邊擠邊轉，形成底圓上尖、紋理清晰的小點心。由於當時製作乳酪的人很少，加上帶骨鮑螺入口即化，味道鮮美，深得吃貨歡心。說實在的，帶骨鮑螺和現在的酥皮奶酪十分類似。

小說《金瓶梅》中，李瓶兒會做帶骨鮑螺，溫秀才品評道：「出於西域，非人間可有。沃肺融心，實上方之佳味。」應伯爵形象地描述：「上頭紋溜就像螺螄兒一般，粉紅、純白兩樣兒。」李瓶兒死後，西門慶也沒了這口福。當他再次看到帶骨鮑螺，睹物思人，徒增傷感。

水粉湯圓

若論文人吃貨，清朝文學家袁枚堪稱資深美食家。他的《隨園食單》收錄了326道不同菜餚飯點。有一道「水粉湯圓」的做法十分特別。「用水粉和作湯圓，滑膩異常，中用松仁、核桃、豬油、糖作餡，或嫩肉去筋絲捶爛，加蔥末、秋油作餡亦可。作水粉法，以糯米浸水中一日夜，帶水磨之，用布盛接，布下加灰，以去其渣，取細粉曬乾用。」

水粉湯圓的重點在於水粉。把糯米浸水24小時，帶水磨粉，經過去渣和曬乾處理，得到細膩的糯米粉。用這種方法得到的糯米粉，就是常見的水磨粉。用它包裹松仁、核桃、白糖、豬油、豬肉等不同餡料，包成湯圓，滑爽彈牙，咸甜適中，著實好吃。不得不說，袁枚就是吃貨中的戰鬥機。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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展覽回顧//

很高興在1/16日下午和前來座談會的觀者分享一些這次展覽的創作脈絡

在將近兩小時的座談當中由朋丁主理人依秋做開場
由我和曉嶸用互問問題的方式來分享我們各自的創作歷程、風格養成以及這次展覽的構成

分享內容很多我也用文字和草圖整理出了其中討論到這次展覽我的創作的歷程分享給當天無法前來的觀者

以下長文

一年前朋丁邀約展覽時，剛好遇到我要準備生產的階段，因生完小孩後的恢復，加上育兒過程種種，讓所有創作時程延後。之後依秋再次詢問關於展覽的可能，當時關於生小孩過程已有一些感觸，想畫成作品，與朋丁和曉嶸多次討論關於展覽內容、創作想法、概念後，決定以『母親』這個主題為出發。

雖說『母親』是這次展覽的主軸，但我與曉嶸各自對該主題站在不同的透視點及感受，也不確定各自會以什麼角度出發和產出什麼樣的作品。

第一幅完成的創作是"Breast Feeding"，這張初稿誕生的情境是當時的我剛餵完六個月的母乳，其中的感觸讓我寫下幾個關鍵字，並隨性畫了一塊鉛筆草稿。這件作品講述一個母親巨大的軀體必須提供另一個小生命所有養分，在一個一直被掏空的過程中表現一個空洞的狀態，慢慢遺失自我，與新生命相互枷鎖的過程。

確定以『母親』為展覽主題後，我先試著把這個概念的草圖再描述的明確一點，並配上顏色。這幅畫前前後後進行了三個月，過程當中覺得很陌生、也有很多不確定性，因為擔心自己是否能將餵母乳這個畫面以我的風格和美感取得一個平衡，再來是了解曉嶸的作品都以精緻渲染、寫實的風格創作，希望自己也能有這樣的元素與同展創作者做呼應，便開始嘗在畫面某處加上陰影和亮光。

進行第二幅畫之前，有兩幅草圖正在進行，一個是我對母親與寶寶彼此之間依附關係的想法，另一個則是”The Pregnant Woman"的草圖。前者想以聖母瑪麗抱嬰孩的神聖畫面為出發，而嬰孩與母親的身體則縫合成為一體；後者則是強調一位懷孕女性的身形、姿態和內在情緒為出發。

"The Pregnant Woman" 以水彩繪製完成，其實我已經很久沒有使用該媒材，但我希望這一幅所呈現的效果能比平常畫風再揉想、情緒化、有機一點，所以最後選擇在版畫紙上用水彩和不透明水彩繪畫。當後續依秋問我選擇其中一幅作為掛毯圖像，我就選擇了這幅，稍微低調但又有份量的畫面（加上一些印花）適合放大掛在牆上也適合像母性觸感依樣包覆在身上。為了美國廠商機器讀取顏色製作方便，我又用數位方式將該畫重新上色了一遍，才送往廠商製作，以機器編織成為一件大型展覽周邊商品。

“Ovulator"這幅的概念講述的是一個女子等待的過程，用我喜歡的靜態方式和平庸的情緒分別表現內在的心境。這個等待已經有一段時間，使得畫中女子已經不再緊繃也不再掙扎，覺得就算下一步不符合自己期待好像也已經無所謂。『排卵者』的障礙就是在一邊了解自己身體狀態的過程中也要一邊嘗試解決各種bug，過程當中無法保證什麼，即使對精子卵子結合的流程、期待胚胎成長後及其過程都瞭如指掌，卻不能控制它的發生。畫作背後的生育醫學海報為參考舊式德文醫學海報，海報上的女性構造也像是不斷地提醒著她該擁有的生理構造及目標。

"Ovulator"正是我在懷孕前一年多的心境。畫面當中希望用複雜多樣的印花成為周圍裝飾呼應女子的內心，也跟女子簡單、平庸單調的樣子成對比。

排卵、懷胎、及哺乳像是三篇完整的章節，經歷完這些階段，下一張我便前往了目前正在通過的育兒過程。Play Room（遊戲室）這個空間畫面一直在籌備這次展覽的過程當中出現，也許是因為每天我都在經歷白天凌亂的玩具空間和夜晚收納的過程，善用物體構成場景的我覺得也可以將此畫面構圖。於是我把自己為女兒設計和擺放的玩樂空間和玩具的圖片都拍下來，直接選用這個空間做為這幅圖的草稿。除此之外我還想加入一種神秘感，希望透過一份窺探的視角，去觀看畫面中所發生的事。畫面的左側加了窗簾，也讓觀眾產生一點模糊的印象，去探討主角應該是母親還是幼兒這樣的問題。而原本在草圖規劃要用迷幻抽象圖樣將四邊框著整個畫面，最後改成右邊及下面的L型抽象印花則是參考70年代迷幻抽象紋路和木頭紋路來加深觀看者在多個具象物體和抽象紋路之間的混亂感，也是我在育兒過程當中的視覺角度和精神狀態。

與"Breast Feeding"一樣，畫中我希望能加入一些物件上的光和影，去與曉嶸的寫實畫法做呼應，在兩幅畫繪製過程當中，為了在我原本的色塊繪畫方式與陰影渲染畫法做出一個平衡，研究了一些藝術家的創作，覺得自己怎麼畫好像都會畫出一種人造塑膠感，也許是壓克力顏料這個媒材給我的感覺吧，「那我為何不就這樣去發展呢？」遂形成畫中的另一種畫法。這幅“Happy Hour” 也成為這一列畫作當中的最後一幅。

關於三幅抽象畫作，是我一直想嘗試但卻一直沒有機會真正用顏料下去起筆的畫作。雖然草稿本上已有數張抽象的構圖，但覺得要如何完整的建構抽象形體和配色都是非常陌生。這次三幅畫為『母親』主題系列畫作的衍生，同樣也試著模擬和想像也許用嬰孩的角度看母親的世界是這些畫面。我選了三個非常簡單的女性及母親元素作為基底：乳房、子宮以及依附關係。運用這三個簡單的元素作為出發，用很單純、幻想、隨機的方式來構想我對這三種元素的視覺畫面，在繪製過程也以比較輕鬆、實驗性和好玩的態度，就像是老師給小朋友一個主題小朋友無需顧慮太多可盡情作畫的那種感覺進行而產出這三幅畫。

喜歡嘗試多種媒材的我，幾乎在每個展覽上都希望能有其他不同表現方式的作品產出。2015年接觸到馬賽克磚，製作家中的小傢俱，因此而對製作過程有深刻的印象。這次展覽又想到也許可以用這些繽紛的馬賽克磚作畫，然後產生一系列的立體作品。Cube #1-#5 靈感來自時常陪女兒玩的統感玩具——疊疊磚，而每個立方體磚可由大到小疊成一個高塔，也可從小到大收納成一體訓練嬰幼兒的物體大小、空間概念和手部肌肉，每個立體磚也附有號碼表示順序等等，是一組透過多項方式達到玩樂和訓練效果的玩具。

我設計的立方體各個有五個面，我用很簡單的元素為每個面設計圖案包含數字、印花、動物、表情等等。使用馬賽克磚過程必須習慣許多不確定性和意外，像是磚塊的位置擺放與形狀切裁等等，這些不確定因素更讓圖像和立體作品產生童趣感及對應育嬰的過程。這系列作品除了可真的堆疊、收納外，也可單個收藏作為居家裝飾和擺放盆栽使用。

謝謝這一段期間各界的支持與指教
希望往後能有更多從不同觀點和感受出發的作品與大家分享

【身為ADHD成人，回顧成長史】
這是一篇很長的文章，想寫給試圖以ADHD小孩角度理解世界的家長看，或者讓更多人懂得這種挫敗感。

長大之後，才知道自己是ADHD，第一次知道這個症候群，還是看一本日本漫畫介紹ADD（抱歉我想不起來名字），覺得漫畫裡的人怎麼跟我這麼像？才開始察覺自己的問題。等因為自己在人際關係與家庭遭受挫折時求助醫師，醫師才告訴我，我是很典型的ADHD，只是我長大了。

從小我功課總要寫很久，尤其是小學生字練習本。每一個生字寫在格子裡，都是一個故事，以下不是寫作的譬喻，是當時的我真心這樣想：

格子上下左右的線是牢籠，我要把這些字抓起來關進去，簡單的字很好關，複雜的字要花一點時間，不然會把它弄受傷（寫錯），在想像力的世界中，沒人知道我坐在書桌前的發呆，其實是一場又一場追捕行動。當我好不容易寫完，一兩個小時就過去了，補習班老師檢查，可能會把我寫的錯字、倒反字、醜字擦掉，如果是我家人，可能會整頁撕掉。

英文字對我而言，就完全是一種可怕的東西，因為每個字看起來都好像，我沒辦法用記憶象形文字的系統理解，於是直接變成英文文盲，可以聽、可以說，但讀寫不行。

數學的加減乘除，我也不是不會算，就會漏了寫、忘記換符號，左右等式沒平移成功，都要檢查再檢查，不然就會有問題。

體育方面也是一片悲慘，我跑步永遠是班上最後一名，明明腿很長，身高也夠，打籃球卻無法運球，只會原地拍球，日常生活中，明明是平地我也很能摔倒，把自己摔骨折好幾次。

因為我的成績不錯，他們覺得，我是個聰明孩子，體育不好沒關係。只是不夠用心、不夠仔細，才總錯一些莫名奇妙的地方，就是一個粗心大意的小孩。

記得小學第一年考試，我看到這麼空白的一張紙大為興奮，覺得好棒可以畫畫了，於是很認真專心的畫畫，畫完了才做題目，然後被家人打個半死，因為我考五十九分。

第二次我就不敢了，先寫才畫，考了九十五分。

是的，我是靠打罵教育度過童年的孩子，其實事後想想，那也是家人對我的束手無策，因為打會產生「危機感」，當一個人生命遭受威脅，什麼潛能都會爆發，不會的事情也要拚命做到。

有時候大人當下跟我說的話，我明明聽到、也理解了，但腦袋就是一片空白，靠著皮肉痛，我可以稍微記著這很重要。

#本人不鼓勵體罰
#我花了很多時間療癒童年創傷

日常常規，就很難這樣打出來。
我奶奶常說：「如果不是你的脖子連著頭，大概你的頭也會掉。」從我幼稚園開始，水壺、雨傘、筆袋、外套、便當、書包，舉凡你想得到的，我都掉過，最高記錄是便當袋一個月掉七次，悠遊卡總是有去無回。縱然我已經很小心很注意，東西就是會不見，常常覺得隨身攜帶著一個黑洞，什麼東西被我帶出去，就有不見的可能。

因此，我的悠遊卡只存一百元，掉了也比較不痛，最近還乾脆買那種能綁在手上的樣式、才不會不見。

手機錢包鑰匙，每天出門都要在家裡徹頭徹尾的找，大標語也貼在門口提醒自己，以為都帶出去了，還是常常忘記鑰匙把自己關在門外。結婚前我家人乾脆把鑰匙藏在門口，婚後不能這麼做了，最後我把鑰匙打了一堆放在鄰居與家人身上，麻煩誰有空誰來救我。

打工也不能找有收銀的工作，不然下班交接要對帳，我總是漏算，搞得大家都不能下班。對時間觀念也很差，但道義上我不能接受遲到，於是我常在最後幾秒坐上計程車，花錢買時間。

做家事我也非常苦手，我對煮菜有興趣，但討厭收，也常常不記得自己買過什麼菜與醬料；我喜歡洗衣服晒衣服，但不擅長摺好放好，也不會記得隨手掛回原位；我的鞋子總會亂放，沒有辦法放在固定的地方；生活雜物都像會分屍一樣，很難找到全貌，東西都七零八落。

讀書時，學校抽屜跟書包永遠噁炸天，因為不但亂（被考卷塞滿），我還常常忘記吃過的三明治或小點心，造成環境亂源。結婚前，我住在垃圾屋裡，就是睡覺前要從床上把東西推下去，不然沒位置躺，起床時要把地上的東西抱回床上，不然沒辦法走出去的亂。記得當年帶著老公魔王先生回我家看，他是倒抽了一口氣，然後跟我說：「沒關係，我會幫忙整理。」

萬幸他真的言行合一，我們家目前還沒垃圾屋化。

我與老公是國中同學，他也深感我人際關係有盲區，我常常沒做什麼事，就會被他人評價：「虛假、心機重、假直白。」幾乎每個階段我都遇過被討厭、排擠、霸凌，但常常最後要好的朋友，都是當初討厭我的人，包括我伴侶魔王大人。

但魔王也常常被我的蠢氣到，某一次他念，我也無奈：「如果你念完，我就能大徹大悟改變，奶奶三十年前早就成功了，真的輪不到你念。」後來，當我晚上下班或帶小孩注意力耗盡，開始連續犯蠢的時候，他也比較能體諒我真的腦不夠用。

但光生在人世，就能造成別人這麼大的困擾，我也覺得活著很累。

一直到知道自己是ADHD那天，才一切豁然開朗，原來，我不是懶惰，不是不夠小心注意，是我的腦天生就不夠好用。

於是，我開始做我能做到的事，取代我做不到的事情。有時間我再來寫一篇，沒服藥還是長大的ADHD，是怎麼克服一些日常困難。

現在很羨慕能走療程，服藥、生活訓練，並有家人支持的孩子，但更多孩子還在不被理解的狀態。

希望這篇文，能讓大家更清楚共感我們的日常挫折與困境。

我是ADHD的成人，我也還在努力活著。

#ADHD
#注意力不足過動症 #注意力缺乏多动障碍
#注意力缺失症 #過動症 #多動症

#亞特蘭提斯 #黃種人 #Rigel參宿7

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy.
之前有說過各種人種的來源，今天我們來說黃種人的來源，希望大家以客觀的角度去看這些資料，如果你是聽一次看我的影片，我的頻道主要是做一些稀奇古怪，靈異，和一些科學無法解釋的東西，如果你也喜歡這些影片，歡迎你訂閱HenHenTV！

好！我們開始吧！

上一期我們有說到關於獵戶座，在獵戶座的左膝就是Rigel參宿7星，不好意思，之前都讀成Rigel了，其實是Rigel才對，那參宿7星也稱之為獵戶座β星，和獵戶座α也就是參宿4星同樣是在獵戶座裡面，是獵戶座裡面最亮的，離地球大概是700到900光年不等，體積大概你可以看這張圖，究竟是大上多少倍，真的無法估計。
那在參宿7星上有著Rigel人，猎户座参宿七人Rigel，约 5 英尺高（1.5米左右），黄色人种的创造者，科技水平仅次于天狼星。

天龙座的蜥蜴人曾经入侵他们的星球，Rigel战败了，遭到了天龙座的奴役，但是因为科技水平仅次于天狼星，所以在天龙帝国的统治下也算高度自治，但是Rigel基因上遭到削弱。

Rigel在后期为了创造出混合鲸鱼座Ｔ星人Tau Ceti，基因的灰人，于是他们进攻Tau Ceti，绑架Tau Ceti的孩童做基因实验，Tau Ceti发誓要消灭宇宙中所有的灰人，于是反攻Rigel，Tau Ceti战胜Rigel，甚至可以说是让Rigel几乎处于了濒临灭绝的状态，于是Rigel逃亡到了宇宙各地，其中一部分来到了地球，选择于美国政府合作，其他部分在宇宙的其他位置，部分还是在天龙座（Draco）的管治中。

1954年和美国政府签订协议：他们以科学技术换取绑架美国公民的权益。由于天龙星人入侵，精神和肉体基因被削弱过。现在为天龙星人工作：在行星攻击路线上侦查，随时准备俘虏难民或者是活的战俘。

他们一大部分文明是军事化的，并有明确的等级制度，他们能把灵魂在几个克隆肉体间转移。高级的Rigel官员经常带着备用身体，好像是他们的玩偶。这是至高权利的象征，

给於比較级别较低的Rigel一种震撼的感觉。他们极少绑架地球人，但是能经常看到他们看管地下基地和实验室。像是我之前51區影片裡面所說的一樣，他們在51區的研究所和美國政府合作。

他们一般展现出令人厌恶的举止，除了生气基本没什么表情（因为基因被蜥蜴人削弱过，失去了绝大多数高频情感，列如开心，欢笑等等）。他们是猎户座联邦（orion confederation）的领导人。
他們是参与黄色人种的形成：

建立有猎户-天狼金字塔，位置在中国的西安，黄色人种文明的真正发源地，但是在后期因昴宿星（Pleiades）其他的极端主义与尼比鲁（nibiru）联手，利用nibiru的引力使地球的磁极翻转，以此来让亚特兰蒂斯（Atlantis）彻底沉入大海，地球磁极的翻转造成的一场毁灭性的全球大洪水，这场洪水使地球上许多不同种族培育的人种文明都遭到了破坏，黄色人种的西安文明因此破灭，關於更詳細的解釋，可以看會我的亞特蘭提斯的影片。

那西安金字塔也渐渐地淡出了历史，因此黄色人种开始了许多不同的新文明，过着原始部落的落后生活，比如中国人的黄河文明，三皇五帝；一部分黄色人种逃离到了别的地方，如目前位置的日本，朝鲜，韩国，蒙古，越南，泰国，马来西亚等等，也建立与分化出许多不同的新文明。

黄色人种的基因起源是由參宿7星人開始，
猎户座人（Orion），天狼星人（Sirius）和天龙星人（Draco）都给了黄色人种额外的DNA，这使得中国人种在数学理工和汉字要比欧美的雅利安白人先进，象形文字是天狼的痕迹，比如天狼星的宝贝埃及也用的象形文字。

但是随着光明会（illuminati）的渗透，使得黄色人种的文明走向了堕落，以至于目前落后于基因不算完善的白人国家。因为黄色人种基因比雅利安人高级，难以电子脑控，但是精神上却不如雅利安人，而且人种太聪明接近完美不适合当奴隶，光明会最忌恨黄色人种的生育力，黄色人种不育是极为异常的，而白人的自然不育率就有十分之一。光明会希望他们以南北或者东西相互战争，屠杀。比如汉朝分裂3国，周国分裂7国。1000年前，光明会把黃種人拆成南北2个国家屠杀最块，人口损失最严重。

黄色人种的基因由：蜥蜴人与参宿七人（为主体），辅以其实十二个不同的类人族基因混合创造而成。因为主体上有主要负责创造者参宿七人（Rigel）,所以黄色人种在肤色上则像Rigel一样偏黄，眼色偏黑，鼻子偏扁，脸型偏方块状，身材也大多像Rigel一样偏瘦，90%的黄色人种都是这样的外貌特征，只有少数人在某些特定的环境下激活了体内的天琴座（lyra）类人族的DNA，才会有瓜子脸与高鼻梁，这部分人成了黄色人种中的美丽群体。在某些特定的环境下，少数人能够激活体内的蜥蜴基因，从而天生不需要过多的锻炼就拥有较为结实的肌肉，90%的黄色人种天生是像Rigel一样偏瘦的体型，需要后天性的高强度锻炼才能激活体内的蜥蜴基因从而获得像蜥蜴一样雄壮的肌肉。

基因缺陷：

1.黄色人种体内有着极其浓厚的嫉妒基因反应，Rigel曾经战败于蜥蜴人，蜥蜴人煮沸了他们星球的海洋，烧焦了他们的大陆，因此Rigel被蜥蜴人奴役了，基因上遭到过削弱，因此喪失了大部分高频基因反应，只剩下一些低频的基因反应，嫉妒，愤怒，自私等等。
蜥蜴人天生就缺乏同情心，体内全是低频的基因反应，因此，黄色人种以蜥蜴人与Rigel作为主体而被创造，使得黄色人种拥有了极其浓厚于其他人种的低频基因反应，较为突出的是嫉妒基因反应，这在某些程度上注定了黄色人种是一个永远也无法团结的人种，就目前的社会形式而言，黄色人种的校园暴力，官员腐败，金融诈骗等等罪恶的事件，在黄色人种的社会中是最多的，且在一些摧毁道德的政治运动下，黄色人种更是把体内的这些低频基因反应发挥的淋漓尽致，是他们体内嫉妒基因反应浓厚的表现。

2. 审美基因缺陷, 通常体现于黄种女性身上，少部分体现于男性身上（就是比較女性化）因体内过多的天琴座类人族基因作为辅体的存在，也因蜥蜴人与Rigel的基因中缺乏个性化基因编码，所以蜥蜴人与Rigel大多数时候都不会穿衣服，即使穿了也是穿着防护服，这是体内缺乏个性化编码的表现，所以黄色人种的审美基因是以天琴座类人族的基因作为辅体而存在的。大多数黄色人种的外貌就像Rigel一样鼻子偏扁，脸型偏方块状，肤色偏黄；因审美意识倾向于Lyra（就是天琴星人），所以在目前社会形势下，黄色人种会用各种化妆品漂白自己的偏黄肤色，用染发剂把头发染成倾向于金黄色，甚至是整容把偏扁的鼻梁抬高，把下巴削尖，这样的行为，无非就是努力把自己弄成像天琴座类人族（Lyra）一样，不过99%的黄色人种在光明会控制的社会下，已不再知道自己的基因起源，而被灌输了所谓的猿猴进化论，使得他们把这样的基因缺陷审美发挥得淋漓尽致，特别是韩国，把基因缺陷延伸而来的整容业发展的淋漓尽致，各种整容医院建立在韩国，许多的黄色人种都跑去整容了。
审美意识的缺陷通过DNA储存，然后由大脑进行解码，而后通过心脏的跳动散发出能量振动，99%的黄色人种不知道自己有这样的审美基因缺陷，所以他们无时无刻都受到这样的能量振动波频的影响，让他们一直处于一种朦胧的意识状态中，这会让他们觉得漂白肌肤，染黄头发，抬高鼻梁，削尖下巴是正确的行为。

人类不能染发，头发是人类接收宇宙能量的天线，这是继承了天琴座类人族的特征。

這些就是黃種人的來源，其實我們並不需要去追求一些在基因上無法達成的東西，但是需要學會欣賞自己的美，黃種人也可以很漂亮，也可以很聰明，也可以很和諧的。

做回自己，活在當下，我覺得這就是對於自己的一種欣賞。

好啦！今天的影片就到這裡，下一集我們就會回答大家問的亞特蘭提斯的QnA, 我不知道需要多少集才可以回答完全部的問題，敬請期待，喜歡這個影片就分享和贊，也記得訂閱HenHenTV和關注B站和Facebook的粉絲網頁。

我們下個奇異世界見！Bye Bye

#亞特蘭提斯 #天狼A #埃及金字塔

天狼星議會人 Ohalunans 創造了天狼 A 人，是希望幫助分崩離析的天琴座類人族，天狼A人也知道自己是被創造的，目前天狼A已經脫離了他們的創造者，不受管控。現在天狼星議會人也不知道天狼 A 人是現在天龍（Draco）帝國以及光明會（illuminati）的技術贊助商。

Sirius A創造了古埃及人（Egyptian）與古希伯來人（Hebrews），他們負責地球上的埃及文明與古希伯來文明的人類工程，深深影響了古代的埃及人和古希伯來人文明。
古埃及人在歷史裡面稱天狼星為狗之星。在埃及神話裡面，他們的神阿努比斯是一個“狗神”，也就是說，他是狗頭人身的神。

古埃及人與古希伯來人的基因起源：由蜥蜴人與天狼A人為主體，輔以其他12個不同的類人族的基因混合創造而成的。

天狼A對自己創造的人種很是照顧，賦予了他們許多高等智慧，古埃及人是天狼A的寵兒，受天狼A影響的文明通常都是使用象形文字，古埃及的文字是受天狼A影響形成的。大多數人對埃及人的印象只是法老王的時代，但其實法老王時代已經被光明會（illuminati）的蜥蜴變形人所控制，非常的落後，在古埃及文明的鼎盛時期，古埃及人還會利用尼羅河來控制天氣，擁有非常先進的科學技術。

貓是天狼A創造的生物，用途是為了監控自己的埃及文明的發展情況，貓被編碼為，當天狼A的星光照耀下大地的時候，貓會下意識地、不由自主地晚上喜歡外出到無人之地，然後擡頭望向天狼星，向天狼星發射腦電波進行匯報（這是貓能夠進行通靈的傳說由來，但並不是和人類通靈，而是和它的創造者 天狼A進行通靈）。埃及金字塔的某些幾何位置都對準了天狼星。

貓已經在世界各地都被當成了寵物，但並不是地球上的每一個地理位置都能擡頭就看到天狼星的星光，所以有的地方的貓不受影響。這樣的DNA科技對於地球人類來說，是難以理解的。

貓是由人類的DNA與獅子的DNA混合創造的物種，大多數人對獅子的印象是雄壯且頭部多毛的雄獅，卻忽略了母獅的形象。貓在面部表情以及精神上具有人類的特征，外觀上類似母獅，體型被編碼為小型。
獅身人面像是為了紀念貓的創造而建立的，人類的頭，獅子的身體，象征著用人類的DNA與獅子的DNA混合創造。他们的另一个宠儿是古希伯来人，古希伯来人在后期出现了分裂，分裂成了以色列（犹太人 Jewish）与阿拉伯人（Arabian）。

犹太人，一个得到过上帝最多恩赐的民族，犹太人的上帝便是天狼A人，天狼A赋予了犹太人《摩西律法》 ，要求犹太人好好地遵守律法中的十诫，在后期形成了犹太教。

那为什么犹太人不吃猪肉？

原因一：犹太人被规定蹄分两瓣，消化系统能够进行倒嚼的动物，都能食用。犹太人被这么规定的原因很简单，因为人是基于以蜥蜴人为主体而创造，所以大致上还是被归类为爬虫族生物 Reptilian，虽然辅以了很多类人族哺乳类的基因，所以外观上与行为上类似哺乳类，但是是以Reptilian为主体（人类是一个混合爬虫族与类人族的矛盾混种）。
那么人类被归类为Reptilian类，当然不希望Reptilian类去食用Reptilian类生物的肉，比如蜥蜴，壁虎，变色龙，蛇，鸡等等，这样要么有爪子的生物，且消化系统不会倒嚼；要么没爪子且消化系统不会倒嚼的，当然是爬虫族生物的特征。

牛，马等等这样的哺乳类生物，分蹄且倒嚼，是哺乳类生物的特征，犹太人被这样规定的饮食，是为了不希望有Reptilian基因的存在还去食用Reptilian的肉，只希望有Reptilian基因的存在去食用哺乳类动物的肉。

原因二：光明会（illuminati）还没有渗透埃及文明时，天狼A与光明会保持着蜜月般的关系（复杂的星际政治），蜥蜴变形人体内的蜥蜴基因比例只要多出了0.5，则必须要补充人类血肉的激素来进行维持人类形态，但他们不能明目张胆地杀人吃肉来补充，则总是叫天狼A来给他们补充激素，天狼A不耐烦了，于是看到了当时的中东喜欢用野猪来向神进行献祭做礼拜，于是利用人类的基因与野猪的基因混合创造出了家猪，这样蜥蜴变形人就可以食用猪肉来短暂地获取一些激素来维持，但是蜥蜴还是需要暗地里举行撒旦献祭仪式来杀人进行获取激素，光明会渗透了天狼A的埃及文明后，天狼A与光明会闹翻了。
（现代人类总是被灌输所谓的家猪由野猪驯化来的，然后失去了獠牙，这无疑是非常荒谬的，獠牙是爬虫族生物 Reptilian 的特征，一个爬虫族生物能够驯化成没有獠牙的哺乳类特征生物吗？家猪没有獠牙的原因就像人类一样，混合爬虫族生物与哺乳类生物后的矛盾混种，具有爬虫族特征，也具有哺乳类特征）

这是犹太人被他们的上帝天狼A人禁止吃猪肉的原因,食用猪肉等同于食用了 1/2人类的肉，同类食用同类时总是有一股莫名的美味，人类吃肉觉得美味是因为继承了蜥蜴主体的原因，蜥蜴人天生肉食性，天琴座类人族是食草性，素食主义者，纯种天琴座类人族体内都是高频基因反应，能够感受到肉中的低频负能量，这对于他们来说是厌恶的，这也使得人类也成了杂食性动物。

纵观世界较为出众的文明，都有出现被禁止食用猪肉的现象，受天狼 B 影响的老子与孔子，也被赋予禁止食用猪肉的规定。《礼记》少仪篇有一句：“君子不食溷豚(hun4，tun3)，” 原句又寫作“君子不食圂腴（hun4，yu2）”，意思是“君子不吃豬的內臟”，理由是“形似人穢”。因為豬肉的腸子和人很像。

伊斯兰信仰的《古兰经》中也有类似的规定，第6章 145节：你说：“在我所受的启示里，我不能发现任何人所不得吃的食物；除非是自死物，或流出的血液，或猪肉--因为它们确是不洁的--或是诵非真主之名而宰的犯罪物。”凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物，毫无罪过），因为你的主确是至赦的，确是至慈的。
阿拉伯人，希伯来人分裂之后的另一个分支，阿拉伯人信仰的伊斯兰教，尚不确定到底是不是天狼A赋予的，不过有迹象表明，和天狼A有些联系，伊斯兰信仰的《古兰经》中也有天狼星的经文，《古兰经》中第53章49节：他是天狼星的主。

天狼A现在和以色列政府有协议。他们也做基因试验，制造了素食主义者 Vegans 作为他们的助手。天狼星 A 人复制了大西洲的水晶头骨，用于维持补偿式 reciprocate 保护母星 Khoom。

那如果是這些建金字塔的技術是天狼A星人教，那金字塔的位置是剛剛好在地球的正中央，那是不是一個裝置接收宇宙能源呢？而這些能源究竟可以讓人類有什麼作用呢？我會遲些買些金字塔形的水晶來做做實驗，看看金字塔是否真的有神奇功能呢？

好啦！今天的影片就到這樣，下一集我們就做黃種人的來源和參宿7Rigel的聯繫，關於大家非常熱衷的亞特蘭提斯QnA，我會在做了Rigel這個影片後再上傳，因為那個實在是太長了！大家準備好燒腦嗎？？如果你喜歡這個影片，就記得按贊和分享出去，還有在訂閱HenHenTV時，也記得打開旁邊的小鈴鐺，還有我在B站也看了個頻道，大家可以去關注，在我的頻道右下方有B站和FB的logo，可以點進去關於吧！

好！我們下個奇異世界見！Bye Bye

戲棚文化跟神功戲有著密切的關係。十八、九世紀時，本地粵劇戲班會乘紅船到佛山、越南、馬來西亞等地演出神功戲，由於難以覓得固定的演出場地，便於空曠地方搭建戲棚。神功戲其實是做給神看的，因此舞台需面向神廟，又或於空曠地方搭建戲棚，謂之「請神」。尾場完結，便會請神明離席，謂之「送神」。如果場地從未使用過（謂之「新台」），戲班便會舉行一個名叫「打貓」的破台儀式，由其中一位演員扮演白虎，以肥豬肉作餌，最後白虎會被制服。如果看到舞台上橫卧著一張椅子，即意味著「打貓」儀式尚未結束，戲班於台上不得開口說話，否則對話者將會遇上衰運。衣箱對演員來說十分重要，不可亂踢別人的衣箱，尤其於開場之前，不然該演員會失聲！「鈎住」即「hold住」，意謂未準備好。「馬前」即加快演出的步伐，「馬後」即拖慢步伐。為了遷就時間上的改動，老倌可以即場「爆肚」，創作出平仄相符的句子以配合演出。粵劇又稱大戲或者廣東大戲，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現，是糅合唱做唸打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，列入人類非物質文化遺產名錄。粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種，隨著粵語華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱，被傳播到世界各地。粵劇演員的表演工藝分為四大基本類別－「唱做念打」。平喉是平常說話的聲調，一般男性角色小生就是採用平喉演出。子喉是比平喉調子高了八度，常常以假音來扮演女性角色。戲劇內的角色，在粵劇及中國戲曲中被稱為行當。粵劇的行當原為「末」、「生」、「旦」、「淨」、「丑」、「外」、「小」、「夫」、「貼」、「雜」的十大行當。後來被精簡為六柱制，即「文武生」、「小生」、「正印花旦」、「二幫花旦」、「丑生」、「武生」。這都是根據角色的年紀、性別、性格、外型等特徵來分類的。「末」代表年老角色。「生」代表男性角色。「旦」代表女性角色。「淨」就是性格剛強暴躁的男性角色。「丑」就是滑稽角色。 拉臉皮及紮頭髮，根據行內習慣，所有老倌都是自行照著鏡子化妝。一般舊式化妝是先拉起臉部皮膚（行內稱「吊眉」），用布條紮著頭髮（行內稱「勒頭」），用白色顏料畫了個底稿，確定線條對稱公正，然後才正式填上其他鮮豔顏色。丑角常有一個大白點在臉的中央。其實化妝顏色以紅、黑、白、藍、黃為主。紅色代表血性忠勇，黑色代表剛耿忠直，白色代表奸惡陰險，藍色代表狂妄兇猛，黃色代表驃悍幹鍊。
表演方式：
1.「自報家門」：戲曲中主要人物出場時的自我介紹。它由「打引」、「定場詩」、「坐場白」組成。
2.「打引」：是劇中主角第一次上場時，半念半唱一些韻文結構的詞句，這叫「打引」。它簡單地自敘心情、處境、身份、經歷、性格，抒發志趣、抱負、情緒。
3.「定場詩」：當角色念完「打引」以後要念的四句詩，為定場詩。《帝女花•香夭》的詩白選段：
「倚殿陰森奇樹雙。明珠萬顆映花黃。如此斷腸花燭夜。不需侍女伴身旁。」
4.「坐場白」：主要角色念完「打引」、「定場白」以後所念的一段獨白。內容是介紹人物的姓名、籍貫、身世、經歷、心理等。
5.「跑龍套」：「龍套」是指戲曲中扮演士兵、伕役、宮女等隨從人員，因穿特殊形式的龍套衣而得名。「跑龍套」就是扮演這些角色的意思。